濮陽(yáng)市黃河岸酒業(yè),武陟黃河灘好玩的地方

1,武陟黃河灘好玩的地方

武陟黃河灘好玩的景點(diǎn)有草亭堤,黃河長(zhǎng)廊,北郭浮橋,蔡莊,南虹橋,北郭,陽(yáng)城。每年的春夏兩季,黃河岸邊總會(huì)呈現(xiàn)最美的風(fēng)光。此時(shí),若你來(lái)到“黃河文化之鄉(xiāng)”武陟走一走、看一看,一定會(huì)遇見最美的黃河。近些年來(lái),武陟縣大力依托黃河文化資源,充分利用黃河岸邊灘地,發(fā)展特色農(nóng)林產(chǎn)業(yè),形成了百畝花海、千畝核桃園、萬(wàn)畝休閑觀光園等一批“美麗鄉(xiāng)村”特色旅游點(diǎn)、農(nóng)民增收點(diǎn)。

武陟黃河灘好玩的地方

2,黃河啤酒是哪里產(chǎn)的

黃河啤酒是蘭州黃河啤酒有限公司生產(chǎn)的,產(chǎn)地甘肅省。1985年,“蘭州黃河”的創(chuàng)始人楊紀(jì)強(qiáng)先生帶領(lǐng)一班人,籌資617萬(wàn)元,在七里河區(qū)鄭家莊村的黃河岸邊建起了一座具有先進(jìn)生產(chǎn)工藝、年產(chǎn)1萬(wàn)噸的蘭州黃河啤酒廠。為了不斷提高啤酒釀造工藝技術(shù)水平,不斷研發(fā)新產(chǎn)品,我們?cè)诮◤S初期就建立了自己的專業(yè)研究所,配備了一支以白咸忠先生為帶頭人的科研隊(duì)伍。為了向國(guó)際先進(jìn)釀造水平看齊,早在1987年,我們就不惜重金引進(jìn)國(guó)外智力,先后從瑞典和英國(guó)請(qǐng)啤酒專家來(lái)廠進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),隨后又請(qǐng)我國(guó)啤酒專家王吾我先生現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。在專家的指導(dǎo)下,公司全面技術(shù)能力提高,保持了黃河啤酒技術(shù)工藝的先進(jìn)性。自上世紀(jì)九十年代以來(lái),我們每年都要投入數(shù)百上千萬(wàn)元,對(duì)啤酒工藝和設(shè)備進(jìn)行改造升級(jí),又投資2000多萬(wàn)元新建了一條每小時(shí)3萬(wàn)6千瓶的高速灌裝線。目前,我們蘭州啤酒公司的技術(shù)裝備,已經(jīng)接近或達(dá)到了國(guó)際當(dāng)代先進(jìn)水平,為黃河啤酒走向國(guó)際市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

