石泉什么白酒好喝,放明月出山快攜酒于石泉中把塵心一洗

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1,放明月出山快攜酒于石泉中把塵心一洗

出自黃易之《大唐》

放明月出山快攜酒于石泉中把塵心一洗

2,懷孕四個(gè)半月了發(fā)燒三十八度五怎么辦

建議 一定要去醫(yī)院在醫(yī)生的指導(dǎo)下用藥 您吃的藥不科學(xué)
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3,礦泉水開(kāi)蓋后幾天之內(nèi)飲完

當(dāng)天開(kāi)的礦泉水就要當(dāng)天喝完
一、茶具的選擇   泡鐵觀音根據(jù)各人喜好選擇瓷茶具或紫砂茶具均可。但由于近年來(lái)鐵觀音流行輕發(fā)酵,比較重視茶葉的香氣,建議選擇瓷茶具(蓋碗或壺均可),這樣有利于發(fā)揮出鐵觀音的香氣,蓋香明顯。由于紫砂壺密度較小,壺體孔隙會(huì)吸附一部分茶味,所以感覺(jué)起來(lái)香氣就差了一疇。當(dāng)然,喜歡養(yǎng)壺的朋友用紫砂壺沖泡鐵觀音也是可以的,只是要分些觀音給壺喝就是了。呵呵!   下面我以蓋碗為例來(lái)示范鐵觀音的泡法。   二、鐵觀音的沖泡   1.取適量茶葉(一般一泡茶8克)放置于蓋碗中,用沸水沖泡(如圖1)。   2.用蓋子刮去泡沫(如圖2)。   3.快速將茶沖倒于公道杯中(如圖3)。公道杯上放置濾網(wǎng),可濾去碎茶葉。由于這第一道茶水主要是洗茶,并不飲用,故而快沖快出為好。   4.用公道杯中的第一道茶水沖洗濾網(wǎng)和茶杯(如圖4)。   5.洗好杯子后,再用沸水沖泡第二道茶水,蓋上蓋子(如圖5)。   6.第二道茶水通常浸泡15秒即可出水,將茶水倒于公道杯中(如圖6)。可根據(jù)各人喜好稍做調(diào)整,覺(jué)得淡了就延長(zhǎng)一點(diǎn),覺(jué)得濃了就縮短一點(diǎn)。   7.將公道杯中的茶水倒于茶杯中品飲(如圖7)。   8.細(xì)細(xì)品味觀音的韻味之后,揭開(kāi)蓋碗沖泡下一道茶水(如圖8)。   看了這個(gè)范例,相比您不再覺(jué)得泡功夫茶有多難了吧?趕快試試這樣沖泡出來(lái)的鐵觀音和您原來(lái)的大杯浸泡有什么不同吧,相信從此您一定會(huì)喜歡上鐵觀音的。   如果您看了本文還有什么不明白的地方,歡迎和我交流,愿與天下朋友共享好茶。   明代的許次疏在《茶疏》中說(shuō):“茶滋于水蘊(yùn)于器,湯成于火,四者相連,缺一不可”。茶、水、器、火四者,環(huán)環(huán)相扣,這和我們談的如何泡好茶正好相呼應(yīng)。 泡茶看似容易,將茶置于壺內(nèi),注熱水,待片刻,再倒出來(lái),就完成了“泡茶”!表面看來(lái),鐵觀音茶就如上述的分解動(dòng)作,就可得好茶湯!然而,靜心觀茶、識(shí)茶,鉆研茶的特質(zhì),才是泡好茶的第一步!在上述文字記載之外,實(shí)際泡茶過(guò)程中,以及面對(duì)不同茶葉和茶器時(shí)更仔細(xì)分辨,才得好茶湯滋味。   安溪鐵觀音茶的泡飲方法別具一格,自成一家。首先,必須嚴(yán)把用水,茶具,沖泡三道關(guān)?!八允獮榧?,爐以炭火為妙,茶具以小為上”,意思就是水以山泉水最好,茶具以小巧方便為佳,如果用炭火來(lái)燒水那是最好不過(guò)。   沖泡按其程序可分為八道:   1 白鶴沐浴 (洗 杯):用開(kāi)水洗凈茶具   2 觀音入宮 (落 茶):把鐵觀音茶放入茶具,放茶量約占茶具容量的五分;   3 懸壺高沖 (沖 茶):把滾開(kāi)的水提高沖入茶壺或蓋甌,使茶葉轉(zhuǎn)動(dòng);   4 春風(fēng)拂面 (刮泡沫):用壺蓋或甌蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫,使其清新潔凈;   5 關(guān)公巡城 (倒 茶):把泡一,二分鐘后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;   6 韓信點(diǎn)兵 (點(diǎn) 茶):茶水倒到少許時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)均勻地滴到各茶杯里;   7 鑒嘗湯色 (看 茶):觀嘗杯中茶水的顏色   8 品啜甘霖 (喝 茶):乘熱細(xì)綴,先聞其香,后嘗其味,邊啜邊聞,淺斟細(xì)飲。飲量雖不多,但能齒頰留香,喉底回甘,心曠神怡,別有情趣。   習(xí)茶技藝 五、習(xí)茶:   對(duì)于沖泡藝術(shù)而言,非常重要的一點(diǎn)是講究理趣并存的程序,講究形神兼?zhèn)洹2璧臎_泡程序可分為:備茶、賞茶、置茶、沖泡、奉茶、品茶、續(xù)水、收具。

