把茅臺酒打造成“世界蒸餾酒第一品牌”、把茅臺鎮(zhèn)打造成“中國國酒之心”、把仁懷市打造成“中國國酒文化之都”，最終實現(xiàn)“未來10年中國白酒看貴州”的宏偉目標，這一目標被仁懷總結(jié)為“一看三打造”。

為穩(wěn)步推進六萬噸綠色生態(tài)酒城的發(fā)展規(guī)劃，公司將沿著“創(chuàng)一流品牌，建百億酒業(yè)”的遠景目標，科學謀劃，真抓實干，“十二五”期間將繼續(xù)擴大醬香型白酒生產(chǎn)規(guī)模，并逐步恢復金沙窖酒、雙回沙酒等濃香型白酒，確?！笆濉蹦┚邆?萬噸醬香型白酒生產(chǎn)規(guī)模及1萬噸濃香型白酒生產(chǎn)規(guī)模，帶動4000余人就業(yè)，拉動10萬噸高粱、小麥等糧食種植業(yè)，促使產(chǎn)業(yè)多元化配套發(fā)展。公司將在繼續(xù)擴大生產(chǎn)規(guī)模，加快品牌建設(shè)的基礎(chǔ)上不斷提升實力，不斷提高市場份額，實現(xiàn)金沙酒業(yè)又好又快發(fā)展，至2020年，力爭實現(xiàn)3萬噸醬香白酒及3萬噸濃香型白酒生產(chǎn)規(guī)模，全力打造一座現(xiàn)代化的綠色、環(huán)保、和諧生態(tài)酒城，成為中國最具影響力的名優(yōu)白酒品牌。

五星金沙回沙酒51度醬香型 108元/瓶 白酒醬香 金沙回沙酒 三星 60元/瓶 金沙回沙魚兒酒，貴州高檔醬香白酒 288元/瓶

600519 最新估值參考 綜合投資建議：貴州茅臺（600519）的綜合評分表明該股投資價值較佳（★★★★），運用綜合估值該股的估值區(qū)間在166.62—183.28元之間，股價目前處于低估區(qū)，可以放心持有。 12步價值評估投資建議：綜合12個步驟對該股的評估，該股投資價值較佳（★★★★），建議您對該股采取參與的態(tài)度。 行業(yè)評級投資建議：貴州茅臺（600519） 屬白酒行業(yè)，該行業(yè)目前投資價值一般（★★★），該行業(yè)的總排名為第33名。 成長質(zhì)量評級投資建議：貴州茅臺（600519） 成長能力一般（★★★），未來三年發(fā)展?jié)摿^大（★★★★），成長能力總排名209名，行業(yè)排名第4名。 評級及盈利預測：貴州茅臺（600519）預測2008年的每股收益為4.63元，2009年的每股收益為6.34元，2010年的每股收益為8.03元。當前的目標股價為166.62元。投資評級為分批逢低買入。 僅供參考！

茅臺酒茅臺老貴州酒是知名的品牌美酒，市場口碑好，是世界三大名酒之一，據(jù)前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《2016-2021年中國白酒行業(yè)市場需求與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》顯示，2016年，面對國際經(jīng)濟環(huán)境的不確定性和我國經(jīng)濟增長下行的壓力，白酒行業(yè)的復蘇進程將存在不確定性，加之制約行業(yè)發(fā)展的諸多因素依然存在，白酒行業(yè)低速增長應該是常態(tài)。2016年白酒行業(yè)全面回暖的條件尚不具備，未來將呈現(xiàn)弱復蘇、低增長、不平衡的新常態(tài)。在價格走勢上，2016年全國白酒價格總體有望繼續(xù)企穩(wěn)，不過還難以支撐白酒價格全面反彈，預計不同定位的白酒走勢仍將出現(xiàn)分化?！　∑渲?，高端白酒價格體系再平衡階段性完成，預計價格穩(wěn)中有漲;地方酒價格上有壓力，下有支撐，預計價格穩(wěn)中略降;基酒價格面臨去產(chǎn)能、去庫存壓力，預計價格穩(wěn)中略降。　　白酒產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，應大力進行供給側(cè)改革，逐漸有效化解過剩產(chǎn)能，使控量保價轉(zhuǎn)化為量價合理增長。目前，白酒行業(yè)的供過于求，產(chǎn)能擴張迅速是主要原因。因此，借著國家供給側(cè)改革的“東風”，化解白酒行業(yè)的過剩產(chǎn)能，才能使白酒行業(yè)走上正常發(fā)展的軌道?！　訌娛袌鱿M引導，培育成熟的層級消費群，精準發(fā)力，才能帶動白酒行業(yè)量價整體回升。應積極探索借“網(wǎng)”轉(zhuǎn)型，促進白酒企業(yè)線上線下融合，實現(xiàn)白酒行業(yè)共贏發(fā)展。當下，“互聯(lián)網(wǎng)+”已成大勢，白酒生產(chǎn)行業(yè)也應當跟上潮流，有針對性的調(diào)整研發(fā)、生產(chǎn)和銷售。

