醉臣酒業(yè) 陳靜 李琴,意帝酒業(yè)做假酒是真嗎酒到底怎樣

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1,意帝酒業(yè)做假酒是真嗎酒到底怎樣

意帝酒業(yè)各方面都不錯(cuò),價(jià)格公道,質(zhì)量有保證,在上海洋山報(bào)稅去那邊,政府支持的企業(yè),產(chǎn)品質(zhì)量不錯(cuò)。
醉臣酒業(yè)的酒是真的 我上個(gè)星期就在這家買的內(nèi)部用酒,現(xiàn)價(jià)比高 關(guān)鍵是酒真

意帝酒業(yè)做假酒是真嗎酒到底怎樣

2,陳靜替父賣酒這樣一個(gè)好故事是如何崩塌的

古有花木蘭替父從軍,而今有“陳靜”替父賣酒。只不過,而“陳靜”卻無(wú)法成為花木蘭。24歲的女大學(xué)生“陳靜”出生于茅臺(tái)鎮(zhèn)釀酒世家。釀了一輩子酒的老父親技藝精湛,卻因?yàn)椴欢疇I(yíng)銷而無(wú)人問津。為了幫助父親,“陳靜”放棄國(guó)企高薪為父代言,現(xiàn)身窖池、酒庫(kù),售賣自家釀酒,而前提是百分百純糧釀造,保質(zhì)保量……這樣一則十分勵(lì)志的故事成為2018年的網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn),也讓“陳靜”和“陳靜的酒”成為網(wǎng)紅?!瓣愳o”幫父親售出多少酒尚不可知,2018年末的另一則新聞,卻讓她再次出現(xiàn)在公眾視野:一篇《深度揭秘網(wǎng)絡(luò)純糧酒銷售騙局》,讓“陳靜”和其背后的茅臺(tái)鎮(zhèn)某酒業(yè)備受質(zhì)疑,一時(shí)間,各種有關(guān)欺詐、售假等的話題將“陳靜”推上風(fēng)口浪尖。而和她一同受到關(guān)注的,還有茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒產(chǎn)業(yè)的諸多現(xiàn)狀與問題。沉靜已久“陳靜”,現(xiàn)在還好嗎?日前,經(jīng)過多方努力,云酒頭條最終得以無(wú)限接近最初的那位“陳靜”。整個(gè)過程雖相當(dāng)艱難,但筆者還是從中了解到了整個(gè)事件相對(duì)純粹的一面。也許正如“陳靜賣酒”想要表達(dá)的本意一般,對(duì)于營(yíng)銷相對(duì)匱乏的貴州中小型酒企而言,講再多的故事,也只是為了賣出一瓶酒。所以,“陳靜賣酒”可以說是茅臺(tái)鎮(zhèn)酒企難得一見的“好故事”,雖因種種原因而最終夭折,但也不失為一種成長(zhǎng)的代價(jià)。就長(zhǎng)遠(yuǎn)看,在貴州中小型酒企的營(yíng)銷歷程中,“陳靜”可能并非唯一,但“陳靜”的背后,應(yīng)當(dāng)是一款能夠與之意境相匹配的好酒,一個(gè)有份量、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮闷放疲?

陳靜替父賣酒這樣一個(gè)好故事是如何崩塌的

3,三國(guó)演義青梅竹酒體現(xiàn)出哪些人物特點(diǎn)

曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業(yè),胸懷大志。 劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內(nèi)心恐慌
曹操 : 治世之能臣 ,亂世之奸雄 (易中天) 《三國(guó)演義》眾多的人物中,曹操的性格是最為復(fù)雜的,很難用一句話兩句話給他作結(jié)論?!凹樵p”,可以說是曹操比較突出的性格特征,但正如“多愁善感”說明不了林黛玉一樣,“奸詐”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能把曹操這一形...

