還行,只要價好,味好.就會有人越來越多.

交通方便，距首府成都一個半鐘的高速路。網(wǎng)絡暢通。歌廳、舞廳、卡拉OK歌舞廳、音樂茶座(包括酒吧)、臺球、游戲機……等，沒有什么很壞的風氣。風景算不是很美也算是可以?？梢跃W(wǎng)上看看關于這里的圖片。自己的家鄉(xiāng)肯定會說還是家鄉(xiāng)風景好，天氣空氣優(yōu)，這幾天就很涼爽。青衣江邊坐著喝喝茶很舒服的，還可以去周邊景點逛逛，車費不貴。好與不好還得你親身體會！

你好！天津肛@-泰專家介紹：肛周膿腫手術后注意飲食：盡量少吃辛辣食物，不喝白酒，以免燥上加燥，多吃白梨、香蕉、蘋果、哈密瓜、荔枝等水果，增加水和流食的攝入，如煮冬瓜湯、蓮藕湯、白蘿卜花生湯、大白菜湯、白梨銀耳湯等。 天津肛@泰坐落于天津南開區(qū)紅旗路204號（雅安道口）

題是誰知道呀呀呀測試儀式樣子女孩子們你是誰知道呀呀

這個酒喝回甜回填的，在濃香型酒中應該是很好的。今年我買熊貓王子一個系列的，非常的不錯。。。目前超市賣的共有六款，分為三個檔次吧，，熊貓王（風雅國寶）246元一瓶熊貓王（素雅國寶）161元一瓶熊貓王子（團團圓圓）71元一瓶熊貓王子（節(jié)節(jié)）高升33元一瓶熊貓王子（三年陳釀）大瓶12元熊貓王子（三年陳釀）小瓶8元

熊貓王子和和美美酒多少錢一瓶

200

200一瓶

還是先規(guī)范路邊燒烤的衛(wèi)生吧。至少讓我們吃的得是羊肉。

加強監(jiān)管，進屋吃。我就愛吃馬路砂，不過我希望在屋里吃。

關心的是不是真羊肉，現(xiàn)在很多沒良心的的燒烤商家用鴨肉代替羊肉然后買那種羊肉香精添加劑讓鴨肉聞起來有羊肉的味道，這年頭為了利益黑心的商販你騙我我騙你吃虧的都是普通百姓。

