百鳳欲香譜,竹林上下一寒寺 他儒我僧少一仙 風(fēng)中一人丘上立 矢口否認(rèn)想成仙 爾等

1,竹林上下一寒寺 他儒我僧少一仙 風(fēng)中一人丘上立 矢口否認(rèn)想成仙 爾等

竹林上下一寒寺--等,竹+寺 他儒我僧少一仙--你,少了你 風(fēng)中一人丘上立--在,人在風(fēng)中站在丘上歪了點(diǎn)兒 矢口否認(rèn)想成仙--知,矢+口 爾等一人身旁站--你,爾+人 百駒過(guò)隙空長(zhǎng)嘆--嗎,百駒就是馬,+口 低頭不語(yǔ)連疾走,遍山找尋頭頂冠--道,這個(gè)我覺(jué)得有些勉強(qiáng),取句中的走和首 你知道我在等你嗎?
改換一下順序就是: 你知道我在等你嗎
你知道我在等你嗎

竹林上下一寒寺 他儒我僧少一仙 風(fēng)中一人丘上立 矢口否認(rèn)想成仙 爾等

2,財(cái)神香我跟財(cái)神站對(duì)面左邊的香燒完其他兩根還好長(zhǎng)呢有什么寓意

兩個(gè)寓意;1,中柱香為大神,左右為小神,家中家左為男長(zhǎng)輩,右為女長(zhǎng)輩,中為祖宗,煙正常一般沒(méi)多事。中國(guó)人最怕三長(zhǎng)兩短,香最忌兩短一長(zhǎng)!2,這是香制作工藝的偏差,現(xiàn)在是信息時(shí)代,望科學(xué)對(duì)待。切勿迷信,不知是否是閣下需要的答案?
這應(yīng)該是好的寓意。三根香中間的高或左邊高都是吉象,若是右邊的高好像是兇象,我看香譜上是這樣的。因?yàn)槲姨焯焐舷悖睦锏囊饽钜搽S著香譜的變化而有所改變。所以有時(shí)侯是很準(zhǔn)的。

財(cái)神香我跟財(cái)神站對(duì)面左邊的香燒完其他兩根還好長(zhǎng)呢有什么寓意

3,我想知道24香譜有哪些

1、平安香:平安、無(wú)事2、贈(zèng)財(cái)香:十日內(nèi)有、進(jìn)財(cái)之兆3、壽:左搭右增、右搭左減;祿:左搭右減、右搭左減4、催丹香:道家生丹、身輕體壯、庶人長(zhǎng)智、發(fā)福生財(cái)5、小天真:神仙臨玄、急焚香火6、大天真:佛祖臨玄、急焚香火7、催命香:月內(nèi)有命終之人、或半年有傷小口8、孝服香:七日內(nèi)主家、中有孝服穿9、小蓮花香:三日內(nèi)必有、人來(lái)吉事相望10、大蓮花香:七日內(nèi)來(lái)財(cái)喜11、獻(xiàn)瑞香:三日內(nèi)有、吉祥之兆12、口舌香:七日內(nèi)有、兇人來(lái)爭(zhēng)是非13、長(zhǎng)生香:三日內(nèi)有、人來(lái)相邀請(qǐng)(注:天地香右邊一支較長(zhǎng)與左兩支懸殊,長(zhǎng)生香則不懸殊)14、消災(zāi)香:災(zāi)消難滿(mǎn)、百福并生15、疾病香:七日之內(nèi)、有疾病人16、惡事香:七日內(nèi)有、人來(lái)爭(zhēng)打是非正在加載二十四香譜17、賊盜香:早有土寇、晚有賊盜18、極樂(lè)香:修仙自有金丹成、庶人終有喜慶成19、功德香;功行全備、神靈默佑20、天地香:天地采香、急焚香火(注:天地香右邊一支較長(zhǎng)與左兩支懸殊,長(zhǎng)生香則不懸殊)21、成林香:行功立德22、自有護(hù)法:創(chuàng)作喜事、自有天相23、催供香:三日內(nèi)有、祖師來(lái)收、香煙急獻(xiàn)供24、增福香:十日內(nèi)有、吉祥如意