三國(guó)演義青梅竹酒體現(xiàn)出哪些人物特點(diǎn)

4,內(nèi)容營(yíng)銷正向煽情法有哪些舉個(gè)例子

一段時(shí)期來(lái),國(guó)內(nèi)多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上都出現(xiàn)了“替父代言賣酒”的廣告推文。這些推文的主角大多是“陳靜”,稱父親在仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)釀酒40多年,自己大學(xué)畢業(yè)辭去高薪工作,決定幫父親代言美酒。12月22日,貴州仁懷市委宣傳部通報(bào)稱,經(jīng)調(diào)查,網(wǎng)上“陳靜替父代言賣酒”廣告系虛假宣傳。主角“陳靜”及“父親”毫無(wú)關(guān)系,也不從事酒行業(yè)。案發(fā)后,醉臣酒業(yè)主動(dòng)刪除虛假?gòu)V告推文,監(jiān)管部門給予其廣告發(fā)布費(fèi)5倍的處罰,即45000元。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及人們網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物習(xí)慣的養(yǎng)成,大多數(shù)商家開始通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布廣告,推銷商品和服務(wù)。但近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)替父親賣酒、幫爺爺賣蜂蜜、代奶奶賣茶、為叔叔賣海參之類的煽情文章,讓消費(fèi)者產(chǎn)生代入感和“同情心”,不惜花高價(jià)買下所謂的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,卻發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙。對(duì)此,監(jiān)管部門和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)理當(dāng)盡到監(jiān)管、審核責(zé)任,將此類欺詐廣告拒之門外。對(duì)普通消費(fèi)者而言,在刷朋友圈、瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí),如果瀏覽了“大學(xué)生辭職創(chuàng)業(yè)替父親賣酒”之類的文章,往往會(huì)被文章中煽情的情節(jié)、主人公艱辛的創(chuàng)業(yè)所感動(dòng),并可能會(huì)在感召之下購(gòu)買一些所謂“貨真價(jià)實(shí)”、“原生態(tài)”的產(chǎn)品對(duì)作者表示支持。假如文章所描述的內(nèi)容是客觀存在的,相關(guān)商品也不存在質(zhì)量問題,且和文章描述一致,倒也無(wú)可厚非。但事實(shí)真相卻恰恰相反,從媒體曝光和相關(guān)部門的調(diào)查來(lái)看,不僅“替父賣酒”中的主人公是虛構(gòu)的,與所謂的酒類生產(chǎn)毫無(wú)關(guān)系,就連“貨真價(jià)實(shí)的自制產(chǎn)品”也是貼牌生產(chǎn)。這完全是徹頭徹尾的包裝和騙局,目的就是讓人們產(chǎn)生同情心和同理心,進(jìn)而購(gòu)買商品。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更講究誠(chéng)實(shí)守信,任何營(yíng)銷都不能隱瞞真相或者虛構(gòu)事實(shí)。以擺拍方式制造假象,編造出“大學(xué)生辭職創(chuàng)業(yè)替父親賣酒”之類的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志類文章或心靈雞湯,無(wú)疑是有違商業(yè)倫理的惡意策劃。公眾的善意經(jīng)不起折騰與欺騙,煽情類營(yíng)銷一旦被揭穿,必然會(huì)招致憎惡與反感,惡意透支公眾信任則會(huì)加劇社會(huì)冷漠,讓人們?cè)凇袄莵?lái)了”心理作用下不再輕信他人。這類營(yíng)銷已經(jīng)涉嫌虛假?gòu)V告和虛假宣傳。根據(jù)《廣告法》等規(guī)定,廣告不得含有虛假或者引人誤解的內(nèi)容,不得欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者,不得損害社會(huì)公共利益,違背公序良俗。如果違反,除承擔(dān)行政處罰責(zé)任外,商家還可能因欺詐經(jīng)營(yíng)而承擔(dān)退一賠三的責(zé)任,如果系食品藥品的話,則將承擔(dān)退一賠十的責(zé)任。如果查實(shí)廣告經(jīng)營(yíng)者明知系虛假?gòu)V告而依然發(fā)布的,還可能承擔(dān)連帶賠償責(zé)任??偟膩?lái)說,無(wú)良商家通過這種精心策劃和導(dǎo)演獲得了關(guān)注、流量和利益,公眾的同情心、知情權(quán)被利用,成了花高價(jià)買劣質(zhì)產(chǎn)品的受害者。法治社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,理當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)信用和守法經(jīng)營(yíng),“替父賣酒”之類的虛假宣傳理當(dāng)被處理。監(jiān)管部門還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)法力度,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)則應(yīng)盡到審核和事前審查責(zé)任,采取技術(shù)措施屏蔽、刪除、下架這些充滿套路的營(yíng)銷,讓消費(fèi)者不再總是被愚弄和欺騙。

