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杭州的民情風(fēng)俗 杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情。 從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說明,杭州最早人類活動(dòng)的原始村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷、芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn)；利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng)；鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶器,來改善、裝飾自己的生活。 春秋戰(zhàn)國時(shí),杭州地屬越國或吳國,后并于楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海,以水為鄰?！稘h志》載：“吳粵之君皆尚勇,故其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?！? 隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用?！端逯尽份d：“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀?！庇州d：“吳郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也。” 自唐以后,杭州進(jìn)入全國著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來的1．5萬戶猛增到10萬余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等國建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)?！彪S著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩人白居易曾在他的詩中,謳歌唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處樓”的歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂,朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗。 杭州的民情風(fēng)俗自北宋以后,變化較大。首先,杭州曾經(jīng)歷我國歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風(fēng)俗的大融合。西晉時(shí),北方屢遭戰(zhàn)亂,晉室南遷,北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江,云集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡)地區(qū),南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。因此,北方風(fēng)俗也影響杭州。特別是北宋末年,北方女真貴族入侵中原,趙宋政權(quán)南遷,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有的家法禮俗一并帶到南方,使杭州原有的民情風(fēng)俗起了很大變化。 杭州,作為南宋的都城后,經(jīng)濟(jì)日益繁華,社會(huì)風(fēng)俗更加多樣。當(dāng)時(shí),杭州已成為北方商賈集中的地方,尤其從汴京遷來的軍器制造、土木營造、紡織、印刷等工業(yè)和手工業(yè)作坊,紛紛在杭州重新建立基地,商賈也紛紛開店設(shè)肆。云集的商品,豐富的民物,使杭州出現(xiàn)許多著名的街市,如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市、燈市、珠寶市、猴市等等,至今在杭州仍保留著許多相關(guān)的街巷地名。《武林舊事》等書記載當(dāng)時(shí)杭州有四百四十行,一條橫貫?zāi)媳钡挠?或稱“天街”,從北首的斜橋向南,一直通到鳳山門,路面均鋪石板,兩旁商肆林立,“無一家不買賣者”。南宋《夢粱錄》載：“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是”,不但白天營業(yè),夜市也與日間無異?！胺幌锸芯?買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜。而五鼓朝馬將動(dòng),其趁早市者,復(fù)起開張”。 當(dāng)時(shí)杭州最多的是飲食行業(yè),市民宴飲、品茗成風(fēng)。據(jù)《都城紀(jì)勝》記載：“京城食店,多是舊京師人開設(shè)。”這些店鋪都還保持北方飲食習(xí)慣,以適應(yīng)南渡北人的口味食俗,連南宋皇帝趙構(gòu)也懷念鄉(xiāng)情,要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味,因此,“宋嫂魚羹”這道名菜一直流傳下來。 “南人吃米,北人吃面”。杭州人本以米飯為主食,后因北方流寓人多,面食驟然增加。北宋京師上層社會(huì)婦女的衣飾,南渡后也傳到杭州。連最時(shí)髦的“瘦金蓮”、“方瑩面丸”、“遍體香”等化妝品,也在杭州逐漸流行起來?！秹袅讳洝贰懊袼住睏l曾記載這樣一件事：“自淳祜年來,衣冠更易,有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服,三五成群,斗美夸麗,殊令人厭見,非復(fù)舊時(shí)淳樸矣?！? 南宋杭州的歲時(shí)風(fēng)俗,在南渡初年,與北方風(fēng)俗還有很大差異。但到南宋末年,隨著南北文化風(fēng)俗的融合,最重要的是中原文化的崛起,南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié),也滲入了中原的習(xí)俗,娛樂風(fēng)習(xí)也有不少是繼承北方遺留下來的習(xí)俗。北宋汴京有“瓦舍”,南渡后的杭州也出現(xiàn)了游樂場所“瓦舍”,而且為數(shù)眾多。影戲的初時(shí)只以素紙雕形,南渡后用羊皮加上彩色裝飾。說唱諸宮調(diào)的,汴京有孔三傳編傳奇靈怪,人曲說唱,后杭城有女藝人熊保保及后輩女童仿效學(xué)唱。隨著北人的南來,連奉祀的神廟,也遷建杭州。 北宋士大夫崇尚園林,也成為南宋官僚階層的一種習(xí)尚。當(dāng)時(shí),西湖四周都建起園苑?！秹袅讳洝分姓f：“杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹兩峰,亭館臺(tái)榭,藏歌貯舞,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮矣?！痹罟讹L(fēng)俗通義》題辭中說：“上行下效謂之風(fēng),眾心安定謂之俗。”宋室南渡,君臣耽樂湖山,過著花天酒地的奢糜生活,上行下效,也形成市民階層“四時(shí)幽賞”、行樂西湖的風(fēng)氣

廣東民風(fēng)民俗大觀園 “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！ 涼茶 廣東人最愛飲涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司， 有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。 廣州種花為業(yè)，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。 每年臘月初，市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。 當(dāng)然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：煲湯、 舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢！

啥題目啊……

