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1，一茶一味一幽思這首詩(shī)講述的是什么意思
一茶指的是一杯茶。一味指的是品茶的滋味。一幽思指的是在品茶的滋味時(shí)候，能夠想到很多很多。句子表達(dá)出來(lái)的是一種清心寡欲，思想空靈狀態(tài)。
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2，正宗茅臺(tái)酒的廠(chǎng)址是哪里
在貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)。國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)(集團(tuán))有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)茅臺(tái)集團(tuán))，總部位于貴州遵義市茅臺(tái)鎮(zhèn)，平均海拔423米，占地約1.5萬(wàn)畝， 茅臺(tái)集團(tuán)以貴州茅臺(tái)酒股份有限公司為核心企業(yè)，員工人數(shù)4萬(wàn)余人，擁有全資、控股和參股公司38家。涉足產(chǎn)業(yè)包括白酒、保健酒、葡萄酒、證券、保險(xiǎn)、銀行、文化旅游、教育、房地產(chǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)及白酒上下游產(chǎn)業(yè)等，企業(yè)總資產(chǎn)突破2304億元，多次入選BrandZ全球品牌價(jià)值五百?gòu)?qiáng)企業(yè)。擴(kuò)展資料茅臺(tái)酒最早的釀酒坊名稱(chēng)據(jù)考查叫“大和燒房”，這個(gè)信息是從茅臺(tái)楊柳灣一尊建于清嘉慶八年（1803年）的化字爐上所鑄的捐款名單有“大和燒房”而獲得。其實(shí)茅臺(tái)酒在清代已相當(dāng)興旺，道光年間已遠(yuǎn)銷(xiāo)滇、黔、川、湘。咸豐年間由于戰(zhàn)亂生產(chǎn)一度中斷。清同治一年（
1862年）茅臺(tái)酒坊在舊址上開(kāi)始重建，這以后的發(fā)展主要有三家作坊，名叫“燒房”：華姓出資開(kāi)辦的“成義燒房”、稱(chēng)之“
華茅”；王姓出資建立的“榮和燒房”，稱(chēng)之“王茅”；賴(lài)姓出資辦的“恒興燒坊”，稱(chēng)“
賴(lài)茅”。 1951、1952年，地方政府通過(guò)購(gòu)買(mǎi)、沒(méi)收的方式，將成義、榮和、恒興三家燒房合而為一，成立了國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠(chǎng)。1953年，正式成立了貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)。游人在參觀坐落在茅臺(tái)酒廠(chǎng)廠(chǎng)區(qū)內(nèi)的中國(guó)酒文化城過(guò)程中，會(huì)注意到“國(guó)酒源起”這一室內(nèi)小景。參考資料來(lái)源：鳳凰網(wǎng)-揭秘茅臺(tái)酒的前世今生，帶你了解茅臺(tái)酒廠(chǎng)的秘密參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)有限責(zé)任公司
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3，土城鎮(zhèn)距茅臺(tái)鎮(zhèn)多少