5,老君爐蠲痹抗生酒的治病原理是什么為啥治療骨病要補(bǔ)腎

中醫(yī)講“腎主骨生髓”,蠲痹抗生酒是補(bǔ)腎,強(qiáng)筋健骨活血利氣止痛劑。方中熟地黃取其補(bǔ)腎中之陰,為君藥,配以淫洋藿興腎中之陽(yáng),肉蓯蓉的入腎充髓,骨碎補(bǔ)、鹿銜草補(bǔ)骨鎮(zhèn)痛,四味藥為臣藥。佐以雞血藤在補(bǔ)腎益精添髓的基礎(chǔ)上,再通暢經(jīng)絡(luò),行氣活血,不僅可增強(qiáng)健骨舒筋的作用,而且可收到“通則不痛”的功效。本方用萊菔子健骨消食理氣,以防補(bǔ)而滋賦之憋,為使藥??傊痉脚鋰?yán)密合理,以補(bǔ)腎為本,治骨為標(biāo),標(biāo)本兼治。
沒效果、廣告亂吹

6,牛蒡酒如何泡

牛蒡250克,淮山藥100克,山楂10克(以上都是干品),用玉扣紙或清潔的不包好上蒸籠蒸20分鐘后,直接泡進(jìn)1公升白酒或黃酒中,3個(gè)月后可起用。(中醫(yī)學(xué)講究臣輔,不用單位藥)牛蒡黃酒:生牛蒡1公斤,去皮切成小粒或片狀。糯米1公斤淘洗后與牛蒡一起蒸熟。面粉1湯匙加水調(diào)成糊狀加入發(fā)酵粉1茶匙,任其發(fā)酵(可嗅到發(fā)酵的味道)。紅曲1湯匙碾粉。糯米牛蒡飯攤涼后加入發(fā)酵后的面粉好紅曲,攪拌均勻,用塑料薄膜將桶口封密,發(fā)酵21天。過濾澄清后就是牛蒡酒,此酒對(duì)各種慢性病、心臟病、體質(zhì)衰弱者都非常有效。
屬中國(guó)植物白酒的經(jīng)典之作,有保健養(yǎng)生功效、不知道你是零售、還是做營(yíng)銷,零售的話你要給顧客講清本品的功效賣點(diǎn)就行了,營(yíng)銷的模式就多了,看你走的什么路子。適合會(huì)銷、做公司發(fā)福利、過節(jié)送禮。

7,一抖酒是多少酒

“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”這是另一位大詩(shī)人杜甫心目中的李白,一個(gè)才情四溢、桀驁狂放酷愛飲酒的李白躍然紙上?!巴达嬁窀杩斩热铡薄拔ㄔ搁L(zhǎng)醉不復(fù)醒”的詩(shī)仙李白到底能喝多少酒呢?“斗酒詩(shī)百篇”的“斗酒”到底是多少酒?“斗”為何物?“斗”是一種容器,《說文解字》稱:“斗,十升也,象形,有柄?!边@種東西是一種量具,陶淵明有“不為五斗米折腰”,其中的“斗”就是量詞。它不僅量米,還量水,同時(shí),它又是量酒、盛酒的酒器。這“斗酒”到底多少呢?據(jù)考古工作者發(fā)掘,在陜西起始皇陵墓北邊,有一個(gè)吳中村發(fā)現(xiàn)一只高7.2厘米、口徑34厘米的陶盤上刻有“一斗二升,驪山莤(suō)府”的文字說明?!扒x府”是古代管理皇家用酒的機(jī)關(guān),很顯然這個(gè)陶盤用來(lái)量酒類的。那么這一斗二升到底有多少呢?后來(lái)經(jīng)過檢測(cè),“一斗二升”,合現(xiàn)在2400毫升,大概說來(lái),它相當(dāng)于兩瓶大瓶的“雪花啤酒”的容量。那么這“一斗”也應(yīng)該是2000毫升了。知道了“斗酒”是多少,也就明白李白的酒量確實(shí)了得。古代的酒的度數(shù)相對(duì)比較低,照20°計(jì)算,他能喝上一斗,也就是大約四斤左右,折合成40°的白酒,也該有二斤了?,F(xiàn)代人就40°的白酒能喝半斤的并不多見,能喝上一斤的更是鳳毛麟角了。而李白卻能喝上一二斤,也算是超級(jí)海量了。也難怪他能“詩(shī)百篇”呢!這也不是一般人所能比的。
醉了沒