礦泉水開(kāi)蓋后幾天之內(nèi)飲完

4,海南有什么名山?jīng)]有

海南第一山:東山嶺 在海南的山中,東山嶺不高,也顯不出多少幽峻來(lái)。然而從古至今,論名氣之大,推崇者之多,沒(méi)有哪座山可與之媲美。早在晉朝,文人墨客就在此地留下筆墨石刻。到明代,萬(wàn)州牧曾光祖題寫(xiě)了“海南第一山”幾個(gè)大字,由工匠鐫刻在東山嶺上。至此這一名號(hào)便堂而皇之地成為東山嶺的代名詞。 東山嶺位于萬(wàn)寧市萬(wàn)城鎮(zhèn)以東3公里處,因3峰并峙,形似筆架,歷史上又叫筆架山,是我省開(kāi)發(fā)較早的旅游景點(diǎn)之一。曾與五公祠、鹿回頭、天涯海角等景點(diǎn)齊名。 相傳東山嶺為古代仙人道士煉丹修性之處,名曰“小瀛洲”。而今,“仙人”遠(yuǎn)逝,“丹灶”尚存,那百多幅刻在巖壁的詩(shī)文寂寥地抒發(fā)著古人的感懷,傾訴著這座名山曾有的輝煌。 山不在高,有仙則名。東山嶺在海南人心中是座仙山,其實(shí)并不是因?yàn)橛邢扇嗽佑诖?,而是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,讓人們?cè)诖苏业搅酥T多痕跡,找到了引以自豪的根和源,找到了心生感悟的哲理。于是,東山嶺在歷史長(zhǎng)河中被賦予了靈驗(yàn)的色彩。重訪名山憑吊古人東山嶺可謂是一座奇山。 不高,矗立在平原之上,能讓人感到一種奮發(fā)的氣勢(shì);不大,因濃縮了山的特質(zhì),讓人不得不青睞于它峻美的內(nèi)涵。 沒(méi)有千溝萬(wàn)壑的氣概,沒(méi)有重巒疊嶂的磅礴,崩巖落石不經(jīng)意組合在一起,湮沒(méi)在輕云霧靄中,讓人越發(fā)感到它的神奇。 日前記者重訪名山東山嶺,石還是當(dāng)年的石,字也是當(dāng)年的字,只是印象已非當(dāng)年。 因是非典時(shí)期,山上無(wú)一游人,大門(mén)敞開(kāi)處,連看門(mén)人也不見(jiàn)了蹤影。 祁永明,現(xiàn)為東山嶺景區(qū)營(yíng)銷(xiāo)部經(jīng)理,在這里工作10年了,赤子般地?zé)釔?ài)著這座山。從他的眼神中,我們看到了一種難以名狀的焦慮。 每天,不算陪客人,祁永明例行地從山底跑上山頂兩次,風(fēng)雨不誤,他把這叫做鍛煉身體。 造訪東山嶺,祁永明是最佳導(dǎo)游。對(duì)我們這種文弱之人,哪怕是184米高的東山嶺,攀爬間也累得大口吐氣、汗珠擲地。再看祁永明,閑庭信步般,講述著一草、一木、一石、一景。 對(duì)祁永明來(lái)說(shuō),東山嶺百看不厭?!吧较率且环^美的阡陌風(fēng)光圖,山上是一幅濃重的山水國(guó)畫(huà)?!彼米约旱挠H身體會(huì)告訴賓客如何欣賞東山嶺?!霸绯?、中午、晚上,甚至夜晚都有不同的景致,來(lái)上一兩次的人,是絕難感受此山真諦的?!?太陽(yáng)偏西,山間飄蕩著濃濃的草藥味,經(jīng)祁永明提醒,記者才想起已好多年沒(méi)品東山鷓鴣茶了,這藥味,正是東山嶺鷓鴣茶樹(shù)散發(fā)的濃香。 生長(zhǎng)在東山嶺巖邊石縫間的鷓鴣茶,又叫東山茶。茶色亮,味甘甜,泡時(shí)芳香四溢,喝后清涼透心,為解暑佳品。 品著東山茶,欣賞東山摩崖石刻筆法,此間樂(lè)趣只有身在其中之人方能體會(huì)到。 從古至今,東山嶺便是奇人雅士頻顧之地。 明朝廣東都司張玉當(dāng)年攜琴載酒漫游東山,并留下著名詩(shī)句《為愛(ài)東山》:“為愛(ài)東山景致幽,攜琴載酒任遨游。云迷路徑人煙少,翠擁峰巒樹(shù)木稠。丹灶無(wú)存仙已往,華封有跡字空留。管它世上塵凡事,春自春來(lái)秋自秋。” 現(xiàn)代著名詩(shī)人、戲劇家田漢暢游東山嶺后,留下詩(shī)作:“瓊州多勝地,此嶺獨(dú)巋然。羊肥愛(ài)芝草,茶好伴名泉……” 東山嶺的摩崖石刻群,有數(shù)百塊碩石上刻有長(zhǎng)短不一的詩(shī)詞、題句,隸、楷、行、草等多種字體琳瑯滿目。其石刻之多,書(shū)藝之高,歷史之久,稱(chēng)得上一部書(shū)法大全。 東山嶺石刻都是古今書(shū)法真跡,每一幅石刻,都是一位賞山雅士留下的手筆。鐫刻在傳說(shuō)大龜化成的“鰲駕石”上的“洞天福地”,是清朝萬(wàn)州知事趙夢(mèng)奇親筆所書(shū)。趙夢(mèng)奇出身于書(shū)香門(mén)第,書(shū)法造詣極深,他的題書(shū)點(diǎn)畫(huà)分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,剛健而婀娜,宛轉(zhuǎn)含流麗。明代舉人、萬(wàn)州牧曾光祖題的“海南第一山”,刻于神秘莫測(cè)的“三十六洞”西南邊一塊矗立的巨石上,五個(gè)楷書(shū)大字豐茂渾厚,蒼勁有力。 東山嶺怪石矗矗,石泉鏘鏘。東山嶺從山谷到山脊,到處聳立著形態(tài)各異的峭巖、崖壁和大大小小的山石:有石嶺、石海、石谷、石崖;有石梯、石橋、石鷹、石雞,有傳說(shuō)中神仙住的石床、石板、石桌、石凳……巖石重重疊疊、懸崖凌空、搖搖欲墜。其中一巨大的“活石”怒聳崖畔,有三級(jí)風(fēng)吹拂時(shí),“活石”便微微顫動(dòng),此時(shí)觀石,會(huì)感到活石在慢慢升降。山上還有由無(wú)數(shù)塊巖石疊成的“三十六洞”,傳說(shuō)這些奇洞與南海相通,有一次海龍王上東山嶺取仙丹救母,不慎龍船擱淺,后經(jīng)神仙指點(diǎn)從“三十六洞”返回龍宮。
東山嶺
五指山