我想知道24香譜有哪些

4,上供用幾個(gè)饅頭最好詳細(xì)點(diǎn)如佛財(cái)神保家仙等

還有很多注意事項(xiàng)······客廳 陽(yáng)臺(tái)都行的 一般除不能面對(duì)北方 其他自愿就行了自己就能開(kāi)光加持開(kāi)光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請(qǐng)來(lái)進(jìn)入這個(gè)像里受眾生供養(yǎng),才是真正的開(kāi)光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開(kāi)光。佩戴的神、佛像,圖片等等,自己念誦佛號(hào)----阿彌陀佛 意念請(qǐng)佛加持一下就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準(zhǔn) 48香譜、72香譜的都是后人編寫(xiě)的不準(zhǔn)!一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱!3柱!更多可以用 瓶裝水 不用打開(kāi) 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ?。∵@樣干凈 神佛都可以受用的??!就像水果不用打皮的??!西瓜、桔子都是這樣一樣供養(yǎng) 一樣可以受用到的??!一般水果都行 梨不行 香灰不能隨意扔掉的!要破財(cái)?shù)?!弄個(gè)大的容器留著,如果多了可以找個(gè)干凈隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說(shuō)一聲,后念誦佛號(hào) 或觀(guān)音心咒同時(shí)埋香灰
佛前供幾個(gè)饅頭
你問(wèn)這么多,你是來(lái)學(xué)習(xí)的吧
4個(gè),擺成三角上再加一個(gè)。
除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人們往來(lái)拜訪(fǎng)叫“別歲”。焚香于戶(hù)外,叫“天香”,通常要三天。 上供請(qǐng)祖年謠稱(chēng):“臘月二十九,上墳請(qǐng)祖上大供”對(duì)于祖先的崇拜,在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志,也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱(chēng)觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。蒸饅頭    所謂的大饃,其實(shí)就是普通饃,只是個(gè)頭很大,饃里邊放棗,饃頂上插個(gè)大紅棗。也叫人口饃,每人一個(gè)或兩個(gè)。其中在一個(gè)大饃里邊放上硬幣,初一中午,誰(shuí)吃著就代表著有福氣哎!  棗花則是用搟成條狀的面,用筷子“捏”成的“花”,花的各個(gè)角上和中間分別插上一個(gè)大紅棗就成了一個(gè)簡(jiǎn)單的棗山。一般用來(lái)供奉神,對(duì)了,供奉老灶爺?shù)臈椈x上棗,是用面球代替的。此外還蒸一些小棗花,過(guò)門(mén)閨女來(lái)拜年,要回贈(zèng)兩個(gè)棗花的?! ?棗山大饃和棗山上的大紅棗代表吉祥。不過(guò)現(xiàn)在蒸饅頭、大饃和棗山的人家已經(jīng)比以前少很多了。過(guò)趕年   土家族的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫“調(diào)年會(huì)”。土家族比漢族提前一天或幾天過(guò)春節(jié)?! ∮嘘P(guān)土家族“過(guò)趕年”的傳說(shuō):  1.明代土家族士兵奉調(diào)東南沿海出征抗倭,軍令緊急,便提前過(guò)年,奔赴前線(xiàn)。士兵英勇作戰(zhàn),立下了“東南戰(zhàn)功第一功”,后人為紀(jì)念此次出征,便將年節(jié)提前,習(xí)以為俗?! ?.土家族先民貧困,年三十日還要給富人做工,提前過(guò)年,以便同家人團(tuán)圓?! ?.舊時(shí)每到年關(guān),官軍遍來(lái)驅(qū)趕百姓,土家人提前過(guò)年,吃團(tuán)圓飯,以便逃生。  4.土家先輩抗擊外來(lái)侵略,提前吃年飯,以迎戰(zhàn)。

