貴州茅臺世紀(jì)寶鼎多少錢,茅臺世紀(jì)寶鼎酒多少錢 問一問

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1,茅臺世紀(jì)寶鼎酒多少錢 問一問

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2,有人知道安徒生 列夫 托爾斯泰笛福世紀(jì)寶鼎的資料嗎

安徒生(1805-1875) 安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭,早年在慈善學(xué)校讀過書,當(dāng)過學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響,他自幼酷愛文學(xué)。11歲時父親病逝,母親改嫁。為追求藝術(shù),他14歲時只身來到首都哥本哈根。經(jīng)過8年奮斗,終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此,被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費就讀。歷時5年。1828年,升入哥爾哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無工作,主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金國家每年撥給他200元非公職津貼。安徒生終生未成家室,1875年8月4日病逝于朋友商人麥爾喬家中。安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》,為他贏得國際聲譽,是他成人文學(xué)的代表作?!盀榱藸幦∥磥淼囊淮?,安徒生決定給孩子寫童話,出版了《講給孩子們聽的故事》。此后數(shù)年,每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發(fā)表新作,直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間,共計寫了童話168篇。安徒生童話具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格,多體現(xiàn)在歌頌性的童話中,后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實,著力描寫底層民眾的悲苦命運,揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。 列夫 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭場面打下基礎(chǔ)。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個里程碑。(復(fù)活>是他長期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。丹尼爾·笛福 丹尼爾·笛福(1660年-1731年4月24日),英國小說家,新聞記者,小冊子作者。生于英國倫敦,本姓福(foe)。笛福后來在自己的姓前面加上聽起來如同貴族的“de”的前綴,形成笛福(defoe)這一筆名。笛福的父親詹姆斯·福從事屠宰業(yè),雙親都是長老會教徒,不信仰英國國教,笛福自己也在長老會的學(xué)校里接受中等教育,但沒有上過大學(xué)。笛福曾經(jīng)從商,但是遭到失敗,甚至于1692年破產(chǎn)。隨后他為了謀生,干過各種工作,如政府的情報人員等,同時從事寫作。1696年他成為了一家倫敦磚瓦廠的經(jīng)理。 笛福不信仰英國國教,這使得他在政治上擁護信仰新教的威廉三世。1702年笛福發(fā)表了一本小冊子《消滅不同教派的捷徑》,用反諷手法猛烈抨擊托利黨當(dāng)局迫害不同教派,被逮捕。經(jīng)過審判,笛福被判入獄六個月,并從1703年7月31日起帶枷游行三天。笛福則在獄中針鋒相對寫了詩歌《枷刑頌》。這使得在他游行過程中,民眾將其當(dāng)英雄看待,向他投來的不是石塊而是鮮花,并且為他的健康干杯。輝格黨首領(lǐng)羅伯特·哈利非常欣賞笛福的才華,在他干涉下,笛福獲得了釋放。哈利希望笛福辦雜志以爭取民眾對自己的蘇格蘭-英格蘭聯(lián)合政策的支持。笛福在哈利支持下于1704年創(chuàng)辦了《法國時事評論》。1708年哈利失勢,笛福繼續(xù)支持其繼任者戈多爾芬直到1713年雜志中斷。 1719年笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己構(gòu)思,完成了自己最著名的作品《魯濱遜·克魯索》(Robinson Crusoe),中文翻譯為《魯濱遜漂流記》。小說講述一個在海難中逃生的水手在一個荒島上通過自己的智慧與勇氣,戰(zhàn)勝險惡的自然環(huán)境,終于獲救回到英國的故事。小說大受歡迎,一年之內(nèi)竟然出了四版,至今仍在被世界各地的人閱讀。笛福的其他主要小說作品有1720年完成的《辛格爾頓船長》和1722年的《摩爾·弗蘭德斯》。笛福還寫了大量小冊子與新聞報道,1722年法國馬賽發(fā)生瘟疫,笛福出版以1665年倫敦大瘟疫為內(nèi)容的《大疫年紀(jì)事》,迎合了當(dāng)時市民的關(guān)注,頗受歡迎。 丹尼爾·笛福(Daniel Defoe,1660年-1731年4月24日)英國小說家,新聞記者,小冊子作者。其作品主要為個人通過努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,采用自述方式,可讀性強。并表現(xiàn)了當(dāng)時追求冒險,倡導(dǎo)個人奮斗的社會風(fēng)氣。其代表作《魯濱遜漂流記》聞名于世,魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫停虼怂灰曌饔≌f的開創(chuàng)者之一。 世紀(jì)寶鼎" 寓意"世界和平 人類繁榮昌盛". 世紀(jì)寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。 鼎在遠(yuǎn)古的時候,是中國先民使用的一種炊具,后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。

