快刀斬亂麻——當(dāng)機(jī)立斷

就是川斷用酒炒啊 酒續(xù)斷多用于風(fēng)濕痹痛

1因?yàn)檫@是風(fēng)云吧的傳統(tǒng)．．．某人很喜歡斷浪 2因?yàn)榻^心老是死不了，一直到現(xiàn)在都還活著

又叫鉤吻、胡蔓草！一年生的藤本植物。其主要的毒性物質(zhì)是葫蔓藤堿。據(jù)記載，吃下后腸子會(huì)變黑粘連，人會(huì)腹痛不止而死。

傳說(shuō)神農(nóng)嘗百草就是嘗斷腸草而死本草綱目好像有記載吃下斷腸草仿佛腸要斷裂！一節(jié)一節(jié)斷開(kāi)的感覺(jué) 故名斷腸草

望天門(mén)山一詩(shī)在一個(gè)‘望’字的統(tǒng)領(lǐng)下展開(kāi)詩(shī)人運(yùn)用天門(mén)山斷開(kāi)楚江和楚江融為一體人在船上就像是山在移動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到太陽(yáng)就像日出一樣

《望天門(mén)山》一詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。望采納，謝謝

望天門(mén)山是李白的一首詩(shī)天門(mén)中斷，楚江開(kāi)碧水東流，至此，回孤帆遠(yuǎn)影比空警。

《望天門(mén)山》一詩(shī)在 望 字的統(tǒng)領(lǐng)下展開(kāi)。 希望對(duì)你有所幫助。

房謀杜斷 唐太宗對(duì)房玄齡十分信任，把用人大權(quán)完全交給他。房玄齡根據(jù)唐太宗“量才授職”、“任官惟賢”、“務(wù)省官員”的原則，對(duì)所有中央官員重新進(jìn)行了審核優(yōu)選，最后只留下精干人員共460員。他和杜如晦配合得最好，房玄齡善于謀劃，杜如晦善于判斷，史稱“時(shí)軍國(guó)多事，剖斷如流，深為時(shí)輩所服”。房玄齡常常和唐太宗預(yù)先作出謀劃，等待杜如晦作出判斷，用房玄齡的話說(shuō)：“非如晦莫能籌之”，結(jié)果如晦來(lái)時(shí)，往往都能和房玄齡的主張默契。所以史家說(shuō)：“房知杜能斷大事，杜知房善建嘉謀”，彼此相輔相成。這就是成語(yǔ)“房謀杜斷”典故的出處。

1.割席斷交和割袍斷義是出自同一個(gè)典故: 管寧好學(xué)，結(jié)交了幾個(gè)后來(lái)很著名的學(xué)友，一個(gè)叫華歆，一個(gè)叫邴原，三個(gè)人很要好，又很出色，所以當(dāng)時(shí)的人把他們比為一條龍，華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾，他們最尊敬的大學(xué)者是當(dāng)時(shí)著名的陳仲弓，陳仲弓的學(xué)識(shí)行為成了他們的追求目標(biāo)。 但是，龍頭華歆和龍尾管寧之間，曾發(fā)生過(guò)一件著名的絕交事件，后人稱之為“管寧割席”，這是出于《世說(shuō)新語(yǔ)》記載。 當(dāng)時(shí)，他們求學(xué)的時(shí)候，常常是一邊讀書(shū)，一邊勞動(dòng)，正是所謂的知行合一，并不是一味的書(shū)呆子。有一天，華歆管寧兩個(gè)，在園中鋤菜，說(shuō)來(lái)也巧了，菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金，鋤著鋤著，黃金就被管寧的鋤頭翻騰出來(lái)了。 金子誰(shuí)不喜歡呀！但是華歆管寧他們平時(shí)讀書(shū)養(yǎng)性，就是要摒出人性中的貪念，見(jiàn)了意外的財(cái)物不能動(dòng)心，平時(shí)也以此相標(biāo)榜。所以這時(shí)候，管寧見(jiàn)了黃金，就把它當(dāng)做了磚石土塊對(duì)待，用鋤頭一撥就扔到一邊了。 華歆在后邊鋤，過(guò)了一刻也見(jiàn)了，明知道這東西不該拿，但心里頭不忍，還是拿起來(lái)看了看才扔掉。這件事說(shuō)明，華歆的修為和管寧比要差著一截。 過(guò)了幾天，兩人正在屋里讀書(shū)，外頭的街上有達(dá)官貴人經(jīng)過(guò)，乘著華麗的車馬，敲鑼打鼓的，很熱鬧。管寧還是和沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，繼續(xù)認(rèn)真讀他的書(shū)。華歆卻坐不住了，跑到門(mén)口觀看，對(duì)這達(dá)官的威儀艷羨不已。車馬過(guò)去之后，華歆回到屋里，管寧卻拿了一把刀子，將兩人同坐的席子從中間割開(kāi)，說(shuō)：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所謂割袍斷義，劃地絕交，就是從這里來(lái)的。

“割席劃地”出自“東周列國(guó)志”。

有典故啊，我和費(fèi)勁就要割袍斷義了。

「譯文」 管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來(lái)給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書(shū)，有人乘華車經(jīng)過(guò)門(mén)前，管寧讀書(shū)如故，華歆卻丟下書(shū)，出去觀望。管寧就把席子割開(kāi)，和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說(shuō)：" 你已經(jīng)不是我的朋友了。"

“割席斷交”出自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》“管寧、華歆共園中除菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也。“割袍斷義”又稱“管寧割席”，出自 "管寧割席"的故事，載于南朝宋國(guó)的劉義慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。文中講到華歆因心神不一，管寧割斷席子與之?dāng)嘟弧?/div>