1、阿赫瑪托娃提出“用自己的語(yǔ)言寫(xiě)作”，這種文學(xué)語(yǔ)言觀在白銀時(shí)代崇尚傳統(tǒng)和復(fù)古的思潮中，無(wú)疑是具有開(kāi)拓性的。但這并不意味著對(duì)傳統(tǒng)的摒棄，而是“追蹤著詩(shī)誕生時(shí)心靈的運(yùn)動(dòng)的軌跡”，在詩(shī)的靈魂上接續(xù)黃金時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng)。2、阿赫瑪托娃的詩(shī)“浸透了記憶，是心靈的歷史”，她的詩(shī)歌觀念比其他單純追求形式復(fù)古的派別則更前進(jìn)了一步。表現(xiàn)在她詩(shī)歌的創(chuàng)作中，則有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)。一是在形式上，阿赫瑪托娃繼承了古典的傳統(tǒng)，但她使這個(gè)傳統(tǒng)變相地延續(xù)下來(lái)，即借助于傳統(tǒng)的形式——但不是古典主義的，而是民間創(chuàng)作的形式。她在詩(shī)歌創(chuàng)作中常常采用民間詩(shī)歌的形式來(lái)突出永恒的主題和民族的特征。3、阿赫瑪托娃善于捕捉瞬間的情緒的顫動(dòng)，并且用放大的物體、景觀等構(gòu)成詩(shī)歌的陌生化，在斷裂和跳躍的詞語(yǔ)流中，形成一股內(nèi)在接續(xù)的暗流。她的詩(shī)往往是喃喃的自語(yǔ)式的，感情也潛藏在她精心構(gòu)筑的不相干的話語(yǔ)或意象背后，內(nèi)斂而矜持。比如在一首詩(shī)中她寫(xiě)道：藍(lán)色的葡萄里發(fā)出芳香……/陶醉著的遠(yuǎn)方在生氣/你的聲音沉悶而凄婉/我對(duì)任何人再不吝惜/柔韌的藤身仍很纖小/漿果中布滿了蜘蛛網(wǎng)/云絮就像一塊塊流冰/在碧藍(lán)的明波中晃蕩/這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)比較凌亂，人物之間雖然似有沖突，但也不是十分清晰。“藍(lán)色的葡萄”可以詮釋為誘人的愛(ài)情，而“蜘蛛網(wǎng)”，“流冰”則可以詮釋為對(duì)于愛(ài)情的迷惘和猶疑。但句子之間仍然沒(méi)有很強(qiáng)的邏輯關(guān)聯(lián)。在這里，詩(shī)人其實(shí)尋求的是一種情感和感覺(jué)上的延續(xù)性。比如“芳香”和“陶醉”，盡管這兩個(gè)詞分別修飾不同的主語(yǔ)，但詩(shī)人卻有意用這兩個(gè)次要的修飾詞之間的關(guān)聯(lián)去為中心詞構(gòu)筑一種朦朧的聯(lián)系。類(lèi)似的還有“再不吝惜”和“柔韌”，“藍(lán)色”和“碧藍(lán)”等等。在這種相互傳遞的意蘊(yùn)中，形成無(wú)窮無(wú)盡的折射，而詩(shī)歌便在這一過(guò)程中達(dá)到渾然一體的和諧狀態(tài)。4、阿赫瑪托娃的詩(shī)雖然呈現(xiàn)出斷裂的表征，但卻具有著很強(qiáng)的內(nèi)在一致性。在流動(dòng)和跳躍的語(yǔ)言中，滲透出一種凝固和靜態(tài)的美感。與象征派詩(shī)人不同，阿赫瑪托娃深入到語(yǔ)言無(wú)法企及的人的心靈內(nèi)部：詩(shī)的語(yǔ)言是不可以控制的，而只能去捕捉。詩(shī)的語(yǔ)言產(chǎn)生于同感覺(jué)碰撞的一霎那，而不是用積淀下來(lái)的具有特殊意蘊(yùn)的詞匯去填補(bǔ)感覺(jué)的空白。阿赫瑪托娃的詩(shī)揭示了人類(lèi)心靈最隱秘、最容易觸動(dòng)而又無(wú)法言說(shuō)的那種直覺(jué)，她的詩(shī)，也許很少有人能夠讀懂，但是任何一個(gè)使用語(yǔ)言的人都不能不為她的詩(shī)而牽動(dòng)自己的情愫，并且喚起心中對(duì)于神秘的那種永恒的向往。5、終其一生，我們不難得出這樣的結(jié)論：詩(shī)人的人格與其詩(shī)同樣不朽！這是一位時(shí)代女性，她有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，她不是男人的附屬品，不是家庭、婚姻的犧牲品；這是一位偉大的詩(shī)人，她的詩(shī)敢于獨(dú)樹(shù)一幟，敢于追求純藝術(shù)，敢于在平凡簡(jiǎn)單中尋找偉大；這是一位偉大的愛(ài)情女歌手，敢于以女性視角揭示女性情懷；這是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，她的詩(shī)充滿人文精神，她的愛(ài)是寬廣的，她與她的人民同在。

