貴州聯(lián)豐酒業(yè)洞藏酒,貴州洞藏青酒多少錢一瓶

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1,貴州洞藏青酒多少錢一瓶

要看是那種 5年的108元 15年的298 38度鐵盒五星青酒52元 52度鐵盒五星青酒 62元
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貴州洞藏青酒多少錢一瓶

2,貴州茅臺酒廠的洞藏原漿酒多少錢一箱發(fā)霉老酒是真的么

如果想買酒的話就直接買飛天茅臺就可以了或者直接去茅臺的官方網(wǎng)站購買,我之前的單位就是賣這些系列酒的,一箱賣一千多,進價還不到一百沒什么意義不好喝
同問。。。

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3,貴州洞藏青酒零售價格

有些買得高 有些低 看你遇到哪種了 一般價45元~~~~~~- =
6年貴州洞藏青酒42度多少錢一瓶
要分年限,年限長的要貴一些。
問問賣酒得商人更準些,看看年限劃分價格

貴州洞藏青酒零售價格

4,請問貴州洞藏青酒多少錢一甁

內地的青梅酒不用那么貴,內地的青梅酒最貴的就屬五糧儀的仙林青梅酒了,賣到48元一瓶!貴州的在25-30之間,最便宜的就是南昆山的青梅酒了才十幾塊!
貴州洞藏青酒298元1瓶 相當于10年貴州洞藏濃香!
80塊錢左右

5,貴州茅臺洞藏20年多少錢一瓶

“貴州茅臺2113酒”和“貴州茅臺洞藏5261酒”貴州茅臺酒只有全稱才是貴州茅4102臺酒股份1653有限公司生產的。而“貴州茅臺洞藏酒”則是其它酒廠生產的,只是借用了茅臺酒的一個名氣而已。(注意這“貴州茅臺酒”五個字,差一個都不是純正的茅臺?。。。┥a廠家為貴州茅臺酒股份有限公司,酒精度一般有38°、43°、53°幾種,醬香型,均為瓷瓶包裝,市場價格53°單只裝(飛天或者五星)為600元左右。純茅臺出廠價很高,銷售和代理商利潤也就是10%左右!1.茅臺酒洞藏系列并不是說它們因為不是茅臺酒廠生產的就不好,而是他們借用了別人的名聲來打自家的廣告,這樣就讓群眾誤解了,就好比拿“大黔朝洞藏酒”這家公司舉例,他們本來就是一家?guī)资甑睦蠌S,但是正是因為借用了茅臺鎮(zhèn)的名字,所以大多數(shù)消費者都不知道他們的真名,許多消費者印象里就是一款山寨貨這就是最大的弊端之一!2.正宗茅臺系列酒 茅臺系列酒包括“名將酒”、“茅臺王子酒”、“茅臺迎賓酒”等,生產廠家也是貴州茅臺酒股份有限公司,酒精度同樣為53°等幾種,醬香型,市場價格為單只裝100-200左右。 3.茅臺集團酒 茅臺集團酒品種很多,有“茅鄉(xiāng)”(鄉(xiāng)字寫的很像臺字哦?。?、“美酒河”、“仙家酒”等等,一般都把商標寫得很小,放在一個角落里,讓人看不到,而在包裝上印上大大的諸如“百年尊貴”、“行運”等字樣,生產廠家為“貴州茅臺集團”、“貴州茅臺酒有限責任公司”、“貴州茅臺酒廠技術開發(fā)公司”等,酒精度一般為52°,濃香型,這類酒多為玻璃瓶、禮盒包裝,價格為300到1000左右,此類酒出廠價很低,銷售和代理商利潤可達50-100%! 4.貴州茅臺鎮(zhèn)酒 貴州茅臺鎮(zhèn)酒其實和茅臺一點關系也沒有了,生產廠家一般為貴州茅臺鎮(zhèn) XXX 酒廠,包裝上也采取集團酒的做法,掩人耳目,價格更混亂,利潤空間更高!以上就是我的講解,望采納!