摘要 您好，茅臺(tái)醇酒貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品的系列產(chǎn)品，均為醬香型白酒53度，因?yàn)楫a(chǎn)品眾多，價(jià)格也都不一樣。京東上的MOUTAI 茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)醇 53度柔和醬香型白酒 500ml 售價(jià)為178 元 還有 茅臺(tái)醇 醬香型53度糧食酒500ml 6瓶裝 998 元 咨詢記錄 · 回答于2021-12-07 茅臺(tái)醇多少錢一瓶 您好，茅臺(tái)醇酒貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品的系列產(chǎn)品，均為醬香型白酒53度，因?yàn)楫a(chǎn)品眾多，價(jià)格也都不一樣。京東上的MOUTAI 茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)醇 53度柔和醬香型白酒 500ml 售價(jià)為178 元 還有 茅臺(tái)醇 醬香型53度糧食酒500ml 6瓶裝 998 元 您好，茅臺(tái)醇肯定是有的，中國紅鼠年限定在京東平臺(tái)上售價(jià)參考為：貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司 53度柔和醬香型白酒禮盒 飛天仙女圖禮盒 茅臺(tái)醇鼠年（中國紅）500mL*2瓶裝 這款多少錢 您好，目前售價(jià)兩瓶裝2398元

1.屬鼠的人命名10原則 （1）字含五谷雜糧。名字選用宜有“豆”、“麥”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如：麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇。 （2）字帶王旁。老鼠為第一生肖，排名最前可以稱王，名字中宜選用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、璽、琿等。 （3）字有藏身之所。老鼠喜歡打洞，作為藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。這類字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、單、喜、喬、嘉、嚴(yán)、園、宏、宇、家、宙、容、富、實(shí)。 （4）字有華麗之意。鼠喜歡披彩衣、華麗其身?？捎谩搬辍?、“巾”、“系”、“衣”、“采”偏旁的字命名。如：彥、彤、彬、彩、帆、希、帥、紳、結(jié)、絮、紫、經(jīng)、綠、綱、綺、緣、績、繼。 （5）字有夜黑之意。老鼠喜歡在夜間活動(dòng)，字形喜有“夕”字。如銘、名、多、外、夜、黃、夢。 （6）字與鼠相合。申子辰三合，鼠為子，喜歡用“申”、“辰”的字形，幫助力大，可以壯大其身，貴人運(yùn)強(qiáng)、財(cái)運(yùn)更順暢。三合力量很大，如能選用三合字形，可優(yōu)先考慮，尤其在名字的第二個(gè)字。如：玖、坤、袁、媛、農(nóng)、振、麗、震、麒。 （7）字與鼠相會(huì)局。亥子丑三會(huì)，老鼠與豬、牛為三會(huì)。三會(huì)的力量也有貴人運(yùn)，對(duì)自己也有幫助。字形如有亥或“丑”、“?！钡囊部蛇x用。如：象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、產(chǎn)、牟。 屬鼠的人命名忌用字 （8）字不要與鼠相沖。子午對(duì)沖，鼠為子，午為馬，凡是有“午”或“馬”的字形應(yīng)避免用，否則犯了對(duì)沖。如馬、駿、勝、許等。 （9）避免五生相克。有“火”、“灬”之字形，因?yàn)樽訛樗?，忌水火相處。如：烈、炎、炳、炯、照、焉、然、煥、煌?（10）避免用有“日”的字形，因?yàn)槔鲜蟛幌惨姽猓滋旎顒?dòng)危險(xiǎn)多，有“日”字根則處境危險(xiǎn)，易遭受到傷害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、顯、晨、景、晶、智、晴、暉、曉。 2.屬牛的人命名10原則 （1）有“草”字部首的字。因?yàn)榕Ｒ圆轂橹魇?，名字有草，代表糧食豐富，內(nèi)心世界充實(shí)，一生不愁吃穿。例如：莉、花、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、芹、蒼、蘇、芳、若、英。 （2）有“辶”的部首，其形象似蛇；還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首，因?yàn)椤八扔铣蟆睘槿?，即牛與蛇、雞“三合”，互相幫助。例如：己、導(dǎo)、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建、鸞、鶴、雀、鳴、鷗、鶯、鴿、鴻、鵑、巴、毛、翔。 （3）有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。 （4）有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都使得其所，悠哉享受美食或勤勞耕田，近期本分，任勞任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇、疆、苗、蕾。 （5）有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根，以上均為喜好之糧食，肖牛者名字有以上諸字根，表示糧食豐盛，不愁吃穿，這輩子窮不了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、谷、稷、稼、酥、穎、積、麥、米、梁、粲、豆。 （6）有“車”字的形字，意味牛拉車，有升格為馬之意。牛拉車雖辛苦、勞累，但牛還是任命，不負(fù)所托，完成任務(wù)，受到主人的肯定，有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如：連、蓮、運(yùn)、軒、運(yùn)、輪、軻、輕、軾、輝。 屬牛的人命名忌用字 （7）避免用“心”的部首，因?yàn)椤靶摹弊执硇呐K，主葷食也。牛不食葷，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉卻食不得。例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、懷等。 （8）避免用“馬”的部首，因?yàn)椤扒嗯Ｓ霭遵R，不戰(zhàn)而逃”，俗話講“牛頭不對(duì)馬嘴”、“風(fēng)馬牛不相及”，牛與馬相刑，即丑午相害。例如：俊、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。 （9）避免用“羊”的部首，因?yàn)榕Ｅc羊?yàn)椤皩?duì)沖”，即丑與未對(duì)沖。例如：善、群、祥、美字，容易有生離死別的跡象，以及不如意之事發(fā)生。 （10）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“示”、“系”的部首，為批彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是變成祭品，便成為火牛陣，一生未別人無怨無悔地付出，直到老死。例如：彩、彥、彬、希、欲、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。 3.屬虎的人命名10原則 （1）宜有“山”、“林”之字根，為老虎適得其所之意。因老虎大都棲息在森林，又稱森林之王，有“山”、“林”的字根，可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能。其字如：山、岑、岱、峰、峻、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。 （2）宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根，老虎為森林之王，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號(hào)施令，可掌大權(quán)，有權(quán)威之意?？捎茫和?、玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、璦、大、夫、太、天、群。 （3）宜有“肉”、“月”、“心”的字根，因老虎為肉食動(dòng)物，有以上字根，表示糧食豐富，內(nèi)心充實(shí)?？捎茫涸隆⒂?、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。 （4）宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根，因寅午戌三合，能互相幫助，貴人多助之意?？捎茫厚R、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。 （5）宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根，可華麗老虎之身，增加其威風(fēng)俊秀。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彥、杉、彩、彰、彭、影、巾、布、希、席、常、幟、沛、采、紫。 （6）宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根，水能生寅林，也不錯(cuò)。如：冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、清、深、淳、渙、涌、洵、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。 屬虎的人命名忌用字 （7）避免有“蛇”的字根，如“辶”、“一”、“丨”、“邑”、“蟲”、“廴”。因?yàn)椤耙迸c“巳”相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進(jìn)、遠(yuǎn)、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。 （8）避免有“人”或“彳”的字根，因?yàn)槔匣⒉幌矚g被仁控制，也會(huì)被人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、儂、儀、億、德。 （9）避免有“門”之字根，老虎被關(guān)在家里，不易展其威之感。如：閃、間、閑、閩、閏、閱。 （10）避免有“小”的字根，老虎宜大，才有威風(fēng)，稱“小”就變?yōu)椴∝垺Ｈ纾盒?、少、尖、亞、士、臣?4.屬兔的人命名10原則 （1）宜有“草”的字根，因?yàn)橥米訛樗厥硠?dòng)物，以下字根均喜歡。如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。 （2）宜有“禾”、“米”、“豆”、“麥”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均為五谷雜糧，為肖兔者喜用之字根。如：禾、秀、積、蘇、獲、豆、麥、麻、么、米、粉、粒、梁、精、糧、黍、黎、。 （3）宜有“亥”、“未”的字根，因亥卯未三合，兔子與豬、羊稱三合，有幫扶之意。如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。 （4）有“寅”、“虎”之字根，因寅卯辰為三會(huì)。如：寅、演、虎、彪、豹、虛。但老虎對(duì)兔子有威脅感。應(yīng)盡量少用。 （5）宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根，兔子看重毛色，有以上諸字根，可華麗其表。如：形、彥、彩、彬、彭、影、雕、紅、約、級(jí)、素、統(tǒng)、細(xì)、練、絳、潔、絲、綠、綺、維、福、禮、祝。 （6）宜用“木”之字根。因“木”屬東方，“卯”也為木，有見到自己同類的感覺。如：朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、桔、梅、植、葉、樸、樺、樹。 （7）宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根，因狡兔三窟，兔子喜歡在洞穴里竄來竄去。如：口、臺(tái)、吉、谷、向、呂、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、園、圍、圖、團(tuán)、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。 （8）避免選用有“酉”、“西”、“雞”、“幾”、“羽”、“金”字根，因以上字根均為代表西方“酉”，而“卯”與“酉”對(duì)沖。如：西、覃、酥、醇、醒、羽、翌、翔、翡、鳳、凰、鸞、金、釧、鈞、鈴、錄、錦、錢、鏡、秋。 （9）避免選用有“日”、“陽”之字根，因?yàn)榉噶巳沼媒粵_之破綻，兔又代表“月”兔，遇有日的字根會(huì)日用對(duì)沖。如：日、明、春、旭、晨、易、旺、時(shí)、晉、晶、景、普、晚、晴、暉、暖、暑、晰、乾。 （10）避免選用“宇”、“安”，因?yàn)椤坝睢钡南掳氩繛橛?，即我之意，我也是肖兔，即“宇”字轉(zhuǎn)化為“兔”字，將含冤、受冤枉之意，另外“安”字的下半部為“女”字，即為“汝”字，汝意為肖兔本身，故“安”字在肖兔而言為和“冤”同意，不吉。 5.屬龍的人命名10原則 （1）宜選用有“星”、“云”、“辰”的字根。因?yàn)辇埾残杏谔炜眨c日、月、星、辰為伍。如：星、云、霖、霈、辰、晨、騰、農(nóng)、濃、儂、振。 （2）宜選用有“氵”、“水”之字根。因?yàn)辇埾菜?、雨，取龍為雨神，江河之水為水龍王掌管，龍得水，也使得其所。如：水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、潔、潮、瀏、瀚。 （3）宜選用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“長”之字根，因龍?jiān)谥袊诵闹械牡匚蛔畲?，宜稱大，發(fā)號(hào)施令，不宜稱小。如：大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、璦、瑜、瑤、璞、璋、環(huán)、瓊。 （4）宜選用有“日”、“月”的字根。因龍喜得月明珠，日、月為其最愛，可增加肖龍者的內(nèi)心世界，有充實(shí)感。如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、暉、暢。 （5）宜選用有抬頭的字根，如“厶”、“冫”。因?yàn)辇埾矚g抬頭，可展露其威，教化人民。倘如龍低頭，便成為一條降龍屈服于人了。如：有、存、育、彥、真、升。 （6）宜選用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰為三合，龍為辰，鼠為子。如：子、享、孚、孟、承、孳、學(xué)、李、壬、癸。 （7）宜選用有“申”、“袁”之字根，因申子辰三合。如：甲、紳、砷、袁。 （8）宜選用有“馬”、“午”的字根，因龍與馬在一起，會(huì)有“龍馬精神”的干勁，積極努力開創(chuàng)前程。如：馬、馮、駐、騁、騰、騫。 （9）避免選用有“戌”、“犭”、“犬”之字根，因辰與戌正沖，犯了正沖，是生肖姓名中的最大破綻。如：戌、成、誠、茂、晟、狄、猛、猶、猷、獲、獻(xiàn)、威。 （10）避免選用有“蟲”之字根，因“蟲”為蛇，大蟲也為虎之意，有龍虎斗之嫌。如：虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。 6.屬蛇的人命名10原則 （1）宜選用有“口”、“宀”字首，因蛇喜歡在洞穴內(nèi)有隱匿之所，并可以棲息、冬眠，在洞穴鉆來鉆去，悠游自如。洞穴內(nèi)是其江山。如：容、口、可、呈、吳、周、品、哈、喜、喬、嘉、嚴(yán)、四、回、因、國、園、圓、圖、團(tuán)、宅、安、字、富、寧、寶、寬。 （2）宜有“木”之部首，蛇亦喜歡上樹，有升格變成龍之意味。如：木、本、杰、杏、杉、材、東、林、松、桐、格、桔、栩、棟、楓、森、柏、榮、橋、樹。 （3）宜有“鄉(xiāng)”、“系”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首，可轉(zhuǎn)化為龍，有升格意味。如：彤、形、彥、彬、紀(jì)、約、紛、維、練、緯、緣、縣、績、繽、祝、祖、市、師、帆、采、釋。 （4）適宜有“酉”、“丑”的字首，因地支巳酉丑三合。如：酉、羽、西、金、姚、鳳、鳴、鵑、鶴、鶯、鸞、牡、特、紐、翔、軒、悲、翟、翰。 （5）喜有“馬”及“羊”字根的字，因地支巳午未為三會(huì)，有幫扶的力量。如：馬、許、群、喜、祥、翔、姜、妹。 （6）適宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根，因蛇之別稱為小龍。如：尚、而、尹、士、壯、壽、臣、賢、多。 （7）適宜有“田”之字根，蛇喜歡在田間活動(dòng)，田字有四個(gè)洞穴，亦有藏身之所的意思。如：田、由、男、界、留、番、畫、畸、當(dāng)、疇、疆、福、思、迪。 （8）適宜有蛇形之字根如“辶”、“廴”、“弓”、“走”、“幾”、“己”、“蟲”、“邑”。