1.世界上絕對(duì)是沒(méi)有鬼的。 一、所謂“鬼魂現(xiàn)象”是某些人為了特殊目的而制造出來(lái)的，而且還在不斷的制造過(guò)程中，然而，事實(shí)的真相一步一步展現(xiàn)出來(lái)，使人們能夠認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)。但是，如果沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就很容易受到這些唯心觀念的支配。建議讀幾遍《自達(dá)爾文以來(lái)》，它可以幫您建立科學(xué)的世界觀，也能幫助您掌握科學(xué)的方法論。但是，沒(méi)有受過(guò)良好教育的人恐怕不容易讀懂這本書(shū)； 二、還有以下的辦法，說(shuō)白了鬼魂什么的還是心理作用，既然你心里有鬼，就給自己找個(gè)寄托，比如佛，這不是迷信呀，人還是應(yīng)該有信仰，有寄托，比如有人知道世界沒(méi)有鬼，可是就是害怕，還有本來(lái)佛是假的，不會(huì)真的出來(lái)幫助你，但是他們還是把希望寄托在他們身上，感覺(jué)有了依靠，這樣就不怕鬼了； 三、在修辭的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼煙鬼。還有你做的鬼事情，出的鬼主意等等。 2.鬼魂真的存在: 人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一種什么東西呢？其實(shí)，鬼魂和身體的關(guān)系就象電磁波和對(duì)講機(jī)的關(guān)系。鬼魂也就是一種磁場(chǎng)，有記憶的磁場(chǎng)。鬼魂和肉體是這樣的關(guān)系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務(wù)，鬼魂又依賴(lài)于身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。 鬼魂的形成－－當(dāng)胎兒在母體的時(shí)候，開(kāi)始的前三個(gè)月是很弱的，甚至可以說(shuō)沒(méi)有的，它的來(lái)源取決于大腦活動(dòng)和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動(dòng)而形成的。對(duì)所有的動(dòng)物死后都有鬼魂，也就是只要有電離子流動(dòng)的生物個(gè)體都會(huì)形成電流，有電流就有磁場(chǎng)。當(dāng)胎兒三個(gè)月后，大腦逐漸的發(fā)育并且于母體的血液流動(dòng)增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近于原始，所以很多的小孩（6歲）以下會(huì)看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時(shí)的小孩的身體和鬼魂的結(jié)合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語(yǔ)的“丟魂兒”。 鬼魂的成長(zhǎng)和成熟：隨著人身體的增長(zhǎng)，鬼魂逐漸的和身體緊密結(jié)合，人所有的記憶由鬼魂儲(chǔ)存，大腦起介質(zhì)的作用，就好像磁盤(pán)上的信息和磁盤(pán)上的磁粉的關(guān)系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴(lài)大腦而存在，它有自己獨(dú)立的磁場(chǎng)記憶方式。就好比磁盤(pán)上的信息以電磁波的方式發(fā)送出去了，它們?nèi)魏螘r(shí)候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說(shuō)明的是磁場(chǎng)記憶依賴(lài)大腦的構(gòu)造（磁盤(pán)上的磁粉位置和排列），如果不恰當(dāng)就產(chǎn)生了白癡。如果記憶只是單純的象某些科學(xué)家說(shuō)的“大腦褶皺”起作用的話，有報(bào)道說(shuō)白癡的大腦褶皺為什么不比正常人少呢？