我這里

很不錯，可以選擇電商加實體店銷售，只要你能保證貨源！其他的都不是問題！

白酒如今出現(xiàn)回暖，據(jù)《2017-2022年中國白酒行業(yè)市場需求與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》顯示，　自從2012年以來，白酒行業(yè)就進入了調(diào)整期。盡管部分企業(yè)仍處于深度調(diào)整階段，但大部分企業(yè)已經(jīng)調(diào)整到位，整個行業(yè)開始觸底反彈。這意味著行業(yè)內(nèi)將加快企業(yè)間的并購重組，提升行業(yè)集中度，這將成為未來幾年的發(fā)展趨勢。　　中國白酒行業(yè)的問題首先是產(chǎn)品過剩。自2010年開始由于全渠道發(fā)展、新品的不斷推出，白酒行業(yè)產(chǎn)品過剩情況嚴重，給經(jīng)銷商增添了很多麻煩，但這個問題可以通過統(tǒng)購、并購來解決。其次，產(chǎn)能過剩也不容忽視，此前大肆興建的白酒產(chǎn)業(yè)園此時也面臨關(guān)閉危機。最后，由于中國的白酒廠家和廠商多于市場需要，使得白酒行業(yè)主體過剩，預計未來幾年可能會有一批小酒廠和酒商退出白酒行業(yè)。　　前瞻產(chǎn)業(yè)研究院認為，白酒產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，應大力進行供給側(cè)改革，逐漸有效化解過剩產(chǎn)能，使控量保價轉(zhuǎn)化為量價合理增長。目前，白酒行業(yè)的供過于求，產(chǎn)能擴張迅速是主要原因。因此，借著國家供給側(cè)改革的“東風”，化解白酒行業(yè)的過剩產(chǎn)能，才能使白酒行業(yè)走上正常發(fā)展的軌道?！　訌娛袌鱿M引導，培育成熟的層級消費群，精準發(fā)力，才能帶動白酒行業(yè)量價整體回升。應積極探索借“網(wǎng)”轉(zhuǎn)型，促進白酒企業(yè)線上線下融合，實現(xiàn)白酒行業(yè)共贏發(fā)展。當下，“互聯(lián)網(wǎng)+”已成大勢，白酒生產(chǎn)行業(yè)也應當跟上潮流，有針對性的調(diào)整研發(fā)、生產(chǎn)和銷售。

不好

市凈率 ，軟件上有選項，在右邊　　PB （平均市凈率）　　平均市凈率　　股價 / 賬面價值　　其中，賬面價值的含義是：總資產(chǎn) – 無形資產(chǎn) – 負債 – 優(yōu)先股權(quán)益；可以看出，所謂的賬面價值，是公司解散清算的價值。因為如果公司清算，那么債要先還，無形資產(chǎn)則將不復存在，而優(yōu)先股的優(yōu)先權(quán)之一就是清算的時候先分錢。但是本股市沒有優(yōu)先股，如果公司盈利，則基本上沒人去清算。這樣，用每股凈資產(chǎn)來代替賬面價值，則PB就是大家理解的市凈率了。