5,人生像不像一壺有音韻的鐵觀音

酒不醉人,茶自醉 酒不醉人,茶自醉,,,,鐵觀音茶質(zhì)高超,獨(dú)具風(fēng)韻,其成品茶外形條索卷曲,肥壯團(tuán)結(jié),沉重勻整,色澤油亮,帶砂綠色,紅點(diǎn)明顯,具有蜻蜓頭,螺旋體,青蛙腿,砂綠帶白霜,湯色金黃,厚艷清澈,葉底肥厚明亮,呈綢面光澤,滋味醇厚甘鮮,回甘悠長(zhǎng),香銳而厚,素有“茶中之王"、“綠葉鑲紅邊,七泡有余香"之譽(yù)。 喝茶對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是很重要的,古人生活中不可缺少的七件事中就有茶,即使自己不喜歡喝茶,家中也一定會(huì)準(zhǔn)備下茶來(lái)待客的??蛠?lái)了敬茶是中國(guó)最傳統(tǒng)、最地道也是最溫暖的待客之道。 雖然現(xiàn)在生活中有用各種飲料和咖啡待客的,但總不如用茶待客,那么正宗、純正和親切?!昂箍蛠?lái)茶當(dāng)酒”是可以的,而且是那么的有著詩(shī)情畫(huà)意,飽含著主人的深情,把主人與客人的情誼和素養(yǎng)體現(xiàn)得深厚而有品味。 飲料大多是甜的或是香醇的,但茶多是苦的,我想喝飲料是在享受人生,而喝茶是在品味人生吧。 人生的幸福如茶,當(dāng)生活中、工作中或事業(yè)中取得了收獲和成績(jī)時(shí),就如一杯剛沖好的濃釅的茶,翻滾著、蒸騰著,是那么的耀眼、那么的誘人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能感受到他那份熱情和不平凡,讓人羨慕、讓人垂涎;但這一切總歸會(huì)要?dú)w于平淡,如一杯綠茶,沖了三遍,慢慢地變得不再濃釅,最后變成了一杯白開(kāi)水;亦如乾陵上武則天的無(wú)字碑,默默地矗立在那里,是那么的無(wú)言,但你能說(shuō)她沒(méi)有輝煌燦爛的過(guò)去嗎。沒(méi)有永遠(yuǎn)激動(dòng)人心的幸福,只有永遠(yuǎn)平凡而平淡的歲月。無(wú)中生有,由無(wú)極而至有極,回歸自然,效法自然,太極茶道就是這種理念和精神在發(fā)揮著神奇的流派凝聚力量。 人生的苦難如茶,當(dāng)我們的人生遇到苦難和困苦時(shí),就如品一杯剛沖好的釅茶,那苦苦的、澀澀的感覺(jué),讓我們蹙眉、咂舌。但我們也不會(huì)因其苦而放下杯,我們一樣會(huì)大口地吞下去,一樣地酣暢淋漓、一樣地?fù)]灑自如;再苦的一杯茶,最后也會(huì)變成一杯白開(kāi)水。往事悠悠,終成舊夢(mèng),再回首,往日的痛苦,已經(jīng)變成了今日的財(cái)富。沒(méi)有永遠(yuǎn)刺痛人心的苦難,只有永遠(yuǎn)浸透在歲月里的平淡。 人生之境如茶,茶品人生,心性自明。也融融。
谷雨至立夏(4月中下旬~5月上旬)為春茶; 夏至至小暑(6月中下旬~7月上旬)為夏茶; 立秋至處暑(8月上旬~8月下旬)為暑茶; 秋分至寒露(9月下旬~10月上旬)為秋茶;觀音茶品質(zhì)以春茶為最好,茶湯醇香馥郁,留香持久。秋茶次之,其香氣特高,俗稱(chēng)秋香,但湯味較薄。夏、暑茶品質(zhì)較次。 一:看即看茶葉的色澤(全黑色就肯定是低等鐵觀音)(呈赤黑色為中底等鐵觀音)(色澤為黑綠色為上等鐵觀音)(色澤為油黑青綠色為極品鐵觀音)以上在配合以下品茶可定他好壞 ; 二:品(品茶水是 甘 苦 澀 純)而定鐵觀音茶葉的好壞(如果茶水苦澀肯定不是好茶)(如果茶水甘甜可以說(shuō)他是好茶)(如果茶水甘純清綠可謂是上好茶);三:聞(鐵觀音茶葉香個(gè)有不同分淡香,清香,濃香,原味)可辨別茶葉好壞 ;四:享(喝茶后回憶他帶給你的感覺(jué),能辨別他的好壞)鑒別茶葉是一項(xiàng)高深的學(xué)問(wèn),安溪著名茶師和老茶農(nóng)觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣。品技高者還能品出該茶產(chǎn)自何地,幾年生茶樹(shù);品技爐火純青者甚至能夠品味出所飲之茶出自哪位多茶師之手。普通人品飲“鐵觀音”則可從“觀形、聽(tīng)聲、察色、聞香、品韻”入手,辨別茶葉優(yōu)劣。觀形:優(yōu)勢(shì)“鐵觀音”茶條卷曲、結(jié)實(shí)、沉重,呈青蒂綠腹蜻蜓頭狀,色澤鮮潤(rùn),砂綠顯,紅點(diǎn)明,葉表帶白霜??床枞~的色澤:全黑色就肯定是低等鐵觀音;呈赤黑色為中底等鐵觀音;色澤為黑綠色為上等鐵觀音;色澤為油黑青綠色為極品鐵觀音,以上在配合以下品茶可定他好壞。聽(tīng)聲:精品茶葉較一般茶葉緊結(jié),葉自沉重,取少量茶葉放入茶壺,可聞“當(dāng)當(dāng)”之聲,其聲清脆者為上,聲啞者次之。察色:湯色金黃,濃艷清澈。茶葉沖泡燕尾服開(kāi)后葉底肥厚明亮“鐵觀音”茶葉特征之一為葉背外曲,具有綢面光澤,此為上,湯色暗紅者次之。聞香:精品“鐵觀音”茶湯香味四溢,啟蓋端杯輕聞,具獨(dú)特香氣即芬芳撲鼻,且馥郁持久,令人心曠神怡。鐵觀音茶葉香個(gè)有不同分淡香,清香,濃香,原味可辨別茶葉好壞。品韻:古人有“未嘗甘露味,先聞圣妙香”之妙說(shuō)。細(xì)啜一口,舌根輕轉(zhuǎn),可感茶湯醇厚甘鮮;緩慢下咽,回甘帶密,韻味無(wú)窮。至于獨(dú)特的“觀音韻”應(yīng)作何解?至今茶人尚未能夠說(shuō)清,只得留待后人品斷,這也正是安溪“鐵觀音”的魅力所在。 茶水是 甘 苦 澀 純,而定鐵觀音茶葉的好壞,如果茶水苦澀肯定不是好茶;如果茶水甘甜可以說(shuō)他是好茶;如果茶水甘純清綠可謂是上好茶,喝茶后回憶他帶給你的感覺(jué),能辨別他的好壞。鐵觀音的泡飲方法 鐵觀音茶的泡飲方法別具一格,自成一家。首先,必順嚴(yán)把用水、茶具、沖泡三道關(guān)。“水以石泉為佳,爐以炭火為妙,茶具以小為上。” 沖泡按其程序可分為八道: 1.百鶴沐?。ㄏ幢河瞄_(kāi)水洗凈茶具; 2.觀音入宮(落茶):把鐵觀音放入茶具,放茶量約占茶具容量的五分; 3.懸壺高沖(沖茶):把滾開(kāi)的水提高沖入茶壺或蓋甌,使茶葉轉(zhuǎn)動(dòng)。 4.春風(fēng)拂面(亂泡沫):用壺蓋或甌蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫,使其清新潔凈; 5.關(guān)公巡城(倒茶):把泡一、二分鐘后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里; 6韓信點(diǎn)兵(點(diǎn)茶):茶水倒到少許時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)均勻地滴到各茶杯里; 7.鑒賞湯色(看茶):觀嘗杯中茶水的顏色; 8.呂啜甘霖(喝茶):乘熱細(xì)啜,先嗅其香,后嘗其味,邊啜邊嗅,淺斟細(xì)飲。飲量雖不多,但能齒頰留香,唯底回甘,心曠神怡,別有情趣; 如果同花順官方網(wǎng)站 www.yaogood.com能夠幫助你解決問(wèn)題,那么希望你點(diǎn)擊“采納”
不 很像放了半杯茶葉的紅茶