8,花臣酒卒和青靄流泛是什么意思

你不能說他們錯(cuò),卻知道,他們也似乎不全對(duì)。然而這是一個(gè)粗鄙無(wú)文的時(shí)代,大多數(shù)的人急著把自己或別人歸類,歸了類,就做完了選擇題,就可以心安了。那人活到78歲,猶為滿山梅花驚動(dòng)得不安的靈魂,寫下“何方可化身千億,一樹梅花一放翁”的句子。那時(shí)候,如果你問他:“陸游,你是誰(shuí)?”他會(huì)說:“我是想化身千萬(wàn)而不得的凡人,如果可能,我希望我是一萬(wàn)個(gè)陸游的集合體,我希望我隨時(shí)可以散開,散到四山去,在每一棵老梅下放一個(gè)陸游——而每一個(gè)陸游都是梅花之美的俘虜。你問我是誰(shuí),我是花臣酒卒?!蓖砟?,他是行走在村頭社尾的一個(gè)老頭,“兒童共道先生醉,折得黃花插滿頭”。青靄流泛 無(wú)論是少年時(shí)期還是年長(zhǎng)后,仍在漂泊
我問學(xué)生陸游是誰(shuí),他們自有標(biāo)準(zhǔn)答案,那答案是:“南宋愛國(guó)詩(shī)人?!? 你不能說他們錯(cuò),卻知道,他們也似乎不全對(duì)。 好好一個(gè)陸放翁,活過八十多年,在疆場(chǎng)披霜,在情場(chǎng)流淚,寫下上萬(wàn)首的詩(shī),小詞也填得沁人肺腑。這樣一個(gè)人,豈肯被“南宋愛國(guó)詩(shī)人”六個(gè)字套牢? 然而這是一個(gè)粗鄙無(wú)文的時(shí)代,大多數(shù)的人急著把自己或別人歸類,歸了類,就做完了選擇題,就可以心安了。 那人活到78歲,猶為滿山梅花驚動(dòng)得不安的靈魂,寫下“何方可化身千億,一樹梅花一放翁”的句子。那時(shí)候,如果你問他:“陸游,你是誰(shuí)?”他會(huì)說:“我是想化身千萬(wàn)而不得的凡人,如果可能,我希望我是一萬(wàn)個(gè)陸游的集合體,我希望我隨時(shí)可以散開,散到四山去,在每一棵老梅下放一個(gè)陸游——而每一個(gè)陸游都是梅花之美的俘虜。你問我是誰(shuí),我是花臣酒卒?!? 晚年,他是行走在村頭社尾的一個(gè)老頭,“兒童共道先生醉,折得黃花插滿頭”。青靄流泛 無(wú)論是少年時(shí)期還是年長(zhǎng)后,仍在漂泊