有科學(xué)家試驗(yàn)說(shuō)，人每天攝取食物所應(yīng)該產(chǎn)生的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人每天發(fā)熱所消耗的能量，那么相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發(fā)送出去了。有人可能要問(wèn)，那電磁波為什么我沒(méi)有接收到呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)您繼續(xù)往下看。 鬼魂與身體的分離－－當(dāng)人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產(chǎn)生足夠的能量時(shí)，鬼魂便與身體脫離了，確切的說(shuō)，是身體先死亡，鬼魂才離開(kāi)身體，而不是鬼魂離開(kāi)身體后人才死亡。鬼魂才離開(kāi)身體后會(huì)繼續(xù)的存在，它們可能會(huì)被與它們?cè)壬眢w有相同屬性的個(gè)人身體接收，這就是人們說(shuō)的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會(huì)知道很多鬼魂原身體個(gè)人的秘密。有人會(huì)擔(dān)心鬼魂會(huì)不離開(kāi)所附的身體，這是多余的，雖然它是暫時(shí)附體了，但是它所附的身體和原來(lái)的畢竟沒(méi)有完全相同，所以不會(huì)提供給它能量使它延續(xù)，它在附體后也就會(huì)消失了，能量被耗盡。還有人會(huì)疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是?。炕卮鹗恰安皇堑摹?，鬼魂是一種磁場(chǎng)，當(dāng)遇到強(qiáng)大的其他磁場(chǎng)的打擊后會(huì)被打碎，譬如遇到雷電所產(chǎn)生的強(qiáng)大磁場(chǎng)。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在“丟魂兒”后如果沒(méi)有遇到雷電的天氣還可以找回來(lái)的原因。 世界就是由物質(zhì)組成，其中也包括時(shí)間、鬼魂，時(shí)間、鬼魂只是我們沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)的的一種的物質(zhì)形式。 鬼魂也是物質(zhì)的，它是一種跟磁場(chǎng)差不多的場(chǎng)，我姑且叫它“鬼魂場(chǎng)”，跟兩個(gè)磁石之間有磁場(chǎng)是一樣的。而這種場(chǎng)一旦被我們?nèi)祟?lèi)認(rèn)識(shí)和利用后將產(chǎn)生歷史上的重大變革。 鬼魂有自己的活動(dòng)。當(dāng)我們的身體休息的時(shí)候，有時(shí)它們不休息，到處亂逛，并模糊的存儲(chǔ)下來(lái)，但是它沒(méi)有借助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺(jué)沒(méi)有：某天你到某個(gè)地方或發(fā)生某件相同的事情. 我沒(méi)見(jiàn)過(guò)倫敦，但它事實(shí)上存在 同理可得，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)鬼，不能證明世界上沒(méi)鬼。 但是也沒(méi)有證據(jù)證明世界上一定有鬼。 在得到充分的證據(jù)之前，我不想下結(jié)論。 我不是唯心主義者，但在有沒(méi)有鬼這一問(wèn)題上強(qiáng)烈反對(duì)所謂唯物主義者的無(wú)鬼論。 既然你們自稱(chēng)唯物主義者，那就要用事實(shí)說(shuō)話，你們無(wú)法保證你們對(duì)自然界的了解已經(jīng)可以解決世界上有沒(méi)有鬼的問(wèn)題。 也許鬼是另外一種物質(zhì)或能量的存在方式，只是目前不為人類(lèi)所知，而且這種存在方式極難為人類(lèi)感知或觀察到。 可以證明有一萬(wàn)個(gè)所謂見(jiàn)鬼的事件其實(shí)可以用現(xiàn)有的科學(xué)理論解釋?zhuān)灰幸粋€(gè)此類(lèi)事實(shí)無(wú)法做出合理的解釋?zhuān)蜔o(wú)法推翻有鬼論。 