河北 公元前774

中山國是我國北方少數(shù)民族白狄建立的國家,初名鮮虞,后來才改名為中山

好像在現(xiàn)在河北省吧～

山東北部,首都在淄博

現(xiàn)在的山東地區(qū)

山西局部 河北大部

山東大部。

山東

河北省最南端的城市，處于河北與河南的交界處。 古趙國首都，擁有3000年歷史。 到處是美女！

隸屬河北，是歷史上有名的古城，戰(zhàn)國時曾是趙國都城，秦始皇就出生在邯鄲！歷史書有記載的！

古中山文化主要分布在今石家莊市、靈壽、平山、晉州一帶的山區(qū)，定都靈壽（今河北平山縣上三汲鄉(xiāng)附近）。出土的器物中有游牧民族特點的雙耳銅釜、扁方壺、獸首青銅短劍和金腕飾、嵌松石金質(zhì)虎形牌飾，充分反映了北方游牧文化與華夏諸國文化交流與影響。古中山國手工業(yè)生產(chǎn)非常發(fā)達，其工匠制造的銅、玉、陶、金、銀、骨、石等大量精美的藝術品，在數(shù)量、造型、工藝水平上，都有很高水平，《史記．貨殖列傳》記載：中山“丈夫……作奸巧冶，多美物”，正是對中山國手工匠人的工藝技巧和絢麗多姿的工藝品的贊嘆。 古中山國也鑄造自己的錢幣。早期主要使用晉國的貨幣空首尖足布和燕國的貨幣尖首刀，后來，開始鑄造自己的貨幣——“成白”刀幣。在國都中，還有專門仿鑄燕、趙貨幣的作坊。 從以上事實說明古中山國的經(jīng)濟是比較發(fā)達的。

河北的特產(chǎn)，來看看吧 晉州鴨梨 深州蜜桃 興隆紅果 滄州蜜棗 河北血杞 藁城宮面 京東板栗 趙縣雪花梨 巨鹿串枝紅杏 宣化白葡萄 贊皇金絲大棗 紅星蘋果 磨盤柿 承德杏仁 望都羊角辣 滄州金絲小棗 巨鹿銀花 滄州冬菜 祁州漏蘆 涿州御米 巨鹿“01”血杞 張北馬 定州豬 虎皮黃兔 武安山羊 大尾寒羊 衡水金魚 深澤西河肉糕 冀南牛 壩上長尾雞 抽沙刺繡 曲陽石雕 秦皇島貝雕畫 易水古硯 唐山陶瓷 磁州窯 承德木雕 侯店毛筆 保定健身球 冀州玉雕 錯橋果核雕 武強年畫 黃驊毛蚶 邯鄲叢臺酒 壩上莜麥 陽原供佛杏 龍眼葡萄 宣化鸚哥綠豆 八棱海棠 發(fā)菜 蕨菜 桑洋驢 西八里大蒜 安平豆口灑 口蘑 蔚州貢米 小石莊大甜椒 雞澤椒干 金絲掛毯 棗強營皮 口皮 內(nèi)畫鼻煙壺 固安柳編 保定槐茂醬菜 汾州黃酒 徐水劉伶醉 衡水老白干 晉州咸驢肉 高碑店豆腐絲 勝芳松花蛋 大名五百居香腸 東陵糕點 深澤西河肉糕 唐山蜂蜜麻糖 面醬 河北柿干 蜜汁鮮桃 黃驊毛蚶 曲陽石雕 冀州玉雕 錯橋果核雕 涿州御米 河間驢肉火燒 滄州“興濟白”草辮 晉州咸驢肉 滄州金絲小棗 河北的特產(chǎn)，來看看吧 晉州鴨梨 深州蜜桃 興隆紅果 滄州蜜棗 河北血杞 藁城宮面 京東板栗 趙縣雪花梨 巨鹿串枝紅杏 宣化白葡萄 贊皇金絲大棗 紅星蘋果 磨盤柿 承德杏仁 望都羊角辣 滄州金絲小棗 巨鹿銀花 滄州冬菜 祁州漏蘆 涿州御米 巨鹿“01”血杞 張北馬 定州豬 虎皮黃兔 武安山羊 大尾寒羊 衡水金魚 深澤西河肉糕 冀南牛 壩上長尾雞 抽沙刺繡 曲陽石雕 秦皇島貝雕畫 易水古硯 唐山陶瓷 磁州窯 承德木雕 侯店毛筆 保定健身球 冀州玉雕 錯橋果核雕 武強年畫 黃驊毛蚶 邯鄲叢臺酒 壩上莜麥 陽原供佛杏 龍眼葡萄 宣化鸚哥綠豆 八棱海棠 發(fā)菜 蕨菜 桑洋驢 西八里大蒜 安平豆口灑 口蘑 蔚州貢米 小石莊大甜椒 雞澤椒干 金絲掛毯 棗強營皮 口皮 內(nèi)畫鼻煙壺 固安柳編 保定槐茂醬菜 汾州黃酒 徐水劉伶醉 衡水老白干 晉州咸驢肉 高碑店豆腐絲 勝芳松花蛋 大名五百居香腸 東陵糕點 深澤西河肉糕 唐山蜂蜜麻糖 面醬 河北柿干 蜜汁鮮桃 黃驊毛蚶 曲陽石雕 冀州玉雕 錯橋果核雕 涿州御米 河間驢肉火燒 滄州“興濟白”草辮 晉州咸驢肉 滄州金絲小棗