6,三祺對(duì)聯(lián)

民間茶葉對(duì)聯(lián)摘錄 鐵石梅花氣概,山川香茶風(fēng)流。寧可一日無(wú)糧,不可一日無(wú)茶。 淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。 陸羽搖頭去,盧仝拍手來(lái)。 四大皆空,坐片時(shí)何分爾我;兩頭是路,吃一盅各分東西。 來(lái)不請(qǐng),去不辭,無(wú)束無(wú)拘方便地;煙自抽,茶自酌,說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短自由天。 四海咸來(lái)不速客,一堂相聚知音人。 春共山中采,香宜竹里煎。 掃雪應(yīng)憑陶學(xué)士,辨泉猶待陸仙人。 空襲無(wú)常,盅客茶資先付;官方有令,國(guó)防秘密休談。(抗戰(zhàn)時(shí)重慶一茶館聯(lián)) 茶香飄四海,友誼播九州。 茶敬客來(lái)茶當(dāng)酒,云山云去云作車(chē)。 忙什么?喝我這雀舌茶,百文一碗;走哪里?聽(tīng)他擺龍門(mén)陣,再飲三盅。 客至心常熱,人走茶不涼。 瑞草抽芽分雀舌,名花采蕊結(jié)龍團(tuán)。 揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶。 陸羽閑說(shuō)常品茗,元龍豪氣快登樓。 茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜雪魂。 雀舌未經(jīng)三月雨,龍芽已點(diǎn)上時(shí)春。 幽借山頭云霧質(zhì),香分巖面蕙蘭魂。 酒醉英雄漢,茶引博士文。 喝口清茶方解渴,吃些糕點(diǎn)又充饑。 嘻嘻哈哈喝茶,嘰嘰咕咕談心。 心隨流水去,身與白云閑。 難怪西山春茶好,只緣多情采茶人。 綠叢遍山野,戶(hù)戶(hù)有茶香。 坐觀樓百尺,三面種新茶。 小徑山茶綠,疏離木槿紅。 樵歌已向平橋度,好理藤床焙早茶。 賣(mài)茶客渡回風(fēng)嶺,驅(qū)犢人耕活水田。 羹香懷帝德,茶色慮民災(zāi)。 水流清影通茶灶,風(fēng)遞幽香入酒筵。 瓦罐煎茶燒樹(shù)葉,石泉流水洗椰瓢。 高山出名茶,名茶在中華。 洞庭碧螺春,茶香百里醉。 洞庭帝了春長(zhǎng)恨,二千年來(lái)草更香。 六安精品藥效高,消食解毒去疲勞。 茶香味濃難比毛尖,西湖龍井茶中之美。 舊譜最稱(chēng)蒙頂茶,霞芽云腋勝醍醐。 琴里知聞唯綠水,茶中幫舊是蒙山。 活火烹泉價(jià)增盧陸,春風(fēng)啜茗譜品旗槍。 陸羽譜經(jīng)盧仝解渴,武夷選品顧渚分香。 陽(yáng)羨春茶杯杯好,蘭陵美酒盞盞香。 酒醇、飯香、茶濃;花鮮、月明、人壽。 香分花上露,水吸石中泉。 塵濾一時(shí)凈,清風(fēng)兩腋生。 泉香好解相如渴,火紅閑評(píng)坡老詩(shī)。 采向雨前,烹宜竹里;經(jīng)翻陸羽,歌記盧仝。 半榻夢(mèng)剛回,活火初煎新澗水;一簾春欲暮,茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。 十載許句留,與西湖有緣,乃嘗此水;千秋同俯仰,唯青山不老,如見(jiàn)故人。 陽(yáng)羨春茶瑤草碧,蘭陵美酒郁金香。 飲茶思源,何曾望極;吃菇念樹(shù),豈可忘恩。 翠葉煙騰冰碗碧,綠芽光照玉甌清。 松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng),竹院浮煙蕩俗坐。 為品清香頻入座,歡同知心細(xì)談心。 喜報(bào)捷音一壺春暖,暢談國(guó)事兩腋生風(fēng)。 佳肴無(wú)肉亦可,雅談離茶難成。 借得梅上雪,煎茶別有香。 掃來(lái)竹葉烹茶葉,挖得松根煮菜根。 此地千古茶國(guó),滿城都是君子。 尋味君子知味來(lái),伴香雅士攜香去。 壺在心中天在壺,心在壺中地在心。 茶字草木人人茶茶人,品者三口德德品品德。 官為七品不如一壺可品,才高八斗怎抵一池萬(wàn)斗。 始皇明月照青陵,茶心原在一杯中。 來(lái)路可數(shù)歇一刻知味,前途無(wú)量品一杯何妨。 碧泉涌出山腹事,玉壺映進(jìn)蒼天心。 淡酒邀明月,香茶迎故人。 冰冷酒,一點(diǎn)水,兩點(diǎn)水,三點(diǎn)水,丁香茶,百人頭,千人頭,萬(wàn)人頭。 沽酒客來(lái)風(fēng)亦醉,買(mǎi)茶人去路還香。 喜辭舊歲,春風(fēng)梳柳;笑迎新春,苗潤(rùn)茶新。 松風(fēng)煮茗,竹雨談詩(shī)。 美酒千杯成知已,清茶一盞能醉人。 淡飯粗茶有真味,明窗凈幾是安居。 水抱山環(huán)新屋繞園林茶趣,春華秋實(shí)生活勝城市風(fēng)光。 鴻雁賀喜銜柳枝,春風(fēng)迎親帶茶香。 茗苑寄來(lái)曾憐黔婁夢(mèng)白,蓉城逆去又悲汝士升仙。 一杯茶一支煙一張報(bào)紙混日子,半個(gè)心半點(diǎn)意半瓶墨水度終生。 千樹(shù)梨花幾壺茶,一莊水竹數(shù)房書(shū)。 茶煮三江水柔情似水,煙飛萬(wàn)里霞笑態(tài)如霞。 茶開(kāi)千里市市場(chǎng)繁榮,酒醉五湖春春光明媚。 茶為山藏富富貴齊天,酒催豪客歌歌唱盛世。 飯熱茶熱八方客常暖,茶好湯好世季店如春。 莫道醉人唯美酒,茶香入心亦醉人。 名山名寺共名茶,水碧山青茶更佳。 人間何處是仙境?春山攜枝采茶時(shí)。 名苑清風(fēng)仙曲妙,石潭秋水道心空。 人上人制茶中茶,山外山出味中味。 茶中茶制人上人,味中味出山外山。 雞鳴院內(nèi)茶,白鶴井中水。 山實(shí)東吳秀,花稱(chēng)瑞草魁。 從來(lái)名士能評(píng)水,自古高僧愛(ài)斗茶。 春茶一杯依舊,桃符萬(wàn)戶(hù)更新。 柳井有泉好作飲,君山無(wú)處不宜茶。 春其山中采,香宜竹里煎。 凝成云霧頂,飄出晨露香。 客到座中宜數(shù)碗,水是人間第一泉。 為愛(ài)清香頻入座,欣同知已細(xì)談心。 只緣清香成清趣,全因濃釅有濃情。 菜在街面攤賣(mài),茶在壺中吐香。 看水滸想喝大碗酒,讀紅樓舉杯思品茶。