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4,誰能告我世紀(jì)寶鼎和清明上河圖的資料

《清明上河圖》,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,現(xiàn)存北京故宮博物院。 張擇端,字正道,東武(今山東諸城)人。早年游學(xué)汴京,后習(xí)繪畫,宋徽宗趙佶(1101年—1124年在位)時期供職翰林圖畫院。專工中國畫中以界筆、直尺劃線的技法,用以表現(xiàn)宮室、樓臺、屋宇等題材,尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。他的畫自成一家,別具一格。張擇端的畫作,大都散佚,只有《清明上河圖》卷完好地保存下來了。這幅畫高25厘米半,長525厘米。這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活??傊?,《清明上河圖》具有極高的史料價值。 北宋年間的汴京極盛,城內(nèi)四河流貫,陸路四達(dá),為全國水陸交通中心,商業(yè)發(fā)達(dá)居全國之首,當(dāng)時人口達(dá)100多萬。汴京城中有許多熱鬧的街市,街市開設(shè)有各種店鋪,甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié),京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進(jìn)行59表現(xiàn)?!肚迕魃虾訄D》著重描繪了北宋首都水陸運輸和市面繁忙的景象。 《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看,人頭攢動,雜亂無章;細(xì)細(xì)一瞧,這些人是不同行業(yè)的人,從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,或指指點點,或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔(dān)的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓,酒館,當(dāng)鋪,作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸,一直延伸到城外較寧靜的郊區(qū),可是街上還是行人不斷:有挑擔(dān)趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞汴河景色的。 汴河上來往船只很多,可謂千帆競發(fā),百舸爭流。有的停泊在碼頭附近,有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過重,船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這只大船上的船夫顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上,落下風(fēng)帆;有的在船舷上使勁撐篙;有的用長篙頂住橋洞的洞頂,使船順?biāo)畡莅踩ㄟ^。這一緊張場面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注,他們站在一旁吶喊助威?!肚迕魃虾訄D》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面,描繪得栩栩如生,更增添了畫作的生活氣息。 張擇端具有高度的藝術(shù)概括力,使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)?!肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容,眾多的人物,規(guī)模的宏大,都是空前的?!肚迕魃虾訄D》的畫面疏密相間,有條不紊,從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市,處處引人入勝。 北宋以前,我國的人物畫主要是以宗教和貴族生活為題材。張擇端雖然是在翰林圖畫院供職,創(chuàng)作的作品都稱為“院體畫”或“院畫”,但他卻把自己的畫筆伸向社會各階層人民的生活之中,創(chuàng)作出描寫城鄉(xiāng)生活的社會風(fēng)俗畫?!肚迕魃虾訄D》畫了大量各式各樣的人物。而且,張擇端對每個人物的動作和神情,都刻畫得非常逼真生動。這充分說明,張擇端生活的積累非常豐厚,創(chuàng)作的技巧非常嫻熟。 千古絕唱《清明上河圖》 坐落在市府廣場東南隅的遼寧省博物館,將于11月中旬隆重開館。屆時,曾在沈陽“生活”了6年的國寶《清明上河圖》,將回沈“省親”?!肚迕魃虾訄D》問世近900年以來,經(jīng)歷了大起大落的顛沛流離,給后人留下了許多撲朔迷離的謎團。9月13日,記者探詢了《清明上河圖》的身世,以及鮮為人知的經(jīng)歷——— 千古絕唱《清明上河圖》 《清明上河圖》作者張擇端,北宋畫家,字正道,東武(今山東諸城)人。他早年游學(xué)汴京(今河南開封),后習(xí)繪畫。