6,貴州洞藏青酒濃香型白酒透明玻璃裝52度500毫升多少錢一瓶

尊敬的百度用戶你好!很高興為您解答!38°/52°十五年年貴州洞藏青酒市場零售價458元/瓶,望采納。。。
醬香型白酒的特點與優(yōu)勢第一、醬香型白酒的釀造工藝特殊,迥然不同于濃香和清香。一瓶醬香酒從原料進廠到產品出廠,至少要經(jīng)過五年。在這當中,分兩次投料、九次蒸煮、八次攤晾、并要加曲、高溫堆積、入池發(fā)酵、取酒、貯存、勾兌等,在漫長、特殊而神秘的生物反應過程中,在窖池和空氣中龐大的微生物族群的共同作用下,各種有益的微生物盡數(shù)羅置于酒體中。于是,防病治病的可能性可就蘊涵在其中了。第二、易揮發(fā)物質少。醬香酒蒸餾時接酒溫度高達40度以上,比其他酒接酒時的溫度高出近一倍,高溫下易揮發(fā)物質自然揮發(fā)掉的多,而且醬香酒要經(jīng)三年以上的貯存,貯存損失高達2%以上,很顯然容易揮發(fā)的物質已經(jīng)揮發(fā)掉很大一部分,所以酒體中保存的易揮發(fā)物質少,自然對人體的刺激少,有利于健康。第三、醬香酒的酸度高,是其它酒的3至5倍,而且主要以乙酸和乳酸為主。根據(jù)中醫(yī)理論,酸主脾胃、保肝、能軟化血管。西醫(yī)也認可,食酸有利于健康。道教和佛教也很重視酸的養(yǎng)生功能。第四、醬香酒的酚類化合物多。近年來,越來越多的消費者趨向于選擇干紅葡萄酒,原因在于干紅葡萄酒含有較多的酚類化合物,有利于預防心血管疾病。醬香白酒中酚類化合物是其它名優(yōu)白酒的3至4倍,可見醬香酒于干紅葡萄酒有異曲同工之妙。第五、醬香酒的酒精度科學合理。醬香酒的酒精濃度一般在53%(v/v)左右,而酒精濃度在53度時水分子和酒精分子結合得最牢固,加之醬香酒的貯存期較長,游離的酒分子少,所以對身體的刺激小,有利于健康是不言而喻的。第六、醬香酒是天然發(fā)酵產品。由于這種酒至今為止尚未找到主體香味物質,所以即使有人想通過添加合成劑做假也無從著手,這就排除了添加任何香氣、香味物質的可能。第七、醬香酒中存在sod和金屬硫蛋白等物質。其中sod是氧自由基專一清除劑,其主要功能是清除體內多余的自由基,抗腫瘤、抗疲勞、抗病毒、抗衰老的作用明顯。同時,醬香酒還能誘導肝臟產生金屬硫蛋白,金屬硫蛋白的功效又比sod強多了。金屬硫蛋白對肝臟的星狀細胞起到抑制作用,使之不分離膠離線維,也就形不成肝硬化了。