PB 解釋一下

pb是市凈率,是當前股價與每股凈資產(chǎn)的比率。peg指標(市盈率相對盈利增長比率)這個指標是用公司的市盈率除以公司的盈利增長速度。當時他在選股的時候就是選那些市盈率較低，同時它們的增長速度又是比較高的公司，這些公司有一個典型特點就是peg會非常低。peg魔鏡2009-08-2902:30:05來源:第一財經(jīng)日報(上海)跟貼0條手機看股票汪建經(jīng)常有投資者問我，機構(gòu)投資者究竟以什么方法進行股票估值。其實估值的方法有很多，絕對估值法有dcf（現(xiàn)金流貼現(xiàn)模型）、ddm（股利貼現(xiàn)模型）等等，這類方法是通過未來可以預測的各階段自由現(xiàn)金流或股利進行折現(xiàn)，獲得合理的現(xiàn)期股票價值；相對估值法有pb（市凈率）、pe（市盈率）等，這些方法通過行業(yè)屬性對應的合理估值區(qū)間和標的公司的財務(wù)指標給其一個合理價值區(qū)間。近年來peg指標被經(jīng)常使用，peg=pe（當前動態(tài)市盈率）/100/g（未來幾年預計復合增長率），一般認為peg越低的公司具有較好的投資價值，peg=1往往被作為是否有投資價值的分水嶺。其實peg指標在成熟市場中較多運用在科技類或成長類公司估值上，因為較高的增長率使得pe/pb等傳統(tǒng)指標失效，而未來現(xiàn)金流又非常不好預測。但在很多市場特別是新興市場，peg被異化和濫用，似乎只要某公司未來三年可以維持30%的利潤增速，給予30倍的pe就是合理的。這種邏輯貌似是有理的，我們進行過測算，a公司長期維持年均利潤10%的增速，投資者以10倍pe買入；b公司維持年均利潤30%的增速，投資者以30倍pe買入，兩公司都持有10年，10年后仍以peg的方法分別給予10倍和30倍的估值水平，那么哪個公司的收益率高呢？結(jié)果是b公司高，且高過a公司近10倍！以貴州茅臺(行情股吧)為例，2003年以來公司以不低于50%的復合增長率實現(xiàn)了凈利潤的增長，如果我們在2003年末以當期50倍的pe即100元買入并持有到現(xiàn)在，也有不低于6倍的回報率（而當時的股價是30元左右，收益率更為驚人），而當時茅臺的股價和市盈率遠低于100元/50倍pe，說明一來是熊市中所有股票估值均較低，二來投資者根本沒有預見到茅臺如此高的復合增長率（當時之前茅臺也確實處于厚積薄發(fā)的前夜，沒有體現(xiàn)出高成長）。而近兩年來茅臺的增長率逐步回落到30%左右的水平，市場也相應給予30倍左右的pe。茅臺這個案例還說明：1.投資者以peg標準進行估值是對利潤趨勢的強化和放大；2.投資者對未來的預測經(jīng)常有重大偏差，而他們用peg中的g更多地體現(xiàn)為過去的增長率，但他們簡單認為未來也將保持這種增長率。這個結(jié)論必將導致未來的一系列重大失誤。其實茅臺作為一個優(yōu)秀的高檔消費品公司，其產(chǎn)品競爭力一旦確立、銷售平穩(wěn)放量，利潤的可預測性較幾乎所有其他行業(yè)來說都高得多，以peg模式對茅臺估值相對比較確定，別的行業(yè)中的公司則基本上都沒這么幸運。濫用peg在歷史上的教訓比比皆是。以電解鋁行業(yè)中的某上市公司為例，它所處的是一個典型的周期性行業(yè)，而且在國內(nèi)產(chǎn)能長期過剩，其盈利特點必然是波動劇烈。2004年以來的年度每股收益分別是0.08、-0.25、0.53、1.42、0.69、0.02元（2009年中報），如果投資者從2004～2007年的過程來看，似乎體現(xiàn)出“連續(xù)的爆炸式增長”，利潤連續(xù)翻番，似乎給個50倍pe也說得過去，這樣歷史上的天價67元也就形成了。要知道，這是典型的周期性企業(yè)，市場居然在利潤最高峰時給了一個天價的市盈率，套在那里的投資者恐怕要熬過漫漫長夜了，因為peg魔鏡的背后就是所謂的“戴維斯雙殺”?！按骶S斯雙殺”是對peg模式的天然糾正，一旦企業(yè)盈利增速下降，給予的pe水平就相應下移，加上利潤的下滑，得出的股價目標自然就大幅回落（因為股價=每股凈利潤×pe，乘積關(guān)系）。新興市場之所以股價的波動率非常之高，跟投資者甚至是不少機構(gòu)投資者混亂的估值體系、濫用peg關(guān)系密切。對于純粹的價值投資者而言，估值模式一定是基于對上市公司盈利模式的理解進行的，不同企業(yè)特性（包括財務(wù)特性）對應完全不同的估值模式（除非你對未來企業(yè)盈利的預測無比準確），對于周期類公司運用peg無異于自己設(shè)置了定時炸彈。但可悲的是市場中大多數(shù)公司是有典型周期性的，而大多數(shù)投資者也愿意用peg去對賭。行業(yè)研究員如此，策略研究員如此，很多基金經(jīng)理也是如此。peg魔鏡和“戴維斯雙殺”這對孿生兄弟仍將伴隨著投資者的噩夢進行下去，直到大多數(shù)投資者真正成熟的那一天。