黃河啤酒是哪里產(chǎn)的

3,站在中國(guó)喝酒鄙視鏈頂端的山東人到底有多能喝

中國(guó)是世界上最早開始釀酒的國(guó)家之一,千百年的酒文化在中華神州大地上生根發(fā)芽,逐漸發(fā)展出了各地的特色,因此在中國(guó),喝酒分南北:早期北方人一般喝白酒,常常是大碗喝酒;南方人一般喝黃酒,往往是小杯慢酌。不同的酒和飲用方法,使得中國(guó)人雖然愛喝酒,但酒量卻常常是天差地別,慢慢竟然形成了中國(guó)喝酒鄙視鏈。在一般印象中,北方人普遍比南方人酒量大,而東北、內(nèi)蒙、新疆、河南等地的人,更是出了名的能喝。南方人也有不服的,于是有了坊間段子:東北虎,西北狼,喝酒喝不過(guò)江蘇小綿羊。可是要說(shuō)大多數(shù)人心中的酒量第一,可能還得是山東人,眾所周知,山東人啥都大,個(gè)頭大、饅頭大、蔥也大,而山東人的酒量更是大大大……山東人到底有多能喝呢?看看外地人的說(shuō)法:同時(shí)在山東人的酒桌上,也存在著喝酒鄙視鏈:能喝白酒就不要喝紅酒;能喝紅酒就不要喝啤酒;能喝啤酒就不要不喝酒;甚至有時(shí)候,如果你用一個(gè)小酒杯給山東人倒酒,山東人可能覺得你在“侮辱”他:總之對(duì)于山東人來(lái)說(shuō),喝酒就沒有少喝這一說(shuō),一旦上了酒桌,就只有兩種結(jié)果:一般來(lái)說(shuō),中國(guó)人喝酒都講究個(gè)理由的,比如遇到喜事、逢年過(guò)節(jié)啥的,要不就是吃飯聚餐增添些興致。天熱了,喝點(diǎn)酒解乏;天冷了,喝點(diǎn)酒暖身;遇好事了,喝點(diǎn)酒慶祝下;做錯(cuò)事了,喝點(diǎn)酒認(rèn)錯(cuò);搬家了、買房了、交朋友了、開心了、難過(guò)了……都值得喝上一杯。而且不僅山東男人能喝,山東女人也同樣能喝,還記得李清照么,印象中一個(gè)婉約派的女文青,但因?yàn)槌錾谏綎|,也是天生愛喝酒,不少詩(shī)詞中總有喝酒的事情。那么問(wèn)題來(lái)了,山東人為什么那么能喝酒呢?要知道山東自古就物產(chǎn)豐富,更是有名的糧食大省,這就為古代山東人釀酒,提供了最充足的條件。所以在中國(guó),山東算是酒文化最濃厚的省份之一,當(dāng)?shù)氐暮镁埔彩遣簧?,而且山東人自古豪爽好客,因此在漫長(zhǎng)的歲月中,發(fā)展出了“勸酒”文化。雖然現(xiàn)代人提起勸酒都非常不喜歡,但早期的勸酒行為,其實(shí)帶著幾分好客和關(guān)愛。就像現(xiàn)代人招待客人的時(shí)候,喜歡拿出家中最好的東西一樣,古代山東人自認(rèn)最好的待客之物就是酒。在古代,酒絕對(duì)算是一種奢侈品,倒酒不喝會(huì)被認(rèn)為是浪費(fèi)糧食的,因此古時(shí)山東人請(qǐng)人喝酒,一是怕浪費(fèi)糧食,二是希望客人能盡情享受,所以常常勸對(duì)方多喝幾杯。雖然后期中國(guó)各地的一部分人,將勸酒變?yōu)榱艘环N讓人反感的行為,但早期的山東人勸酒,確實(shí)是基于熱情好客和他們淳樸的品質(zhì)。實(shí)際上,酒對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)非常重要,它既是一種食物,也是一種文化,承載著各地的風(fēng)土人情。

