因人而異。有些人給出了承諾，不管發(fā)生什么，哪怕是犧牲自己也會(huì)去實(shí)現(xiàn)，但是這類人實(shí)在是鳳毛麟角 對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，承諾只是在感情濃時(shí)增加氣氛說(shuō)的一句話，時(shí)過(guò)境遷后就揮之腦后了。 女生對(duì)承諾很看重，也希望自己心愛(ài)的人能給自己一輩子的承諾，但是痛的次數(shù)多了，才發(fā)現(xiàn)，所有的承諾，所有的甜言蜜語(yǔ)都是蒼白的。當(dāng)然也不能一概而論。對(duì)于承諾這東西，你適時(shí)的信一些，不要盲目的去追求。 祝樓主幸福嘍！

你有沒(méi)有給過(guò)自己承諾，自己給自己的承諾有時(shí)候都不會(huì)是永遠(yuǎn)的。何況是別人給的。你有沒(méi)有給過(guò)別人承諾，你是不是都實(shí)現(xiàn)了。只不過(guò)是一句話而已，如果他要說(shuō)下輩子再嫁給你，這樣的承諾會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎。其實(shí)有些承諾只是一些玩笑而已，即便不是玩笑那也是一些沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)的諾言就是最美的謊言，是為了調(diào)節(jié)氣氛而已何必太當(dāng)真呢。

因?yàn)橹皇悄且豢?，那一剎那

《慶余年》范閑斗詩(shī)是第7集和第27集。第7集，靖王府辦詩(shī)會(huì)，范閑和郭保坤一行人斗詩(shī)，憑借杜甫的《登高》一戰(zhàn)成名。第27集，莊墨韓、郭保坤質(zhì)疑范閑抄襲，范閑隨口背誦詩(shī)文上百篇，再度震驚眾人?！稇c余年》第7集中，靖王世子李弘成辦詩(shī)會(huì)，許多才子、才女都去參加。為尋找雞腿姑娘，范閑也出現(xiàn)在詩(shī)會(huì)上。郭保坤一行人多次刁難范閑。雙方達(dá)成斗詩(shī)之約。范閑寫(xiě)下杜甫的名作《登高》，將在場(chǎng)的所有人都比下去。第27集，夜宴本是為慶祝對(duì)北齊的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而開(kāi)，也是為和北齊的談判慶國(guó)達(dá)到了戰(zhàn)略的目的而開(kāi)，受邀參與的范閑，怎么也不會(huì)想到，這將是一場(chǎng)長(zhǎng)公主精心安排的發(fā)難。當(dāng)北齊大家莊墨韓落座之后，長(zhǎng)公主、郭保坤、莊墨韓三人開(kāi)始了早就預(yù)謀好的進(jìn)程： 郭保坤點(diǎn)火，莊墨韓質(zhì)疑，長(zhǎng)公主假意維護(hù)，順序漸進(jìn)，終于引莊墨韓說(shuō)出范閑抄襲其師詩(shī)作的誣陷話語(yǔ)出來(lái)。忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍，范閑開(kāi)始了致敬先賢們的華麗操作。一首“謫仙人”李白的《將進(jìn)酒》作為夢(mèng)幻開(kāi)場(chǎng)：“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！敝虚g夾雜了無(wú)數(shù)我們熟知的那些偉大詩(shī)人、詞人的大作，包括但不限于李煜、杜甫、李清照、蘇軾等等。“這是把整個(gè)文明的文學(xué)精華砸在了一片喧囂的宮廷宴會(huì)上。”宴會(huì)各方，是臉上驚愕內(nèi)心狂喜的慶帝，是越發(fā)羞慚心生愧疚的莊墨韓，是受挫的長(zhǎng)公主，是已經(jīng)被驚得目瞪口呆的殿下眾生。其實(shí)說(shuō)來(lái)略帶悲哀的是，面對(duì)先賢們留下來(lái)的無(wú)數(shù)燦爛篇章，我們僅僅想要高聲贊美，詞匯與語(yǔ)句都顯得如此粗陋與匱乏?！按航彼B海平，海上明月共潮生?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂返那妍?；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無(wú)處話凄涼?！碧K軾《江城子》的情摯；“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！崩钋逭铡度鐗?mèng)令》的青春與歡脫。最后一首，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。以此詩(shī)為結(jié)尾，可以說(shuō)是范閑個(gè)人心境的表達(dá)，作為一個(gè)具有現(xiàn)代意識(shí)的古代人，在當(dāng)時(shí)的慶國(guó)，縱有萬(wàn)般心事，而無(wú)人可說(shuō)，無(wú)人能懂，是當(dāng)真體會(huì)到了陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》的那種寂寞。范閑酒至酣處，不知不覺(jué)間，詩(shī)作早已過(guò)百，范閑和莊墨韓說(shuō)，“注經(jīng)釋文，我不行；做人，你不行”，然后醉倒朝堂。