民間茶葉對(duì)聯(lián)摘錄 鐵石梅花氣概,山川香茶風(fēng)流。寧可一日無(wú)糧,不可一日無(wú)茶。 淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。 陸羽搖頭去,盧仝拍手來(lái)。 四大皆空,坐片時(shí)何分爾我;兩頭是路,吃一盅各分東西。 來(lái)不請(qǐng),去不辭,無(wú)束無(wú)拘方便地;煙自抽,茶自酌,說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短自由天。 四海咸來(lái)不速客,一堂相聚知音人。 春共山中采,香宜竹里煎。 掃雪應(yīng)憑陶學(xué)士,辨泉猶待陸仙人。 空襲無(wú)常,盅客茶資先付;官方有令,國(guó)防秘密休談。(抗戰(zhàn)時(shí)重慶一茶館聯(lián)) 茶香飄四海,友誼播九州。 茶敬客來(lái)茶當(dāng)酒,云山云去云作車(chē)。 忙什么?喝我這雀舌茶,百文一碗;走哪里?聽(tīng)他擺龍門(mén)陣,再飲三盅。 客至心常熱,人走茶不涼。 瑞草抽芽分雀舌,名花采蕊結(jié)龍團(tuán)。 揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶。 陸羽閑說(shuō)常品茗,元龍豪氣快登樓。 茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜雪魂。 雀舌未經(jīng)三月雨,龍芽已點(diǎn)上時(shí)春。 幽借山頭云霧質(zhì),香分巖面蕙蘭魂。 酒醉英雄漢,茶引博士文。 喝口清茶方解渴,吃些糕點(diǎn)又充饑。 嘻嘻哈哈喝茶,嘰嘰咕咕談心。 心隨流水去,身與白云閑。 難怪西山春茶好,只緣多情采茶人。 綠叢遍山野,戶(hù)戶(hù)有茶香。 坐觀樓百尺,三面種新茶。 小徑山茶綠,疏離木槿紅。 樵歌已向平橋度,好理藤床焙早茶。 賣(mài)茶客渡回風(fēng)嶺,驅(qū)犢人耕活水田。 羹香懷帝德,茶色慮民災(zāi)。 水流清影通茶灶,風(fēng)遞幽香入酒筵。 瓦罐煎茶燒樹(shù)葉,石泉流水洗椰瓢。 高山出名茶,名茶在中華。 洞庭碧螺春,茶香百里醉。 洞庭帝了春長(zhǎng)恨,二千年來(lái)草更香。 六安精品藥效高,消食解毒去疲勞。 茶香味濃難比毛尖,西湖龍井茶中之美。 舊譜最稱(chēng)蒙頂茶,霞芽云腋勝醍醐。 琴里知聞唯綠水,茶中幫舊是蒙山。 活火烹泉價(jià)增盧陸,春風(fēng)啜茗譜品旗槍。 陸羽譜經(jīng)盧仝解渴,武夷選品顧渚分香。 陽(yáng)羨春茶杯杯好,蘭陵美酒盞盞香。 酒醇、飯香、茶濃;花鮮、月明、人壽。 香分花上露,水吸石中泉。 塵濾一時(shí)凈,清風(fēng)兩腋生。 泉香好解相如渴,火紅閑評(píng)坡老詩(shī)。 采向雨前,烹宜竹里;經(jīng)翻陸羽,歌記盧仝。 半榻夢(mèng)剛回,活火初煎新澗水;一簾春欲暮,茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。 十載許句留,與西湖有緣,乃嘗此水;千秋同俯仰,唯青山不老,如見(jiàn)故人。 陽(yáng)羨春茶瑤草碧,蘭陵美酒郁金香。 飲茶思源,何曾望極;吃菇念樹(shù),豈可忘恩。 翠葉煙騰冰碗碧,綠芽光照玉甌清。 松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng),竹院浮煙蕩俗坐。 為品清香頻入座,歡同知心細(xì)談心。 喜報(bào)捷音一壺春暖,暢談國(guó)事兩腋生風(fēng)。 佳肴無(wú)肉亦可,雅談離茶難成。 借得梅上雪,煎茶別有香。 掃來(lái)竹葉烹茶葉,挖得松根煮菜根。 此地千古茶國(guó),滿城都是君子。 尋味君子知味來(lái),伴香雅士攜香去。 壺在心中天在壺,心在壺中地在心。 茶字草木人人茶茶人,品者三口德德品品德。 官為七品不如一壺可品,才高八斗怎抵一池萬(wàn)斗。 始皇明月照青陵,茶心原在一杯中。 來(lái)路可數(shù)歇一刻知味,前途無(wú)量品一杯何妨。 碧泉涌出山腹事,玉壺映進(jìn)蒼天心。 淡酒邀明月,香茶迎故人。 冰冷酒,一點(diǎn)水,兩點(diǎn)水,三點(diǎn)水,丁香茶,百人頭,千人頭,萬(wàn)人頭。 沽酒客來(lái)風(fēng)亦醉,買(mǎi)茶人去路還香。 喜辭舊歲,春風(fēng)梳柳;笑迎新春,苗潤(rùn)茶新。 松風(fēng)煮茗,竹雨談詩(shī)。 美酒千杯成知已,清茶一盞能醉人。 淡飯粗茶有真味,明窗凈幾是安居。 水抱山環(huán)新屋繞園林茶趣,春華秋實(shí)生活勝城市風(fēng)光。 鴻雁賀喜銜柳枝,春風(fēng)迎親帶茶香。 茗苑寄來(lái)曾憐黔婁夢(mèng)白,蓉城逆去又悲汝士升仙。 一杯茶一支煙一張報(bào)紙混日子,半個(gè)心半點(diǎn)意半瓶墨水度終生。 千樹(shù)梨花幾壺茶,一莊水竹數(shù)房書(shū)。 茶煮三江水柔情似水,煙飛萬(wàn)里霞笑態(tài)如霞。 茶開(kāi)千里市市場(chǎng)繁榮,酒醉五湖春春光明媚。 茶為山藏富富貴齊天,酒催豪客歌歌唱盛世。 飯熱茶熱八方客常暖,茶好湯好世季店如春。 莫道醉人唯美酒,茶香入心亦醉人。 名山名寺共名茶,水碧山青茶更佳。 人間何處是仙境?春山攜枝采茶時(shí)。 名苑清風(fēng)仙曲妙,石潭秋水道心空。 人上人制茶中茶,山外山出味中味。 茶中茶制人上人,味中味出山外山。 雞鳴院內(nèi)茶,白鶴井中水。 山實(shí)東吳秀,花稱(chēng)瑞草魁。 從來(lái)名士能評(píng)水,自古高僧愛(ài)斗茶。 春茶一杯依舊,桃符萬(wàn)戶(hù)更新。 柳井有泉好作飲,君山無(wú)處不宜茶。 春其山中采,香宜竹里煎。 凝成云霧頂,飄出晨露香。 客到座中宜數(shù)碗,水是人間第一泉。 為愛(ài)清香頻入座,欣同知已細(xì)談心。 只緣清香成清趣,全因濃釅有濃情。 菜在街面攤賣(mài),茶在壺中吐香。 看水滸想喝大碗酒,讀紅樓舉杯思品茶。