幸福就是為所愛的人付出，付出后，我笑了，他笑了，大家都笑了

這個很難用言語說明

我想幸福的條件無非有這么三點。首先我想是“健康”。一個人不管多么有錢多么有地位，如果他身體不好，整天都是病病歪歪的話，他一定不會覺得幸福。有個健康的好身體，能吃能睡，這是幸福的第一個條件。其次是“經(jīng)濟”，也就是錢的問題。雖然有人覺得能和心愛的人在一起沒有錢也很幸福，但是在現(xiàn)代生活中，如果一個人沒有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，吃了上頓沒下頓，整天為生計奔忙，那他自然也不會感到幸福。這是幸福的第二個條件。第三我覺得是一個人“心靈上的滿足”。不管一個人多么有錢、身體多么健康，整天心神不定、情緒不安或是孤獨寂寞，我想他是不會感到幸福的。 　　自我實現(xiàn)才是最根本的幸福 　　那么，在什么情況下，一個人才會感到心靈上的滿足呢?美國著名社會心里學和比較心里學家、人本主義心里學的創(chuàng)始人馬斯洛(A.H.Maslow 1908～1970)曾就人的欲望和要求提出過他著名的“需求層次”學說。 　　馬斯洛認為：人生來具有許多欲望和需求。其中一些基本的欲望和需求是不會改變的，具有普遍意義。正是這種欲望和需求促成了人的行為動機(motivation)。馬斯洛把人的這些基本欲望和需求歸納成五個層次，并把它和人的動機聯(lián)系起來有機地進行考察。 　　他指出：人的最基本需要是對生的欲望。也就是說無論在什么情況下，如何使自己生存下去是人的最根本最原始的需求，只有在這個根本的“生理需求”得到滿足后，人才會去注意和要求生活的“安定和安全”。“生理的需求”和“安定和安全的需求”是促成人之行為動機的兩個基本層次。 　　在這兩個基本層次得到滿足的情況下，人開始謀求與他人、社會和平共處，希望他人與社會能容納自己，這就是人的“歸屬社會的需求”。一旦這種需求得到滿足，人便會開始尋求自我在社會中的位置和價值，需求得到周圍和社會的承認，以滿足“自我自尊的需求”。只有在自我自尊得到滿足時，人才會感到自我的現(xiàn)實。所以，“自我實現(xiàn)的需求”是人之大欲，只有在”自我實現(xiàn)“下，人才會感到幸福。 　　馬斯洛這個“人之需求五層次”道出了一個真理，人的需要和動機是有機地聯(lián)系在一起的。需要促成動機，只有在動機得到滿足時人才會感到幸福。人的最高需要是自我實現(xiàn)，而自我實現(xiàn)才是人的最根本的幸福。 　　幸福在于追求的過程之中 　　既然人的根本幸福是自我實現(xiàn)，那么幸福就不應該是一個看得見摸得著的東西。換句話說，所謂幸福不應該是人生過程中一個一個目標完成時所獲得的那種滿足和充實。我認為人們追求幸福的整個過程和為之所付出的熱情和意志才是幸福本身。幸福是人們在追求人生過程中心靈上所得到的最大滿足和充實。我覺得所謂“人生成功”應該是這個意義上的成功，而不是通常人們所說的能賺大錢、能出人頭地。賺錢只是人生的一部分，是一個結(jié)果而不是目的。能賺錢、能出人頭地并不表明他是個成功者，不能算是真正的成功。 　　松下電器集團的創(chuàng)始人松下幸之助先生創(chuàng)業(yè)時有個“自來水哲學”。