7,洞藏酒如何得道成仙 詳細

洞藏酒,如何得道成仙? 下載前請注意: 1:本文檔是版權歸原作者所有,下載之前請確認。 2:如果不曉得侵犯了你的利益,請立刻告知,我將立刻做出處理 洞藏酒,如何得道成仙? 2008 年11 月7 日 作者:朱玉增 二年前,在洞藏類白酒市場剛起步的時候,筆者曾就白酒市場的發(fā)展及當時業(yè)界呼聲正高的純糧概念現(xiàn)象發(fā)表了《洞藏:是純糧的替代還是升級?》一文,得到了洞藏類酒生產企業(yè)和業(yè)界的關注。二年來,隨著洞藏酒隊伍的不斷壯大,品牌的市場概念已經(jīng)成為一類個性化的有價值產品,從而帶動了更多的洞藏酒品牌的產生,使得洞藏概念被同質化演繹。那么,洞藏酒到底是一種表象行為還是一種市場必然呢?洞藏酒在傳說中的得道成仙又和洞藏本身有著什么樣的內在關聯(lián)呢? 一、洞藏酒的市場存在分析 1、洞藏本身是一種價值文化。 洞藏之所以成為一種文化,在于,首先文化的概念本質是指在特定的環(huán)境中的特定人群對某種現(xiàn)象、觀點及行為的普遍接受;其次,中國自古就有神仙在洞中、洞中有寶藏的民俗文化傳說,加之影視作品、文化故事的渲染,至今仍有一些地方的傳統(tǒng)民俗文化節(jié)中在保持著求神拜洞習俗傳統(tǒng)及現(xiàn)代生活中不斷演繹的探洞尋寶的各種版本。正因為此,才有了郎酒對應其天寶洞和地寶洞的“神仙在天上,郎酒在洞中"廣告訴求。 2、白酒市場競爭的創(chuàng)新需求 這幾年中國酒業(yè)以白酒為代表的競爭態(tài)勢成為了酒業(yè)市場的縮影,還不包括應對國外酒的競爭壓力。在這種市場環(huán)境下,企業(yè)需要尋找所謂的差異化市場空間的“藍海"市場。 眾所周知,中國白酒業(yè)的市場銷售熱點經(jīng)歷了賣歷史、賣榮譽、賣文化、賣包裝、賣人物、賣古跡、賣產地、賣窖池、賣年份,賣純糧等營銷概念的不斷創(chuàng)新,而每一次創(chuàng)新都給創(chuàng)新的企業(yè)和酒類產業(yè)帶來了很大的促進,因此,在產品品質概念相對同質化程度較高的情況下,如何從營銷概念上創(chuàng)新也成為了眾多酒企的營銷重心。但是,這也并不是說以往成功的方法都成為過去不管用了,只是需要企業(yè)恰當?shù)臓I銷策略如何加以整合利用,要看企業(yè)的營銷功底,因為不論如何,企業(yè)最基礎的東西是一定要做好的,那就是品質和市場誠信的基本功。 3、洞藏是一種資源 從郎酒古法天成的天寶洞、地寶洞系列洞藏酒,貴州地區(qū)獨特的洞藏洞釀文化、廣德太極洞中感受音樂熏陶的古井淡雅美酒,湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒????此外還有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源漿酒、東北寶清龍湖洞藏、安徽將相和洞藏酒、青州云門酒業(yè)的洞藏陳釀、陜西的太白洞藏酒等等,諸多的洞藏酒,我們可以看出,雖然洞藏只是酒類生產過程中儲藏的一種方式,但是,不是所有的企業(yè)都可以有幸擁有一個冬暖夏涼的獨特儲藏空間。有的洞藏是利用先天大自然所賜,有的則是后天開發(fā)所致。 雖然,有的企業(yè)的洞藏已經(jīng)有很多年了,但是,以前沒有對洞藏的市場價值概念給予關注和挖掘利用,僅僅被當作了一個普通的倉庫在使用,而由于沒有賦予產品洞藏的獨特文化價值,產品也沒有得到相應的市場回報。也就有了今天的一呼百應的洞藏酒百家齊放的局面。 4、好酒已成為一種需求旺盛的稀缺資源 好酒,從古自今都是一種社會資源被高端人群所獨占。而中國白酒特有的釀造方法決定了白酒不能夠機械化量化同質生產,而是需要時間和環(huán)境的醞釀。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中,為了滿足更大的市場需求,就是要找到市場公認的好酒的概念機會。洞藏酒的出現(xiàn),由于其符合酒類產品的消費認知,無疑為其進入好酒的市場范疇打下了良好基礎。 而從洞藏的冬暖夏涼的特點對于好酒的作用,我們也可以說,好酒是有生命,良好的產品儲藏環(huán)境是對品質生命的呵護。如此說來,好酒豈不是更值錢? 二、如何運營好洞藏酒 運營好洞藏酒并不沒有想象的那么神秘。 首先,洞藏酒的本質是酒,所以它的釀造用糧食原料、水、調酒師的工藝水平及生產釀造過程是洞藏出好酒的根本所在,洞藏只是后天培養(yǎng)。因此,運營洞藏酒的本質就是運營酒,企業(yè)對于產品和市場的態(tài)度和市場運營策略才是很重要的。 其次,才是細分的洞藏品類市場。企業(yè)要充分挖掘洞藏的文化并通過形象的傳播推廣賦予它有價值的內涵以獲得市場的認可,因為洞藏本身的文化影響力在一定程度上是酒的價值的體現(xiàn)。 再者,產品要讓市場接受并創(chuàng)造價值,那就要看企業(yè)的市場營銷與管理的水平。因為,消費者是不會因為你的酒好就會遠隔千里坐飛機去購買,恰如筆者7 年前喝過儲藏了10 年之久的貴州安酒時的美妙感受至今難忘并贊不絕口,但是,想喝酒時,還是會就近取材,因為這個市場上不缺好酒,好酒之間是有替代效應的。