如：巴、乾、元、兆、克、延、廷、建、進(jìn)、逸、道、達(dá)、運(yùn)、遠(yuǎn)、選、還、邁、郭、鄔、鄒、鄭、鄧。 （9）忌有“虎”部字首，因?yàn)椤盎ⅰ迸c“蛇"為相刑害，古云：蛇遇猛虎似刀戳，蓋地支與寅相刑也。如：虎、虔、虛、虞、良、山、邱、丘、崗、仙、崢、嶸，“山”之字根也有虎之意味。 （10）忌有“亥”豬的字根，因?yàn)榈刂扰c亥對(duì)沖，即蛇與豬沖。如：象、膏、豫、家、毅、聚、緣、朱。 7.屬馬的人命名10原則 （1）宜用有“草”的字根之字，因馬有草，亦壯，糧食豐盛，則內(nèi)心世界充實(shí)。如：芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、草、薦、荃、菁、菽、萱、董、葦、倩、蓮、蔡、蔣、穎、薈。 （2）宜用有龍之字形，代表“龍馬精神”。積極、有生氣、有活力、有干勁、成功之意。如：龍、辰、農(nóng)、襲。 （3）宜有雜糧的字根，如“禾”、“麥”、“叔”、“稷”、“豆”、“栗”、“梁”。因?yàn)槌讼彩巢菀酝?，五谷雜糧也為其主食。如：禾、秀、秦、梨、稼。 （4）喜用有彩衣的部首，如“系”、“巾”、“彡”、“農(nóng)”，良馬方能被人披上彩衣。如：紀(jì)、紫、潔、綱、彤、采、雕、彥、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。 （5）宜有“目”字根，表示馬有大眼睛，美麗有人緣。如：目、直、省、相、縣、盼、看、眉、真、睦、睿。 （6）馬喜有三合字根，如“寅”、“戌”，及三合的字根如“巳”、“未”。如：彪、寅、建、美、群、駿。 （7）宜用有“宀”的字形，表示有屋檐、洞穴可遮風(fēng)擋雨。如：守、安、宋、宜、定、家、容、實(shí)、寬、寶。 （8）宜有“木”字根，因馬在林間來去自如，有樹木也可遮陽。如：木、杉、彬、琳、杞、杭、榮、林、柄、霖、柔、杰、棟、森、楊、樹、樺。 （9）不宜有“山”的字根，因馬在山路跑，相當(dāng)辛苦。如：山、岌、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峽、崇、峰、昆、崎、侖、崗、崢、崧、嵩、嶺、巍。 （10）不宜見到“奇”、“其”字義的字，馬怕騎。如：騎、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齊、綺。 8.屬羊的人命名10原則 （1）羊喜食草，故有“草”字根者，對(duì)屬羊者大有幫助。如：卉、芳、蕓、苑、若、蘋、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、葉、蓉、葉、蓉、蓮、倩、藝。 （2）羊也喜食五谷雜糧，喜有“米”、“麥”、“禾”、“豆”、“稷”、“叔”字根。如：米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。 （3）羊喜有“木”的字根。如：木、本、朵、材、杰、梁、梓、棋、棟、椒、森、楓、楣、楚、榛、榮、槐、樹、橙。 （4）羊喜有大“口”、“山”、“門”、“冖”的字樣，即有洞穴休息。如：口、同、周、唐、亞、商、喬、單、回、圓、園、圖、團(tuán)、宋、容、家、富、寬、婷、宏、安。 （5）羊喜有“足”的字根，因羊喜歡跳躍、自得其樂。如：足、跋、跳、路、踴、躍、踐。 （6）羊喜有三合或三會(huì)的字根，如三合的根有“豕”與“卯”，三會(huì)的字根有“蛇（巳）”與“馬（午）”。如：家、豪、稼、朋、逸、青、馬、駿、南、許、柄、丁、杰、速、連、達(dá)、遠(yuǎn)、適、鄧、延、建。 （7）屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長”之字根，羊?yàn)槿?，羊長大了容易被用來當(dāng)祭品、供品、意味犧牲、奉獻(xiàn)、為別人而活，一生將會(huì)很辛苦，但如果生性就樂于服務(wù)他人之人，也就無妨。如：大、天、太、奇、奉、奏、英、玨、砷、玲、玳、珉、誘、琦、瑟、暄、瑜、榮、瑰、璃、瑪、瓊。 （8）屬羊之人不喜見到對(duì)沖的生肖，如“丑”、“?！奔跋嗪Φ纳ぁ笆蟆?、“子”的字根，刑克很重。如：牡、隆、生、子、孔、存、學(xué)、燕、游、郭。 （9）屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字，因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng)，同理也不宜見到“戌”、“犬”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到?！拔础睘檠?、如果羊見到羊，必然先爭斗角力一番，也是不吉。如辰、晨、農(nóng)、成、國、猶、獻(xiàn)、獨(dú)、獲。 （10）不喜“刀”、“皿”、“酉”、“車”等。 9.屬猴的人命名10原則 （1）屬猴的人宜喜有“木”的字根，猴子在林間，采食水果，來去自如，如：本、杉、杏、材、東、林、果、梁、桔、機(jī)、森、棟、櫻。 （2）屬猴之人不喜有“對(duì)沖”之字，如寅與申沖，虎字形則最不利于屬猴者。如：寅、虎、彪、虔。 （3）屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意謂“美猴洞”、“水簾洞”，猴性喜在洞穴休息。如：古、臺(tái)、史、君、周、啟、冠、宇、安、宏、宗、容、寬。 （4）屬猴之人喜有“王”字形，因猴子喜稱王，但在稱王過程中必須身經(jīng)百戰(zhàn)，如：王、玉、玲、珍、玨、璇、琪、琛、環(huán)、瓊、琳、瓏。 （5）屬猴之人喜有三合（申子辰）的字根，即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形，三合之幫扶力量較大。如：孔、字、李、孫、儂、學(xué)、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、濤、涵、紳、坤、漢。 （6）屬猴之人不宜見到有“禾”、“谷”、“田”、“麥”、“稷”、“米”之字根，因猴子喜歡作踐五谷，有句話說：“大猴損五谷”，意謂在田間的猴子，只會(huì)踐踏、玩弄五谷雜糧罷了，表示浪費(fèi)揮霍之意。如：田、由、甲、申、界、留、米、粉、秀、秉、秋、科、秦、谷、穗。 （7）屬猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兌”、“皿”、“鳥”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金與金相聚，易有刑克、爭執(zhí)，反而不能得其比和之助，更甚而遭到兇災(zāi)。酉五行即是金，鳥為雞類，屬酉也為金，月亮在西方，也是屬金來論。如：金、釧、銅、銘、銳、鋼、鵬、要、覃、配。 （8）屬猴之人不宜見有“豕”豬字形，因地支六害之故，即是“豬遇猴似箭頭”，刑克很重。如：亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。 （9）屬猴之人喜有“彡”、“巾”、“系”、“采”、“衣”、“示”華麗其身，更為人模人樣，提高其地位。如：彤、彥、影、常、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、綠、棋、禮。 （10）其他如見大“口”有被關(guān)注之感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“將”也不宜用之字。 10.屬雞的人命名10原則 （1）宜有“禾”、“豆”、“米”、“梁”、“麥”、“栗”之字根，因雞為食五谷雜糧的動(dòng)物，整天都在找糧食，見到雜糧，歡欣鼓舞，可以吃撐到脖子，有以上字根，屬雞之人，內(nèi)心充實(shí)飽滿。如：禾、秀、秦、程、稞、谷、積、米、糧。 （2）屬雞之人喜用有“山”之字形，為雞上山頭，可展其英姿，有鳳凰之象，提升其格局地位。另外，雞本來都喜歡棲息在樹干上睡覺、打盹，安詳自在。如：豈、崗、岱、嶺、森、樹、樺、榮、棟、梁。但“酉”金會(huì)克木，也有稍許破綻，故“木”之偏旁宜慎用之。 （3）屬雞之人喜見用“彡”、“纟”、“采”、“系”之字形，“彡”字形為雞的羽毛漂亮，即增加其人緣，“采”的字形，即代表雞冠漂亮，冠冕加身之意，雄赳赳、氣昂昂。如：形、彥、彤、彬、彭、緯、維、采。 （4）因雞喜歡“金雞獨(dú)立”，代表腳很健康、單腳就可站立。所以屬雞之人喜有“金雞獨(dú)立”的字形。如：章、彰、畢、平、中、聿。 （5）屬雞之人喜“小”字形及抬頭之字義，因小雞可愛，雞長大后大都被人宰食。再者，健康之雞，大都能抬頭，昂首闊步。如：士、土、吉音之字形。 （6）屬雞之人喜有“宀”、“冖”之字形，意味雞在洞穴、屋檐下可遮風(fēng)擋雨，有保護(hù)作用。如：守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。 （7）屬雞之人喜有三合“巳酉丑”之字根，“巳”即為蛇。如：道、達(dá)、邱、牛、軒、牡、產(chǎn)、鳳、鳴、茜、羽、翎。 （8）屬雞之人最怕見到與其對(duì)沖之字形，因雞為酉，卯與酉對(duì)沖，所以凡是有“卯”之字形或字義均不可犯之。如犯之，則傷害大，刑傷、生病難免，卯之字義可推及東方之月、兔均屬之，因卯居?xùn)|方，酉局西方，東酉對(duì)沖，所以有“東”、“月”、“兔”之字形不可用。如：卯、柳、仰、勉、逸、東、棟、陳、月、朋、有、朝、期、本。 （9）屬雞之人不喜見到“金”之字形，因雞為酉金，但五行中，金與金組合過重，容易犯沖金屬殺伐之意，“金”之字意還有“西”、“兌”、“申”、“秋”、“酉”均屬之。如：金、鈞、銘、鋒、錢、鎮(zhèn)、秋。 （10）其他：屬雞之人亦不喜見有“刀”、“示”、“力”、“石”、“人”、“手”、“血”、“水”、“字”、“子”、“亥”、“北”之字形。 11.屬狗的人命名10原則 （1）狗是最忠于人的，所以屬狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形，意味著忠忠于事業(yè)、忠于愛情、忠于錢財(cái)。如：人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、杰、健。 （2）屬狗之人喜有“宀”、“冖”字形，意味家庭，有主人、有房子住，如：字、守、安、寧、宙、家、富、冠。 （3）屬狗之人喜三合之字根，狗為戌，“寅午戌”為三合?！耙弊中稳纾夯ⅰⅡ?、虛?！拔纭弊中稳纾含?、篤、駿、駐、駱。三合的力量對(duì)人的幫扶大，人緣、貴人運(yùn)都好。 （4）狗喜披彩衣，有虎風(fēng)之味，增加其威勢，提升地位之感。如字形是“纟”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如：約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。 （5）屬狗之人不喜有田之字形，因?yàn)楣吩谔镩g，喜歡踐踏五谷，有浪費(fèi)、不惜福之意。如：田、甲、申、疇、畫。 （7）狗不喜歡見到狗，因狗大都有領(lǐng)土、領(lǐng)域之感，如有其他的狗進(jìn)來，便會(huì)引起戰(zhàn)爭，狗咬狗是也。如：狀、狄、獅、獨(dú)、狹、猛、篩。 （8）屬狗之人不宜見到有“木”形的字，因狗屬土，由于木克土，所以字根如有木邊，則犯上木克土，被壓抑住，力量無從發(fā)揮。如：林、木、村、柳、桔、梁、棟、桑、楚、樹、權(quán)。 （9）屬狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“?！敝中?，因?yàn)楣窞樾?，天羅地網(wǎng)，辰戌丑未最好不見，容易有破綻，不利發(fā)展。如：善、妹、美、群、羨。 （10）屬狗之人最不喜見到其對(duì)沖之字形，如辰戌對(duì)沖，龍與狗對(duì)沖，龍即為“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字為名字，象：辰、最、儂、秋、家?！柏悺睘辇埾?，故要避之。如：櫻、真、貝、貞、貢、財(cái)、貫、貴、寶、賴、贊。 12.屬豬的人命名10原則 （1）屬豬之人喜有“田”字形，代表豬在田間有五谷雜糧可食，自用逍遙。如：田、甲、留、當(dāng)、疇。 （2）屬豬之人名字喜有“豆”、“禾”、“米”、“草”之字根，因?yàn)樨i最喜愛吃的食物為“豆餅”及米飯雜糧，吃搜水是不得已。所以名字中有豆字形者，皆可予豬之人豐盛感禾滿足感，一生不愁吃穿。如：豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、種、菊、蘇、麥、櫻。 （3）屬豬之人宜有大“口”之字形，因豬在一般人認(rèn)為是愛吃的，有口福之欲，因此有口得食之意。 （4）屬豬之人喜得三合之字形，豬為“亥”，而“亥卯未”為三合。卯為兔，未為羊。如姓名有卯與未之字根則能大有裨益，一生貴人多助，妻賢子孝。如：卯、柳、卿、未、善、羨、羚、家。 （5）屬豬之人喜有“金”字旁的字，因?qū)儇i為“亥”水；而金能生水，故對(duì)肖豬之人有幫扶之意。如：鈕、鈴、銘、鎮(zhèn)、鋒、鐘。 （6）屬豬之人宜有與豬三會(huì)之字形，亥子丑為三會(huì)，故有“子”與“丑”之字即與亥成為三會(huì)，與“子”字形通意尚有“氵”、“冫”、，與丑字形通意者尚有“?！?，如：孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、溫、澤。。 （7）屬豬之人最忌諱之字形，即具其六沖生肖，豬與蛇六沖，蛇之地支為“巳”，其通義之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”，均為一條蛇的形象，犯六沖之字形，傷害性最大，不管六親之緣分，財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康均受影響，不得不慎。如：迅、婉、凱、毅、迎、蛾、強(qiáng)、疆、紀(jì)、風(fēng)、妃、楓。 （8）屬豬之人不宜見到有“猴”之字形，古云：“豬遇猿猴似箭投”，與猴子通義的字形如“申”、“袁”、“愛”、“侯”。在八字五行中，亥與申為相害。如犯之，易傷人、傷身、傷情，一切不處。如：申、伸、紳、砷、表、侯、九、愛、媛。 （9）屬豬之人不宜見到“示”字形，“示”之意通祭祀，也就是要被人宰殺祭祀用，苦勞一生，無所得，還要被送上斷頭臺(tái)。如：社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、禮、禎。 （10）屬豬之人亦不宜見到“刀”、“力”、“血”、“幾”、“皮”、“石”等不利豬形象的字。

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 茅臺(tái)醇價(jià)格是多少 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格介紹，我們整理了茅臺(tái)醇價(jià)格是多少 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格介紹相關(guān)知識(shí)，讓你更多的了解酒。茅臺(tái)醇是2009年的新品白酒，酒香味柔和細(xì)膩，被國民譽(yù)為國酒嬌子，深愛酒民喜愛。它屬于茅臺(tái)品牌資源共享的產(chǎn)品之一，它的市場定位中低端，其酒質(zhì)量獲得市場的廣泛認(rèn)可。茅臺(tái)醇價(jià)格是多少呢?茅臺(tái)醇價(jià)格是多少茅臺(tái)醇由貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品，原品牌為貴州醇，后來進(jìn)行資源整合后，成為了貴州醇的第二品牌，即為茅臺(tái)醇。茅臺(tái)醇以柔和的茅臺(tái)醇成品勾兌，將醬香與醇甜香以及窖底香三香合一，進(jìn)行反復(fù)的調(diào)配勾兌，酒香味純正迷人，推出后受到了廣泛的贊。 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格品種不同，價(jià)格不同，價(jià)格79-259元/瓶。52度茅臺(tái)醇價(jià)格表茅臺(tái)醇作為貴州醇的第二張名片，在2009年成功上市后，受到了各界的廣泛關(guān)注，它的市場定位中低端，滿足了大量的中低端消費(fèi)者的需求。市價(jià)很親民，即使普通百姓也能暢飲，不再讓眾酒友望而不及了。小編特意整理了茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格表，大家可以通過提供的茅臺(tái)醇價(jià)格，做為參考數(shù)據(jù)。具體價(jià)格如下：1、52度茅臺(tái)醇中國夢IV號(hào)500ml參考價(jià)：259元2、52度茅臺(tái)醇原漿500ml(2015年)參考價(jià)：99元3、52度貴州茅臺(tái)集團(tuán)茅臺(tái)醇大吉大利濃香型500ml參考價(jià)：139元4、52度貴州茅臺(tái)(MAOTAI)集團(tuán)出品茅臺(tái)醇原漿酒紅瓶濃香型白酒500mL參考價(jià)：79元5、52度茅臺(tái)醇中國夢II號(hào)450ml參考價(jià)：99元6、52度茅臺(tái)醇馬到成功500ml參考價(jià)：129元7、52度貴州茅臺(tái)(MAOTAI)集團(tuán)出品茅臺(tái)醇原漿酒紅瓶濃香型白酒500mL參考價(jià)：129元

