1,醬香型白酒和鳳香型白酒的區(qū)別是
醬香型白酒:酒色微黃而透明,醬香、焦香、糊香配合諧調(diào),口味細膩、優(yōu)雅,空杯留香持久。茅臺就是典型的醬香型白酒。鳳香型將濃香和清香型結(jié)合而衍生的新香型。酒款具有未成熟的番茄,植物漿汁和泥香,入口酸甜,甘爽生津,略帶焦香,代表是陜西國花瓷西鳳酒。
2,揭陽市內(nèi)的進賢門禁城關(guān)帝廟揭陽學宮揭陽城隍廟雙峰寺分
1.進賢門城樓在今榕城新興路口 2.禁城位于榕城打銅街內(nèi) 3.關(guān)帝廟位于榕城北門天福市街
4.揭陽學宮位于榕城進賢門內(nèi)韓祠路口東側(cè) 5.揭陽城隍廟位于榕城進賢門內(nèi)韓祠路口對面
6.雙峰寺位于榕城區(qū)東門蓮花心
老市區(qū)
3,一本男主叫鳳絕的現(xiàn)代言情小說
《軍長奪愛,暖妻有毒》作者:巫山浮云
細作王妃情殞冷帝心:雙面諜妃 作者:依秀那答兒 東宸國白清幽被送到鳳秦國和親,新郎是鳳秦國“戰(zhàn)神”——鳳絕。洞房花燭夜,風絕幡然變臉,言語刻薄歹毒,羞辱她是破鞋。白清幽怒火難平,當即找穩(wěn)婆驗身,發(fā)現(xiàn)身子被破,鳳絕對她的辱罵竟然全是事實。失憶前究竟發(fā)生了什么?誰破了她的身子?鳳絕為何對她如此憎恨?白清幽潛伏鳳秦國探取情報之時,念念不忘地是找回自己失去的記憶。一次酒宴上,新羅國皇子皇甫昭將愛妃送給鳳絕,鳳絕以王妃白清幽回贈,并在酒里投下媚藥。白清幽在喝下媚藥的剎那,突然記憶恢復,往事歷歷在目。 她是東宸國間諜,他是鳳秦國左賢王。她容貌清麗,滿腔愛國熱血,在東都失陷后,故意委身于鳳絕。她與他同床共眠,卻背底里竊取鳳秦國兵力部署圖。他與她相敬如賓,卻暗中率領(lǐng)軍隊攻打她的國家,殺害她的戰(zhàn)士。 她要離開,只是發(fā)現(xiàn)心已沉淪。他禁足守護,只怕這一次分別成永遠。他立誓若再愛上妖女愿萬箭穿心。她發(fā)誓若辜負他的愛愿烈火焚身。當他突圍無望,力竭而倒時,站在城墻上的她緩緩拉滿了弓...愛的誓言成讖…… 是這本嗎~
4,含有鳳的文章或詩句
《鳳歸云》 ——唐·滕潛 金井欄邊見羽儀,梧桐樹上宿寒枝。 五陵公子憐文彩,畫與佳人刺繡衣。 飲啄蓬山最上頭,和煙飛下禁城秋。 曾將弄玉歸云去,金翿斜開十二樓。 《鳳》 ——唐·李嶠 有鳥居丹穴,其名曰鳳凰。 九苞應靈瑞,五色成文章。 屢向秦樓側(cè),頻過洛水陽。 鳴岐今日見,阿閣佇來翔。 《鳳凰臺》 ——唐·杜甫 亭亭鳳凰臺,北對西康州。西伯今寂寞,鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤,石林氣高浮。安得萬丈梯,為君上上頭??钟袩o母雛,饑寒日啾啾。我能剖心出,飲啄慰孤愁。心以當竹實,炯然無外求。血以當醴泉,豈徒比清流。所貴王者瑞,敢辭微命休。坐看彩翮長,舉意八極周。自天銜瑞圖,飛下十二樓。圖以奉至尊,鳳以垂鴻猷。再光中興業(yè),一洗蒼生憂。深衷正為此,群盜何淹留。 《鳳》 ——唐·李商隱 萬里峰巒歸路迷,未判容彩借山雞。 新春定有將雛樂,阿閣華池兩處棲。 《儀鳳》 ——唐·楊嗣復 八方該帝澤,威鳳忽來賓。向日朱光動,迎風翠羽新。低昂多異趣,飲啄迥無鄰。郊藪今翔集,河圖意等倫。聞韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩擊壤人。 《鸞鳳》 ——唐·李商隱 舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲。 金錢饒孔雀,錦段落山雞。 王子調(diào)清管,天人降紫泥。 豈無云路分,相望不應迷。 《鳳》 ——唐·伊夢昌 好是山家鳳,歌成非楚雞。 毫光灑風雨,紋彩動云霓。 竹實不得飽,桐孫何足棲。 岐陽今好去,律呂正凄凄。
《九月九日》 作者:李治端居臨玉扆,初律啟金商。鳳闕澄秋色,龍闈引夕涼。野凈山氣斂,林疏風露長。砌蘭虧半影,巖桂發(fā)全香。滿蓋荷凋翠,圓花菊散黃。揮鞭爭電烈,飛羽亂星光。柳空穿石碎,弦虛側(cè)月張。怯猿啼落岫,驚雁斷分行。斜輪低夕景,歸旆擁通莊?!锻裾婀鬟^大哥山池》 作者:李隆基地有招賢處,人傳樂善名。鶩池臨九達,龍岫對層城。桂月先秋冷,蘋風向晚清。鳳樓遙可見,仿佛玉簫聲?!斗詈褪ブ七^溫湯》 作者:李貞鳳輦騰宸駕,驪籞次乾游。坎德疏溫液,山隈派暖流。寒氛空外擁,蒸氣沼中浮。林凋帷影散,云斂蓋陰收。霜郊暢玄覽,參差落景遒?!赌咎m花》 作者:李煜曉妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。鳳簫聲斷水云閑,重按霓裳歌遍徹。臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情未切。歸時休放燭花紅,待蹋馬蹄清夜月。
5,風吹聲如隔彩霞不知墻外是誰家重門深鎖無尋處疑有碧桃千樹花
唐 郎士元
是唐代詩人郎士元
是郎士元的"聽鄰家吹笙"
這是一首聽笙詩。笙這種樂器由多根簧管組成,參差如鳳翼;其聲清亮,宛如鳳鳴,故有“鳳吹”之稱。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳凰鳴(見《列仙傳》)。首句“鳳吹聲如隔彩霞”就似乎由此作想,說笙曲似從天降,極言其超凡入神。具象地寫出“隔彩霞”三字,就比一般地說“此曲只應天上有”(杜甫)、“如聽仙樂耳暫明”(白居易)來得高妙。將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象,給讀者的感覺更生動具體。同時,這里的“彩霞”,又與白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》中運用的許多摹狀樂聲的視覺形象不同。它不是說聲如彩霞,而是說聲自彩霞之上來;不是摹狀樂聲,而是設(shè)想奏樂的環(huán)境,間接烘托出笙樂的明麗新鮮?! 安恢獕ν馐钦l家”,對笙樂雖以天上曲相比擬,但對其實際來源必然要產(chǎn)生懸想揣問。詩人當是在自己院內(nèi)聽隔壁“鄰家”傳來的笙樂,所以說“墻外”。這懸揣語氣,不僅進一步渲染了笙聲的奇妙撩人,還見出聽者“尋聲暗問”的專注情態(tài),也間接表現(xiàn)出那音樂的吸引力。于是,詩人動了心,由“尋聲暗問‘吹’者誰”,進而起身追隨那聲音,欲窺探個究竟。然而“重門深鎖無尋處”,一墻之隔竟無法逾越,不禁令人于咫尺之地產(chǎn)生“天上人間”的悵惘和更強烈的憧憬,由此激發(fā)了一個更為絢麗的幻想?! 耙捎斜烫仪浠ā?。以花為意象描寫音樂,“芙蓉泣露香蘭笑”(李賀)是從樂聲(如泣如笑)著想,“江城五月落梅花”(李白)是從曲名(《梅花落》)著想,而此詩末句與它們都不同,仍是從奏樂的環(huán)境著想。與前“隔彩霞”呼應,這里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其華,竟至千樹之多,是何等繁縟絢麗的景象!它意味著那奇妙的、非人世間的音樂,宜乎如此奇妙的、非人世間的靈境。它同時又象征著那笙聲的明媚、熱烈、歡快。而一個“疑”字,寫出如幻如真的感覺,使意象給人以飄渺的感受而不過于質(zhì)實?! 〈嗽娙渚o承二句,而四句緊承三句又回應首句,章法流走回環(huán)中有遞進(從“隔彩霞”到“碧桃千樹花”)。它用視覺形象寫聽覺感受,把五官感覺錯綜運用,而又避免對音樂本身正面形容,單就奏樂的環(huán)境作“別有天地非人間”的幻想,從而間接有力地表現(xiàn)出笙樂的美妙。在“通感”運用上算得是獨具一格的。... ...