素質問題，各處都這樣，開個汽車，買菜的，吃路邊燒烤的，把車往路邊一停，也不管是不是妨礙交通。說到底還是人的問題。

人家天天在那兒，你繞開不就得了，非得往里開，給人家排PM2.5，一點兒職業(yè)道德都沒有，唉。

尊敬的顧客您好：0--5--3---1- --5----5----5----0----5----0----2---1 　　濟南奧騏汽車駕駛服務中心系濟南專業(yè)汽車代駕服務公司。成立于2009年11月。2010年元旦開始在濟南開展酒后代駕服務業(yè)務。至今2年多來，產(chǎn)生了良好的社會反響。汽車代駕服務已經(jīng)越來越得到廣大有車族的青睞，尤其酒后代駕服務社會效益突出。得到了廣大客戶及社區(qū)辦事處的普遍認可與支持。 　　兩年時間，公司已經(jīng)順利完成酒后代駕服務超過六千多人次，長途代駕、商務旅游代駕等一千人。 　　濟南奧騏代駕爭取在以后的工作中不懈努力以及帶動該新興行業(yè)的不斷發(fā)展，已顯現(xiàn)出了多方面積極的社會意義（如：減少酒后駕車交通事故維護道路交通安全、創(chuàng)新服務行業(yè)促進就業(yè)與和諧社會建設等），同時隨著行業(yè)發(fā)展的不斷規(guī)范與成熟，其市場潛力也將迅速顯現(xiàn)，奧騏代駕發(fā)展前景看好！ 　　公司主要業(yè)務：酒后代駕 商務代駕 長途代駕等。 　　業(yè)務來往酒店（排名不分先后） 　　舜和國際大酒店　舜和商務酒店　天禧舜和大酒店　銀座索菲特大酒店　三木鐵板燒烤 　　圣宴養(yǎng)生會館　浙江大酒店　浙江夜總會　環(huán)聯(lián)假日　環(huán)聯(lián)魯菜皇　環(huán)聯(lián)大酒店　順風肥?！? 　　金歲大酒店　等 　　酒駕示例： 　　現(xiàn)象一： 　　駕駛員心存僥幸 　　“你喝了點酒，別開車了，這幾天查得嚴！” 　　“我今天只喝了一杯，少得很，沒得事，那有那么好的運氣哦，況且是晚上！” 　　示例：幾個人剛從某酒店出來，其中手拿車鑰匙的人滿臉通紅，旁邊的女士勸男士不要開車，但男士不以為然，一陣客套后，該男子擰動車鑰匙，一遛煙消失在眾人眼前。 　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，有一部分駕駛員認為，酒后駕駛，被查到的幾率比較低，很多駕駛員對自己的車技很放心，存有僥幸心理，“喝一點酒對行車安全無妨，只要車速不快，小心一點，不會有什么關系的?！? 　　現(xiàn)象二： 　　趕酒局喜歡開車 　　“喝點酒嘛！”“我要開車！”“就一杯！”“真的不行！”“不關事的，不給面子嗎！” 　　這是有車一族在外應酬經(jīng)常會遇到的情況，尤其是原本喝酒“耿直”，現(xiàn)在買了私家車而去參加應酬的駕駛員們，常常免不了這樣的場景。 　　剛剛買了新車的市民王寧說：“有車了，方便了，開車出去喝酒是很正常的事，以前本就是喝酒的人，飯局上不喝酒是不可能的！” 　　當問到喝醉了怎么辦時？ “開車出去吃飯有面子，喝醉了休息下再開回家，反正雅安就那么大點，幾條街的距離能出什么問題?！辈稍L中發(fā)現(xiàn)，一些私家車主明知應酬時要喝酒，但仍習慣開車去，喝得面紅耳赤后，一邊大呼沒問題，一邊堅持把車開回家。 　　老司機談醉酒駕車 　　“喝酒后，開車開得快，事后很怕?！庇?5年駕齡的曾懷成向記者講到飲酒后給駕車帶來的影響。 　　飲酒后視野大大減小，視像模糊，眼睛只盯著前方目標，對處于視野邊緣的隱患難以發(fā)現(xiàn)，易發(fā)生事故。由于酒精的麻醉作用，人的手、腳的觸覺較平時降低，往往無法正?？刂朴烷T、剎車及方向盤。飲酒后，對光、聲刺激反應時間延長，本能反射動作的時間也相應延長，感覺器官和運動器官如眼、手、腳之間的配合功能發(fā)生障礙，因此，無法正確判斷距離、速度。 　　曾懷成說：“如果是新手上路，對很多應急處理沒有經(jīng)驗，容易出事。” 　　飲酒后，司機手足動作已經(jīng)遲緩或失常，當有突發(fā)然情況時，容易處置不當而造成交通事故。 　　很多老司機提到，他們有酒后駕車的情況，“有時怎么把車開回家的都不知道”，“事后很害怕！” 　　在酒精的刺激下，人會興奮，甚至會高估自己，自我感覺良好，對周圍人的勸告不予理睬，總覺得車速慢，油門止不住地增大。一位姓楊的司機說：“酒后開車感覺路很寬，像是在高速公路上行進。” 　　建議：倡導酒后代駕 　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，相當一部分酒后駕駛的人是受到親友的間接縱容的。出于對自己和親友的負責，應主動勸阻酒后駕車行為。大家應提高對酒后駕車危害性的認識，形成“開車不喝酒，喝酒不開車”的共識。特別是在私家車急劇增加的當今社會，大量駕齡短，駕駛經(jīng)驗尚不豐富的駕駛員加入車主隊伍，這更加要求每一個駕駛員應增強安全意識，遵守交通法律法規(guī)。 　　有市民在提到如何禁止酒后駕車現(xiàn)象時，建議倡導酒后代駕服務，有條件的酒店提供“酒后代駕”有償服務，在酒店、酒吧等場所可以提供代駕名單、聯(lián)系電話，一旦需要，一個電話，代駕的駕駛人就可招之即來，將飲酒后的人和車送回家。