7,蘇軾游西湖的資料

蘇軾元佑四年第二次來(lái)杭州任知州之時(shí),西湖的沼澤化已經(jīng)十分驚人了。根據(jù)蘇軾的觀察,對(duì)比他十六年前離杭時(shí)的情況,他說(shuō):“熙寧中,臣通判本州,湖之葑合者,蓋十二三耳;而今者十六、七年之間,遂塞其半。父老皆言,十年以來(lái),水淺葑橫,如云翳空,倏忽便滿,更二十年,無(wú)西湖矣?!倍骱鹬鵀榘傩蘸娃r(nóng)田提供水源的作用,“然后民足于水,邑日富,百萬(wàn)生聚待此而后食。今湖狹水淺,六井漸壞,若二十年之后盡為葑田,則舉城之人復(fù)飲咸苦,勢(shì)必耗散。”直接影響著杭州的存亡。面臨著這樣的嚴(yán)重的威脅,蘇軾立即著手制訂疏浚西湖的方案,向朝廷上了《乞開(kāi)杭州西湖狀》的奏章。順便指出,這個(gè)奏章是官方文件中第一次使用“西湖”這個(gè)名稱(chēng),說(shuō)明杭州城市已經(jīng)整個(gè)地建立在西湖以東,西湖之名已經(jīng)普遍流行了。 蘇軾主持的這次疏浚工程是規(guī)??涨暗?,他拆毀湖中私圍的葑田,全湖進(jìn)行了挖深,把挖掘出來(lái)的大量葑泥在湖中偏西處筑成了一條溝通南北的長(zhǎng)堤,后人稱(chēng)為蘇公堤。又在全湖最深處即今湖心亭一帶建立石塔三座,禁止在此范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕以防湖底的淤淺,后來(lái)演變成“三潭印月”?! √K東坡游西湖  這天,是蘇東坡做官時(shí)印象最深刻的一日.這天,他去了西湖游玩觀光,而且還親筆題了一首著名的詩(shī),<>.   望著美景,喝著美酒,這是一幅多么愜意的場(chǎng)面,雖然這時(shí)還是烈日炎炎,但不出一會(huì)兒,就被成了雨霧蒙蒙的場(chǎng)面.蘇東坡很是驚訝,贊嘆不已,天下還有如此奇觀,為此他吟誦了<>的前兩句:   水光瀲滟睛方好,   山色空蒙雨亦奇.   寫(xiě)好的前兩句詩(shī),蘇東坡總是覺(jué)得少了什么東西,覺(jué)得應(yīng)該讓后人回想什么東西.突然,他聽(tīng)到路上有些過(guò)路漩人的談話:”真是美景啊!”不過(guò)要是能再造一座湖中臺(tái),飲百年老酒,而且再讓西施來(lái)給你倒酒,這才叫真正的好哇!”   聽(tīng)到此處,蘇東坡好像猛然想起了什么,刷刷地拿起毛筆,命令侍人去磨墨……然后,蘇東坡又刷刷地寫(xiě)下<>的后兩句:   欲把西湖比西子,   淡妝濃抹總相宜.   這,是把西湖寫(xiě)得最好的詩(shī),是寫(xiě)西湖的千古名句------   水光瀲滟晴方好,   山色空蒙雨亦晴.   欲把西湖比西子,   淡妝濃抹總相宜.
蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求,免去本路上供米的三分之一,又得賜予剃度僧人的牒文,用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天,又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米,做了很多粥和藥劑,派人帶著醫(yī)生到各街巷治病,救活的人很多。蘇軾說(shuō):“杭州是水陸交通的要地,得疫病死的人比別處常要多些?!庇谑鞘占嘤嗟腻X(qián)二千緡,又拿出自己囊中黃金五十兩,建造治病場(chǎng)所,漸漸積貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病。杭州原來(lái)近海,當(dāng)?shù)厝炭?,居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運(yùn)河,從運(yùn)河流入田畝,灌溉田地達(dá)一千頃,百姓因此殷實(shí)富裕。湖水中有很多茭白根,從唐朝到吳越錢(qián)氏,每年都疏浚治理,宋朝立國(guó)后,停止了,茭白根積為田,剩下水面沒(méi)有多少了。運(yùn)河的便利喪失了,靠江中的潮水供水,船在市中行駛,潮水又多淤泥,三年淘挖一次,成為百姓的大災(zāi)難,六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專(zhuān)門(mén)接受江中潮水,鹽橋一條河專(zhuān)門(mén)接受湖水,就疏通二河來(lái)通航運(yùn)。又造了壩堰閘門(mén),用來(lái)作為積蓄和排泄湖水的樞紐,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復(fù)了六口井,又把茭白根堆積在湖中,筑成南北長(zhǎng)三十里的長(zhǎng)堤以便通行。吳地人種菱,到春天常加拔除,不留寸草。蘇軾還募人在湖中種菱,使茭白根不再生長(zhǎng)。收取的錢(qián)準(zhǔn)備用來(lái)修湖時(shí)使用,取來(lái)救荒剩余的錢(qián)一萬(wàn)緡、糧一萬(wàn)石,和請(qǐng)求得到的剃度僧人文牒一百份來(lái)招募工役。堤筑成后,又種了木芙蓉、楊柳在堤上,看上去就像圖畫(huà)一樣,杭州人稱(chēng)之為“蘇公堤”。蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,自號(hào)道人,世稱(chēng)蘇仙[1-3] 。宋代重要的文學(xué)家,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進(jìn)士。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等。