本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。駕車(chē)路線(xiàn)：全程約119.3公里起點(diǎn)：土城鎮(zhèn)1.從起點(diǎn)向西南方向出發(fā)，沿S302行駛550米，過(guò)赤水河土城大橋，右轉(zhuǎn)2.行駛1.4公里，稍向右轉(zhuǎn)上匝道3.沿匝道行駛1.2公里，直行進(jìn)入遵赤高速公路4.沿遵赤高速公路行駛60.2公里，直行進(jìn)入梅子溝隧道5.沿梅子溝隧道行駛800米，直行進(jìn)入遵赤高速公路6.沿遵赤高速公路行駛41.2公里，在成都/仁懷/喜頭出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道7.沿匝道行駛590米，直行進(jìn)入遵赤高速公路8.沿遵赤高速公路行駛890米，在茅臺(tái)出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道9.沿匝道行駛560米，右后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入醉美大道10.沿醉美大道行駛400米，調(diào)頭進(jìn)入醉美大道11.沿醉美大道行駛400米，直行進(jìn)入醉美大道12.沿醉美大道行駛20米，在第1個(gè)出口，朝茅臺(tái)方向，右轉(zhuǎn)進(jìn)入S20813.沿S208行駛290米，直行進(jìn)入中樞隧道14.沿中樞隧道行駛1.2公里，直行進(jìn)入S20815.沿S208行駛810米，直行進(jìn)入交通隧道16.沿交通隧道行駛150米，直行進(jìn)入S20817.沿S208行駛6.3公里，直行進(jìn)入環(huán)茅南路18.沿環(huán)茅南路行駛590米，過(guò)右側(cè)的格力空調(diào)4S連鎖專(zhuān)賣(mài)店約150米后，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)茅中路19.沿環(huán)茅中路行駛1.2公里，過(guò)左側(cè)的野貓溝約140米后，調(diào)頭20.行駛70米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))終點(diǎn)：茅臺(tái)鎮(zhèn)
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4，楓橋夜泊這首詩(shī)的意思是什么要全部意思
月亮落下去了,烏鴉不時(shí)地啼叫,茫茫夜色中似乎彌漫著滿(mǎn)天的霜華,面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火,愁緒使我難以入眠.夜半時(shí)分,蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲,悠悠然飄蕩到了客船
5，茅臺(tái)酒的歷史最早可以追溯到什么時(shí)候
茅臺(tái)古鎮(zhèn)一帶早在公元前135年就生產(chǎn)出令漢武帝“甘美之”的枸醬酒，這便是醬香型白酒茅臺(tái)酒的前歷史身。黔北一帶水質(zhì)優(yōu)良，氣候宜人，當(dāng)?shù)厝松朴卺劸?，前人把這一帶稱(chēng)為“酒鄉(xiāng)”，而“酒鄉(xiāng)”中又以仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒最為甘洌，謂之“茅臺(tái)燒”或歷史“茅臺(tái)春”。 茅臺(tái)鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)正規(guī)作坊始于何歷史時(shí)尚無(wú)明確考證，據(jù)茅臺(tái)現(xiàn)存最早的明代《鄔氏族譜》扉頁(yè)所繪家族住址地形圖的標(biāo)注，其中有釀酒作坊。族譜所載鄔氏是明代萬(wàn)歷二十七年（15歷史99年）隨李化龍平定動(dòng)亂后定居茅臺(tái)的，這說(shuō)明茅臺(tái)早在1599年前就有了釀酒的正規(guī)作坊。茅臺(tái)酒獨(dú)特的回沙工藝在這個(gè)時(shí)候基本形成。 歷史茅臺(tái)最早的釀酒坊名稱(chēng)據(jù)考查是“大和燒房”，這個(gè)信息是從茅臺(tái)楊柳灣一尊建于清嘉慶八年（1803年）的化字爐上所鑄的捐款名單有“大和燒歷史房”而獲得。其實(shí)茅臺(tái)酒在清代已相當(dāng)興旺，道光年間已遠(yuǎn)銷(xiāo)滇、黔、川、湘。咸豐年間由于戰(zhàn)亂生產(chǎn)一度中斷。清同治一年（1862年）茅臺(tái)酒坊歷史在舊址上開(kāi)始重建，這以后的發(fā)展主要有三家作坊，名叫“燒房”，最先開(kāi)設(shè)的是“成義燒房”；其次是“榮和燒房”、“恒興燒房”。