有香如故鳳澤,已是黃昏獨(dú)自愁更著風(fēng)和雨和零落成泥碾作塵只有香如故 這兩句詩(shī)

1,已是黃昏獨(dú)自愁更著風(fēng)和雨和零落成泥碾作塵只有香如故 這兩句詩(shī)

每當(dāng)日色西沉的時(shí)候,總要在內(nèi)心泛起孤獨(dú)的煩愁,特別是刮風(fēng)下雨。 零落凋殘變成泥又碾為灰塵,只有芳香依然如故。
卜算子 詠梅 陸游(南宋) 驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故。 譯文 驛亭之外的斷橋邊,梅花自開(kāi)自落,無(wú)人理睬。暮色將臨,梅花無(wú)依無(wú)靠,已經(jīng)夠愁苦了,卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。 梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵,對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾為泥漿了,梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

已是黃昏獨(dú)自愁更著風(fēng)和雨和零落成泥碾作塵只有香如故 這兩句詩(shī)

2,只有香如故是哪首詩(shī)

只有香如故這句詩(shī)來(lái)自宋代詩(shī)人陸游的《卜算子詠梅》,全詩(shī)如下:驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。譯文:驛站之外的斷橋邊,梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了花,無(wú)人過(guò)問(wèn)。暮色降臨,梅花無(wú)依無(wú)靠,已經(jīng)夠愁苦了,卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵,對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
漁 父 圖 春風(fēng)吹碧樹(shù), 紅塵中奈何難斷, 離愁別緒。 縱無(wú)寸功報(bào)蒼天, 壯心依然如故, 不祈求天賜神助。 世人皆逐東流水, 唯豪杰獨(dú)行天涯路: 看飛舟, 又南渡。 一葉浮萍?xì)w何處? 嘆往事不堪回首, 傷心一幕。 千古江山今猶在, 萬(wàn)丈豪情難訴, 風(fēng)雨中春秋幾度。 重上九霄會(huì)有時(shí), 何須問(wèn)蒼天萬(wàn)千句? 駕飛鴻, 沖霄去。

只有香如故是哪首詩(shī)

3,落花不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花表達(dá)了怎樣的感情

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故。”落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒(méi)有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷。詩(shī)人以落花有情自比,不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表達(dá)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷。。出自清代詩(shī)人龔自珍寫(xiě)的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》中的第五首,全詩(shī)意象單純,而情景渾成,比興無(wú)端,而心跡昭然,短短二十八字,展示了詩(shī)人博大的胸懷,揭示了一種難能可貴的生命價(jià)值觀,具有涵包天地的思想和感情容量,堪稱(chēng)定庵詩(shī)的壓卷之作?!奥浼t不是無(wú)情物”,這里的“落紅”兩字。在全詩(shī)中地位十分重要。它上承“浩蕩離愁”,詩(shī)人的離愁不僅有“浩蕩”修飾,“白日斜”烘托,“天涯”映襯,還被動(dòng)態(tài)的,由時(shí)時(shí)拂面而過(guò)的“落紅”撩起。這一筆是隱藏在詩(shī)內(nèi)的,因此,“落紅”既是對(duì)前面離愁內(nèi)涵的補(bǔ)充,而作為轉(zhuǎn)折,它又使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái),轉(zhuǎn)入下層,為全詩(shī)主題升華作了鋪墊。此時(shí)詩(shī)人在想落紅護(hù)花?!奥浼t”即落花,全句的本義是說(shuō)從樹(shù)上飄落的花瓣并不是無(wú)情之物,而是依附地表,腐爛成泥,化作精魂,養(yǎng)育來(lái)年的春花。作者借自然的循環(huán)法則來(lái)自比,表示自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話,傳達(dá)出詩(shī)人“不在其位,亦謀其政”的難能可貴的精神,表明了詩(shī)人無(wú)比堅(jiān)定的決心,成為千古名句,激勵(lì)著許多人“老驥伏櫪,志在千里”。 落花決不是無(wú)情的廢物,詩(shī)人辭去禮部主事之職,正是為了到家鄉(xiāng)主掌書(shū)院,聚徒講學(xué),把自己的學(xué)業(yè)和思想傳給生徒,以變革的熱情和未來(lái)的憧憬啟迪他們,為國(guó)為民盡自己的最后一點(diǎn)力量?;錃w根,化為春泥,正可以孕育新的春天,色彩、芬芳,正可以獻(xiàn)給后之來(lái)者。詩(shī)人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。大自然里花開(kāi)花落,本來(lái)風(fēng)雨由之,無(wú)感情可言,落紅說(shuō)不上是“有情物”還是“無(wú)情物”,只是詩(shī)人把自己的身世與落花完全結(jié)合起來(lái),把感情移向落花,才使落花也具有人的感情,從而變成有情物。落花有情,表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界——“化作春泥更護(hù)花”。至此,詩(shī)人終于把飛花般紛亂的思緒捉住,從愁思中擺脫出來(lái),帶著時(shí)代的使命感,上升到一種莊嚴(yán)神圣的境界。“化作春泥更護(hù)花”,這是飛花的獨(dú)自,也是詩(shī)人與腐敗的官場(chǎng)決裂,向黑暗的勢(shì)力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓。為了國(guó)家和黎民百姓,為了似錦繁花,不惜獻(xiàn)身化為春泥。全詩(shī)如下:己亥雜詩(shī)浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花。

落花不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花表達(dá)了怎樣的感情

4,周敦頤借贊美蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖表達(dá)了蓮情

陶淵明借贊美菊花“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,表達(dá)了菊花的超然物外,淡淡泊名利的品質(zhì)。陸游借贊美梅花“零落成泥碾作塵,只有香如故”,表達(dá)了梅花傲視風(fēng)霜的品質(zhì)。
你寫(xiě)梅花怎么樣 冬天不畏嚴(yán)寒 也不和其他花爭(zhēng)艷之類(lèi)的..其實(shí)我的文筆一點(diǎn)也不好 我只是提個(gè)建議- -
就是體現(xiàn)作者通過(guò)贊美蓮而體現(xiàn)自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品從內(nèi)容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評(píng)三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。 文章的前一部分,寫(xiě)出了蓮花之美就在于其一個(gè)“潔”字。首先,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫(xiě)出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄。 前文所說(shuō)的一切,事實(shí)上是作者人格的寫(xiě)照,是作者心志的自明,關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說(shuō):“蓮之愛(ài),同予者何人?”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。 在寫(xiě)法上,《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí),文章還運(yùn)用了對(duì)比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比,使“愛(ài)蓮”之一主題得以加深,沒(méi)有空洞的說(shuō)教,而是通過(guò)三種形象的對(duì)比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極。而且,文章以一個(gè)“愛(ài)”字貫通全文,使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。 在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見(jiàn),三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省。 這首詩(shī)在語(yǔ)言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡(jiǎn)練,的確是如蓮之美——“不枝不蔓”,沒(méi)有多余的無(wú)用之語(yǔ) 其重點(diǎn)是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,這是全文的中心題意。 古人寫(xiě)文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而染,濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高尚品格。實(shí)際上,他說(shuō)的意思就是:官場(chǎng)黑暗,要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔?。而“濯清蓮而不妖”,不過(guò)是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離?;蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。 周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”。開(kāi)篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài),只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開(kāi)篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒(méi)在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛(ài)菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?

5,驛外斷橋邊寂寞開(kāi)無(wú)主已是黃昏獨(dú)自愁更著風(fēng)和可小無(wú)意苦

零落成泥碾作塵,只有香如故。
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。 已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。 零落成泥碾作塵,只有香如故。 —— 陸游《卜算子·詠梅》 這首《卜算子》,作者自注“詠梅”,可是它意在言外,象“獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的濂溪先生(周敦頤)以蓮花自喻一樣,作者正是以梅花自喻的。      陸游曾經(jīng)稱(chēng)贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗,出于眾花之上,可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面,緊臨著破敗不堪的“斷橋”,自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅,也不是名園中的梅,而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有得護(hù)理,也無(wú)人來(lái)欣賞,隨著四季代謝,它默默地開(kāi)了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,——有誰(shuí)肯一顧呢,它是無(wú)主的梅呵?!凹拍_(kāi)無(wú)主”這一句,詩(shī)人將自己的感情傾注在客觀景物中,首句是景語(yǔ),這句已是情語(yǔ)了。      日落黃昏,暮色朦朧,這孓然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花,何以承受這凄涼呢?它只有“愁”——而且是“獨(dú)自愁”,這幾個(gè)字與上句的“寂寞”相互呼應(yīng)。而且,偏偏在這個(gè)時(shí)候,又刮起了風(fēng),下起了雨?!案边@兩個(gè)字力重千均,寫(xiě)出了梅花的艱困處境,然而盡管環(huán)境是如此冷峻,它還是“開(kāi)”了!它,“萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色,南枝獨(dú)有花”(道源);它,“完花敢向雪中出,一樹(shù)獨(dú)先天下春”(楊維楨)??傊瑥纳厦嫠木淇?,這對(duì)梅花的壓力,天上地下,四面八方,無(wú)所不至,但是這一切終究被它沖破了,因?yàn)樗€是開(kāi)了!誰(shuí)是勝利者?應(yīng)該說(shuō),是梅花!      上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境,它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō),寫(xiě)愁時(shí),作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法,把愁寫(xiě)得象這象那,而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。況周頤說(shuō):“詞有淡遠(yuǎn)取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手?!保ā崔ワL(fēng)詞話〉)就是說(shuō),詞人描寫(xiě)這么多“景物”,是為了獲得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于寫(xiě)景”(田同之《西圃詞說(shuō)》)。上片四句可說(shuō)是“情景雙繪”。         下闋,托梅寄志。      梅花,它開(kāi)得最早?!叭f(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回”(齊己);“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”(張謂)。是它迎來(lái)了春天。但它卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。春天,百花怒放,爭(zhēng)麗斗妍,而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”,凌寒先發(fā),只是一點(diǎn)迎春報(bào)春的赤誠(chéng)?!翱唷闭?,抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意爭(zhēng)春,“群芳”如果有“妒心”,那是它們自己的事情,就“一任”它們?nèi)ザ始砂?。這里把寫(xiě)物與寫(xiě)人,完全交織在一起了?;緹o(wú)情,花開(kāi)花落,是自然現(xiàn)象,說(shuō)“爭(zhēng)春”,是暗喻?!岸省保瑒t非草木能所有。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格獨(dú)高,決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的傲骨。      最后幾句。把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”,再推進(jìn)一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故”。前句承上句的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫:“零落”,不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘,梅花紛紛凋落了,這是一層。落花委地,與泥水混雜,不辨何這者是花,何者是泥了,這是第二層。從“碾”字,顯示出摧殘者的無(wú)情,被摧殘者承受的壓力之大,這是第三層。結(jié)果呢,梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層??矗坊ǖ拿\(yùn)有多么悲慘,簡(jiǎn)直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇引起人們的同情;從寫(xiě)作手法說(shuō),仍是鋪墊,是蓄勢(shì),是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了,請(qǐng)看,“只有香如故”,它那“別有韻”的香味,卻永遠(yuǎn)如故,一絲一毫也改變不了呵。      末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸處境,風(fēng)雨侵凌,凋殘零落,成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚,一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見(jiàn)盡節(jié)”(卓人月〈詞統(tǒng)〉)。而這“盡節(jié)”的得以“想見(jiàn)”,正是由于此詞運(yùn)用比興手法,十分成功,托物言志,給我們留下了十分深刻的印象,成為一首詠梅的杰作。

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