1.站著（聞?。┠阋簧贿x擇一種姿勢(shì)——站立?？耧L(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，你不肯倒下；大雪壓頂?shù)娜兆樱悴豢锨?；洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首；刀斧臨頭的黃昏，你不肯折腰。一棵樹(shù)，在歲月的長(zhǎng)河中，書(shū)寫(xiě)一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵樹(shù)站起來(lái)，是一座豐碑；巍巍青山，千萬(wàn)棵樹(shù)站起來(lái)，是一座長(zhǎng)城；悠悠河岸，所有的樹(shù)站起來(lái)，是一條蛟龍；青春的樹(shù)，在時(shí)代的浪潮里，歌唱著永恒的真誠(chéng)。站著，給大地一片綠蔭；站著，給江河一滴清純；站著，給生命一聲問(wèn)候；站著，給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱，不計(jì)得失，一生的站立，只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。人，與樹(shù)站在一起，就是一種不可抗拒的力量，更是一種撼天動(dòng)地的奇跡！賞析：本文以充滿詩(shī)蘊(yùn)卻不失剛毅的筆觸書(shū)寫(xiě)一種風(fēng)貌，一種讓人感慨萬(wàn)端，讓人心魂震顫的精神狀態(tài)。說(shuō)它寫(xiě)樹(shù)，還不如說(shuō)是寫(xiě)人；說(shuō)它是寫(xiě)人，還不如說(shuō)是寫(xiě)一種生存姿勢(shì)。置身滾滾紅塵，人有時(shí)需要堅(jiān)守，需要不屈，否則，在廣袤無(wú)垠的時(shí)空中我們將迷失自我。

1,于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo)，也非朝陽(yáng)梧桐。終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。——林清玄《斷鴻聲里》賞析：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言，沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字。作者寫(xiě)鳳凰花的同時(shí)，也寫(xiě)了高潔的梧桐，涅槃的鳳凰和年少的驪歌。光陰逝去，離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈，但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著，映襯著離別的哀傷。2悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。賞析：這一段話充滿哲思，意味深長(zhǎng)。作者從悲觀和樂(lè)觀兩方面說(shuō)起，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，寫(xiě)了悲觀和樂(lè)觀者的不同心態(tài)和表現(xiàn)，讓人感受到樂(lè)觀的力量。接著又說(shuō)道卓越和平原，論述說(shuō)卓越者常樂(lè)觀，平庸者常悲觀。多方對(duì)比論證之下，論述樂(lè)觀的巨大力量。4這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫(huà)地?cái)R在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑?？v使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒(méi)有一絲邪念。賞析：這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來(lái)，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。人是快樂(lè)的，因?yàn)樨S收；景是歡欣的，因?yàn)槿说挠鋹?。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美，“這時(shí)的河邊已是一首歌了”又與標(biāo)題《秋收散板》呼應(yīng)。5我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋(píng)果呢。我相信我能從無(wú)數(shù)個(gè)削好的蘋(píng)果中，一眼就能認(rèn)出她削的蘋(píng)果，每一處換刀的地方，都有一個(gè)她才能削出的弧度，和她才能削出的長(zhǎng)度，拙實(shí)敦厚；就在幾個(gè)月前，媽還給我熬中藥呢……我翻開(kāi)她的眼瞼，想要她再看我一眼?？墒切“⒁陶f(shuō)，那樣?jì)尵陀肋h(yuǎn)閉不上眼睛了。 ——張潔《世界上最疼我的那個(gè)人去了》【賞析】我讀到這里的時(shí)候心里總是鈍鈍的痛，我害怕有一天我也感受到這種子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。所以我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜和家人的每一寸時(shí)光。這段話運(yùn)用樸實(shí)而真摯的文字描畫(huà)了關(guān)于母親的很多場(chǎng)景，有感而發(fā)，感人至深。我想起泰勒說(shuō)的：最不浪費(fèi)時(shí)間的事，就是花時(shí)間和珍惜的人在一起。以此共勉。6梧桐葉子開(kāi)始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。我忽然迷亂起來(lái)，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子?！獜垥燥L(fēng)《秋天 秋天》【賞析】這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛(ài)?！绑钡南舐曉~生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景?！吧衩氐拿栏小睂?xiě)出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無(wú)窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了梧桐葉子的形態(tài)。7鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。 ——張曉風(fēng)《春之懷古》【賞析】張曉風(fēng)的這段擬人讓我怦然心動(dòng)，我想起了我家的春天，想起小鳥(niǎo)在天空翱翔的畫(huà)面。作者把鳥(niǎo)兒比作不好的數(shù)學(xué)家，丈量著天空，這種神奇的想象讓我們每個(gè)人為之折服，寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑靈動(dòng)和春天的美好，表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。8都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在?？v使你在某個(gè)城市開(kāi)心快樂(lè)的生活著，但在心靈深處，總有一條無(wú)形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來(lái)，清晰的叫人心疼?！半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！本褪且?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開(kāi)的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂?！举p析】這段話表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。即使城市如此繁華，故鄉(xiāng)依然在我們心中長(zhǎng)存。故鄉(xiāng)是我們的根，是我們賴以生存的成長(zhǎng)印記。這段話用語(yǔ)優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩(shī)句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對(duì)偶，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。9茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。 【賞析】好的寫(xiě)景就該是簡(jiǎn)潔而富有刻畫(huà)力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去”，說(shuō)不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。10還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺(jué)得，無(wú)論從哪里下手，都不能拔開(kāi)一道縫兒的，讓人覺(jué)得，即使刨開(kāi)它兩層下來(lái)，它的綠仍然不會(huì)減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽(yáng)一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了?！獜垥燥L(fēng)《初雪》【賞析】作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué)，寫(xiě)活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動(dòng)。喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷?xiě)給孩子，所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。

古名言名句1如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》）指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做學(xué)問(wèn)還要像玉一樣地切磋琢磨。2.它山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅 鶴鳴）它山上的石塊，可以用來(lái)磨玉石。指相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。3兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩(shī)經(jīng)?大雅?云漢）形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。4.言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（詩(shī)經(jīng)大序）進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)的人足以引起警戒。5.輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷?！拜o”指車輪外的直木。（比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。）6.皮之不存，毛將焉附。（左傳）皮沒(méi)有了，毛長(zhǎng)在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。）7，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。（左傳）說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。8、前事不忘，后事之師。（戰(zhàn)國(guó)策）常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。9.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。10.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策）指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。