虞美人是李煜所寫春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流?！举p析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了?！举p析二】作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）地位。正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。這首詞刻畫了強(qiáng)烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果?！按夯ㄇ镌隆边@些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結(jié)呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無限追思，今昔對(duì)比，徒生傷感。問天天不語，轉(zhuǎn)而自問，“往事知多少?！薄巴隆碑?dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢？“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”“東風(fēng)”帶來春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠(yuǎn)望，對(duì)著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風(fēng)又入，可見春花秋月沒有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨?！肮蕠豢盎厥自旅髦小笔恰霸旅髦胁豢盎厥坠蕠钡牡寡b?！安豢盎厥住保吘够厥琢?。回首處“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時(shí)，多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達(dá)出無限悵恨之感。以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對(duì)比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國不堪回首”對(duì)比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比?！坝謻|風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對(duì)比和回環(huán)，形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩句或失7a686964616fe78988e69d8331333231393538之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動(dòng)人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強(qiáng)了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。全詞抒寫亡國之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語言清新；詞雖短小，余味無窮。難怪王國維有如是評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。”（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅云）【賞析三】這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。開頭說，春花秋月的美好時(shí)光，何時(shí)了結(jié)。因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌?，就有無數(shù)往事涌上心頭，想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無窮無盡。一江指長江，用一江春水來比愁，跟南唐故國金陵在長江邊相結(jié)合，充滿懷念故國之情。宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞?dòng)谕?。太宗聞之，大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云?！鯂S《人間詞話》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣?！崩铎媳欢舅?，跟他寫這首詞有關(guān)，這真是用血寫的。所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，就是說，李煜這樣的詞，不光是寫他個(gè)人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過去的美好生活。再如故國的美好景物已經(jīng)不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情，擔(dān)負(fù)了所有這些人的感情痛苦。這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。宋朝陳郁《藏一話腴》：“太白(李白)曰：‘請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長?！?《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。’略加融點(diǎn)，已覺精采。至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)云‘落紅萬點(diǎn)愁如?！?《千秋歲》)，肯出于藍(lán)而勝于藍(lán)矣?！边@里對(duì)這首詞用“一江春水向東流”來比愁作了評(píng)論。李白的詩句是寫別情的長可以跟東流水比，詩在金陵寫的，這個(gè)東流水是指長江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長江，長江成為他懷念故國的一部分。因此李白的詩是用眼前景物來作比，李煜的詞是用遠(yuǎn)離自己的長江來作比，在這個(gè)比喻里就有懷念故國之情，情思更為深厚。再說，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長”，“一江春水向東流”是比愁的無窮無盡。這是兩者的不同處，說明李煜的故國之痛更為深沉，并不是“略加融點(diǎn)”?？軠?zhǔn)的詞：“日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。”這是用春水來比柔情，這個(gè)柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說是摹仿李白的詞意。“如春水”，也不能與李煜詞句相比。秦觀的詞句：“春去也，落紅萬點(diǎn)愁如海?！笔菍憽半x別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬點(diǎn)”，確是名句。不過李煜的詞寫的是亡國之痛，比離情別緒更為深沉，也寫“朱顏改’，是結(jié)合亡國之痛來的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比25% （1）

李煜

說柳永的是誰？拖出去TDDTDS

南唐后主 李煜 的絕筆詞被俘后在賜第作，因七夕命故妓作樂，聲聞?dòng)谕?，太宗聞之大怒，賜毒酒殺之……