峨眉山月歌　　李白　　峨眉山月半輪秋，　　影入平羌江水流。　　夜發(fā)清溪向三峽，　　思君不見下渝州。　　峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！　　這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！　〈尉渚持杏腥耍谌渲腥艘崖睹妫核B夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長?！　《朊忌健角冀逑逯荨龒{，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！　”緛恚绦〉慕^句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關于峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌[1]　　　　峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見下渝州[5]?！　 注釋]　　　[ 1 ] 這首詩大約作于開元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時所作，通過詠月來表示對蜀地的依戀?！　　 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！　　 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。本詩所指當在樂西北、峨眉縣東一段?！　　 4 ] 清溪：應在平羌江邊。過去說是犍為的青溪驛，或說在納溪縣西。君：指峨眉山月?！　　 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所。　　[ 古今點評]　　　1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩自神韻清絕。（《唐詩箋注》）　　　2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩品匯》）　　　3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩廣選》）　　　4．此就月寫出蜀中山峽之險峻也。（《詩法易簡錄》）　　[賞析]1　　　　　　　　　　　　　　 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》　　太白十詩九言月，明月經(jīng)過詩人反復歌詠成為美麗皎潔動人的形象，賦予了它特別的生命和感情。《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫月詩。這首詩寫于他出蜀遠游，向三峽進發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負和生活理想，揚帆東下，辭親遠游。然而這個青少年生活過的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒?！　　岸朊忌皆掳胼喦?，影入平羌江水流。”峨眉山秀麗峻偉，李白二十幾歲就游覽過，寫過一首《登峨眉山》。這次遠游途中，再次一過。這是一個天高云淡的秋夜，詩人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因為水色碧綠幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩人遠去的旅舟，和江水一起流向遠方?！　　耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！边@寫的是又一個旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長江。詩人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒有多久，就將要到達渝州。這時離故鄉(xiāng)已很遠了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來?！　≡娭杏袔讉€問題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認為夜晚不能行船，故如此解。其實夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時，他有首《荊門浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚帆海月生。江陵識遙火，應到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩句，就是描寫月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類詩中也屢見不鮮，如《東離門泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪？”《夢游天姥吟留別》：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢?，“夜發(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了。　　其次是“思君不見”的“君”究竟何指？有好幾個選本認為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩別裁》以為是指“峨眉山月”。詩題既是寫月。我們先看看李白筆下明月的形象，問題就好解決了。李白情志高遠，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來描繪。除了《把酒問月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）。甚至還可以隨便寄贈，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質而當作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結無情游，相期邈云漢”（《月下獨酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！笨傊?，他常把明月當作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來描寫。稱月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩中，當然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來，詩的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理?！　∑呓^只有二十八字，這首詩五個地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無僅有的。這首小詩把紀行、寫景、抒情融為一體，因此這些地名在詩中所起的作用，也值得細心推究?！岸朊忌健?、“平羌江”是具有詩情畫意的兩個地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛了。當然它還交待了詩人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩于此具有同一妙處。李白此詩首句寫天空明月靜景，次句寫江中明月動景，上下相映，動靜相襯，構成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個地名，既點明了出發(fā)地點和將要達到的目的地，語調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒有順流直下，卻回波倒卷。“下渝州”點明行舟將到的地點，也意味著船行很遠了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個地名，前兩個重在寫景，中間兩個偏重敘事紀行，最后一個則側重抒情，當然這是就其主要作用而言的。如中間兩個也有抒情成分。由于這五個地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺痕跡，既無重復或枯燥無味之感，又將詩人行蹤交待得一目了然，而不覺得呆板，反具流暢飄逸的風神?！　。ㄎ焊　賞析]2　　這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。　　詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?！　〈尉渚持杏腥耍谌渲腥艘崖睹妫核B夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長?！　《朊忌僵ぉて角冀ぉで逑ぉび逯荸ぉと龒{，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉?！　”緛?，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關于峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θo親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關于峨眉山月歌的詩，則主要是借以表達豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。

