友友你好： 禪修營(yíng)里面有。 教你如何打禪,如果靜心,手勢(shì),腳法如何放,早晨教你練太極,在那里不收學(xué)費(fèi),每個(gè)人都很善良,每個(gè)人都是阿彌陀佛. 在哪里吃住都不用花生費(fèi)用.只是廣結(jié)善緣.你有緣就去.那種大型寺廟就有了. 我去過(guò)三次,都是讀書(shū)的時(shí)候,一次就是一個(gè)禮拜,在哪里學(xué)得很多,單說(shuō)你的特意功能,打禪,太極能感覺(jué)到全身的氣息在流動(dòng),全身毛細(xì)孔打開(kāi),氣息上流,等. 這個(gè)練就了就有感覺(jué)了..

特意功能是“功能”，天生的，不是后天學(xué)來(lái)的

1、治療期病人應(yīng)少吃辛辣刺激性食物，如辣椒、蔥、蒜等；少吃或不吃油炸香燥食物，如油條、油餅等；少吃或不吃魚(yú)腥發(fā)物，如海鮮、鯽魚(yú)、牛羊肉、狗肉等。2、禁飲酒，包括白酒、啤酒、米酒、葡萄酒等。3、要根據(jù)病情需要合理給予某些食物，如皮損鱗屑較多，脫屑明顯者，應(yīng)多食高蛋白的食物，如皮損鱗屑病應(yīng)多食茄子、絲瓜、馬齒莧、赤小豆、冬瓜等。4、平常應(yīng)多吃富含維生素C、維生素E、維生素A的食品，如新鮮綠葉蔬菜、西紅柿、胡蘿卜、瘦肉、水果，以利于病情的緩解和皮損的康復(fù)。

拔毒祛病，無(wú)需忌口！40年經(jīng)驗(yàn)！無(wú)激素，不復(fù)發(fā)！陳冠英,qq：禪佛

清淡。

脫卻時(shí)衣?lián)Q紫衣：舊時(shí)紫衣為貴，說(shuō)明你將時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，將有升遷或顯貴機(jī)遇。恰如桃李遇見(jiàn)春時(shí)：桃花遇春怒放，亦是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意，作為前一句的補(bǔ)充說(shuō)明；今君要折嬋宮桂，先取東宮第一枝：折掛：舊時(shí)折掛之意即是中榜升官做狀元；；東宮：舊時(shí)后宮以東宮為至尊，乃皇后居所。全簽意示你時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，將大富大貴。

對(duì)無(wú)法一眼便看盡的命運(yùn)，信與不信，并非關(guān)鍵。重要的是，在路上，要懂得收束，懂得放開(kāi)。

朋友 你這不是古詩(shī) 是卦簽 沒(méi)辦法考證是什么朝代哪位算命先生寫的還是和尚寫的 去廟里求簽?zāi)抢锞陀? 是個(gè)上上簽脫卻時(shí)衣?lián)Q紫衣：舊時(shí)紫衣為貴，說(shuō)明你將時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，將有升遷或顯貴機(jī)遇。恰如桃李遇見(jiàn)春時(shí)：桃花遇春怒放，亦是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意，作為前一句的補(bǔ)充說(shuō)明；今君要折嬋宮桂，先取東宮第一枝：折掛：舊時(shí)折掛之意即是中榜升官做狀元；；東宮：舊時(shí)后宮以東宮為至尊，乃皇后居所。全簽意示你時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，將大富大貴。

一山一水一扁舟， 一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一壺酒， 一人獨(dú)掉一江秋。 一楫春風(fēng)一葉舟，一綸絲縷一輕鉤。 花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。 一蓑一笠一髯叟， 一丈長(zhǎng)竿一寸鉤， 一山一水一明月， 一人獨(dú)釣一海秋。 一天霞靄一村煙，一片紅楓一處燃。 一壑風(fēng)聲來(lái)宇外，一聽(tīng)秋籟一聽(tīng)蟬。 一枕松聲一嶺煙，一峰踞坐一泉懸。 一泓碧水奔騰急，一路高歌一路歡。 一樹(shù)梅花一卷圖，一聲雅韻一聲呼。 一生惟伴薪和膽，一世蹉跎一世孤。 一片寒梅一瓣香，一盤冰月一庭霜。 一痕淡墨隨風(fēng)寫，一半清孤一半狂。 一夜蛙聲一月圓，一天星斗一聲鵑。 一盞青燈燃經(jīng)卷，一叩凡心一問(wèn)禪。 一讀青編一鬢蒼，一推酒盞一回腸。 一行清淚無(wú)人揾，一付狂歌一付觴。