站在中國(guó)喝酒鄙視鏈頂端的山東人到底有多能喝

4,了解黃河的文化

黃河流域文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),連綿不斷.   黃河是我們民族的母親河,經(jīng)過(guò)亙古不息的流淌,孕育出世界最古老、最燦爛的文明.根據(jù)山西省芮城縣境內(nèi)黃河?xùn)|岸西侯度遺址發(fā)現(xiàn)的180萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類用過(guò)的石器,可以相信,早在180萬(wàn)年以前,黃河流域已有人類在活動(dòng)了.西侯度出土了30余件石制品,是迄今為止中國(guó)大陸上發(fā)現(xiàn)的人類文化遺存中最早的代表.   西侯度文化中用動(dòng)物骨角制造工具和用火的資料,不僅在黃河流域是最早的代表,在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)和在世界上也是僅見的.   ——反映古猿人文化的有:   西侯度猿人文化   1961年于山西芮城西侯度發(fā)現(xiàn)的,距今150萬(wàn)年~180萬(wàn)年,為中國(guó)北方舊石器時(shí)代早期猿人文化.   藍(lán)田猿人文化   1963年~1964年在陜西藍(lán)田公王嶺與陳家窩發(fā)現(xiàn),其中公王嶺猿人距今100萬(wàn)年~115萬(wàn)年,陳家窩猿人距今50萬(wàn)年~59萬(wàn)年.為舊石器時(shí)代晚期猿人文化.   大荔猿人文化   1978年于陜西大荔甜水溝發(fā)現(xiàn),距近30萬(wàn)年~50萬(wàn)年,為晚期猿人文化.   ——反映古智人文化的有:   丁村古人文化   1954年~1976年于山西省襄汾縣汾河?xùn)|岸丁村發(fā)現(xiàn),距今7萬(wàn)年~9萬(wàn)年,屬于舊石器中期文化,為早期智人.   河套新人文化   1922年及1956年~1960年在內(nèi)蒙古烏審旗大溝灣發(fā)現(xiàn),距今3萬(wàn)年左右,為晚期智人.   ——現(xiàn)代人是由新人直接進(jìn)化而來(lái)的,分為4個(gè)階段:   細(xì)石器文化   距今10000年~7000年,黃土高原多處發(fā)現(xiàn)該時(shí)代文化遺址,如陜西大荔沙苑、山西沁水下川等地.   新石器文化   距今7000年~3700年,按最早發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)及所代表的發(fā)展階段劃分為早、中、晚三期:早期稱仰韶文化,距今7000年~5000年,1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村;中期稱龍山文化,距今5000年~4100年,1928年發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣龍山鎮(zhèn);晚期稱二里頭文化,距今4100年~3700年,最早發(fā)現(xiàn)于河南偃師二里頭,為夏代文化遺址.   半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河?xùn)|岸半坡村,是黃河流域一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年.遺址總面積約5萬(wàn)平方米,分為居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū).1953年春,西安市在建設(shè)紡織城時(shí)發(fā)現(xiàn),發(fā)掘面積1萬(wàn)平方米,獲得了豐富的文化遺存.   青銅器文化   距今3700年~2700年,可劃分為三期:早期為二里崗文化,即鄭州商城文化,距今3620年,為商代早期文化;中期為殷墟文化,即河南安陽(yáng)小屯村文化,大致為公元前14世紀(jì)~公元前11世紀(jì),為商代晚期文化;晚期為岐山文化,即陜西岐山鳳雛村西周都城文化遺址.   鐵器文化   出現(xiàn)于公元前770年的春秋初期,如在河南新鄭倉(cāng)城發(fā)現(xiàn)的春秋鑄鐵遺址,在河南衛(wèi)輝市固圍村發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)墓葬遺址,在西安周圍發(fā)現(xiàn)的西安隋唐都城文化遺址等.   中石器時(shí)代,是連結(jié)舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代之間的過(guò)渡階段或中間環(huán)節(jié).1956年,中國(guó)科學(xué)院考古研究所為配合黃河三門峽水庫(kù)的建設(shè),在陜西大荔縣的沙苑地區(qū)發(fā)現(xiàn)15處遺留有打制的石片和石器的地點(diǎn),共采集到3000余件標(biāo)本.根據(jù)這些石器的特點(diǎn),認(rèn)為它們是中石器時(shí)代到新石器時(shí)代早期的遺存,從而將其命名為我國(guó)的第一個(gè)中石器時(shí)代文化——沙苑文化.   從中石器時(shí)代起,黃河流域就成了我國(guó)遠(yuǎn)古文化發(fā)展的中心.中石器時(shí)代的特征是:社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活以漁獵和采集為主,屬于自然經(jīng)濟(jì),還沒有出現(xiàn)農(nóng)業(yè).在中石器時(shí)代,細(xì)石器的普遍使用促進(jìn)了狩獵和采集經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.數(shù)十年來(lái),在黃河流域發(fā)現(xiàn)了大量以細(xì)石器為主的文化遺存,不僅有可能填補(bǔ)我國(guó)新舊兩大石器時(shí)代之間的缺環(huán),而且還顯示出我國(guó)中石器時(shí)代細(xì)石器工藝最發(fā)達(dá)的地區(qū)就是黃河流域.有的考古學(xué)家認(rèn)為,正是在華北舊石器時(shí)代晚期文化的基礎(chǔ)上形成了以細(xì)工藝傳統(tǒng)為代表的中石器時(shí)代文化,其后,才在黃河流域發(fā)展成為以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的新石器時(shí)代文化.因此從中石器時(shí)代起,黃河流域就成了我國(guó)遠(yuǎn)古文化發(fā)展的中心.   黃河流域歷代王朝建都史實(shí)為:夏朝定都陽(yáng)城(今河南登封),商朝定都于亳(今河南商丘),后遷都于殷(今河南安陽(yáng)),周朝定都于鎬京(今陜西西安),秦朝定都于咸陽(yáng),西漢定都于長(zhǎng)安(今陜西西安),東漢定都于洛陽(yáng),魏晉均定都于洛陽(yáng),隋唐均定都于長(zhǎng)安(今陜西西安),宋朝定都于東京(今河南開封).

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