峨眉山月歌[1]　　　　峨眉山半輪秋[2]，影入平羌江水流[3]。夜發(fā)清溪向三峽[4]，思君不見下渝州[5]。　　[ 注釋]　　　[ 1 ] 這首詩大約作于開元十三年（725）以前，是李白即將出蜀時所作，通過詠月來表示對蜀地的依戀。　　　[ 2 ] 半輪秋：半圓的秋月?！　　 3 ] 平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，自寶興經(jīng)蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。本詩所指當在樂西北、峨眉縣東一段?！　　 4 ] 清溪：應在平羌江邊。過去說是犍為的青溪驛，或說在納溪縣西。君：指峨眉山月。　　　[ 5 ] 渝州：今重慶市為唐代渝州治所?！　 古今點評]　　　1．“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩自神韻清絕。（《唐詩箋注》）　　　2．劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹緲之音。（高棅《唐詩品匯》）　　　3．如此等神韻，豈他人所能效顰(首二句下)? （《唐詩廣選》）　　　4．此就月寫出蜀中山峽之險峻也。（《詩法易簡錄》）　　[賞析]1　　　　　　　　　　　　　　 沁人心脾的幽美境界——讀李白《峨眉山月歌》　　太白十詩九言月，明月經(jīng)過詩人反復歌詠成為美麗皎潔動人的形象，賦予了它特別的生命和感情。《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫月詩。這首詩寫于他出蜀遠游，向三峽進發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負和生活理想，揚帆東下，辭親遠游。然而這個青少年生活過的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。　　“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！倍朊忌叫沱惥?，李白二十幾歲就游覽過，寫過一首《登峨眉山》。這次遠游途中，再次一過。這是一個天高云淡的秋夜，詩人從東北的平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因為水色碧綠幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見底，明月銀暉灑江。月光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。再加上遠處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛的江水，安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩人遠去的旅舟，和江水一起流向遠方?！　　耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”這寫的是又一個旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長江。詩人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，沒有多久，就將要到達渝州。這時離故鄉(xiāng)已很遠了，眷戀之情油然而生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來?！　≡娭杏袔讉€問題須弄清楚。一是“夜發(fā)”，有人以為是指“早晨”出發(fā)，這可能是認為夜晚不能行船，故如此解。其實夜晚可以行舟。李白因李璘事流放夜郎至蜀遇赦，由蜀入楚時，他有首《荊門浮舟望蜀江》其中有：“流目浦煙夕，揚帆海月生。江陵識遙火，應到渚宮東?！崩畎走@次離家是帶有游謁性質，而且他很喜歡晚上行船。他在另一首《渡荊門送別》中有“江入大荒流，月下飛天鏡”的詩句，就是描寫月下夜航的壯觀。李白一生好游名山大川，夜游在這類詩中也屢見不鮮，如《東離門泛舟二首》之二：“若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪？”《夢游天姥吟留別》：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。明月照我影，送我至剡溪?！薄对孪抡魈斖ぁ罚骸按聫V陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江花似流螢?！庇纱丝梢?，“夜發(fā)”就是夜晚行舟，并非指“早晨”出發(fā)。七絕篇幅短小，內(nèi)容集中單純，較少旁逸斜出，題目、內(nèi)容既然是寫峨眉山月，那么環(huán)境就必然集中到夜晚了?！　∑浯问恰八季灰姟钡摹熬本烤购沃?？有好幾個選本認為是指蜀地的朋友，清人沈德潛《唐詩別裁》以為是指“峨眉山月”。詩題既是寫月。我們先看看李白筆下明月的形象，問題就好解決了。李白情志高遠，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來描繪。除了《把酒問月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）。甚至還可以隨便寄贈，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）。李白最喜歡把月亮人格化，并注入高潔的品質而當作親密的朋友看待，邀它一塊喝酒，而且“永結無情游，相期邈云漢”（《月下獨酌》四首之一）。他還把密朋摯友也比作明月，如《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！笨傊?，他常把明月當作具有明朗、皎潔、真率的性格的形象來描寫。稱月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩中，當然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。如果把“君”實指為某一朋友講，那么前三句與此有什么密切聯(lián)系呢？而且這樣一來，詩的內(nèi)容就縮小了，味變淡了，不如前者渾厚，入情入理?！　∑呓^只有二十八字，這首詩五個地名共十二字，句句都有地名，這在唐人七絕中，確是絕無僅有的。這首小詩把紀行、寫景、抒情融為一體，因此這些地名在詩中所起的作用，也值得細心推究?！岸朊忌健薄ⅰ捌角冀笔蔷哂性娗楫嬕獾膬蓚€地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛，再加上明月相映，那樣的美景就自然可愛了。當然它還交待了詩人的游蹤。張繼的《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“寒山寺”也是地名，但似乎在半夜讓鐘聲把“寒山寺”的“寒”意帶給船上的客人。這兩詩于此具有同一妙處。李白此詩首句寫天空明月靜景，次句寫江中明月動景，上下相映，動靜相襯，構成了一種沁人心脾的幽美明亮的境界。第三句連用兩個地名，既點明了出發(fā)地點和將要達到的目的地，語調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩人爽朗奔放的性格。這一句輕輕喝起，末句沒有順流直下，卻回波倒卷?！跋掠逯荨秉c明行舟將到的地點，也意味著船行很遠了，“思”的情緒也就產(chǎn)在了。五個地名，前兩個重在寫景，中間兩個偏重敘事紀行，最后一個則側重抒情，當然這是就其主要作用而言的。如中間兩個也有抒情成分。由于這五個地名帶有濃厚景物色彩或感情色彩，因而隨分自佳，不覺痕跡，既無重復或枯燥無味之感，又將詩人行蹤交待得一目了然，而不覺得呆板，反具流暢飄逸的風神?！　。ㄎ焊　賞析]2　　這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢?！　≡姀摹岸朊忌皆隆睂懫?，點出了遠游的時令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長?！　《朊忌僵ぉて角冀ぉで逑ぉび逯荸ぉと龒{，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。　　本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

詞語注釋　　⑴峨眉山：在今四川峨眉縣西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。 　?、朴埃涸鹿?。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。 　　⑶夜：今夜。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。 　　⑷君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。作品譯文　　半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 　　夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