9,帶有酒或柳的詩(shī)句有哪些

天子呼來(lái)不上船, 自稱臣是酒中仙. 唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催, 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何 君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。 【行路難三首】李白 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫636f70797a686964616f31333332643336然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難, 多歧路,今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 大道如青天,我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒, 赤雞白狗賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。 淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。 君不見昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。 劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈爛草, 誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)。行路難,歸去來(lái)。 有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽(yáng)蕨。含光混世貴無(wú)名, 何用孤高比云月。吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。 子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保, 李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。 君不見吳中張翰稱達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。 且樂生前一杯酒,何須身后千載名。 【客中行】李白 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。 但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。 古詩(shī)中的酒文化中國(guó)是一個(gè)釀酒、飲酒的國(guó)度,也是一個(gè)賦詩(shī)、吟詩(shī)的國(guó)家,很久以前,詩(shī)與酒便結(jié)下了不解之緣。中國(guó)的酒,起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)耕社會(huì);中國(guó)最初的詩(shī),大約也產(chǎn)生于這一時(shí)期。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有44首涉及到酒比如:"為此春酒,以介眉?jí)?,"以御賓客,且以酌醴","君子有酒,酌言獻(xiàn)之","我有旨酒,以燕樂嘉賓之心"??梢姡剖巧缃谎鐣?huì)中的"天使",觥籌交錯(cuò)之際,舉觴稱賀之時(shí),美酒堪稱傳遞心意的佳媒。"嚶其鳴矣,求其友聲","呦呦鹿鳴,食野之蘋", "君子有酒,旨且多"。東晉詩(shī)人陶淵明之前,酒中雖然已經(jīng)積淀了若干情感因子,仍然只是作為創(chuàng)作素材之一種被吟詠入詩(shī)。荊軻謀刺秦王,酒酣辭行而歌《易水》;劉邦甫定天下,宴飲既醉而唱《大風(fēng)》;曹操鏖兵赤壁,把酒橫槊而賦《歌行》,秦漢時(shí)期,酒只是激發(fā)情緒而已。直至魏晉時(shí)代阮籍、嵇康,“也還是酒是酒,詩(shī)自詩(shī)”,兩者之間并沒有顯示出必然的內(nèi)在聯(lián)系。陶淵明是第一個(gè)有意識(shí)地將詩(shī)與酒“攀親結(jié)緣”,并在詩(shī)中賦予酒以獨(dú)特象征意義的詩(shī)人,“忘憂物”的指稱,便是他的發(fā)明。陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,中古清高自潔的大詩(shī)人。在其現(xiàn)存174篇詩(shī)文中,有56篇寫到飲酒,約占40%!詩(shī)酒聯(lián)袂,寄意遣懷,既是文學(xué)史上的千秋佳話,更是酒文化窺測(cè)的不變傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng),是從陶淵明“寄酒為跡”開始的,對(duì)后世追求人性自由的文人們的心靈感受以及他們的社會(huì)生活與吟酒詩(shī)作產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)的潛在影響。 飲酒詩(shī)(之十四) 陶淵明 故人賞我趣,挈壺相與至。 班荊坐松下,數(shù)斟已復(fù)醉。 父老雜亂言,觴酌失行次。 不覺知有我,安知物為貴。 悠悠迷所留,酒中有深味! 他的飲酒詩(shī)主要表現(xiàn)自己遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),歸隱田園的樂趣,稱頌從酒中品到的“深味”。這個(gè)“深味”,就是“漸近自然”的人性自由。所謂“寄酒為跡”,即借詩(shī)酒寄意遣懷,抗衡濁世,求得自身人格的清高與自為。他的詠酒詩(shī),首開風(fēng)氣,為后人樹立了酒徒、隱士、詩(shī)人“三位一體”的風(fēng)范,對(duì)后世文人的飲酒生活和吟酒詩(shī)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。魏晉之后的隋唐,史稱“盛世之治”,既是中國(guó)酒文化的全盛時(shí)期,也是中國(guó)詩(shī)文學(xué)的全盛時(shí)期。唐代詩(shī)人以其開闊的胸襟,宏偉的氣魄,借鑒、揚(yáng)棄了前人的詩(shī)酒流韻,轉(zhuǎn)而謳歌“盛唐氣象”。既有心神的澄靜,復(fù)具人性的高揚(yáng),活潑歡暢,飽滿健舉,創(chuàng)造出一種唐人特有的詩(shī)酒浪漫情調(diào),使酒文化在這座古代詩(shī)歌的顛峰上,流溢出醉人的馨香。著名的飲酒詩(shī)人李白與杜甫,是中國(guó)詩(shī)壇盛極一時(shí)的“雙子星”。據(jù)統(tǒng)計(jì),李白現(xiàn)存詩(shī)文1050首,與酒有關(guān)的有170首,占總數(shù)16%左右;杜甫現(xiàn)存詩(shī)文1400多首,與酒有關(guān)的約300首,占21%;而在《唐詩(shī)三百首》選本中,明確提到酒的詩(shī)有46首,占15%。 山中與幽人對(duì)酌 李白 兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。 李白是一位浪漫主義詩(shī)人,他一生曾多次隱居學(xué)道,野山深林之中,“傾
酒入愁腸,化作相思淚花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親舉杯澆愁愁更愁今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。……多了去了,百度一下就OK了
1.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》) 2.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》) 3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句》) 4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維:《送元二使安西》) 5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:《絕句》) 6.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙:《涼州詞》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》) 8.紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》) 9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》) 10.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白:《春夜洛城聞笛》) 1.樹木叢生,百草豐茂。(曹操:《觀滄海》) 2.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然:《過故人莊》) 3.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》) 4.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章:《詠柳》) 5.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參:(白雪歌送武判官歸京) 6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》) 7.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫:《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》) 8.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》) 9.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn):《天凈沙?秋思》) 10.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)

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