北宋徽宗時期,張擇端供職翰林圖畫院,專工界畫宮室,尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后來“以失位家居,賣畫為生,寫有《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》?!?《清明上河圖》曾為北宋宣和內(nèi)府所收藏,為絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?!肚迕魃虾訄D》是《東京夢華錄》、《圣畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解,具有極大的考史價值,它繼承發(fā)展了久已失傳的中國古代風(fēng)俗畫,更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng),以精致的工筆,記錄了北宋末葉、徽宗時期,首都汴京(今開封)清明時節(jié)郊區(qū)、汴河兩岸的自然風(fēng)光,城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。 據(jù)齊藤謙《拙堂文話·卷八》統(tǒng)計,《清明上河圖》共有各色人物1643人、動物208頭(只),比《三國演義》的1191人、《紅樓夢》的975人、《水滸傳》的787人,都要多得多,堪稱價值連城的國寶。顛沛流離《清明上河圖》 《清明上河圖》流傳后世后,以獨具的藝術(shù)價值及史料價值,受到后人的關(guān)注。清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀,在遜位之后的11年中,受到“清室優(yōu)待條件”庇護,仍在北京紫禁城里稱孤道寡,并且監(jiān)守自盜,乘機大肆竊取宮中珍藏多年的稀世文物,為數(shù)之多,竟有千余件之巨。借口賞賜盜國寶 溥儀12歲時,在張勛策動下,重登太和殿寶座,但沒多久便再度遜位,處于“小朝廷”風(fēng)雨飄搖之中。此刻,溥儀著手下一步打算:留學(xué)國外。 他們留學(xué)國外的第一步是籌備經(jīng)費。于是,他便把宮廷內(nèi)最值錢的字畫和古籍運出宮外,存在天津英租界的房子里。運出的字畫、古籍皆為出類拔萃的珍品,大約有1000多件手卷字畫,200多種掛軸、冊頁,200種左右的宋板書。其中,便有宋代張擇端的《清明上河圖》。 盡管有“清室優(yōu)待條件”作后盾,但溥儀還是不敢公然盜竊宮中寶物。他便以賞賜弟弟為名,行盜竊文物之實。1922年前后,北京局勢動蕩,他的父親便在天津英租界十三號路,代溥儀買了一所樓房。從1922年起,他們就秘密地把宮內(nèi)收藏的古版書籍、歷朝名人字畫等文物,以賞賜為名,分批盜運出宮。 溥儀正式“賞賜”弟弟們,從1922年、所謂“宣統(tǒng)十四年七月十三日”開始。溥儀利用兩名弟弟每天上午“進(jìn)宮”陪同溥儀讀書的機會,將珍貴文物包裹在包袱里,由他的弟弟們每天下學(xué)時運出紫禁城。從開始“賞賜”起的兩個多月中,有時是逐日“賞賜”,如1922年8月14日至26日,沒有一天間斷過。這些宮中文物積累到七八十口大木箱后,便運到天津英租界的樓房里存放。攜帶國寶投他國 直到1924年11月5日,當(dāng)時的北京衛(wèi)戍總司令鹿鐘麟、警察總監(jiān)張璧,率領(lǐng)20名短槍手突然闖進(jìn)紫禁城,攆走了溥儀,拆散了“小朝廷”,溥儀竊取宮中所有文物的計劃因此中斷。 1924年11月5日,溥儀回到父親的“醇親王府”;11月29日,溥儀逃往日本兵營,要求“避難”,公然搬到日本公使館居住,在日本軍國主義卵翼下恢復(fù)“小朝廷”。1925年2月23日,在日本警察護衛(wèi)下,溥儀潛逃到天津,在日本租界地張彪私宅“張園”中安頓下來??墒?,當(dāng)時的經(jīng)濟來源遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了他那浩繁的開支,于是,他便打起了變賣宮中國寶的主意。國寶流落偽皇宮 通過日本特務(wù)土肥原賢二的陰謀策劃、天津日軍的密切配合,將溥儀喬裝成日本軍人,于1931年農(nóng)歷十月初一,乘小汽船偷渡白河,經(jīng)大沽口,登上日本商船“淡路丸”,潛到營口,至鞍山湯崗子小住,然后前往旅順口,進(jìn)入日本殖民地。1932年4月,溥儀進(jìn)入長春偽皇宮,登上了偽滿洲國皇帝寶座。 溥儀從天津出逃,必須經(jīng)過國民軍的駐扎地區(qū),所以他只能輕裝簡從,大批的宮中國寶,仍然存放在天津。 1932年至1934年間,由日本關(guān)東軍司令部中將參謀吉岡安直,將存放于天津靜園的法書名畫、宋元善本、珠寶玉翠等約70箱,運到長春偽皇宮內(nèi),將裝有書畫的木箱,存放在偽皇宮東院圖書樓樓下東間,即“小白樓”;將裝有古玩珠寶的金庫,存放于“內(nèi)廷”緝熙樓客廳。攜逃國寶被俘獲 1945年,抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,偽滿洲國漢奸們聞風(fēng)喪膽,各奔生路。當(dāng)時,一直由日本關(guān)東軍擔(dān)任警衛(wèi)的長春偽皇宮,改換成偽滿軍隊警衛(wèi)??芑实垆邇x見大勢已去,惶惶不可終日。他最為憂慮的,是不可能將存放在偽皇宮的所有國寶統(tǒng)統(tǒng)帶走,而只能有選擇地將晉、唐、宋、元的法書名畫大批攜逃。