成義燒房的歷史前身是成裕燒房，于同治一年開(kāi)設(shè)，創(chuàng)始人華聯(lián)輝。華聯(lián)輝祖籍江西臨川，始祖康熙年間來(lái)貴州經(jīng)商后定居遵義，華聯(lián)輝主要經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，中過(guò)舉人，歷史曾聞茅臺(tái)出好酒，于是決定設(shè)坊烤酒，經(jīng)其三代經(jīng)營(yíng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，起初年產(chǎn)茅臺(tái)酒 1750 公斤，名叫 “ 回沙茅酒 ” ，華聯(lián)輝之子華之歷史鴻接辦之初仍只是附帶業(yè)務(wù)，直至茅臺(tái)酒有巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)之后才引起華氏的重視年產(chǎn)擴(kuò)大到 8500 一 9000 公斤。 36 年后川黔、湘黔、滇黔公路才繼通車(chē)給茅臺(tái)酒的外銷(xiāo)創(chuàng)造了良好條件， 1944 華聯(lián)輝之孫華問(wèn)渠擴(kuò)大規(guī)模，窖坑增加到 18 個(gè)，年產(chǎn)歷史量高達(dá) 21000 公斤，其酒俗稱(chēng) “ 華茅 ” 。 “榮太和燒房” 于光緒五年（1879年）設(shè)立，后更名為榮和燒房；其本為幾家合伙經(jīng)營(yíng)，幾經(jīng)周折1949年榮和燒房的經(jīng)歷史營(yíng)權(quán)落到王秉乾之手。當(dāng)時(shí)有窖坑四個(gè)；生產(chǎn)能力達(dá)12000多公斤，但由于管理不善，常年產(chǎn)量?jī)H有5000公斤左右，其酒俗稱(chēng)“王茅”。 “恒興燒房”前身為“衡昌燒房”是由貴陽(yáng)歷史人周秉衡于1929年在茅臺(tái)開(kāi)辦，周后因從事鴉片生意破產(chǎn)，酒房流動(dòng)資金被挪用還債，生產(chǎn)停滯，一拖八年，到1938年同民族資本家賴(lài)永初合歷史伙組成“大興實(shí)業(yè)公司”賴(lài)出資八萬(wàn)銀元，周以酒房作價(jià)入股，擴(kuò)大規(guī)模生產(chǎn)。后賴(lài)使用各種手腕迫使周把“衡昌燒房”賣(mài)給自已。并于1941年歷史更名為“恒興燒房”，到1947年年產(chǎn)酒量達(dá)32500公斤。賴(lài)?yán)闷湓谕獾氐纳烫?hào)擴(kuò)大了酒的銷(xiāo)路，其酒俗稱(chēng)“賴(lài)茅”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后；賴(lài)歷史永初已擠身政界，當(dāng)上了貴陽(yáng)市參議員，曾任貴州省銀行、重慶大川銀行經(jīng)理等職務(wù)。 古茅臺(tái)一帶所產(chǎn)的酒在西漢時(shí)期就作為貢品供皇帝飲用或地歷史方官僚享用，但由于交通不便規(guī)模一直很小，乾隆年間開(kāi)修赤水河航道，茅臺(tái)成為川鹽運(yùn)黔的集散地，到道光年間茅臺(tái)地區(qū)商賈云集民夫）川流不息歷史，對(duì)酒的需求與日俱增，從而刺激了釀造業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高，正如清代大詩(shī)人鄭珍所說(shuō)‘酒冠黔人國(guó)，鹽登赤地河”，當(dāng)時(shí)酒的獨(dú)特工藝已基歷史本形成。 1915年美國(guó)為慶祝巴拿馬運(yùn)河歷史通航，在舊金山舉行了“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”?！俺闪x’、“榮和”（華茅和王茅）兩家的酒作為名優(yōu)特產(chǎn)送展，當(dāng)時(shí)農(nóng)商部未加區(qū)分，一概以“茅歷史臺(tái)造酒公司”的名義送出，統(tǒng)稱(chēng)“茅臺(tái)酒”，展會(huì)上茅臺(tái)酒以其特有的優(yōu)點(diǎn)征服了各國(guó)的評(píng)酒專(zhuān)家，被譽(yù)為世界名酒，與法國(guó)科涅克白蘭地、英國(guó)的蘇歷史格蘭威士忌并稱(chēng)為世界三大蒸餾名酒，從此蜚聲中外。