我也遇到這種問(wèn)題，但是我的還有很多地方變低!造成這樣的原因太多了!

當(dāng)然是后者了，二力平衡嘛，比比蔣

調(diào)成手機(jī)模式

點(diǎn)開(kāi)小圖片可以嗎

你好！這是因?yàn)槟愕奶釂?wèn)中有人回答的答案中有些圖片什么的，你的手機(jī)不支持那個(gè)格式會(huì)這樣的，請(qǐng)了解。

那人是想等那支最美、最香的！~

因?yàn)樗男撵`比花更美，如果他摘掉啦，這就沒(méi)有那么美啦，其他人就看不到這么美麗的花景

摘些回去它們會(huì)枯萎，與其枯萎不如就擺在兩盤(pán)

貓跟貓不一樣....不過(guò)你覺(jué)得不夠用就只能換一個(gè)了

你就是那種規(guī)格的，價(jià)格擺那里了

買(mǎi)個(gè)無(wú)線(xiàn)路由器就可以了,你這個(gè)貓就是單一功能,不像現(xiàn)在很多一體機(jī)的貓還帶路由功能的,這樣接網(wǎng)線(xiàn)的接口就多了

很簡(jiǎn)單，他是簽收后才告訴你只有一條還是拒收后告訴你只有一條？如果是簽收后才說(shuō)，你可以告訴他，為什么沒(méi)有驗(yàn)貨就簽收？簽收就表示沒(méi)問(wèn)題。可以不負(fù)責(zé)任。 如果是拒收后來(lái)告訴你的話(huà)，那你只能重新發(fā)一條給他了，不是被快遞偷了，就是你確實(shí)記錯(cuò)了。

你好！申訴如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

一個(gè)聲道壞了，要吧鳳是插頭壞了

要么歌曲本身就是單聲道，要么線(xiàn)頭斷了，在里面斷你看不出來(lái)，跟正常線(xiàn)一樣，換線(xiàn)吧

檢查下插頭線(xiàn)！可能是因?yàn)槠渲杏幸粋€(gè)聲道線(xiàn)已斷了！或者插頭有接觸不良，重新插下并試著轉(zhuǎn)動(dòng)一圈看看

音樂(lè)是不是單聲道的。

燒得快的易燃些，雜志少

上香二十四問(wèn) 南無(wú)阿彌陀佛以下是鄭博士輯錄的上香禮佛24問(wèn)： 1、上香禮佛的真實(shí)意義是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的場(chǎng)所，古稱(chēng)叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹(shù)下證道。成為大徹大悟的覺(jué)者，是佛教的創(chuàng)始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。上香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺(jué)悟人生。如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。 2、供養(yǎng)佛、菩薩一定要上香嗎？ 不一定。供養(yǎng)佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對(duì)不用酒肉來(lái)供養(yǎng)佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂(lè)”六供養(yǎng)，其中之一均可。 3、上香的含義是什么？ 第一、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。 第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。 第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。 第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。 4、上香求財(cái)可以得到嗎？ 不可以。佛經(jīng)上講：“佛氏門(mén)中，有求必應(yīng)”。關(guān)鍵要懂得其中道理，求財(cái)要如理如法去求。燃香成灰是表示無(wú)私的奉獻(xiàn)，即佛門(mén)所說(shuō)的“布施”。這啟示我們：從生求財(cái)求福，先要舍財(cái)種福。財(cái)布施是因，得財(cái)富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一個(gè)人的福報(bào)是自己修來(lái)的，不是佛菩薩施舍給你的。佛門(mén)常講：“命由己造，福由己求?！睙笙憔桶l(fā)大財(cái)嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會(huì)像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當(dāng)然不會(huì)。 5、有人一定要上香怎么辦？ 寺院是公共活動(dòng)場(chǎng)所，一般會(huì)限制燒大香，加上節(jié)假日人流量多，燒大香稍為不慎就會(huì)灼傷他人，濃煙滾滾，不利環(huán)保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無(wú)邊罪業(yè)。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時(shí)，寺院里的法師也會(huì)為你們祈禱。 6、上香禮佛應(yīng)當(dāng)許什么樣的愿？ 上香禮佛時(shí)應(yīng)當(dāng)心地清凈，果能一塵不染，獲福無(wú)邊。若要許愿，當(dāng)放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會(huì)、利益眾生之大心愿，則功德無(wú)量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無(wú)量”是也。 7、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？ 上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無(wú)漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿(mǎn)且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠(chéng)，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠(chéng)心”。 8、寺院里供的佛菩薩很多，給每個(gè)佛、菩薩都要燒三支香嗎？ 不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當(dāng)然，也可以按照寺院的規(guī)定，根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定，但每個(gè)香爐中不超過(guò)三支香為宜。 9、把點(diǎn)燃的香拿在手上拜佛正確嗎？ 不正確。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間。 10、如何上香才是正確？ 上香時(shí)，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)。如果人很多時(shí)，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。上香時(shí)以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養(yǎng)佛）、第二支香插右邊（口念供養(yǎng)法）、第三支插左邊（口念供養(yǎng)僧）、合掌（供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿(mǎn)十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣）。 11、香不能叫“買(mǎi)”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”. 12、自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢(qián). 13、最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒)。 14、燃燒香千萬(wàn)不能用嘴去吹滅 雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬(wàn)不能用嘴去吹滅. 15、舉香的高度不得底于下身 舉香的高度不得底于下身，把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜：一拜右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門(mén)是朝南的),許愿,然后朝南,朝北二拜、三拜. 16、用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸萃旰蠹纯蓪⑾悴宓较銧t內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸?，左手相?duì)來(lái)說(shuō)要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之. 17、女人來(lái)大姨媽時(shí)不要去上香. 18、廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，男人跪拜用左邊的，女人用右邊的墊子； 19、在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘?20、進(jìn)廟時(shí)盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門(mén)時(shí)盡量不要走正門(mén)，因?yàn)榉秸砷T(mén)朝晚課時(shí)都是從正門(mén)進(jìn)的，而沙彌等從偏門(mén)進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門(mén)進(jìn)，男左女右，出門(mén)時(shí)也從偏門(mén)出就是。 21、不要踩在門(mén)檻上，一般寺院門(mén)檻做得很高。進(jìn)廟門(mén)的時(shí)候,千萬(wàn)不要踩門(mén)檻，門(mén)檻是神的肩膀，踩了就是不敬。 22、去許愿是要還愿的。 一年后無(wú)論愿望是否實(shí)現(xiàn)，都要回去還愿。如果沒(méi)許愿光是拜，就不用。 23、不要在寺院吃葷食。 24、寺院通常有經(jīng)書(shū)贈(zèng)送的，不要忘了請(qǐng)幾本，世間之物還有什么比經(jīng)書(shū)更珍貴的 ？