【潭】 翠壁下無(wú)路,何年雷雨穿。光搖巖上寺,深到影中天。我欲然犀看,龍應(yīng)抱寶眠。誰(shuí)能孤石上,危坐試僧禪。 【南寺】 東去愁攀石,西來(lái)怯渡橋。碧潭如見(jiàn)試,白塔苦相招。野饋慚微薄,村沽慰寂寥。路窮斤斧絕,松桂得干霄。 【北寺】 唐初傳有此,亂后不留碑。畏虎關(guān)門(mén)早,無(wú)村得米遲。山泉自入甕,野桂不勝炊。信美那能久,應(yīng)先學(xué)忍饑。 【馬融石室】 未應(yīng)將軍聘,初従季直游。絳紗生不識(shí),蒼石尚能留。豈害依梁冀,何須困李侯。吾詩(shī)慎勿刻,猿鶴為君羞。 【玉女洞】 洞里吹簫子,終年守獨(dú)幽。石泉為曉鏡,山月當(dāng)簾鉤。歲晚杉楓盡,人歸霧雨愁。送迎應(yīng)鄙陋,誰(shuí)繼楚臣謳。 【愛(ài)玉女洞中水既致兩瓶恐后復(fù)取而為使者見(jiàn)紿因破竹為契使寺僧藏其一以為往來(lái)之信戲謂之調(diào)水符】 欺謾久成俗,關(guān)市有契繻。誰(shuí)知南山下,取水亦置符。古人辨淄澠,皎若鶴與鳧。吾今既謝此,但視符有無(wú)。??旨乘?,智出符之余。多防竟無(wú)及,棄置為長(zhǎng)吁。 【自仙游回至黑水見(jiàn)居民姚氏山亭高絕可愛(ài)復(fù)憩其上】 山鴉曉辭谷,似報(bào)游人起。出門(mén)猶屢顧,慘若去吾里。道途險(xiǎn)且迂,繼此復(fù)能幾。溪邊有危構(gòu),歸駕聊復(fù)柅。愛(ài)此山中人,縹緲如仙子。平生慕獨(dú)往,官爵同一屣。胡為此溪邊,眷眷若有俟。國(guó)恩久未報(bào),念此慚且泚。臨風(fēng)浩悲咤,萬(wàn)世同一軌。何年謝簪紱,丹砂留迅晷。 【南溪有會(huì)景亭處眾亭之間無(wú)所見(jiàn)甚不稱(chēng)其名予欲遷之少西臨斷岸西向可以遠(yuǎn)望而力未暇特為制名曰招隱仍為詩(shī)以告來(lái)者庶幾遷之】 飛檐臨古道,高榜觀游人。未即令公隱,聊須濯路塵。茆茨分聚落,煙火傍城闉。林缺湖光漏,窗明野意新。居民惟白帽,過(guò)客漫朱輪。山好留歸屐,風(fēng)回落醉巾。他年誰(shuí)改筑,舊制不須因。再到吾雖老,猶堪作坐賓。 【凌虛臺(tái)】 才高多感激,道直無(wú)往還。不如此臺(tái)上,舉酒邀青山。青山雖云遠(yuǎn),似亦識(shí)公顏。崩騰赴幽賞,披豁露天慳。落日銜翠壁,暮云點(diǎn)煙鬟。浩歌清興發(fā),放意末禮刪。是時(shí)歲云暮,微雪灑袍斑。吏退跡如掃,賓來(lái)勇躋攀。臺(tái)前飛雁過(guò),臺(tái)上雕弓彎。聯(lián)翩向空墜,一笑驚塵寰。 【竹】 野人獻(xiàn)竹,腰腹大如盎。自言道旁得,采不費(fèi)罝網(wǎng)。鴟夷讓圓滑,混沌慚瘦爽。兩牙雖有余,四足僅能仿。逢人自驚蹶,悶若兒脫襁。念茲微陋質(zhì),刀幾安足枉。就禽太倉(cāng)卒,羞愧不能饗。南山有孤熊,擇獸行舐掌。 【渼陂魚(yú)(陂在鄠縣。)】 霜筠細(xì)破為雙掩,中有長(zhǎng)魚(yú)如臥劍。紫荇穿腮氣慘凄,紅鱗照坐光磨閃。攜來(lái)雖遠(yuǎn)鬣尚動(dòng),烹不待熟指先染。坐客相看為解顏,香粳飽送如填塹。早歲嘗為荊渚客,黃魚(yú)屢食沙頭店。濱江易采不復(fù)珍,盈尺輒棄無(wú)乃僭。自従西征復(fù)何有,欲致南烹嗟久欠。游AA2 瑣細(xì)空自腥,亂骨縱橫動(dòng)遭砭。故人遠(yuǎn)饋何以報(bào),客俎久空驚忽贍。東道無(wú)辭信使頻,西鄰幸有庖齏釅。 【讀道藏】 嗟予亦何幸,偶此琳宮居。宮中復(fù)何有,戢戢千函書(shū)。盛以丹錦囊,冒以青霞裾。王喬掌關(guān)鑰,蚩尤守其廬。乘閑竊掀攪,涉獵豈暇徐。至人悟一言,道集由中虛。心閑反自照,皎皎如芙蕖。千歲厭世去,此言乃籧篨。人皆忽其身,治之用土苴。何暇及天下,幽憂吾未除。 【十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚】 南溪得雪真無(wú)價(jià),走馬來(lái)看及未消。獨(dú)自披榛尋履跡,最先犯曉過(guò)朱橋。誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處,坐覺(jué)村饑語(yǔ)不囂。惟有暮鴉知客意,驚飛千片落寒條。 【九月中曾題二小詩(shī)于南溪竹上既而忘之昨日再游見(jiàn)而錄之】 湖上蕭蕭疏雨過(guò),山頭靄靄暮云橫。陂塘水落荷將盡,城市人歸虎欲行。 誰(shuí)謂江湖居,而為虎豹宅。焚山豈不能,愛(ài)此千竿碧。 【司竹監(jiān)燒葦園因召都巡檢柴貽勖左藏以其徒會(huì)獵園下】 官園刈葦留枯槎,深冬放火如紅霞??蓍稛M有根在,春雨一洗皆萌芽。黃狐老兔最狡捷,賣(mài)侮百獸常矜夸。年年此厄竟不悟,但愛(ài)蒙密爭(zhēng)來(lái)家。風(fēng)回焰卷毛尾熱,欲出已被蒼鷹遮。野人來(lái)言此最樂(lè),徒手曉出歸滿車(chē)。巡邊將軍在近邑,呼來(lái)颯颯従矛叉。戍兵久閑可小試,戰(zhàn)鼓雖凍猶堪撾。雄心欲搏南澗虎,陣勢(shì)頗學(xué)常山蛇。霜乾火烈聲爆野,飛走無(wú)路號(hào)且呀。迎人截來(lái)砉逢箭,避犬逸去窮投罝。擊鮮走馬殊未厭,但恐落日催棲鴉。弊旗仆鼓坐數(shù)獲,鞍掛雉兔肩分麚。主人置酒聚狂客,紛紛醉語(yǔ)晚更嘩。