為了能夠多帶國寶,他把保護法書名畫的楠木盒、花綾包袱皮等統(tǒng)統(tǒng)扔掉,將這些國寶硬塞進(jìn)大木箱里。 1945年8月10日,日本關(guān)東軍司令小田乙三宣布:偽滿國都由長春遷到通化。同年8月13日,溥儀從長春逃到通化大栗子溝;8月17日,溥儀乘坐一架小型軍用飛機企圖逃往日本。當(dāng)飛機經(jīng)過沈陽時,溥儀被中國人民解放軍和蘇聯(lián)紅軍俘獲。溥儀隨身攜逃的法書名畫和一批珠寶玉翠,被中國人民解放軍繳獲后,上繳東北人民銀行代為保存。專家揭秘《清明上河圖》 1949年7月7日,東北博物館(現(xiàn)遼寧省博物館)在沈陽成立并開館,成為新中國第一個開放的博物館。東北博物館的大部分展品,為東北人民銀行撥交、中國人民解放軍從溥儀處繳獲的名貴書畫、珠寶翠玉飾品。獨具慧眼鑒瑰寶 人民鑒賞家楊仁愷先生,是在溥儀攜逃的眾多法書名畫中,獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了《清明上河圖》。 歷來,以張擇端之名流傳的《清明上河圖》繁多,楊仁愷先生過目的就有10余件之多。1950年秋,從東北人民銀行撥交來的一批《佚目》書畫尚未整理,良莠雜存、玉石不分。當(dāng)時,楊仁愷先生在東北博物館臨時庫房里整理書畫作品時發(fā)現(xiàn),其中有3件同名為《清明上河圖》的作品。楊仁愷先生當(dāng)時以為,這些都是過去常見的“蘇州畫片”一類的東西,根本沒想到會在此中出現(xiàn)奇跡。 然而,使楊仁愷先生大為出乎意料的是,數(shù)百年來始終埋沒在傳聞中的宋代張擇端《清明上河圖》真跡,會在這個偶然的時間、偶然的地點被意外發(fā)現(xiàn)!楊仁愷先生頓時“目之為明,驚喜若狂,得見廬山真面目,此種心情之激動,不可言狀?!闭姹窘忾_百年謎 楊仁愷先生當(dāng)時的激動心情是有根據(jù)的:因為在此之前,專家學(xué)者們對張擇端的《清明上河圖》究竟是個什么面貌,一無所知。他們只能從經(jīng)常接觸到的許多蘇州畫片上,推斷《清明上河圖》與其大同小異,以為《清明上河圖》原作大體是蘇州畫片的原始所本。《清明上河圖》的本來面目,數(shù)百年來一直是個不解之謎。難怪楊仁愷先生看到宋代張擇端《清明上河圖》真本后,“目之為明、驚喜若狂”。 至此,楊仁愷先生才真正了解到,蘇州畫片的作者根本沒有見到《清明上河圖》原作,只是參照歷來文字記載構(gòu)圖鋪陳而成的。比如,《清明上河圖》東水門前的虹橋為木結(jié)構(gòu),而蘇州畫片則為石頭建筑;人物衣著、民房、鋪面的形制等,也都與蘇州畫片大相徑庭,尤其是船只寫實描繪技巧生動自然,已達(dá)到出神入化境地。張擇端能將北宋京城開封的復(fù)雜紛繁景象繪入畫圖,要比孟元老的《東京夢華錄》敘述得更為概括、更為形象,難怪《清明上河圖》歷代以來一直膾炙人口、經(jīng)久不衰。仇英臨本辨真?zhèn)?3件《清明上河圖》中既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了真跡,其余兩件自然便是贗品。然而,另外一個奇跡又在楊仁愷先生面前出現(xiàn)了:兩件中的一件作品,竟然是仇英的重彩工筆《清明上河圖》,并具名款。該作品參照了張擇端《清明上河圖》的構(gòu)圖形式,但描繪的是蘇州社會生活現(xiàn)實內(nèi)容。從此,揭開了“蘇州畫片”的奧秘:明代蘇州坊間所繪制的《清明上河圖》,原來都出自仇英此圖。由于歷來的《清明上河圖》贗品,均以仇英《清明上河圖》臨本為背景,于是,仇英臨本也就成為衡量《清明上河圖》真?zhèn)蔚囊粋€條件。 1949年7月7日,東北博物館(即現(xiàn)今的遼寧省博物館)開館后,張擇端《清明上河圖》便始終珍藏在沈陽;1955年,被國家有關(guān)部門撥交到北京故宮博物院收藏。彈指49年過去,《清明上河圖》來沈“省親”,實在令人激動不已。我們期待著《清明上河圖》早日回“家”看看。 (記者 邱宏/文并攝)

5,世紀(jì)寶鼎的寓意

聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 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圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 聯(lián)合國50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀(jì)寶鼎 世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp 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世紀(jì)寶鼎鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀(jì)寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九 九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉杰作。 圖文請參:http://221.8.34.146/zhuye/wangjian/lunding.asp

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