一卷詩(shī)書(shū)一狼毫，一柄古劍一竹蕭。 一闋長(zhǎng)歌一杯酒，一人一騎樂(lè)逍遙。

一花一柳一魚(yú)磯， 一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛。 一山一水中一寺， 一林黃葉一僧歸。

一山一水一扁舟， 一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一壺酒， 一人獨(dú)掉一江秋。 一楫春風(fēng)一葉舟，一綸絲縷一輕鉤。 花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。 一蓑一笠一髯叟， 一丈長(zhǎng)竿一寸鉤， 一山一水一明月， 一人獨(dú)釣一海秋。 一天霞靄一村煙，一片紅楓一處燃。 一壑風(fēng)聲來(lái)宇外，一聽(tīng)秋籟一聽(tīng)蟬。 一枕松聲一嶺煙，一峰踞坐一泉懸。 一泓碧水奔騰急，一路高歌一路歡。 一樹(shù)梅花一卷圖，一聲雅韻一聲呼。 一生惟伴薪和膽，一世蹉跎一世孤。 一片寒梅一瓣香，一盤冰月一庭霜。 一痕淡墨隨風(fēng)寫，一半清孤一半狂。 一夜蛙聲一月圓，一天星斗一聲鵑。 一盞青燈燃經(jīng)卷，一叩凡心一問(wèn)禪。 一讀青編一鬢蒼，一推酒盞一回腸。 一行清淚無(wú)人揾，一付狂歌一付觴。