獲獎(jiǎng)后王茅和華茅為國(guó)際金獎(jiǎng)的所屬爭(zhēng)執(zhí)不下，縣商無(wú)法裁決，官司打到省府；1918年由歷史貴州省公署下文調(diào)處：兩家均有權(quán)使用“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲獎(jiǎng)”字樣，獎(jiǎng)牌由仁懷縣商會(huì)保存。華、王兩家為慶祝這次大獎(jiǎng)各自封壇入窖存酒，1996年紀(jì)念巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)召開(kāi)八十周年之際國(guó)酒人推出了
八十年陳釀茅臺(tái)酒，其至高無(wú)上的品位堪稱(chēng)國(guó)酒之尊。 1946年賴(lài)永初在上海設(shè)立“永興公司”先后銷(xiāo)售賴(lài)茅10000歷史公斤，并利用在重慶、漢口、廣州、和長(zhǎng)沙的商號(hào)推銷(xiāo)賴(lài)茅。“成義”的華茅也在上海、長(zhǎng)沙、廣州、和重慶通過(guò)文通書(shū)局在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)，“榮和”的王歷史茅在重慶和貴陽(yáng)都以“稻香村”號(hào)為銷(xiāo)售點(diǎn)，這樣茅臺(tái)酒的知名度進(jìn)一步得以提高；茅臺(tái)酒在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后開(kāi)始在香港試銷(xiāo)，很快被搶購(gòu)一空。 由于茅臺(tái)酒銷(xiāo)路好利潤(rùn)高，清末以來(lái)許多資本歷史家都企圖仿制，如遵義的集義酒廠(chǎng)，貴陽(yáng)的榮昌酒廠(chǎng)等先后到茅臺(tái)聘酒師，抗戰(zhàn)勝利后仿制者就更多了，如貴陽(yáng)的“金茅”、“丁茅”、“王茅”，歷史但都未成功相繼倒閉。茅臺(tái)所特有的地形地勢(shì)，土壤、水質(zhì)以及空氣中的微生物造就了茅臺(tái)酒醬香突出、優(yōu)雅細(xì)膩飽滿(mǎn)、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的歷史獨(dú)特風(fēng)格，是其它任何地方無(wú)法仿制的。
6，一門(mén)忠烈的意思是什么
忠烈 [zhōng liè] [解釋] 1.指對(duì)國(guó)家或人民無(wú)限忠誠(chéng)而犧牲生命 2.指有這種行為的人 一門(mén)忠烈指一家，一族都是忠烈的人一個(gè)家族都是將軍為國(guó)賣(mài)命楊家將
7，至少前后十幾家鄰居沒(méi)有不沉浸在桂花香里的這句話(huà)的含義是
這句話(huà)的含義是桂花的香氣濃郁，向四周彌漫，村子像被泡在桂花的香氣里似的。一個(gè)“浸”字，形象地寫(xiě)出了桂花的香氣，桂花不僅花開(kāi)時(shí)香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠(yuǎn)香在人們的心里。它的香，已不受季節(jié)的束縛，香甜四季，也香甜了人們的生活，文中出現(xiàn)了兩處，分別如下：1、桂花盛開(kāi)的時(shí)候，不說(shuō)香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒(méi)有不浸在桂花香里的。2、全年，整個(gè)村子都浸在桂花的香氣里。擴(kuò)展資料：課文《桂花雨》可以分成三段，分別如下：第一段（第1至4自然段）：“我”小時(shí)候喜歡桂花以及搖桂花的原因。第二段（第5、6自然段）：“我”幫大人搖桂花、收桂花的快樂(lè)情景。第三段（第7、8自然段）：“我”對(duì)童年“搖花樂(lè)”的懷念。本文是一篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美的散文，文中彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情緒和對(duì)故鄉(xiāng)生活美好的回憶。