五音橋編輯五音橋位于河北東陵順治帝孝陵神道，此橋兩側(cè)裝有方解石欄板126塊，橋全長110.60米、寬9.10米，橋上有石望柱128根，抱鼓石4塊，兩邊安設有方解石欄板126塊，每塊欄板的形狀和大小相同，如果順著敲擊，會發(fā)出不同的聲音，是一座能發(fā)出音響的建筑物，包羅我國古代聲樂中宮、商、角、征、羽五音，所以稱此為“五音橋”。敲擊時需用木質(zhì)敲擊器，以獲得最佳效果。 目錄1名稱來源2橋梁簡介1名稱來源編輯五音橋，位于河北省遵化縣清東陵順治帝孝陵神道上。橋全長110.60米、寬9.10米，橋上有石望柱128根，抱鼓石4塊，兩邊安設有方解石欄板126塊，每塊欄板的形狀和大小相同，如果用石塊順著敲擊，會發(fā)出不同的音樂，(包羅我國古代聲樂中宮、商、角、征、羽五音，所以稱之為“五音橋”)是一座能發(fā)出音響的建筑物。當擊打的方位不同時，發(fā)出的聲音亦不相同，會聽到5種如金玉般的響聲音階，有的低沉渾厚，如鐘鳴；有的清脆悠揚，仿佛是輕敲木魚之狀，悅耳動聽。[1]2橋梁簡介編輯五音橋，位于河北省遵化縣清東陵順治帝孝陵神道上，此橋兩側(cè)裝有方解石欄板126塊，敲擊時能發(fā)出叮叮咚咚的悅耳音樂，包羅我國古代聲樂中宮、商、角、徵、羽、五音，所以稱此為“五音橋”。能發(fā)出音響的欄板，是使用質(zhì)地潔白、細膩的方解石，此類石材約含有50%的鐵質(zhì)石料雕刻建造的，因此能夠發(fā)出響聲。[2]中國最后一個封建王朝的陵地——清東陵，園區(qū)中從各陵寢的建筑的用材做工、裝飾配置等方面，處處對應了清代的經(jīng)濟由盛到衰的歷史，從藝術作品選用的題材中，深刻反映了清代文化的風貌?！捌呖孜逡魳颉笔乔鍠|陵順治皇帝的陵區(qū)里，近百座石橋之中最大、最奇特、最神秘而有趣的一座橋梁。

唱歌時，有人唱得不搭調(diào)，常常走音，把握不住do、re、mi、fa、sol、la、ti七個音階，唱歌變成絕無優(yōu)美旋律可言的“念歌”或“喊歌”了。 在卡拉ok廳人人有此類受折磨體驗，大家笑說唱者毫無藝術天分，“五音不全”。 明明是“七音”卻叫“五音”，是怎么回事呢？ 這要說說“五音”概念。中國是個文明古國，音樂的發(fā)展也有悠久歷史，但古樂曲是五聲音階，同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的“五音”相當于do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的“fa”和“ti”。當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的“哆、來、咪、索、拉”叫法一樣，唐代時用“合、四、乙、尺、工”；更古則用“宮、商、角、徵（讀zhǐ音）、羽”了。所以，如果我們稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有“發(fā)（fa）”和“?。╰i）”兩個音階的。比如，現(xiàn)在還時有聽到的江南小調(diào)《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有“哆、來、咪、索、拉”，全無“發(fā)、稀”兩音；名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然。 順便提一下，如果發(fā)現(xiàn)被人稱做“中國古曲”的音樂歌曲，出現(xiàn)有“發(fā)、稀”音階唱名，那它不是冒牌貨就是被今人改造了。 五音是中國古樂基本音階，故有“五音不全”成語了。

五音橋位于河北東陵順治帝孝陵神道，此橋兩側(cè)裝有方解石欄板126塊，橋全長110.60米、寬9.10米，橋上有石望柱128根，抱鼓石4塊，兩邊安設有方解石欄板126塊，每塊欄板的形狀和大小相同，如果順著敲擊，會發(fā)出不同的聲音，是一座能發(fā)出音響的建筑物，包羅我國古代聲樂中宮、商、角、征、羽五音，所以稱此為“五音橋”。敲擊時需用木質(zhì)敲擊器，以獲得最佳效果。孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著“云龍戲珠”、“雙獅滾球”和各種旋子大點金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢雄偉，成為清代石雕藝術最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有“官員人等到此下馬”的石碑。清世祖愛新覺羅·福臨（1638年—1661年），清太宗皇太極第九子，六歲繼位，是清朝入關后的第一位皇帝，滿族。崇德三年戊寅正月三十日戌時（晚七點至九點）出生，生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏。屬相虎，在位十八年（1643年—1661年），死后謚號為體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，陵寢清孝陵。