在廣西賀州拍的。廣西賀州九鋪香酒廠曾是一家百年老字號(hào)手工酒坊，后來(lái)成為空地，然后因?yàn)椤毒剖枪枢l(xiāng)醇》一劇的拍攝才人工搭建起了酒廠，和后來(lái)的茶園一起成為賀州新的旅游景點(diǎn)。

哈爾濱啤酒廠是我國(guó)第一個(gè)啤酒廠 啤酒紙商標(biāo)的出現(xiàn)大約是在18世紀(jì)中葉。那時(shí)啤酒產(chǎn)銷(xiāo)量日益增加，啤酒釀造商逐漸認(rèn)識(shí)到需要為他們的產(chǎn)品作出區(qū)別標(biāo)記。據(jù)史料記載，1843年，英國(guó)柏登農(nóng)特一家啤酒公司曾印制過(guò)一種圓形的小商標(biāo)貼在瓶口。圓形標(biāo)是比較早的一種，而現(xiàn)在多采用長(zhǎng)方形和橢圓形。l890年英國(guó)巴斯公司為確保紅三角商標(biāo)所有權(quán)，竟派一名雇員在登記所臺(tái)階等了一夜，成為英國(guó)商標(biāo)法案保護(hù)下第1枚商標(biāo)，因此英國(guó)被認(rèn)定是啤酒標(biāo)簽的起源國(guó)。但當(dāng)時(shí)商標(biāo)圖案性不強(qiáng)，只是印有釀造廠名和牌名。 每個(gè)國(guó)家的啤酒標(biāo)設(shè)計(jì)都各有特點(diǎn)，但其共同點(diǎn)就是廣告性質(zhì)，起介紹、宣傳和美化啤酒的作用。同時(shí)設(shè)計(jì)者盡可能地在方寸之間融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史典故等等，使之成為豐富的知識(shí)寶庫(kù)。例如，德國(guó)啤酒標(biāo)注重傳統(tǒng)，多數(shù)注有創(chuàng)建年代，設(shè)計(jì)手法高貴典雅；加拿大的啤酒標(biāo)美麗如畫(huà)，可讓人從中領(lǐng)略到湖光山色；英國(guó)的啤酒標(biāo)以莊重著稱(chēng)，多喜歡黑色，以表達(dá)他們高貴的紳士形象；澳大利亞啤酒標(biāo)與動(dòng)物很有緣，這和他們國(guó)家注重對(duì)動(dòng)物保護(hù)有關(guān)；其他諸如荷蘭的風(fēng)車(chē)、加拿大的楓葉、日本的富士山、中國(guó)的長(zhǎng)城等，使我們不僅可以了解各地的民俗風(fēng)情，而且還可以提高欣賞水平。正是由于這些豐富的內(nèi)容使啤酒標(biāo)具有極高的收藏價(jià)值，一躍而成為四大平面收藏品之一。 我國(guó)現(xiàn)在啤酒標(biāo)大約有三種類(lèi)型：一是仿青島啤酒的橢圓形；二是突出地方色彩的標(biāo)志，如天津的長(zhǎng)城、北京的天壇、桂林山水等，多以名勝古跡、秀水靈川作為題材；三是合資浪潮下一些外國(guó)啤酒商標(biāo)的使用。 小小的啤酒標(biāo)，不僅是一個(gè)品牌的標(biāo)志，還是一件有知識(shí)含量的藝術(shù)品：一張標(biāo)貼講敘一個(gè)故事，一幀畫(huà)面記載一個(gè)傳說(shuō)。作為啤酒文化的一個(gè)獨(dú)特表現(xiàn)形式，啤酒標(biāo)具有較高的欣賞和收藏價(jià)值，相信今后會(huì)成為一種熱門(mén)收藏品。

上聯(lián)：國(guó)之棟梁，進(jìn)士及第躋身龍虎榜下聯(lián)：雄霸一方，狀元登科踏上求知路橫批：前程似錦

看今日正是：真龍命世登虎榜雄文吐才報(bào)國(guó)門(mén)

你好！桂林山水甲天下，學(xué)子應(yīng)報(bào)國(guó)；電子科技通宇宙，男兒當(dāng)稱(chēng)雄。我的回答你還滿(mǎn)意嗎~~