課文以“桂花雨”為題引起人們很多美好的遐想。作者文筆清新、自然，感情豐富、真摯，全文充盈著桂花香。用夸張的修辭手法寫(xiě)出了桂花很香的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的桂花的喜愛(ài)之情。第一個(gè)浸指的是桂花的香氣迷人，第二個(gè)浸指桂花不只開(kāi)花時(shí)香，晾干泡茶也同樣香。它香飄四季，香甜了我們的生活。 因此，作者說(shuō)大家都浸在桂花香里了。用夸張的手法寫(xiě)出作者對(duì)家鄉(xiāng)桂花濃濃的喜愛(ài)之情。桂花盛開(kāi)的時(shí)候，香飄十里不說(shuō)，前后至少十幾家鄰居，沒(méi)有不浸在桂花香里
8，望月懷遠(yuǎn)全詩(shī)的意思是什么
《望月懷遠(yuǎn)》全詩(shī)的意思：海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。有情人怨恨漫漫的長(zhǎng)夜，徹夜不眠將你苦苦思念。滅燭燈月光滿(mǎn)屋令人愛(ài)，披衣起露水沾掛濕衣衫。不能手捧美麗銀光贈(zèng)你，不如快如夢(mèng)與你共歡聚?！锻聭堰h(yuǎn)》唐·張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。《望月懷遠(yuǎn)》是唐代詩(shī)人張九齡的作品。此詩(shī)是望月懷思的名篇。開(kāi)頭緊扣題目，首句寫(xiě)“望月”，次句寫(xiě)“懷遠(yuǎn)”；接著直抒對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情；五、六句承接三、四句，具體描繪了徹夜難眠的情境；結(jié)尾兩句進(jìn)一步抒寫(xiě)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的一片深情。全詩(shī)語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見(jiàn)感傷，意境幽靜秀麗，構(gòu)思巧妙，情景交融，細(xì)膩入微，感人至深?！锻聭堰h(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫(xiě)的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”、“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。參考資料于海娣 等.唐詩(shī)鑒賞大全集.北京：中國(guó)華僑出版社，2010詩(shī)詞賞析懷遠(yuǎn) / 望月懷古唐代：張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。完善譯文茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
9，一寸還成千萬(wàn)縷天涯海角有窮時(shí)只有相思無(wú)盡處是什么意思
意思是：無(wú)情人哪里懂得多情的人的苦惱，一寸相思愁緒竟化作了萬(wàn)縷千絲。天涯地角再遠(yuǎn)也有窮盡終了那一天，只有懷人的愁思卻是無(wú)限綿長(zhǎng)、沒(méi)有盡期啊。出處：《玉樓春·春恨》原文：《玉樓春·春恨》【作者】晏殊 【朝代】宋綠楊芳草長(zhǎng)亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。無(wú)情不似多情苦。一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。譯文 ：在綠楊垂柳、芳草萋萋的長(zhǎng)亭古道上，他好像情侶輕易地拋下我就登程遠(yuǎn)去。樓頭的鐘聲驚醒了五更的殘夢(mèng)，心頭的離愁就像灑在花底的三月春雨。無(wú)情人哪里懂得多情的人的苦惱，一寸相思愁緒竟化作了萬(wàn)縷千絲。天涯地角再遠(yuǎn)也有窮盡終了那一天，只有懷人的愁思卻是無(wú)限綿長(zhǎng)、沒(méi)有盡期啊。擴(kuò)展資料：《玉樓春·春恨》是宋代文學(xué)家晏殊的作品。