燎毛燔肉不暇割,飲啖直欲追羲媧。青丘云夢(mèng)古所咤,與此何啻百倍加??嘣庵G疏說(shuō)夷羿,又被賦客嘲淫奢。豈如閑官走山邑,放曠不與趨朝衙。農(nóng)工已畢歲云暮,車(chē)騎雖少賓殊佳。酒酣上馬去不告,獵獵霜風(fēng)吹帽斜。 【和子由木山引水二首】 蜀江久不見(jiàn)滄浪,江上枯槎遠(yuǎn)可將。去國(guó)尚能三犢載,汲泉何愛(ài)一夫忙。崎嶇好事人應(yīng)笑,冷淡為歡意自長(zhǎng)。遙想納涼清夜永,窗前微月照汪汪。 千年古木臥無(wú)梢,浪卷沙翻去似瓢。幾度過(guò)秋生蘚暈,至今流潤(rùn)應(yīng)江潮。泫然疑有蛟龍吐,斷處人言霹靂焦。材大古來(lái)無(wú)適用,不須郁郁慕山苗。 【寄題興州晁太守新開(kāi)古東池】 百畝新池傍郭斜,居人行樂(lè)路人夸。自言官長(zhǎng)如靈運(yùn),能使江山似永嘉??v飲坐中遺白帢,幽尋盡處見(jiàn)桃花。不堪山鳥(niǎo)號(hào)歸去,長(zhǎng)遣王孫苦憶家。 【華陰寄子由】 三年無(wú)日不思?xì)w,夢(mèng)里還家旋覺(jué)非。臘酒送寒催去國(guó),東風(fēng)吹雪滿征衣。三峰已過(guò)天浮翠,四扇行看日照扉。里堠消磨不禁盡,速攜家餉勞驂騑。 【和董傳留別】 粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。
是寫(xiě)西湖的千古名句------ 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦晴. 欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜.
根據(jù)你的要求,應(yīng)該是:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。參考資料:欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜 飲湖上初晴后雨二首(其一) 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 [注釋] ①瀲滟----形容水波相連,蕩漾閃光。 ②方好----正顯得美好。 ③空蒙----形容云霧迷茫,似有若無(wú)。 ④西子----西施,春秋時(shí)代越國(guó)的美女,姓施,家住浣紗溪村(在今浙江諸暨縣)西,所以稱(chēng)為西施。 [解說(shuō)] 蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家,在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有杰出的成就,對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞,揮灑自如,明快豪放,善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫(xiě)山水景物,善于從常見(jiàn)的事物中揭示深刻的哲理。 杭州西湖,又叫西子湖,因?yàn)樗诤贾菸髅?;叫西子湖,則是從這首小詩(shī)而來(lái)。 一天,蘇軾和朋友在西湖邊上飲酒。開(kāi)始天氣晴朗朗的,不大工夫竟陰了天,下起雨來(lái)。這樣,飲酒未盡,詩(shī)人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風(fēng)光。于是詩(shī)人贊嘆說(shuō):晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妝飾,瀲滟水光是她濃艷的粉脂,不管她怎樣打扮,總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。 這首小詩(shī)前兩句是描寫(xiě):寫(xiě)晴天的水、雨天的山,從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征,寫(xiě)得具體、傳神,具有高度的藝術(shù)概括性,以致有人評(píng)論說(shuō),古來(lái)多少西湖詩(shī)全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻:天地之間,人類(lèi)最靈;人類(lèi)之中,西子最美。在前兩句描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,把西湖比做美女西施,說(shuō)它和西施一樣同為天下靈與美的極至,何況又經(jīng)過(guò)或淡妝或濃抹的精心打扮呢! 然而,極寫(xiě)西湖之美還不是這個(gè)比喻的全部奧妙。歷史上有些女子,美名和西子不相上下,詩(shī)人何以偏偏要拿西子來(lái)和西湖相比呢?這是因?yàn)?,西子除了她靈秀美麗,她和西湖還有兩點(diǎn)獨(dú)特的契合:一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠(yuǎn),同屬古越之地;二是西子、西湖,頭上都有“西”字,叫起來(lái)自然天成。由于這種種原因,蘇軾這個(gè)妙手偶得的比喻,博得了后人的稱(chēng)道,西湖也就被稱(chēng)作西子湖了。
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