2014年買茅臺需要1、憑當日登機牌、購酒電子券及本人身份證購買。2、航班因取消、備降等因素未降落茅臺機場的，不予辦理。3、未滿十八歲的未成年人，不享受購酒資格。

因為限購。買限價茅臺酒須出示身份證并須本人到場，每人限購兩瓶，每天限購24瓶。不遵循溫馨提示則只能“另辟蹊徑”買高價茅臺酒。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。

摘要 應(yīng)該是不需要的 咨詢記錄 · 回答于2021-04-16 買茅臺酒要不要身份證 應(yīng)該是不需要的 身份證要保管好，復印件也不能丟失，帳號密碼除了親人不能讓別人知道。

不需要資料。茅臺的股東可以直接撥打茅臺證券電話或者發(fā)送郵件申購，就可以購買2瓶飛天茅臺酒。要求是持有100股（1手）及以上茅臺股票的股東。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺酒的風格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽投料，保留了當?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。

預約茅臺酒要身份證居。民身份證，分為實卡身份證和EIDCard(電子身份證)，是用于證明持有人身份的一種法定證件，多由各國或地區(qū)政府發(fā)行予公民。并作為每個人重要的身份證明文件。中華人民共和國居民身份證簡稱"身份證"。1984年4月6日國務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國居民身份證試行條例》，并且開始頒發(fā)第一代居民身份證。2004年3月29日起，中國大陸正式開始為居民換發(fā)內(nèi)置非接觸式IC卡智能芯片的第二代居民身份證，二代身份證表面采用防偽膜和印刷防偽技術(shù)，使用個人彩色照片，并可用機器讀取數(shù)字芯片內(nèi)的信息。2017年12月25日，"微信身份證網(wǎng)上應(yīng)用憑證"在廣州市南沙區(qū)簽發(fā)，為線上、線下政務(wù)服務(wù)以及旅館業(yè)登記、物流寄遞等實名制應(yīng)用場景，提供國家法定證件級身份認證服務(wù)。身份證，并非現(xiàn)今才有，古已有之。但它的起源卻是官員的識別符號。最早的身份證是戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國變法，發(fā)明了照身帖。照身帖由官府發(fā)放，是一塊打磨光滑細密的竹板，上面刻有持有人的頭像和籍貫信息。國人必須持有，如若沒有就被認為是黑戶，或者間諜之類的。中國古代身份證主要是以下幾種：等級身份證、職業(yè)身份證、臨時身份證等，其中以等級身份證最為流行。古代的身份證式樣很豐富：虎符、免符、魚符、龜符、龍符、麟府、牙牌、腰牌等，都屬于等級身份證，后來武則天當政時，一度廢魚符為龜符。雖然形式改變了，但作為身份證的功能并不改變。隋唐時期，朝廷發(fā)給官員一種類似身份的“魚符”，它是用木頭或金屬精制而成的。其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以便系佩?！棒~符”上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。當時，凡親王和三品以上官員所用“魚符”均以黃金鑄制，顯示其品位身份之高；五品以上官員的“魚符”為銀質(zhì)；六品以下官員的“魚符”則為銅質(zhì)。五品以上的官員，還備有存放“魚符”的專用袋子，稱為“魚袋”?！棒~符”的主要用途是證明官員的身份，便于應(yīng)召出入宮門驗證時所用。史載：“附身魚符者，以明貴賤，應(yīng)召命?！钡轿鋭t天時，“魚符”一度改為其形狀像龜?shù)摹褒敺?，用途與“魚符”相同。宋代時，“魚符”被廢除，但仍佩帶“魚袋”。魚袋是古代身份證的“防偽標記” ，古代身份證如此簡單，很容易造假作偽，甚至出現(xiàn)連皇帝都敢騙的現(xiàn)象。為了防止這種事情發(fā)生，有的會在身份證上特別注明偽造和出借或冒用的嚴重后果，如明朝就規(guī)定：“借者與借與者同罪”。從宋代開始，腰牌成為中國古代官吏系在腰間證明其身份。古代的帝王宮殿門禁森嚴，朝廷軍政臣吏、皇帝國戚以及當差行走即使可以出入也須持有出入證，腰牌常用作出入宮廷備查的通行證.歷朝歷代腰牌的質(zhì)地、款式、規(guī)格、銘文等雖有所區(qū)別，但"通行證"、"身份證"作用卻是相同的。腰牌正中刻有一方篆體印紋，僅識出右半邊“長壽”二字，推測是吉祥用語。宋代的寶船廠和新中國的大連的航母制造基地一樣，警衛(wèi)森嚴，各司、各舫之間也不得隨意走動。沒有這類特別身份證根本進不去的。至明代，改用“牙牌”，這是用象牙、獸骨、木材、金屬等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務(wù)、履歷以及所在的衙門，視身份和地位、功能的不同而有別。在錄入身份信息時，有時還會寫上“單位”什么，或標示冒用身份證、不用身份證的罪過等警示語。明清時代的身份證，在現(xiàn)代考古中不時被發(fā)現(xiàn)。它與現(xiàn)代意義上的卡片式身份證已經(jīng)非常接近了。據(jù)明人陸容《菽園雜記》載：牙牌不但官員們懸之，“凡在內(nèi)府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份證的用處已不僅局限于官員們，并開始向中下階層發(fā)展了。