此詞描寫(xiě)送別時(shí)依依難舍的心情和離別后無(wú)窮無(wú)盡的離愁，抒寫(xiě)了人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無(wú)常以及盛筵之后的落寞等心情生發(fā)出來(lái)的感慨。上片寫(xiě)春景春恨，“樓頭殘夢(mèng)”一聯(lián)，“五更鐘”“三月雨”言懷人之時(shí)、懷人之景，“殘夢(mèng)”“離情”言懷人之情，二句屬對(duì)精工，情景交融。過(guò)片深進(jìn)一層，從無(wú)情立筆，反襯出多情的惱人，并將抽象的情感形象化為千萬(wàn)縷。末二句總見(jiàn)多情之苦，妙在意思忠厚，無(wú)怨懟口角。全詞感情真摯，情調(diào)凄切，抒情析理，綽約多姿，展示出迷人的藝術(shù)魅力。讀過(guò)北宋晏殊這首《玉樓春·春恨》，戀愛(ài)中或曾經(jīng)戀愛(ài)過(guò)的人都會(huì)在心底流下眼淚。你可以看看這篇分析，會(huì)有新的啟發(fā)《玉樓春·春恨》的精神分析玉樓春·春恨（又名《木蘭花》）朝代：宋代作者：晏殊綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。譯文在綠楊垂柳、芳草萋萋的長(zhǎng)亭古道上，他好像情侶輕易地拋下我就登程遠(yuǎn)去。樓頭的鐘聲驚醒了五更的殘夢(mèng)，心頭的離愁就像灑在花底的三月春雨。無(wú)情人哪里懂得多情的人的苦惱，一寸相思愁緒竟化作了萬(wàn)縷千絲。天涯地角再遠(yuǎn)也有窮盡終了那一天，只有懷人的愁思卻是無(wú)限綿長(zhǎng)、沒(méi)有盡期啊。注釋⑴玉樓春：詞牌名。下片用反語(yǔ)，先以無(wú)情與多情作對(duì)比，繼而以具體比喻從反面來(lái)說(shuō)明。“無(wú)情”兩句，用反語(yǔ)以加強(qiáng)語(yǔ)意。先說(shuō)無(wú)情則無(wú)煩惱，因此多情還不如無(wú)情，從而反托出“多情自古傷離別”的深衷；“一寸”指心，柳絲縷縷，拂水飄綿，最識(shí)離懷別苦。兩句意思是說(shuō)，無(wú)情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千絲萬(wàn)縷，蘊(yùn)含著千愁萬(wàn)恨。詞意來(lái)自李煜“一片芳心千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”（《蝶戀花》）?！ ∧﹥删浜馍钔?。天涯地角，是天地之盡頭，故云“有窮時(shí)”。然而，別離之后的相思之情，卻是無(wú)窮無(wú)盡的，正所謂“只有相思無(wú)盡處”。這里通過(guò)比較來(lái)體現(xiàn)出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，對(duì)于那個(gè)薄幸年少，卻毫無(wú)埋怨之語(yǔ)?！掇@詞選》贊曰：“末二句總見(jiàn)多情之苦耳。妙在意思忠厚，無(wú)怨懟口角?！?
10，一排排高樓大廈像雨后春竹村雨后春竹本來(lái)的意思是什么在句子中的
一排排高樓大廈像雨后春筍，“雨后春筍”，本來(lái)的意思是春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快，在句子中的意思是比喻高樓大廈大量出現(xiàn)。該句出自現(xiàn)代詩(shī)人祁念曾的《延安我把你追尋》?！堆影参野涯阕穼ぁ吩模合耵骠鏆w來(lái)的燕子，在追尋昔日的春光；像茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，在追尋雨露和太陽(yáng)。追尋你，延河叮咚的流水，追尋你，棗園梨花的清香。追尋你，南泥灣開(kāi)荒的镢頭，追尋你，楊家?guī)X講話(huà)的會(huì)場(chǎng)。一排排高樓大廈像雨后春筍，一件件家用電器滿(mǎn)目琳瑯；我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量?。航天飛機(jī)探索宇宙的奧秘，電子計(jì)算機(jī)奏出美妙的交響；我們毫不猶豫丟掉了老牛破車(chē)，卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊梁。延安，你的精神燦爛輝煌！