是李煜的沒錯(cuò),柳詠連首有名的虞美人都沒有,只有下面這首八聲甘州化用了李煜的虞美人,李煜是五代詞人,他的作品被宋人化用倒也正常,但是你看的書是怎么寫的就不懂了八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流.第十二卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七 北厥休上書，南山歸敝廬。 不才明主棄，多病故人疏。 自發(fā)催年老，青陽逼歲除。 永懷愁不寐，松月夜窗虛。 這首詩，乃是唐朝孟潔然所作。他是襄陽第一個(gè)有名的詩人，流寓東京，宰相張說甚重其才，與之交厚。一日，張說在中書省入直，草應(yīng)制詩，苦思不就。道堂吏密請(qǐng)孟潔然到來，商量一聯(lián)詩句。正爾烹茶細(xì)論，忽然唐明皇駕到。孟潔然無處躲避，伏于床后。明皇早己瞧見，問張說道：“適才避朕者，何人也？”張說奏道：“此襄陽詩人孟潔然，臣之故友。偶然來此，因布衣，不敢唐突圣駕?！泵骰实溃骸半抟嗨芈劥巳酥?，愿一見之?！泵蠞嵢恢坏贸鰜?，拜伏于地，口稱：“死罪?！泵骰实溃骸奥勄渖圃?，可將生平得意一首，誦與朕聽？”孟潔然就誦了《北厥休上書》這一首。明皇道：“卿非不才之流，朕亦未為明主；然卿自不來見朕，朕未嘗棄卿也?！碑?dāng)下龍顏不悅，起駕去了。次日，張說入朝，見帝謝罪，因力薦潔然之才，可充館職。明皇道：“前朕聞孟潔然有‘流星譫河漢，疏雨滴梧桐’之句，何其清新！又聞?dòng)小畾庹粼茐魸?，波憾岳陽樓’之句，何其雄壯！昨在朕前，偏述枯搞之辭，又且中懷怨望，非用世之器也。宣聽歸南山，以成其志！”由是終身不用，至今人稱為孟山人。后人有詩嘆云：新詩一首獻(xiàn)當(dāng)朝，欲望榮華轉(zhuǎn)寂寥。 不是不才明主棄，從來貴賤命中招。 古人中，有因一言拜相的，又有一篇賦上遇主的，那孟潔然只為錯(cuò)念了八句詩，失了君王之意，豈非命乎？如今我又說一樁故事，也是個(gè)有名才子，只為一首詞上誤了功名，終身坎凜，后來顛到成了風(fēng)流佳話。那人是誰？說起來，是宋神宗時(shí)人，姓柳，名永，字耆卿。原是建寧府崇安縣人氏，因隨父親作宦，流落東京。排行第七，人都稱為柳七官人。年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾；琴、棋、書、畫，無所不通；至于吟詩作賦，尤其本等。還有一件，最其所長，乃是填詞。怎么叫做填詞？假如李太自有《憶秦娥》、《菩薩蠻》，王維有《郁輪袍》，這都是詞名，又謂之詩余，唐時(shí)名妓多歌之。至宋時(shí)，大員府樂官，博采詞名，填腔進(jìn)御。這個(gè)詞，比切聲調(diào)，分配十二律，其某律某調(diào)，句長句短，合用乎、上、去、入四聲字眼，有個(gè)一定不移之格。作詞者，按格填入，務(wù)要字與音協(xié)，一些杜撰不得，所以謂之填詞。那柳七官人于音律里面，第一精通，將大晟府樂詞，加添至二百余調(diào)，真?zhèn)€是詞家獨(dú)步。他也自恃其才，沒有一個(gè)人看得入眼，所以紹紳之門，絕不去走，文字之交，也沒有人。終日只是穿花街，走柳巷，東京多少名妓，無不敬慕他，以得見為榮。若有不認(rèn)得柳七者，眾人都笑他為下品，不列妹妹之?dāng)?shù)。所以妓家傳出幾句口號(hào)。道是： 不愿穿續(xù)羅，愿依柳七哥； 不愿君王召，愿得柳七叫： 不愿千黃金，愿中柳七心； 不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。 那柳七官人，真?zhèn)€是朝朝楚館，夜夜秦樓。內(nèi)中有一個(gè)出名上等的行首，往來尤密。一個(gè)喚做陳師師，一個(gè)喚做趙香香，一個(gè)喚做徐冬冬。這一個(gè)行首，贍著自己錢財(cái)，爭養(yǎng)柳七官人。怎見得？有戲題一詞，名《西江月》為證：“調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，今今與我煞脾和，獨(dú)自窩盤一個(gè)。‘管’字下達(dá)無分，‘閉’字加點(diǎn)如何？權(quán)將‘好’字自停那，‘好’字中司著我?！? 這柳七官人，詩詞文采，壓于朝士。因此近侍官員，雖聞他恃才高傲，卻也多少敬慕他的。那時(shí)天下太平，凡一才一藝之士，無不錄用。有司薦柳永才名，朝中又有人保奏，除授浙江管下余杭縣宰。這縣宰官兒，雖不滿柳耆卿之意，把做個(gè)進(jìn)身之階，卻也罷了。只是舍不得那一個(gè)行首。時(shí)值春暮，將欲起程，乃制《西江月》為詞，以寓惜別之意： 風(fēng)額繡簾高卷，獸檐朱戶頻搖。兩竿紅曰上花梢，春睡厭厭難覺。好夢枉隨飛絮，閑愁濃勝香醪。不成雨暮與云朝，又是韶光過了。 一個(gè)行首，聞得柳七官人浙江赴任，都來餞別。眾妓至者如云，耆卿口占《如夢令》云： 郊外綠陰千里636f70793231313335323631343130323136353331333231393561，掩映紅裙十隊(duì)。惜別語方長，車馬催人速去。偷淚，偷淚，那得分身應(yīng)你！ 柳七官人別了眾名姬，攜著琴、劍、書箱，扮作游學(xué)秀士，迤儷上路，一路觀看風(fēng)景。行至江州，訪問本處名妓。有人說道：“此處只有謝玉英，才色第一?！标惹鋯柫俗√帲瑥絹硐嘣L。玉英迎接了，見耆卿人物文雅，便邀入個(gè)小小書房。耆卿舉目看時(shí)，果然擺設(shè)得精致。但見：明窗凈幾，竹棍茶爐。床司掛一張名琴，壁上懸一幅古畫。香風(fēng)不散，寶爐中常熱沉檀；清風(fēng)逼人，花瓶內(nèi)頻添新水。萬卷圖書供玩覽，一抨棋局佐歡娛。耆卿看他桌上擺著一冊書，題云：“柳七新詞”。撿開看時(shí)，都是耆卿乎曰的樂府，蠅頭細(xì)字，寫得齊整。耆卿問道：“此詞何處得來？”玉英道：“此乃東京才子柳七官人所作，妄乎昔甚愛其詞，每聽人傳誦，輒手錄成帙?！标惹溆謫枺骸疤煜略~人甚多，卿何以獨(dú)愛此作？”玉英道：“他描情寫景，字字逼真。如《秋思》一篇末云：‘黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽?！肚飫e》一篇云：‘今宵酒醒何處？楊柳曉風(fēng)殘?jiān)??！说日Z，人不能道。妄每誦其詞，不忍釋手，恨不得見其人耳?！标惹涞溃骸扒湟R(shí)柳七官人否？只小生就是?！庇裼⒋篌@，問其來歷。耆卿將余杭赴任之事，說了一遍。玉英拜倒在地，道：賤妄凡胎，不識(shí)神仙，望乞恕罪。”置酒款待，殷勤留宿。 耆卿深感其意，一連位了一五日；恐怕誤了憑限，只得告別。玉英十分眷戀，設(shè)下山盟海誓，一心要相隨柳七官人，侍奉箕帚。耆卿道：“赴任不便。若果有此心，候任滿回曰，同到長安?！庇裼⒌溃骸凹让晒偃瞬粭壻v妄，從今為始，即當(dāng)杜門絕客以持。切勿遺棄，使妄有白頭之嘆?！标惹渌骷垼瑢懴乱辉~，名《玉女搖仙佩》。詞云： 飛瓊伴侶，偶別珠官，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多妹麗？擬把名花比，恐旁人笑我，談何容易。細(xì)思算，有葩艷卉，惟是深紅淺自而己。爭如這多情，占得人司千嬌百媚。須信畫堂繡圖，皓月清風(fēng)，忍把光陰輕棄？自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙美！且芭恁相偎倚，未消得憐我多才多藝。愿奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓，今生斷不辜鴛被。 耆卿吟詞罷，別了玉英上路。不一日。來到姑蘇地方，看見山明水秀，到個(gè)路旁酒樓上，沾飲一杯。忽聽得鼓聲齊響，臨窗而望，乃是一群兒童，掉了小船，在湖上戲水采蓮?？谥谐鴧歉柙疲? 采蓮阿姐斗梳妝，好似紅蓮搭個(gè)自蓮爭。紅蓮自道顏色好，自蓮自道粉花香。粉花香，粉花香，貪花人一見便來搶。紅個(gè)也武賈，自個(gè)也弗強(qiáng)。當(dāng)面下手弗得，和你私下商量，好像荷葉遮身無人見，下頭成藕帶絲長。 柳七官人聽罷，取出筆來，也做一只吳歌，題于壁上。歌云： 十里荷花九里紅，中司一朵自松松。自蓮則好摸藕吃，紅蓮則好結(jié)蓮蓬。結(jié)蓮蓬，結(jié)蓮蓬，蓮蓬生得武玲攏。肚里一團(tuán)清趣，外頭包裹重重。有人吃著滋味，一時(shí)劈破難容。只圖口甜，那得知我心里苦？開花結(jié)子一場空。 這首吳歌，流傳吳下，至今有人唱之。 卻說柳七官人過了姑蘇，來到余杭縣上任，端的為官清正，訟簡詞稀。聽政之暇，便在大滌、天柱、由拳諸山，登臨游玩，賦詩飲酒。這余杭縣中，也有幾家官妓，輪番承直。但是訟碟中犯者妓著名字，便不準(zhǔn)行。妓中有個(gè)周月仙，頗有姿色，更通文墨。一日，在縣衙唱曲情酒，柳縣宰見他似有不樂之色，問其緣故。月仙低頭不語，兩淚交流?？h宰再一盤問，月仙只得告訴。原來月仙與本地一個(gè)黃秀才，情意甚密。月仙一心只要嫁那秀才，親秀才家貧，不能備辦財(cái)禮。月仙守那秀才之節(jié)，誓不接客。老鴇再一逼迫，只是不從；因是親生之女，無可奈何。黃秀才書館與月仙只隔一條大河，每夜月仙渡船而去，與秀才相聚，至?xí)杂只亍Ｍh有個(gè)劉二員外，愛月仙豐姿，欲與歡會(huì)。月仙執(zhí)意不肯，吟詩四句道：不學(xué)路旁柳，甘同幽谷蘭；游蜂若相詢，莫作野花看。 劉二員外心生一計(jì)，囑咐舟人，教他乘月仙夜渡，移至無人之處，強(qiáng)奸了他，取個(gè)執(zhí)證回話，自有重賞。舟人貪了賞賜，果然乘月仙下船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)撐去。月仙見不是路，喝他住船。那舟人那里肯依？直搖到聲花深處，僻靜所在，將船泊了。走入船艙，把月仙抱住，逼著定要云雨。