云南 貴州 福建 廣西 浙江等地 喀什特地貌吧？

廣西，云南，貴州最典型，廣東也有一部分

全國(guó)各地幾乎都有分布，以廣西、云南、貴州等南方省份為最。峰林、峰叢、溶洞都是代表性喀斯特地貌景觀。著名景觀有：云南石林、廣西桂林山水和陽(yáng)朔、湖南張家界峰林、遼寧本溪水洞等等……

據(jù)了解，金公孫銀杏酒產(chǎn)自山水甲天下的桂林，那里是銀杏的故鄉(xiāng)，盛產(chǎn)銀杏

金公孫銀杏純釀是地道的白酒，由于是銀杏果仁純釀的白酒，所以帶了銀杏天賦養(yǎng)生功能：降三高。常喝多喝對(duì)經(jīng)常在外應(yīng)酬的商務(wù)人士是很有好處的。銀杏是食材，所以不屬于藥酒，是地道的帶有天賦養(yǎng)生功能的白酒，這個(gè)釀造工藝據(jù)說(shuō)是獨(dú)家專(zhuān)利技術(shù)，目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有其他人擁有利用果仁純釀白酒的技術(shù)，他們是第一家，其他所謂銀杏酒大多都是勾兌或泡制的方法釀造，不過(guò)由于產(chǎn)量有限，好像價(jià)格也比較貴，700ml零售價(jià)要2880.00元。

桂林三花酒窖山的另一面有一個(gè)洞，酒糟味，鐵柵門(mén)，生了銹，還上了封條...