5,燒香左邊低那兩個(gè)齊高是怎么說(shuō)法

這個(gè)屬于香譜 左低右二高者有兩種不同的長(zhǎng)度 樓主不上圖的話(huà)香譜類(lèi)有的無(wú)法解答 還是去佛教用品店買(mǎi)一份香譜吧 很便宜
樓主,我是一個(gè)學(xué)佛多年的人,你聽(tīng)我說(shuō)幾句。從佛法的角度來(lái)說(shuō),香燒成什么樣,其實(shí)并沒(méi)有神秘性在里面。因?yàn)榉鹌兴_對(duì)我們的教導(dǎo)都是明示,明明白白地教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪?,如何修行(修正心靈與行為)。如何正確的達(dá)成心愿。不會(huì)用香相來(lái)暗示你什么的。燒香磕頭,有祈福效果,但這不是佛法的重點(diǎn),學(xué)佛的重點(diǎn)落實(shí)佛菩薩對(duì)我們的教導(dǎo):諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恒,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香供100個(gè)果還要高興!改運(yùn)獲福的效果還要好!天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無(wú)善無(wú)德之人磕頭燒香是很難靈驗(yàn)的。佛菩薩是至高的境界,不會(huì)貪求世間之供養(yǎng),我們上香供養(yǎng)只是表示恭敬,表示要學(xué)習(xí)佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。這是燒香的主要目的!因?yàn)榉鸱ㄖ饕v究因果規(guī)律,就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。我們此時(shí)此刻所受的苦,都是前世今生的惡業(yè)所致,我們此時(shí)此刻享受到的快樂(lè),都是前世今生善業(yè)的成熟。是自己作的善,讓我們達(dá)成心愿,讓我們快樂(lè),是自己作的惡,讓我們諸事不順,讓我們痛苦。這是快樂(lè)和痛苦的根本原因。所以說(shuō)命運(yùn)是自已造成的。所以,命運(yùn)的改變,主要也要靠我們自己,說(shuō)到這里。樓主是否已經(jīng)明白,佛菩薩濟(jì)世救人的方式,以神力護(hù)佑是次要的,主要的方式,是教導(dǎo)我們一套行為標(biāo)準(zhǔn),讓我們做個(gè)大善人,從而自己改變自己不好的命運(yùn),走向幸福圓滿(mǎn)的康莊大道。樓主試想,一個(gè)人犯了錯(cuò)誤被關(guān)監(jiān)獄里,受了很多苦,佛菩薩能用神力瞬間毀掉監(jiān)獄,還他自由嗎?不能,對(duì)吧,只能教導(dǎo)他一套行為標(biāo)準(zhǔn),讓他改過(guò),然后爭(zhēng)取減刑。所以“教化萬(wàn)民”,這是佛菩薩渡人的主要方式。樓主應(yīng)該是初學(xué)者吧,其實(shí)學(xué)佛的內(nèi)容還有很多,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語(yǔ),不飲酒)、念佛、念經(jīng)、持咒(念佛念經(jīng)是佛門(mén)大善)等。后者才是重點(diǎn)。后者的消災(zāi)改運(yùn)獲福的力量更大!因?yàn)楹笳弑砻髂惆凑辗鹌兴_的教導(dǎo)實(shí)踐了,力行了。這些也是佛門(mén)消災(zāi)解難除病改變命運(yùn)獲得平安吉祥之正道。比方說(shuō)佛門(mén)五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來(lái)世可以升天,行中品五戒十善者,來(lái)世還可以為人,免入三惡道受苦。樓主你看,上天堂還是下地獄,這都是自己的行為造成的。念佛誦經(jīng)有什么用呢。且看經(jīng)書(shū):《觀(guān)世音菩薩普門(mén)品》中是如何說(shuō)的:或值怨賊繞,各執(zhí)刀加害,念彼觀(guān)音力,咸即起慈心。(解怨)咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀(guān)音力,還著于本人。 (解惡咒解毒害)或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀(guān)音力,時(shí)悉不敢害。(辟邪)眾生被困厄,無(wú)量苦逼身,觀(guān)音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)樓主你看,稱(chēng)念《觀(guān)世音菩薩普門(mén)品》與觀(guān)世音菩薩圣號(hào),效果不錯(cuò)吧。再看大善行:助印經(jīng)書(shū)及造像的十大功德 1、從前所作種種罪過(guò),輕者立即消滅,重者亦得轉(zhuǎn)輕。 2、常得吉神擁護(hù),一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災(zāi),悉皆不受。 3、夙生怨懟,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報(bào)復(fù)之苦。 4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。 5、心得安慰,日無(wú)險(xiǎn)事,夜無(wú)惡夢(mèng),顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。 6、至心奉法,雖無(wú)希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長(zhǎng)。 7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛(ài)戴,恭敬禮拜。 8、愚者轉(zhuǎn)智,病者轉(zhuǎn)健,困者轉(zhuǎn)亨,為婦女者,報(bào)謝之日,捷轉(zhuǎn)男身。 9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。 10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無(wú)量勝果。所生之處,常得見(jiàn)佛聞法。直至三慧宏開(kāi),六通親證,速得成佛。樓主你看,上面的福德,福報(bào),都是自己修來(lái)的,不是求來(lái)的,樓主想要心想事成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對(duì)我們的教導(dǎo),實(shí)地去修啊。最后,樓主要是有興趣,可以請(qǐng)一本《認(rèn)識(shí)佛教》來(lái)具體全面的了解一下。佛法講明了宇宙人生的起源,道理,我們凡人如何離苦得樂(lè)之道,很是值得我們學(xué)習(xí)。最后祝愿樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!

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