月仙自料難以脫身，不得己而從之。云收雨散，月仙調(diào)悵，吟詩一首：自恨身為妓，遭污不敢言。羞歸明月渡，懶上載花船。 是夜，月仙仍到黃秀才館中住宿，卻不敢聲告訴，至?xí)曰丶摇Ｆ渲廴擞浟诉@四句詩，回復(fù)劉二員外，員外將一錠銀子，賞了舟人去了。便差人邀請(qǐng)?jiān)孪杉抑星榫?，酒到半酣，又去調(diào)戲月仙，月仙仍舊報(bào)阻。劉二員外取出一把扇子來，扇上有詩四句，教月仙誦之。月仙大驚！原來卻是舟中所吟四句，當(dāng)下頓口無言。劉二員外道：“此處牙床錦被，強(qiáng)似聲花明月，小娘子勿再推托?！痹孪蓾M面羞漸，安身無地，只得從了劉二員外之命。以后劉二員外曰逐在他家占住，不容黃秀才相處。自古道：小娘子愛俏，鴇兒愛鈔。黃秀才雖然懦雅，怎比得劉二員外有錢有鈔？雖然中了鴇兒之意，月仙心下只想著黃秀才，以此悶悶不樂。今番被縣宰盤問不過，只得將情訴與。柳耆卿是風(fēng)流首領(lǐng)，聽得此語，好生憐憫。當(dāng)日就喚老鴇過來，將錢八十千付作身價(jià)，耆月仙除了樂籍。一面請(qǐng)黃秀才相見，親領(lǐng)月仙回去，成其夫婦。黃秀才與周月仙拜謝不盡。正是：風(fēng)月客憐風(fēng)月客，有情人遇有情人。 柳耆卿在余杭一年，任滿還京。想起謝玉英之約，便道再到江州。原來謝玉英初別耆卿，果然杜門絕客。過了一年之后，不見耆卿通問，未免風(fēng)愁月限，更兼日用之需，無從進(jìn)益。曰逐車馬填門，回他不脫。想著五夜夫妻，未知所言真假；又有閑漢從中攛掇，不兔又隨風(fēng)倒舵，依前接客。有個(gè)新安大貴孫員外，頗有文雅，與他相處年余，費(fèi)過于金。耆卿到玉英家詢問，正值孫員外邀玉英同往湖口看船去了。耆卿到不遇。知玉英負(fù)約，映映不樂，乃取箋一幅，制詞名《擊梧桐》。詞云： 香靨源源，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識(shí)伊來便好看承，會(huì)得妖撓心素。臨岐再約同歡，定是都把乎生相許。又恐恩情易破難成，未免千般思慮。近日重來，空房而己，苦殺四四言語。便認(rèn)得聽人數(shù)當(dāng)，擬把前言輕負(fù)。見說蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善詞賦。試與問，朝朝暮暮，行云何處去？ 后寫： “東京柳永，訪玉卿不遇，浸題?！标惹鋵懏?，念了一遍，將詞箋粘于壁上，拂袖而出。回到東京，屢有人舉薦，升為屯田員外郎之職。東京這班名姬，依舊來往。耆卿所支傣錢，及一應(yīng)求詩詞饋送下來的東西，都在妓家銷化。 一日，正在徐冬冬積翠樓戲耍。宰相呂夷簡差堂吏傳命，直尋將來。說道：“呂相公六十誕辰，家妓無新歌上壽，特求員外一闕，幸即揮毫，以便演習(xí)。蜀錦二端，吳續(xù)四端，聊充潤筆之敬，伏乞俯納?！标惹湓柿耍籼美粼跇窍戮骑?。問徐冬冬有好紙否，徐冬冬在筐中，取出兩幅英蓉箋紙，放于案上。耆卿磨得墨濃，蘸得筆飽，拂開一幅箋紙，不打草兒，寫下《千秋歲》一闋云： 泰階乎了，又見一合耀。烽火靜，杉槍掃。朝堂耆碩輔，樽俎英雄表。福無艾，山河帶礪人難老。 渭水當(dāng)年釣，晚應(yīng)飛熊兆；同一呂，今偏早。烏紗頭未自，笑把金樽倒。人爭羨，二十四遍中書考。 耆卿一筆寫完，還剩下英蓉箋一紙，余興未盡，后寫《西江月》一調(diào)云： 腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長江?？v教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量，我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場，真是自衣卿相 耆卿寫畢，放在桌上。恰好陳師師家差個(gè)侍兒來請(qǐng)，說道：“有下路新到一個(gè)美人，不言姓名，自述特慕員外，不遠(yuǎn)千里而來，今在寒家奉候，乞即降臨?！标惹涿Π言娫~裝入封套，打發(fā)堂吏動(dòng)身去了，自己隨后往陳師師家來。一見了那美人，吃了一驚。那美人是誰？正是：著意尋不見，有時(shí)還自來。那美人正是江州謝玉英。他從湖口看船回來，見了壁上這只《擊梧桐》詞，再一諷詠，想著：“耆卿果是有情之人，不負(fù)前約?！弊杂X慚愧。瞞了孫員外，收拾家私，雇了船只，一徑到東京來問柳七官人。聞知他在陳師師家往來極厚，特拜望師師，求其引見吾卿。當(dāng)時(shí)分明是斷花再接，缺月重圓，不勝之喜。陳師師問其詳細(xì)，便留謝玉英同住。玉英怕不穩(wěn)便，商量割東邊院子另住。自到東京，從不見客，只與吾卿相處，如夫婦一般。耆卿若往別妓家去，也不阻擋，甚有賢達(dá)之稱。 話分兩頭。再說耆卿匆忙中，將所作壽詞封付堂吏，誰知忙中多有錯(cuò)，一時(shí)失于點(diǎn)撿，兩幅箋都封了去。呂丞相拆開封套，先讀了《千秋歲》調(diào)，到也歡喜。又見《西江月》調(diào)，少不得也念一遍。念到“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量”，笑道：“當(dāng)初裴晉公修福光寺，求文于皇甫，緹每字索絹一匹。此子嫌吾酬儀太簿耳！”又念到“我不求人富貴，人須求我文章”，大怒道：“小子輕薄，我何求汝耶？”從此銜恨在心。柳耆卿卻是疏散的人，寫過詞，丟在一邊了，那里還放在心上。又過了數(shù)日，正值翰林員缺，吏部開薦柳永名字；仁宗曾見他增定大晟樂府，亦慕其才，問宰相呂夷簡道：“朕欲用柳永為翰林，卿可識(shí)此人否？”呂夷簡奏道：“此人雖有詞華，然恃才高傲，全不以功名為念。見任屯田員外，日夜留連妓館，大失官緘。若重用之，恐士習(xí)由此而變?！彼彀盐崆渌鳌段鹘隆吩~誦了一遍。仁宗皇帝點(diǎn)頭。早有知諫院官，打聽得呂丞相銜恨柳永，欲得逢迎其意，連章參劫。仁宗御筆批著四句道：柳永不求富貴，誰將富貴求之？任作自衣卿相，風(fēng)前月下填詞。 柳耆卿見罷了官職，大笑道：“當(dāng)今做官的，都是不識(shí)字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名柳一變，人都不會(huì)其意，柳七官人自解說道：“我少年讀書，無所不窺，本求一舉成名，與朝家出力；因?qū)掖尾坏冢悟}失意，變?yōu)樵~人。以文采自見，使名留后世足矣；何期被薦，頂冠柬帶，變?yōu)楣偃?。然淳沉下僚，終非所好；今奉自放落，且逍遙自在，變?yōu)橄扇??！睆拇艘娣艜绮粨欤约藶榧?。將一個(gè)手板上寫道：“奉圣旨填詞柳一變?！庇侥臣思?，先將此手板送去，這一家便整備酒看，伺候過宿。次日，再要到某家，亦復(fù)如此。凡所作小詞，落款書名處，亦寫“奉圣旨填詞”五字，人無有不笑之者。 如此數(shù)年。一日，在趙香香家偶然晝寢，夢見一黃衣吏從天而下，道說：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》己舊，欲易新聲，特借重仙筆，即刻便往?！绷吖偃诵褋?，便討香湯林浴。對(duì)趙香香道：“適蒙上帝見召，我將去矣。各家妹妹可畜一信，不能候之相見也?！毖援?，矚目而坐。香香視之，己死矣?；琶?bào)知謝玉英，玉英一步一跌的哭將來。陳師師、徐冬冬兩個(gè)行首，一時(shí)都到，又有幾家曾往來的，聞知此信，也都來趙家。 原來柳七官人，雖做兩任官職，毫無家計(jì)。謝玉英雖說蹋隨他終身，到帶著一家一火前來，并不費(fèi)他分毫之事。今日送終時(shí)節(jié)，謝玉英便是他親妻一般；這幾個(gè)行首，便是他親人一般。當(dāng)時(shí)陳師師為首，斂取眾妓家財(cái)帛，制買衣袁棺槨，就在趙家殯殮。謝玉英衰經(jīng)做個(gè)主喪，其他一個(gè)的行首，都聚在一處，帶孝守幕。一面在樂游原上，買一塊隙地起墳，擇曰安葬。墳上豎個(gè)小碑，照依他手板上寫的增添兩字，刻云：“奉圣旨填詞柳一變之墓。”出濱之曰，官僚中也有相識(shí)的，前來送葬。只見一片縞素，滿城妓家，無一人不到，哀聲震地。那送葬的官僚，自覺慚愧，掩面而返。不逾兩月，謝玉英過哀，得病亦死，附葬于柳墓之旁。亦見玉英貞節(jié)，妓家難得，不在話下。自葬后，每年清明左右，春風(fēng)驗(yàn)蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，掛紙錢拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風(fēng)流家”。未曾“吊柳七”、“上風(fēng)流家”者，不敢到樂游原上踏青。后來成了個(gè)風(fēng)俗，直到高宗南渡之后，此風(fēng)方止。后人有詩題柳墓云：樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娊B紳輩，憐才不及眾紅裙。