1,竹鳳香雞是什么拜托各位大神
老大是菜名啊…采納哦
2,炙鳳香炭火烤雞黃了嗎
黃了。該店鋪目前已經(jīng)關(guān)門了,入不敷出已經(jīng)破產(chǎn)了。該店鋪的產(chǎn)品口味一般,價格偏貴,回頭客較少,沒有收益。
3,五香雞 有個叫鳳聚巢肉食加盟機構(gòu)的 聽說不錯有人加盟這個機構(gòu)嗎
嗯 不錯!我就是加盟這個肉食機構(gòu),加盟本公司投資小、風險低、高回報,徹底解決了我這個剛剛創(chuàng)業(yè)的人面臨的資金小、經(jīng)驗少,無技術(shù)的三大門檻,可學(xué)技術(shù)后單獨開店。老板也很不錯,手把手的教我們五香雞的的技術(shù)!您可以到他們店去看看,地址是在石家莊元氏縣槐陽大街花園十字路口北行二百米路西上呢!那個教我們的老板姓趙!
嗯!很不錯!我們這邊就有賣鳳聚巢-五香雞的!味好,還好吃!支持一下!
4,麻煩幫我的烤雞店起個名字進者有驚喜
鳳唯 恩..烤出來的雞比鳳凰還好吃,漂亮,唯此一家.諧音"氛圍",祝你的烤雞店氛圍超級熱鬧,生意紅火.要不叫 火鳳 似乎更好聽些,也更能體現(xiàn)這是個烤雞店.意思差不多.地址就不留了,本人正減肥中.....^^最后祝你的烤雞店生意蒸蒸日上!!!
5,點絳唇八首是作者的代表作嗎
標題 點絳唇八首 作者 劉秉忠 年代 元 內(nèi)容 策杖尋芳,小溪深雪前村路。暗香時度。更在清幽處。一見冰容,便有西湖趣。題新句。句成梅許。折得南枝去。古寺蕭條,十年再到經(jīng)行路。舊題新句。總是關(guān)心處。睡起西軒,轉(zhuǎn)覺添幽趣。斜陽暮。淡煙疏雨。濕遍山前樹。寂寂珠簾,鳳樓人去簫聲住。斷腸詩句。彩筆無題處。花褪殘紅,綠滿西城樹。蘅皋暮??统詈卧S。梅子黃時雨??蛪舫躞@,雪晴風冷千山曉。塞煙沙草。又上郵亭道。石窟蘿龕,為我君應(yīng)掃。何時到。放懷吟嘯。相伴山間老。立盡黃昏,襪塵不到凌波處。雪香凝樹。懶作陽臺雨。一水相系,脈脈難為語。情何許。向人如訴。寂寞臨江渚。恰破黃昏,一灣新月稍稍共。玉溪流汞。時有香浮動。別后清風,馥郁添多種。如相送。未忘珍重。已入幽人夢。十載風霜,玉關(guān)紫塞都游遍。驛途方遠。夜雨留孤館。燈火青熒,莫把吳鉤看。歌聲軟。酒斟宜淺。三盞清愁散。天上春來,滿前芳草迷歸路。楚山湘浦。朝暮誰云雨。鳳吹初聽,認是吹簫侶。劉郎去。碧桃千樹。世外無尋處。以上劉秉忠作品《點絳唇》共8首免費 注釋 【注釋】:
6,日本料理當中的燒鳥是什么指的就是烤雞嗎
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7,圣誕節(jié)為什么要吃烤火雞
在傳統(tǒng)的圣誕餐桌上,烤火雞是不可缺少的菜式。在一些亞洲國家,或許每年只有圣誕節(jié)這一天才吃火雞,以慶祝佳節(jié);但在歐美,尤其是美洲大陸,火雞卻是很普通的一種肉食,而且在感恩節(jié)和圣誕節(jié)這兩個大日子,火雞更是傳統(tǒng)的食品。
火雞是美洲特產(chǎn),在歐洲人到美洲之前,已經(jīng)被印地安人馴化。火雞的名字在英文中叫“土耳其”。因為歐洲人覺得它的樣子像土耳其的服裝:身黑頭紅。歐洲人很喜歡吃烤鵝。在移民到美洲之后,還沒有養(yǎng)好鵝就有了吃鵝的要求,于是就吃火雞,竟然發(fā)現(xiàn)火雞比鵝好吃。而且北美洲有很多火雞。于是烤火雞成了美國人的大菜,重要節(jié)日中必不可少。
這種風俗已有三百多年的歷史了。
據(jù)說在一六二零年的圣誕節(jié),大批來自英國的移民抵達美洲大陸的樸里茅斯山。當時,那兒物產(chǎn)貧乏,只有遍布山野的火雞,于是他們便捉火雞,作為過節(jié)的主菜。
因此圣誕大餐里,除了火腿、甘薯、蔬菜、葡萄干布丁、水果餅、雞尾酒之外,當然少不了火雞這位“仁兄”了!
圣誕節(jié)吃火雞源于美洲。據(jù)說在1620年的圣誕節(jié),大批來自英國的移民抵達美洲的樸里毛斯山,由于當時這里除了滿山遍野隨處可見的火雞外,幾乎沒有別的食物,于是便只好烤火雞過節(jié)。火雞體大肉多,味道鮮美,營養(yǎng)豐富,膽固醇含量又低,因此受到西方人的青睞。圣誕節(jié)吃火雞便從此延續(xù)下來,成為一種傳統(tǒng)。
8,辛棄疾情玉案中是鳳蕭聲動還是風蕭聲動
鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。青玉案 元夕 [辛棄疾]東風夜放花千樹,更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。[注釋] [元夕]舊歷正月十五無肖節(jié)。[寶馬雕車]裝飾華華麗的馬車。[鳳簫]排簫,簫管排列參差如風翼,故名。[玉壺]比喻月亮。[魚龍]拽魚燈,龍燈。[盈盈]形容女子儀態(tài)美好。[千百度]千百次,千百遍。[驀然]忽然。[闌珊]零落、冷清。[譯文] 東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹,又如將空中的繁星吹落,象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往,各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩,職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞,熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找她千百次,都見不到,不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火深處。[簡要評析] "作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風夜放花千樹”,就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象:滿城燈火,滿街游人,火樹銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景,梁啟超謂“自憐幽獨,傷心人別有懷抱。”認為本詞有寄托,可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌,游人如云的熱鬧場面,下片寫不幕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者,大學(xué)問者的第三種境界,確是大學(xué)問者的真知灼見。