三花酒窖

　　簡(jiǎn)介 　　象鼻山又稱(chēng)儀山、沉水山，簡(jiǎn)稱(chēng)象山[1],位于漓江與桃花江匯流處，海拔200米，高出江面50象鼻山夜景米，長(zhǎng)108米，寬100米，山體占地1.3萬(wàn)平方米。由3.6億年前海底沉積的純石灰?guī)r構(gòu)成，山形酷似一頭巨象伸長(zhǎng)鼻臨江汲水，因而得名。 清代工部郎中舒書(shū)在《象山記》中說(shuō)：“粵西之奇以山，粵西之山之奇以石，而省城相對(duì)之象山，則又其奇之甚焉者。”象山的神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景。 象鼻山素以粵西奇山著稱(chēng)，山水巖洞而外，題刻多且珍貴，還是古來(lái)兵家戰(zhàn)略要塞。 　　水月洞 　　在象鼻山的象鼻和象腿之間有一洞名曰“水月洞”。距今約 1． 2萬(wàn)年前，地殼抬升，漓江縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9．5米，高12米，位干象鼻與象眼之間東西通透的圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。宋代薊北處士《水月洞》有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥籠，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱(chēng)之為“訾洲煙雨”，將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。《象山記》載，“有石穴一，彼此可以相望，形圓而長(zhǎng)，其半人于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。 象山的水月與隔江的穿山月巖相對(duì)，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。 　　宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱(chēng)得月樓，已廢。但遠(yuǎn)在800多年前, 圍繞水月洞的命名, 兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司, 一直成為到此游覽的人們永恒的話(huà)題。原來(lái), 南宋乾道二年(公元1166年), 張孝祥游水月洞留連至晚不歸, 不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序, 因洞口東向, 把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”, 并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂, 持不同意見(jiàn), 恢復(fù)了原名, 寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》, 并鐫在洞的南壁。 洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。 　　象眼巖 　　象山山腰有一巖洞名曰“象眼巖”,是一個(gè)南北兩側(cè)互相貫通的山洞，高約2米，寬5米～ 10米，長(zhǎng)52.8米，原是一段古地下河道，因位置恰巧在象眼處而得名。象眼巖南北兩洞，是眺望風(fēng)景的絕妙窗口。巨象也正因?yàn)橛辛诉@一對(duì)象服而顯得更加神采奕奕。 　　普賢塔 　　出象眼巖曲折而上，至象山之巔。山勢(shì)孤拔陡峭，山巖鱗峋，崖間藤蔓纏繞，山榕依依，山頂樹(shù)木成蔭，小道迂回；綠樹(shù)叢中，一座喇嘛式實(shí)心傳塔聳立平巖石之上，即為普賢塔，遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱(chēng)“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13．6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。 　　云峰寺 　　在象山西南麓有一寺名曰“云峰寺”,相傳此處原為唐代溫靈廟舊址。為了祀奉方信儒和范成大，明代建成“范方祠”。這兩位宋代的詩(shī)人學(xué)者曾先后在桂林做官。范成大于1173年出任靜江（桂林）知府兼廣南西路經(jīng)略安撫史，任職兩年，其間他游遍桂林的山、水、洞，寫(xiě)下了廣西第一部風(fēng)物志《桂梅虞衡志》，并感嘆：“余嘗評(píng)往山之奇，當(dāng)為天下第一?！狈叫诺掠谒渭味ㄆ吣辏?21年）曾在此定居，并建一書(shū)齋“云崖軒”，成為當(dāng)時(shí)桂林文人重要聚會(huì)場(chǎng)所。如今的寺宇為1979年改建的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的仿古建筑，兩層．三進(jìn)、五開(kāi)門(mén)，弧形山墻，朱紅包住梁和窗欞，碧綠色琉璃瓦。 　　“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一汲水應(yīng)波。青山自是繞奇景，白日相看不厭多”。象山以其栩栩如生的形象，被視為桂林山水的代表，桂林城的象征，令世人嘆為觀止。 　　桂林象鼻山歷史 　　宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱(chēng)得月樓，已廢。但遠(yuǎn)在800多年前, 圍繞水月洞的命名, 兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司, 一直成為到此游覽的人們永恒的話(huà)題。原來(lái), 南宋乾道二年(公元1166年), 張孝祥游水月洞留連至晚不歸, 不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序, 因洞口東向, 把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”, 并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂, 持不同意見(jiàn), 恢復(fù)了原名, 寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》, 并鐫在洞的南壁。 洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。 　　象山山腰有一巖洞名曰“象眼巖”,是一個(gè)南北兩側(cè)互相貫通的山洞，高約2米，寬5米～ 10米，長(zhǎng)52.8米，原是一段古地下河道，因位置恰巧在象眼處而得名。象眼巖南北兩洞，是眺望風(fēng)景的絕妙窗口。巨象也正因?yàn)橛辛诉@一對(duì)象服而顯得更加神采奕奕。 　　出象眼巖曲折而上，至象山之巔。山勢(shì)孤拔陡峭，山巖鱗峋，崖間藤蔓纏繞，山榕依依，山頂樹(shù)木成蔭，小道迂回；綠樹(shù)叢中，一座喇嘛式實(shí)心傳塔聳立平巖石之上，即為普賢塔，遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱(chēng)“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13．6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。 　　在象山西南麓有一寺名曰“云峰寺”,相傳此處原為唐代溫靈廟舊址。為了祀奉方信儒和范成大，明代建成“范方祠”。這兩位宋代的詩(shī)人學(xué)者曾先后在桂林做官。范成大于1173年出任靜江（桂林）知府兼廣南西路經(jīng)略安撫史，任職兩年，其間他游遍桂林的山、水、洞，寫(xiě)下了廣西第一部風(fēng)物志《桂梅虞衡志》，并感嘆：“余嘗評(píng)往山之奇，當(dāng)為天下第一?！狈叫诺掠谒渭味ㄆ吣辏?21年）曾在此定居，并建一書(shū)齋“云崖軒”，成為當(dāng)時(shí)桂林文人重要聚會(huì)場(chǎng)所。如今的寺宇為1979年改建的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的仿古建筑，兩層．三進(jìn)、五開(kāi)門(mén)，弧形山墻，朱紅包住梁和窗欞，碧綠色琉璃瓦。 　　“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一汲水應(yīng)波。青山自是繞奇景，白日相看不厭多”。象山以其栩栩如生的形象，被視為桂林山水的代表，桂林城的象征，令世人嘆為觀止。

放酒的地方，在大門(mén)那邊

呵，因?yàn)槟抢锩媸谴嬗芯频?/div>