為什么清朝入關(guān)后流行白酒,為什么清軍入關(guān)后

我們看一下清朝入關(guān)之前的歷史,清朝的前身是后金政權(quán)。到了清朝入關(guān)以后,清朝的朝服就都使用了石青色,這主要是與五行相克理論有關(guān),即使清朝坐穩(wěn)天下后,乾隆皇帝仍然去山東孔廟對(duì)孔子行三跪九叩大禮,為了能夠佩戴更多的頭飾,在道光、咸豐時(shí)期,清朝女子流行梳二把頭。

1、清朝入關(guān)以后,清朝官員的朝服,為何都流行使用石青色?

1、清朝入關(guān)以后,清朝官員的朝服,為何都流行使用石青色?

大家知道在我國(guó)古代社會(huì),每一個(gè)王朝都有自己特有的五行屬性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鄒衍把華夏大地分為了五方,用金、木、水、火、土五行相克的原理,解釋歷朝歷代更迭的規(guī)律,正式將五行納入政治領(lǐng)域之先河,所以到了清朝入關(guān)以后,清朝的朝服就都使用了石青色,這主要是與五行相克理論有關(guān)。我們看一下清朝入關(guān)之前的歷史,清朝的前身是后金政權(quán),

后金政權(quán)是北方漁獵民族建立的政權(quán),在后金政權(quán)建立的初期,并沒有顏色服飾制服。但皇太極繼承汗位以后,并不甘心僅僅做一個(gè)游牧政權(quán)的大汗,而是渴望像中原王朝皇帝那樣,成為大一統(tǒng)王朝的最高統(tǒng)治者,在這一背景下,皇太極開始向明朝積極學(xué)習(xí),例如官員制度、后宮制度等等。所以,在清朝入關(guān)以后,清朝官員和貴族們的朝服,以黑色或者藍(lán)色為主,就連后宮嬪妃和朝廷命婦們的朝服也不例外,

公元1636年,皇太極把后金的國(guó)號(hào)改成了大清。為何偏偏使用清呢?按照五行相克的說法,明朝在五行中屬火德,皇太極利用清(含水)為國(guó)號(hào),頗有水滅火的寓意,在建立清朝的統(tǒng)治,皇太極還規(guī)定了后妃、貴族、命婦、官員們的朝服顏色,必須采用與五行中水屬性相關(guān)的顏色。一時(shí)之間,清朝貴族和官員們的朝服顏色以黑色、藍(lán)色為主,因?yàn)檫@些顏色在五行屬性中屬水,

通過清朝前期的一系列貴族、官員的畫像來(lái)看,在清朝統(tǒng)治的前期,朝服顏色并沒有統(tǒng)一的規(guī)定,例如康熙朝時(shí)期,九皇子胤禟的畫像中,穿著藍(lán)色四爪團(tuán)龍朝服。十四皇子胤禵的畫像中,則穿著黑色的四爪團(tuán)龍朝服,康熙皇帝本人的朝服,則也是以藍(lán)色居多。甚至在《康熙皇帝南巡圖》的畫像中,官員們的朝服仍舊呈現(xiàn)出藍(lán)色、黑色、青色相互呼應(yīng)的狀態(tài),

由此可見,此時(shí)的朝服顏色還處于雜亂無(wú)章的局面。在乾隆皇帝在位時(shí)期,為了解決朝服的顏色問題,體現(xiàn)大清朝廷的威嚴(yán)性,清朝頒布了《大清會(huì)典》,《大清會(huì)典》中,對(duì)房屋規(guī)格、服飾顏色、飲食規(guī)格等各個(gè)方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。按照會(huì)典的要求,所有官員、貴族們的朝服,都必須采用石青色,后宮嬪妃、朝廷命婦的朝服,也按照這一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

換而言之,從乾隆皇帝開始,清朝的朝服已經(jīng)開始整齊劃一,通過清朝中后期流傳下來(lái)的畫像來(lái)看,所有人的朝服都采用了石青色的標(biāo)準(zhǔn)。由于親王貝勒、六部九卿、地方督撫和那種八九品的官員采用一樣顏色的朝服,清朝逐漸形成了看頂子顏色區(qū)別官員的傳統(tǒng),每個(gè)級(jí)別的頂子顏色都不一樣,補(bǔ)服朝卦上的圖案也不一樣。在清朝滅亡以后,石青色的朝服退出了歷史舞臺(tái),

2、為什么清軍入關(guān)后,不講滿語(yǔ)而改漢話?

2、為什么清軍入關(guān)后,不講滿語(yǔ)而改漢話?

這就是滿人入關(guān)能坐穩(wěn)天下的重要原因之一。滿人乘中原大亂,乘虛而入問鼎中原,當(dāng)然有僥幸成分,但他們也有自知之明。這就是,可以武力征服,但它落后的漁獵文化決不能取締中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明,滿人盡可能維持了他們的統(tǒng)治權(quán)威,這就是要漢人剃發(fā)稱臣;滿人盡可能保持了自己的文化習(xí)俗,這就是木蘭圍獵。作為恩威并舉籠絡(luò)漢人,滿人不得以學(xué)習(xí)和接受了中原文化,

逐漸改變了文化落后的自己。第一、滿人統(tǒng)治者入關(guān)第一件事,順治皇帝下詔;拜孔子為師,即使清朝坐穩(wěn)天下后,乾隆皇帝仍然去山東孔廟對(duì)孔子行三跪九叩大禮。第二、新人新氣象,但紫禁城主要宮殿的更名沒有按滿人文化胡湊,而均取自于《詩(shī)經(jīng)》等漢文化經(jīng)典,第三、保護(hù)明十三陵,顯示他們是漢明王朝的繼承者而不是顛覆者。這是中國(guó)封建王朝更迭異族奪主后、前古未有之事,

第四,編撰《明史》,盡管塞有“私貨”,但總體構(gòu)架和事實(shí)清楚,人物評(píng)價(jià)中規(guī)中矩。第五、使用漢語(yǔ)為官方語(yǔ)言,逐漸演變成滿全族使用漢語(yǔ),康熙編撰了《康熙漢字典》,乾隆編撰了《四庫(kù)全書》,還成了洋洋灑灑寫漢詩(shī)4萬(wàn)首的大詩(shī)人,乾隆還利用皇帝特權(quán)收集保存了大量珍貴的漢書法、繪畫傳世文物,第六、尊重漢民族飲食、服飾、婚葬等民間習(xí)俗。

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