如何看待白酒的真相,中國的白酒文化是否會沒落

釀制白酒的工藝和白酒文化歷史悠久。因為我們的白酒理論不是實驗室研究出來的,是商業(yè)炒作的結(jié)果,我們的白酒理論不地道這個說法,足以輕松推翻當下我們所有的白酒理論,里面的雜質(zhì)沒有完全過濾掉,就成了白酒的特殊風味,所有白酒多么有營養(yǎng)、有益健康的說法,全都是抄襲的黃酒文化。

1、對于中國的酒文化,大家是如何看待的呢?

1、對于中國的酒文化,大家是如何看待的呢?

釀制白酒的工藝和白酒文化歷史悠久。中國是米酒的故鄉(xiāng),關(guān)于中國酒的起源,古代有各種說法,傳說儀狄和杜康都是古史中造酒的人物,造酒時間大約在四五千年前的夏禹時代。出土于河南舞陽的距今逾9000年前的酒,被公認為是目前全球最古老的酒,無可辯駁地向世人證明,中國是人類最古老的酒鄉(xiāng),華夏無酒不成席,中國的酒文化已經(jīng)滲入到中國人的生活之中。

在中國,酒與茶一樣,與國民生活結(jié)有不解之緣,酒既有保健作用,又是一種興奮的飲料,是社交和宴飲的重要媒介,是中國飲食文化重要的組成部分,人們最初喝酒,只是作為飲料,后來發(fā)展為保健、社交,甚至在政治中也發(fā)揮了重要的作用,如宋代“杯酒釋兵權(quán)”。中國人的飲酒文化,扎根于中華傳統(tǒng)文化之中,如中國人追求“中庸”,注重凡是有度。

在酒文化中,表現(xiàn)為飲酒適量,提倡“小酌”,從而漸漸進入微醺的狀態(tài),這個時候,人性、酒性都發(fā)揮得恰到好處,人們既能領(lǐng)略到酒的朦朧美,又能抵達亦真亦幻、似醒非醒的飄然境界。中國酒文化的最高境界,在于人與自然的高度和諧,千百年來,中國的文人雅士在山水田園中暢飲,以追求天人合一的境界。無論是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的雅趣,還是李白“青天有月來幾時,我今停杯一問之”的豪情,到歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的悠然——酒為中國人充當了這種媒介,以至于中國的白酒文化長盛不衰,

2、怎樣看待如今中國白酒文化的亂象?

2、怎樣看待如今中國白酒文化的亂象?

根除白酒文化亂象還是要加大打擊力度,將違法者列入信用黑名單白酒文化的亂象之所以出現(xiàn),主要原因是一些白酒廠商為了牟取不義之財,喪失基本的道德和良知,采用編故事、夸大宣傳等手段,虛假宣傳,蒙騙消費者。白酒文化亂象的存在,不僅危害了消費者利益,也對按規(guī)定經(jīng)營的白酒企業(yè)的權(quán)益構(gòu)成了不正當競爭,必須嚴厲打擊,要將亂象制造者列入經(jīng)常性打假的目錄,并從輿論上進行批評,讓這些亂象制造者以后沒有立足之地!同時,將白酒文化亂象的嚴重違法違規(guī)者列入失信人員名單,讓他們處處受限、寸步難行?。ㄗ髡撸菏称沸袠I(yè)眼)相關(guān)閱讀:https://www.toutiao.com/i6664192888441668104/,

3、有些年輕人更愿意喝紅酒,中國的白酒文化是否會沒落?你如何看待?

謝謝邀請。中國的酒文化源遠流長,關(guān)于酒的典故、千古佳句數(shù)不勝數(shù),酒作為一種文化傳承,有著深遠而廣泛的受眾,也有著堅實的情感基礎(chǔ)。酒文化并不特指中國的傳統(tǒng)白酒,也指米酒、果酒、黃酒等各種酒類,所以,喝什么酒與文化的傳承沒有直接的影響。“杯酒釋兵權(quán)”,“煮酒論英雄”,“李白斗酒詩百篇”,“牧童遙指杏花村”,“何以解憂,唯有杜康”,與酒有關(guān)的典故,名句數(shù)不勝數(shù),

武松打虎,井陽崗上豪飲十八碗,其實古代的酒就是類似于米酒非蒸餾類的,類似果汁的低度酒。三國時期,酒作為一種飲品,一種禮儀,一種生活方式存在,酒在古代算得上奢侈品,是達官貴人,豪門貴族的一種待人接物的生活禮儀,酒文化作為中國華民族傳統(tǒng)文化的一部分,有著深刻的含義。古代,出征時要喝壯行酒,凱旋歸來時要喝慶功酒,慶典有慶典酒,過生日有祝壽酒,

現(xiàn)代人更延伸、豐富了酒局的內(nèi)容,髙興時,三五好友小聚,叫借酒祝興。失落時,叫借酒消愁,沒什么事時,喝酒叫打發(fā)時間,但無論怎樣,酒作為一種文化、一種生活方式,已經(jīng)深入到中華文化之中,喝酒只是一種情感表達方式,重要的不在喝什么酒,而在于喝酒的狀態(tài)和氛圍,因此,紅酒的受眾群體越來越多不會影響中國傳統(tǒng)文化的傳承。

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