經(jīng)典的佛偈 緣起偈 諸法從緣起，如來(lái)說(shuō)是因。 彼法因緣盡，是大沙門說(shuō)。 無(wú)常偈 諸行無(wú)常，是生滅法。 生滅滅已，寂滅為樂(lè)。 七佛通戒偈 諸惡莫作，諸善奉行。 自凈其意，是諸佛教。 香偈 戒香定香解脫香，光明云臺(tái)遍法界。 供養(yǎng)十方無(wú)量佛，見(jiàn)聞普熏證寂滅。 三力偈 以我功德力，如來(lái)加持力， 及與法界力，周遍眾生界。 三諦偈 眾因緣生法，我說(shuō)即是空， 亦為是假名，亦是中道義。 涅盤經(jīng) 本有今無(wú)，本無(wú)今有。 三世有法，無(wú)有是處。 回向偈 愿以此功德，莊亞佛凈土。 上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。 若有見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。 消除宿業(yè)障，同登無(wú)上覺(jué)。 布施偈 能施所施及施物，于三世中無(wú)所得。 我今安住最勝心，供養(yǎng)一切十方佛。 誕生偈 天上天下，唯我獨(dú)尊。 今茲而往，生分已盡。 黃昏偈 此日已過(guò)，命即衰減， 如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)？ 初夜偈 白眾等聽(tīng)說(shuō)，初夜無(wú)常偈； 煩惱深無(wú)底，生死海無(wú)邊； 度苦船未立，云何樂(lè)睡眠？ 勇猛能精進(jìn)，攝心常在禪。 四第一偈 無(wú)病第一利，知足第一富， 善友第一親，涅盤第一樂(lè)。 施舍得道偈 雖得積珍寶，嵩高至于天。 如是滿世間，不如見(jiàn)道跡。 不善像如善，愛(ài)而似無(wú)愛(ài)。 以苦為樂(lè)像，狂夫之聽(tīng)厭。 菩薩行偈 常當(dāng)攝身行，而不殺盜淫， 不兩舌惡口，不妄言綺語(yǔ)， 心不貪邪欲，無(wú)恚不毒想， 舍離諸邪見(jiàn)，是為菩薩行。 慈悲心偈 常行于慈心，去除怨恨想； 大悲感眾生，悲惜化淚雨。 修行大喜心，同已所得法； 擁護(hù)以道意，乃應(yīng)菩薩行。 目連說(shuō)方便偈 當(dāng)速求方便，于此佛法眾， 當(dāng)除生死患，如象食竹葉， 若于此佛法，修諸無(wú)欲業(yè)， 已除諸塵勞，亦盡若源本。 法身舍利偈 諸法因緣生，緣謝法還滅。 吾師大沙門，常作如是說(shuō)。 佛祖開(kāi)示婆羅門偈 所行非常，謂法興衰； 夫生輒死，此滅為樂(lè)。 藥師佛談粥偈 持戒清凈人所奉，恭敬隨時(shí)以施粥。 十利饒益于行者，色力壽樂(lè)辭清辯。 宿食風(fēng)除饑渴消，是名為藥佛所說(shuō)。 妙色王求法偈 由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖； 若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。 善宿王感化魔王偈 作福不作惡，皆由宿行法， 終不畏死經(jīng)，如船截流渡。 世親止欲偈 趣求諸欲人，常起于希望。 諸欲若不遂，惱壞如箭中。 莫貪淫欲偈 勇者入定觀，身心所與塵， 見(jiàn)已生穢惡，如彼彩畫瓶。 水中撈月偈 此諸癡獼猴，為彼愚導(dǎo)師。 悉墮于井中，救月而溺死！ 神秀悟禪偈 身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。 時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。 慧能悟禪偈 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。 本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？ 慧能論禪不在坐偈 生來(lái)坐不臥，死去臥不坐， 一具臭骨頭，何為立功課？ 庭前柏樹(shù)子偈 出入云閑滿太虛，元來(lái)真相一塵無(wú)。 重重請(qǐng)問(wèn)西來(lái)意，唯指庭前一柏樹(shù)。 釋迦牟尼說(shuō)倒惑偈 未香以涂身，并熏衣纓絡(luò)。 倒惑心亦爾，謂從已身出。 如彼丑陋婢，見(jiàn)影謂已有。 龐蘊(yùn)舉家修行偈 世人多重金，我愛(ài)剎那靜。 金多亂人心，靜見(jiàn)真如性。 王安石論戲場(chǎng)偈 諸優(yōu)戲場(chǎng)中，一貴復(fù)一賤。 心知本相同，所以無(wú)欣怨。 蘇軾地獄變相偈 我聞吳道子，初作豐都變； 都人懼罪業(yè)，兩月罷屠宰。 此畫實(shí)無(wú)相，筆墨假和成； 譬如說(shuō)食飽，何處生怖汗？ 乃知法界性，一切唯心造； 若人了此言，地獄自破碎。 蘇轍呈順禪師偈 中年悟道覺(jué)前非，邂逅相逢老順師。 搐鼻經(jīng)參真面目，掉頭不受別鉗錐。 枯藤破衲師何事，白酒青鹽我是誰(shuí)。 慚愧東軒殘?jiān)律希槐事痘顼崱?黃庭堅(jiān)自贊偈 似僧有發(fā)，似俗無(wú)塵， 作夢(mèng)中夢(mèng)，見(jiàn)身外身。 宋濂贊永明延壽偈 我與導(dǎo)師有宿因，般若光中無(wú)去來(lái)。 今觀遺像重作禮，忽悟三世了如幻。 靈山一會(huì)猶儼然，愿證如如大圓智。 張拙隨順世緣偈 光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家。 一念不生全體現(xiàn)，六根才動(dòng)被云遮。 愛(ài)欲纏綿偈 如火蓋干薪，增長(zhǎng)火熾然； 如是受樂(lè)者，愛(ài)火轉(zhuǎn)增長(zhǎng)。 薪火雖熾然，人皆能舍棄； 愛(ài)火燒世間，纏綿不可舍。 六祖得法偈 菩提本無(wú)樹(shù) 明鏡亦非臺(tái) 本來(lái)無(wú)一物 何處惹塵埃 六祖<<壇經(jīng)>>中說(shuō)頓悟法門 說(shuō)通及心通 如日處虛空 唯傳見(jiàn)性法 出世破邪宗 法即無(wú)頓漸 迷悟有遲疾 只此見(jiàn)性門 愚人不可悉 說(shuō)即雖萬(wàn)般 合理還歸一 煩惱暗宅中 常須生慧日 邪來(lái)煩惱至 正來(lái)煩惱除 邪正俱不用 清凈至無(wú)余 菩提本自性 起心即是妄 凈心在妄中 但正無(wú)三障 世人若修道 一切盡不妨 常自見(jiàn)己過(guò) 與道即相當(dāng) 色類自有道 各不相妨惱 離道別覓道 終身不見(jiàn)道 波波度一生 到頭還自懊 欲得見(jiàn)真道 行正即是道 若真修道人 不見(jiàn)世間過(guò) 若見(jiàn)他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過(guò) 但自卻非心 打除煩惱破 憎愛(ài)不關(guān)心 長(zhǎng)伸兩腳臥 欲擬化他人 自須有方便 勿令彼有疑 即是自性現(xiàn) 佛法在世間 不離世間覺(jué) 離世覓菩提 恰如求兔角 正見(jiàn)名出世 邪見(jiàn)名世間 邪正盡打卻 菩提性宛然 此頌是頓教 亦名****船 迷聞經(jīng)累劫 悟則剎那間 寧執(zhí)有如須彌山,莫執(zhí)空如芥子 我本求心心自持,求心不得待心知. 若欲求佛但求心,只這心心心是佛. 佛性不從心外得,心生便是罪生時(shí). 我本求心不求佛,了知三界空無(wú)物.