如果一旦失去了你啊，那就仿佛沒(méi)有了靈魂，怎能向美好的未來(lái)展翅飛翔？啊！延安，我把你追尋，追尋信念，追尋金色的理想；追尋溫暖，追尋明媚的春光；追尋光明，追尋火紅的太陽(yáng)！擴(kuò)展資料：本課是一首新體詩(shī)，抒發(fā)了追尋延安精神的迫切心情。詩(shī)的一、二兩節(jié)寫(xiě)對(duì)于延安精神的追尋。第一節(jié)用了兩個(gè)比喻來(lái)描寫(xiě)這種追尋，點(diǎn)明了追尋延安精神的必要性。第二節(jié)用最有代表性的幾個(gè)事物來(lái)描寫(xiě)延安。流水，暗含代代相傳的意思。追尋棗園，就是緊跟黨中央；追尋南泥灣，就是發(fā)揚(yáng)自力更生精神；追尋楊家?guī)X，就是遵照黨的指示，執(zhí)行黨的方針政策，建設(shè)美好的明天。這里反復(fù)用追尋一詞， 是告訴我們追尋的是延安精神。詩(shī)的三、四兩節(jié)寫(xiě)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要延安精神。第三節(jié)里永遠(yuǎn)告別與忘不了形成鮮明的對(duì)照，第四節(jié)中毫不猶豫地丟掉與不能丟也形成鮮明的對(duì)照。這反復(fù)說(shuō)明，落后的生產(chǎn)，生活條件要改變，但延安的精神要發(fā)揚(yáng)。詩(shī)的五、六兩節(jié)寫(xiě)追尋延安精神的重要。第五節(jié)主要從反面說(shuō)，即:如果失去了延安精神會(huì)怎么樣。如果我們喪失了延安精神，就好像沒(méi)有了靈魂，當(dāng)然不可能向美好的未來(lái)展翅飛翔。第六節(jié)主要從正面說(shuō)，即：為什么要追尋延安精神。開(kāi)頭一句延安，我把你追尋點(diǎn)了題目。接下去的三句，每句都有兩個(gè)追尋，后面一個(gè)追尋是對(duì)前面一個(gè)追尋的進(jìn)一步說(shuō)明。追尋延安，就是追尋信念、溫暖、光明。參考資料來(lái)源：百度百科-延安我把你追尋本來(lái)的意思是指竹子的損在于后生長(zhǎng)出來(lái)。在這里是比喻。高樓大廈比喻成雨后的春筍，給人耳目一新的感覺(jué)。作用：用比喻來(lái)對(duì)高樓大廈的特征進(jìn)行描繪和渲染?？墒故挛锷鷦?dòng)形象具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。擴(kuò)展資料：1、比喻的結(jié)構(gòu)構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素：一是思想的對(duì)象，即本意；二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類(lèi)似點(diǎn)，（共同處和相似處）。文辭上分為三個(gè)成份，即：本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書(shū)又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解?；疽?部分為主。2、比喻的區(qū)別比擬是喻體和喻詞都不出現(xiàn)，但是保留喻體的特征，讓它直接加在本體上。使本體具有了人或物的某種特征或情態(tài)：從形式上來(lái)看是——本體N（名詞）+V（動(dòng)詞）或adj（形容詞） ；而比喻的形式一定是——本體N（名詞）+比喻詞+喻體N(名詞)。注：借喻不出現(xiàn)本體和比喻詞實(shí)際上是可以還原成明喻的，實(shí)質(zhì)相同。一排排高樓大廈像雨后春筍，“雨后春筍”，本來(lái)的意思是春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快，在句子中的意思是比喻高樓大廈大量出現(xiàn)。雨后春筍，本來(lái)的意思是春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快，在句子中的意思是比喻高樓大廈大量出現(xiàn)。雨后春筍本來(lái)是指竹子的損在于后生長(zhǎng)出來(lái)。在這里是比喻。高樓大廈比喻成雨后的春筍。我也不知道啊再看看別人怎么說(shuō)的。