他愿天下人都像用自來水那樣使用方便的電器。為了實現(xiàn)這一理想，他傾注了他的一生。其結(jié)果松下先生獲得了財富和榮譽。他的一生應該說是幸福的。而我們可以看到這種幸福并不來自于他對金錢和榮譽的固執(zhí)。他的成功恰恰在于對理想的執(zhí)著和契而不舍的努力。 　　樹立人生目標是邁向幸福的第一步 　　要想獲得人生幸福，首先我們必須樹立人生目標。生活也好工作也好，萬事要有個方向。沒有方向就沒有動力。二十世紀五十年代擔任美國電話電信公司總裁的費德利克.R.卡貝爾曾經(jīng)說過：“只有有了目的才能構(gòu)筑未來”。他還說：“真正的目的應該是激發(fā)人的相像，使人欲罷不能的東西。真正的目的應該是人們一想到它，心里就充滿自豪和喜悅”。一個整天奔波于生計、拘泥于眼前的人，往往會失去人生目標。但是只要除去這些迷蒙，把那一張張不透明的面紗揭去的話，人們就會注意到自身所蘊藏著的潛力，看到光明的未來。 　　我認為人是一個擁有具體性和未來性目標的生靈。沒有一個人愿意全盤否定自己，也沒有一個人會對自己漠不關(guān)心。所以，一個人一旦牢牢地把握住自己的目標，他就會熱情高漲，有用不玩的力量。 　　我認為所謂通向人生幸福之路就是一個目標完成以后，接著向更大目標邁進的過程。這種貫穿人一生、持續(xù)不斷的努力進取才是我們真正的幸福。 　　個人、家庭與工作(社會)三位一體 　　在考慮目標時，我覺得應該兼顧好個人、家庭以及工作這三者之間的關(guān)系。 　　人不是孤立無援的絕對存在。人存在于和他人的關(guān)系之中。人之所以認識自我其原因是和周圍社會互動。在互動中，我們應該掌握主動性。和他人協(xié)調(diào)相處，就是這種主動性的體現(xiàn)。一個人要是老是被周圍所困擾、所糾纏，那他一定不會感到幸福、感到成功。 　　人是一個獨立不變的個體。人如果只考慮自己而忽視了和他人的關(guān)系，視絕對不能邁向更高層次的。自主地去改變現(xiàn)狀、改變自己所處的環(huán)境。不能忽視的是“家庭環(huán)境”和“工作環(huán)境”。 　　家庭是生活中一個最小的單位。同時也是人們生活的基礎(chǔ)和根基。家庭等身邊的人際關(guān)系有時對人生成功起很大的幫助作用。 　　無視自身工作、無視社會的成功也是不存在的。人在公司、組織里干好工作，領(lǐng)得工薪，其生理的需求和安全安定的需求就可以得到滿足。 　　當你對自己的生活對現(xiàn)狀感到不滿的時候，你采取什么樣的態(tài)度?是消極等待，牢騷滿腹，還是積極地去認識和改變現(xiàn)狀，這對你實現(xiàn)理想是一個很關(guān)鍵的事。退職另干雖然也不失為一種手段。但反反復復地退職就職，而不從自己身上尋找原因的話，那只會陋習重演、重蹈覆轍而已。在現(xiàn)有的工作中，改變自我、改變現(xiàn)狀才是人生成功的伊始。處理好個人、家庭、工作(社會)這三者的關(guān)系和著重，是掌握人生掌握幸福的關(guān)鍵。

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!! 幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸。