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龍飛鳳舞：像龍在飛騰;像鳳在歡舞.原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉.舊時迷信;認為是帝王氣象.現(xiàn)形容書法筆勢飄逸多姿.多指草書.

葉公好龍：葉公好龍，古代漢族寓言故事。漢代·劉向《新序·雜事五》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也?！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

龍飛虎斗 龍飛鳳舞

龍飛鳳舞

龍飛鳳舞 龍鳳呈祥 望子成龍 龍顏大怒

葉公好龍

9.羅隱《涇溪》詩云：“涇溪石險人竟懼，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。” 下列說法與材料所反映的哲理一致的是 A．駿馬能歷險，犁田不如牛 B．奢靡之始，危亡之漸 C．天下之至柔，馳騁天下之至堅 D．軟硬之道，在乎相互倚重【解析】：先大致了解一下詩句的意思——涇溪這里有許多危險的礁石，人們都十分害怕，所以涇溪這里終年也沒有聽到過有人在此處帆船的事情。反而是水流和緩沒有什么礁石的地方，倒能常常聽說有船只出事故沉沒了。這題顯然是一道哲學(xué)題（題干里明確問了“哲反映的理”），聯(lián)系必修四的相關(guān)內(nèi)容，我覺得，也是比較明顯的，就是矛盾的相關(guān)的知識點。水流急人知道畏懼，所以格外小心，不容易出事；水流和緩人松懈大意，反而容易出事故。這就表現(xiàn)了矛盾雙方的對立統(tǒng)一。然后，一個一個地來看ABCD四個選項。A、駿馬能穿越險要的地形，在犁田上卻比不上牛——這表現(xiàn)的是矛盾具有特殊性。因此不選。B、奢靡之始，危亡之漸，就是說，開始奢靡享受的時候也就是逐漸走向滅亡的時候——這表現(xiàn)的是由量變到質(zhì)變的過程。因此不選。C、天下最柔弱的東西，可以驅(qū)使天下最堅硬的東西。這表現(xiàn)的就是矛盾的既對立又統(tǒng)一。D、軟和硬之間要相互倚重——這表現(xiàn)的是矛盾雙方的同一性，即一方的存在以另一方的存在為基礎(chǔ)。就只表現(xiàn)了矛盾統(tǒng)一的一面，沒有體現(xiàn)出對立性，所以不選擇D。綜上所述，答案是C。

不可以

鰲憤龍愁 如鼉憤怒，如龍憂愁。比喻樂曲的情調(diào)悲憤。 白龍魚服 魚服：穿起魚的外衣。白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。 扳龍附鳳 指依附龍鳳而升空。 暴腮龍門 象魚仰望龍門而不得上一樣?？婆e時代比喻應(yīng)進士試不第，后也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。 筆底龍蛇 猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。 筆走龍蛇 形容書法生動而有氣勢。 藏龍臥虎 指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏不露的人才。 禪世雕龍 指文章世代相傳。 車水馬龍 車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。 成龍配套 將零部件搭配起來，成為一套完整的整體。 乘龍佳婿 乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。佳婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。 乘龍快婿 乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙?？煨觯悍Q意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。 乘龍配鳳 比喻得佳偶，結(jié)良緣。 打鳳撈龍 鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。 打鳳牢龍 比喻安排圈套使強有力的對手中計。 打虎牢龍 猶言打鳳牢龍。比喻安排圈套使強有力的對手中計。 大水沖了龍王廟 比喻本是自己人，因不相識而相互發(fā)生了沖突爭端。 得婿如龍 形容得到稱心如意的佳婿。 雕龍畫鳳 刻繪龍鳳。 鼎成龍去 指帝王去世。 鼎成龍升 指帝王去世。同“鼎成龍去”。 鼎湖龍去 指帝王去世。同“鼎成龍去”。 二龍戲珠 兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。 放龍入海 比喻放走敵人，留下后患。 飛龍乘云 龍乘云而上天，比喻英雄豪杰乘時而得勢。 飛龍在天 比喻帝王在位。 風(fēng)從虎，云從龍 比喻事物之間的相互感應(yīng)。 風(fēng)虎云龍 虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 鳳表龍姿 形容英俊的儀表。 鳳附龍攀 指依附帝王權(quán)貴建功立業(yè)。 鳳骨龍姿 形容超凡的體格和儀態(tài)。 鳳狂龍躁 形容心情煩躁，精神失常。 鳳樓龍闕 形容華美的宮闕樓臺。 鳳毛龍甲 鳳的羽毛，龍的鱗甲。比喻珍貴之物。 鳳髓龍肝 比喻珍奇美味。 鳳舞龍飛 形容書法筆勢有力，靈活舒展。 鳳舞龍蟠 鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。形容相配得當(dāng)。 鳳簫龍管 指笙簫一類管樂的吹奏聲。 鳳臆龍鬐 鳳凰的胸脯，龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美。 鳳翥龍蟠 像鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。比喻體勢的飛揚勁建，回旋多姿。 鳳翥龍驤 形容奮發(fā)有為。 鳳翥龍翔 翥：鳥向上飛；翔：盤旋飛翔。龍飛鳳舞，形容氣勢非凡。 鳳子龍孫 帝王或貴族的后代。 伏虎降龍 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強大，能戰(zhàn)勝一切敵人和困難。 伏龍鳳雛 伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問和能耐的人。 附鳳攀龍 指巴結(jié)投靠有權(quán)勢的人以獲取富貴。 貫斗雙龍 形容才能拔萃超群。 龜龍鱗鳳 傳統(tǒng)上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。 龜龍麟鳳 傳統(tǒng)上用來象征高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。 龜龍片甲 比喻無論巨細都搜羅進來的好東西。 駭龍走蛇 龍蛇被掠走。形容聲勢浩大。 鶴骨龍筋 指瘦挺虬曲的樣子。 虎變龍蒸 指乘時變化而飛黃騰達。 虎步龍行 原形容帝王的儀態(tài)不同一般。后也形容將軍的英武姿態(tài)。 虎超龍驤 比喻群雄奮起，互相角逐。 虎斗龍爭 形容斗爭或競賽很激烈。 虎據(jù)龍蟠 形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。 虎踞龍盤 形容地勢雄偉險要。 虎踞龍蟠 形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。 虎窟龍?zhí)?窟：洞穴；潭：深水池。龍居住的深水潭，虎棲身的巢穴。比喻極其兇險的地方。 虎略龍韜 略：指傳說中黃石公所撰的《三略》。韜：指《六韜》?！度浴?、《六韜》是古代兵書。泛指兵書、兵法，也指兵家權(quán)謀。 虎臥龍?zhí)?形容字勢雄渾超逸。 虎穴龍?zhí)?龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。 虎擲龍拿 擲：掙扎跳躍。指龍虎互相爭斗。比喻激烈的搏斗。 畫龍不成反為狗 比喻模仿不到家，反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。 畫龍點睛 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。 畫龍點晴 比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。 畫龍刻鵠 比喻好高鶩遠，終無成就。同“畫虎刻鵠”。 黃龍痛飲 指徹底擊敗敵人，歡慶勝利。 活龍活現(xiàn) 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。 活龍鮮健 形容健壯有活力。 火龍黼黻 原指火形和龍形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，猶如補綴百家之衣。 驥子龍文 驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。 降龍伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強的對手或克服很大的困難。 蛟龍得水 傳說蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。 蛟龍戲水 比喻刀槍棍棒等武器使得輕松自如，靈活多變。形容武藝精湛純熟。 矯若驚龍 矯：矯健。常用于形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。 矯若游龍 常用于形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。 酒虎詩龍 比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。 酒龍詩虎 比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。 踞虎盤龍 形容地勢雄偉壯麗。 亢龍有悔 亢：至高的；悔：災(zāi)禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。 跨鳳乘龍 比喻結(jié)成夫妻或成仙。 來龍去脈 本指山脈的走勢和去向?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果。 老邁龍鐘 形容年老體衰，行動不便。 老態(tài)龍鐘 龍鐘：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。 麟鳳龜龍 此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 流水游龍 比喻川流不息的車馬。 龍馳虎驟 指群雄逐鹿。 龍雛鳳種 指帝王后裔。 龍德在田 指恩德廣被，無所不在。 龍雕鳳咀 比喻辭藻之美。 龍斷可登 指可經(jīng)營得利。龍，通“壟”。 龍斷之登 指謀利求財。龍，通“壟”。 龍蹲虎踞 猶言龍盤虎踞。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。 龍多乃旱 比喻人多互相依賴，反而辦不成事。 龍幡虎纛 指將帥之旗。 龍飛鳳舞 原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。 龍飛鳳翔 ①指帝王的興起。②比喻仕途得意，飛黃騰達。 龍飛鳳翥 形容筆勢雄奇飛動。

龍騰虎躍

爐中火有兩大特點。一個是外包著土或金，尋常的水不能克，只有井泉水（內(nèi)部涌出的水）能克；二是能大能小，小則如壁爐，大則如煉鋼爐，最大的天地為爐陰陽為炭，是太上老君的煉丹爐。丙寅為陽火，屬大命，爐子大火也大；丁卯為陰火，屬小命，相應(yīng)的格局小且火疲。丁卯屬于不怎么厲害總燒，嘚嘚地叫人煩；丙寅不總開爐，一開爐就是大動作。丁卯命理缺木，需要木生火扶持；丙寅命理缺水，需要水克火緩解。一些很穩(wěn)當(dāng)?shù)谋穑綍r溫文爾雅待人有禮，都是到了三味真火的烈火程度，那時候除了泉中水沒人能熄火。論烈火的程度別的火也不差，但是沒有像爐中火兼顧那么穩(wěn)定的，別的火克金，爐中火卻能煉金，尤其丙寅年可以說是煉金的最佳火命。

易與命理后天補救法(以火為用神)2、以＂火＂為用神住宅風(fēng)水補火：住在陽光充足的地方，早上打開窗子，能讓陽光照近來。選擇早上的太陽能射進大廳的房子。臥室最好不要和洗手間相連，洗手間晚上最好開長明燈。2008年九紫火在東南方，2009年九紫火在中宮，2010年九紫火在西北方，可在這些方位種植綠色植物或擺放其他催旺火的物品。在五黃、二黑方位，掛六銅錢化解。2008年五黃在南方、二黑在西北；2009年五黃在北方、二黑在西方；2010年五黃在西南、二黑在東北。家里燒香拜佛，晚上在佛前亮一盞長明燈。家用電器經(jīng)常使用。鋪紅地毯，尤其在臥室或書房。冬天用暖風(fēng)機、紅色的電褥子。洗手間不要漏水，也不可潮濕，要經(jīng)常打開抽風(fēng)機，在洗手間擺放盆栽也不錯。如有可能，家具用虎皮裝飾、虎皮地毯等。補火的食品：紅酒、辣椒、生姜、火鍋、燒烤、適量的煙酒、豬心、豬紅、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、馬肉、麥片、雞蛋、番茄、紅蘿卜、龜苓膏、南瓜、紅棗、茄子、車厘子、山渣、紅豆、車厘子、荔枝、大蒜、榴連、姜、火龍果、龍眼肉、乳鴿、雞心、豬心、豬紅雞紅、龜、辣蟹、黑白胡椒。選旅游地或居住地：澳大利亞、新加坡及東南亞國家、南非、夏威夷、臺灣、香港、澳門、深圳、珠海、海南、四大火爐：武漢、南寧、重慶、南京，或者地名有火、馬、陽等字，如馬鞍山、安陽等。補火的良好習(xí)慣不要帶有色眼鏡。不要炒股票，因股票屬金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。頭發(fā)向后梳，露出額頭。上衣口袋插支紅色的筆，或放紅色手巾，或者用紅紙包著三個紅辣椒放于口袋。少乘坐地鐵。將紅衣服披在椅背上，腳下放一塊紅地毯。早上9點到下午3點火最多，要把握時間工作。多吃巧克力。臥室放電視機。親自入廚炒菜做飯。常飲紅棗茶或番茄汁。家中盡量用漂亮的燈飾，燈泡越多越好。在家里拜財神，如關(guān)公或招財貓。打火機隨身帶。用電動剃須刀，而不要用刮刀。領(lǐng)帶選紅色的。屬火的顏色：紅色、黃色、紫色、暖色系列。屬火的行業(yè)：佛教、電腦、電器、電影、塑膠、易燃品、廚師、軍火、香煙、打火機、照明、吸水、抽濕、軍人、警察、熱度性質(zhì)、火爆性質(zhì)、光線性質(zhì)、易燃性質(zhì)、手工藝性質(zhì)、一切人身裝飾物性質(zhì)、放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、易燃燒物、油類、酒類、熱飲食界、工廠、制造廠、衣帽行、理發(fā)館、化學(xué)界、油漆橡膠、歌舞藝術(shù)（以人對人之事業(yè)）、百貨行、雕刻師、評論家、心理學(xué)家、演說家屬火的吉祥物：太陽畫、荔枝畫、牡丹畫、駿馬圖、汽車、汽車模型、汽車海報、汽車雜志、POLO、寶馬、法拉利品牌。愛好補火：開紅色或紫色的汽車、養(yǎng)啡色的貓、養(yǎng)啡色的狗、養(yǎng)龜、收藏汽車玩具、自己煮飯。有三個火卦：雷火豐、火地晉、離為火，可將這些卦隨身攜帶或掛于辦公室或大廳。屬于火的文字：無論取個人名字或公司名、店名、商品名，選用以下的字可補火。丙丁午炳九 旭 升 夏 南 光 輝火炎焱燚灼 焙 焯 炬 炯 燴 炫 炮 烽 煥 煉 煜 煒煙燦燿焰熾燃日曰昌晶明 映 昭 旺 時 暉 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁曼昆旻晨韶

#1#什么是算命？算就是分析，計算。命就是人的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測術(shù)的一部分，只是周易預(yù)測學(xué)的一個分支而己。周易預(yù)測學(xué)從預(yù)測的范圍來講，主要包括算命，測事（就事論事），看風(fēng)水這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內(nèi)。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預(yù)測學(xué)的范圍。#2#算命的具體過程是怎樣的？算命，首先要根據(jù)個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字，大運，小運，流年等一些信息。然后分析命中的富貴貧賤吉兇禍福等信息。最后把相關(guān)信息告知求測者。這就是算命。#3#算命的最終目的是什么？目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富貴貧賤吉兇禍福等信息為最高境界。就是說把一個人的信息預(yù)測出來然后告訴對方，預(yù)測過程也就結(jié)束了。比如說命中有財還是無財，是長壽還是早亡，以后有沒有意外傷身之事發(fā)生之類的事情。其實這是錯誤的，這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素，然后加以調(diào)理并最終改善人的命運狀況，使人生向最好的一面發(fā)展。這樣的預(yù)測對于一個人的人生來說才是最有指導(dǎo)意義的。真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福，然后找出產(chǎn)生吉兇的原因，為什么吉？為什么兇？產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素。這就是理解學(xué)，預(yù)測學(xué)，決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)，預(yù)測學(xué)，決策學(xué)三者合一的結(jié)果。所以，算命的最終目的，就是通過分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因，讓人們學(xué)會趨吉避兇。而不是只告訴別人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結(jié)果并不重要，重要的是改良命運的過程和方法，關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美。#4#算命術(shù)對人生的意義從命理角度來看人生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的。五行是相互扶持和制約的。而兩個人如果組合到一起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發(fā)生很大的變化。比如說在婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美滿幸福，事業(yè)也會更加如意。有些八字如果單個分析的話，是克妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字，克妻的不利因素又可以自動化解。這就是八字相合的威力。還有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互補，所以兩人合作之后事業(yè)都比之前單干要順利的多。而有些五行不合的合作伙伴，總有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全伙求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當(dāng)?shù)脑?，同樣可以取得事半功倍的效果?5#如何分析算命的真假所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師，都是騙人的。因為如果不知道時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了。即然八字都排不出來，也就沒有分析依據(jù)可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。在預(yù)測過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業(yè)詞語的，80%的都是沒有真才實學(xué)的，只是學(xué)了點皮毛就出來騙錢的術(shù)士。一個算命的如果說對方身旺或身弱，命硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離真正的大師相差的太遠。因為內(nèi)行人都知道，克夫或命硬一詞對于內(nèi)行人來說并沒有什么，但對于不懂八字的普通人來說，會加重他們的心理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上。預(yù)測就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑，所以也是最不可取的，真正會看命的是不會這樣說的。#6#算命是科學(xué)不是迷信算命的原理就是陰陽五行的生克制化，就是天干生克化合，地支刑沖克害合的知識的綜合應(yīng)用。就是十天干和十二地支的生克刑害合化沖的應(yīng)用。真正的算命術(shù)是有理可講的。目前社會上很多算命的說可以預(yù)測別人的前世，還有的人開口就說別人是童子命，是神仙下凡。其實這些都是打著周易的幌子來愚弄世人，也是愚弄自己。這些都是不可取的，也是真正的封建迷信。為什么算命術(shù)不被大多數(shù)人所接受，就是被這群混蛋給糟蹋了。所以，研究周易首先要抱著實事求是的態(tài)度，腳蹋實地的去研究易理，然后更好的指導(dǎo)人生。就目前國內(nèi)的易學(xué)大師來說，張志春在這方面做的是最好的。其它的人水平雖高，但也有迷信的成份在內(nèi)。比如說有的大師以自己會符咒解災(zāi)而得意忘形，還有的人通過八字剖腹來生子而遺憾終生，還有些人自以為精通了八卦就可以掌控萬物結(jié)果炒股虧的跟孫子差不多，還有些國學(xué)大師去寫一些屬相運程之類的書來掙錢，其實這些都是不可取的。本人見過很多命理書，但從沒有在書中見過符咒一說。關(guān)于剖腹生子方面，人的命運都是先天生成的，包括子女的情況也是命中注定的，擇時剖腹只會適得其反。關(guān)于用周易來炒股掙錢方面，人的一生財運都是有數(shù)可循的，命中無財你用什么方法都沒有用，要知道財旺壞印，印受制太過則身無源，也是兇的。國學(xué)是至高無上的學(xué)問，而屬相是最低級的，談屬相的國學(xué)大師只會因?qū)傧喽次哿俗约旱拿暋?/div>