所以,企業(yè)想贏得市場,不僅要給消費者購買的理由,更要給消費者購買的機會。 三、企業(yè)的洞藏認知 1、神秘感的經(jīng)濟學稀缺價值 眾所周知,洞藏資源是稀少的,物以稀為貴,但是,這還只是一種表象的稀有資源,因為,洞是可以人工造的,比如我們就有大量的防空洞;而最為關鍵的是,由洞藏所引發(fā)出來的神秘感才是真正的稀缺資源,因為,不是每個洞藏都有讓人如癡如醉、充滿神秘色彩的美妙故事而動人心弦。 2、不是的所有的洞藏都有價值 首先,要具有神秘的稀缺基因。 洞藏酒的概念本身只說明了酒的儲藏產生模式。微觀理化的指標差異成為其作為一類白酒差異化價值的一種表現(xiàn)方式。 其次,要具有文化基礎,即自然洞藏的自然文化價值。 有一個好的概念名頭是好的基礎,但是要加以正確使用才能創(chuàng)造價值。2008 年7 月間,酒鬼酒的洞藏酒啟封儀式的成功舉行也讓更多的洞藏類酒企看到了一個“芝麻開門"的美景。希望找到一座寶洞,這也是一些酒企開始找洞的市場行為所在。但是,酒鬼酒的成功,有一座好洞是基礎,更主要的是其文化體驗營銷的成功,而打破同質化概念的利器就是把文化儀式化體現(xiàn),消除市場對于洞藏虛化概念的誤區(qū),讓洞藏變得真實,從而讓市場滿足了得到稀缺的真實的機會。 四、正確把握洞藏與酒的關系本質 首先,我們要明白神仙和洞是什么關系。神仙是因為有洞才成仙的嗎?從邏輯辯證的關系來說,二者可以說是沒有根本的必然關聯(lián)所在,純屬巧合在于某個仙人恰巧用了這個洞藏為安身空間。 其次,洞藏只是實現(xiàn)酒的價值增值的載體。 除上述分析之外,從經(jīng)濟學的角度,洞藏是洞藏酒的產業(yè)價值鏈或者供應鏈中的一個很特殊的環(huán)節(jié)而非決定因素。不過,由于這個環(huán)節(jié)和其品質消費文化有著很重要關聯(lián)與市場認知,才使其得以身價倍增。所以,對于酒企來說,盲目造洞極有可能會造成資源浪費。 小結 從洞藏酒的市場發(fā)展過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),酒類產業(yè)創(chuàng)新的市場機會點是沒有止境的。洞藏雖不是創(chuàng)新的起始,但也不是終結,關鍵是在一些看似普通的供應鏈節(jié)點上我們是否能夠做得更加扎實并賦予它以新的價值內涵。 歡迎與作者探討您的觀點和看法,電子郵件:zhuyuzeng@sina.com [ 論文關鍵詞] 中外企業(yè);融資制度;融資方式 [ 論文摘要] 中小企業(yè)作為國民經(jīng)濟的重要組成部分,其融資制度的建設是中小企業(yè)能否存續(xù)發(fā)展的必要前提。隨著中國加入W T O ,我國的企業(yè)將與外國的中小企業(yè)在國際舞臺上正面競爭,因此,正確對中外中小企業(yè)的融資制度進行必要的比較,發(fā)展我國的中小企業(yè)的融資制度是推動我國中小企業(yè)發(fā)展的必要途徑。 風險投資公司對中小企業(yè)提供的融資,險投資公司所獲取的股權一般暫時不會流通,待進入柜臺市場或正式上市后才會流A f t e r a n a n a l y s i s o f t h e p r o b l e m s i n t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u , t h e a u t h o r p r o p o s e s t h r e e C - E 人際關系 t r a n s l a t i o n s t r a t e g i e s 由 方法,有必要將其列入國家預算并賦予其同直接預算支出一樣的評估和控制程序。以制度創(chuàng)新的方式實現(xiàn)稅收優(yōu)惠管理的科學化和規(guī)范化。o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s b a s e d o n H a n s J . V e r m e e r ’s S k o p o s t h e o r i e , a i m i n g a t i m p r o v i n g t h e t r a n s l a t i o n q u a l i t y o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u . 從農村消費需求理論看,我國農村消費需求不足,農民可支配收入、農村消費環(huán)境、農村社會保障體系完善程度、收入分配公平程度、農村信貸成本等是影響農村消費. 卡耐基說過:“一個人的成功,只有1 5 % 是由于他的專業(yè)技術,而8 5 % 則要靠人際關系和他做人處事的能力?!?有人曾對美國1 0 0 位白手起家的百萬富豪進行分析,發(fā)現(xiàn)他們都有一個共同特點,那就是擁有良好的人際關系。社會心理學家安東尼—羅賓也說:“人生中的最大財富是人際關系”。成功的人很少單靠個人的能力,通常都得益于良好的人際關系。由此可見,處理好人際關系已經(jīng)成為我們不可忽視的重要問題。

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