有一句話很經(jīng)典,說(shuō)的是:對(duì),其實(shí)任何神都其實(shí)是在說(shuō)人.雖說(shuō)不一定都是地球人,但是就是因?yàn)樽龅搅巳怂霾坏降氖虑槎蔀榱松? 不懂科學(xué)的人,遇到非常懂科學(xué)的人用科學(xué)手法把自己演示成神,那些人肯定會(huì)相信,因?yàn)樗麄兊膶W(xué)問(wèn)還做不到那些東西,所以稱(chēng)那個(gè)人為神的.所以神純?cè)诘目赡苄员容^小是吧. 但是鬼是有可能純?cè)诘?因?yàn)樯窀呱?但是為什么說(shuō)見(jiàn)到了神的人會(huì)那么少,而說(shuō)見(jiàn)到鬼的卻那么多呢? 這就是因?yàn)楣淼男叛霾皇菓{空而來(lái),是有任何的根據(jù)的,但是鬼魂一說(shuō)來(lái)自遠(yuǎn)古,我們還不知道到底是什么根據(jù)而來(lái)的鬼,但是在那么落魄的遠(yuǎn)古能想到那些東西,肯定說(shuō)明這個(gè)世界上有鬼.雖然不能用科學(xué)證明,但是見(jiàn)到鬼的人是騙子嗎?世界上哪里來(lái)那么多騙子.他們騙倒了你們有什么好處嗎?能得到錢(qián)啊,什么啊?所以說(shuō)無(wú)證無(wú)據(jù),不可說(shuō)這世界上沒(méi)鬼或有鬼.但是居然有那么多人證可證明這個(gè)世界上有鬼,也有那么多無(wú)法證明的靈異現(xiàn)象,姑且就相信這個(gè)世界上有鬼吧.因?yàn)槲乙惨?jiàn)過(guò)3次,還有一次只有用耳朵聽(tīng)到過(guò)離我很進(jìn),但卻是看不到的人在一起說(shuō)話! 第一次見(jiàn)到鬼是在跟朋友出去買(mǎi)東西的時(shí)候,買(mǎi)完?yáng)|西從食雜店出來(lái)時(shí),我和我的兩個(gè)朋友同時(shí)往一個(gè)又黑又暗的小道上看過(guò)去(因?yàn)槲以谧钭筮?我們同時(shí)往右看,所以我看到的是同時(shí)看),看到從一面2米左右的墻穿出來(lái)一個(gè)穿白色長(zhǎng)群,而紅色鞋子,飄著長(zhǎng)頭發(fā)的東西(距離有點(diǎn)遠(yuǎn),而又黑所以看不清楚是男是女),腳是臨空著穿入了對(duì)面另一堵2米左右的墻. 第2次是在朋友家的倉(cāng)庫(kù)上面看到的(農(nóng)村,每個(gè)家都有倉(cāng)庫(kù)的啦).當(dāng)時(shí)正好我們村里死人了,在放著喪歌.我到朋友家的時(shí)候看到他家倉(cāng)庫(kù)上面有個(gè)透明的獅子頭!我嚇得連忙跑進(jìn)了朋友的家里,后來(lái)又有一個(gè)朋友匆忙的跑了進(jìn)來(lái),我就問(wèn)他:你也見(jiàn)到了啊?他就回答說(shuō):你也見(jiàn)到了? 然后就是同時(shí)說(shuō):是不是倉(cāng)庫(kù)上面的獅子腦袋? 第3次是我住市里-我舅舅家里時(shí)的事.那天上廁所回來(lái)時(shí)看到鏡子里面我的影子像照在哈哈鏡上了似的,上下抻長(zhǎng)了,我嚇的連忙跑進(jìn)屋子.在余光下我看到了鏡子里面竟有一架骷髏架子. 第4次是我睡覺(jué)的時(shí)候,聽(tīng)到了有人在說(shuō)話.我扭轉(zhuǎn)腦袋一看,誰(shuí)也沒(méi)有.我家沒(méi)有隔壁,旁邊屋子又沒(méi)人,更何況那聲音離我很近(我估計(jì)只有2,3米),但是我在房間里看不到任何的人,我嚇的都沒(méi)敢多聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)什么就跑進(jìn)了被窩里貓著呆著,隨后好象是暈過(guò)去了似的馬上就睡著了 仔細(xì)一想,我覺(jué)得很奇怪.因?yàn)橐淮伪纫淮胃乙黄鹨?jiàn)到的人越來(lái)越少了,而且到最后我也見(jiàn)不到鬼而只聽(tīng)到了聲音了.之后過(guò)了很久我都沒(méi)再見(jiàn)過(guò)鬼.看了一本關(guān)于鬼的書(shū),書(shū)上說(shuō)天眼天耳.我想得是我是不是當(dāng)時(shí)開(kāi)了天眼天耳而后來(lái)沒(méi)了呢?還有我的朋友是不是受到了我的傳染而看到的鬼呢?我還不清楚.但是我的理論和我的經(jīng)驗(yàn)可以表明這世界上有鬼.也學(xué)你們不會(huì)相信,但我深信這個(gè)世界上一定有鬼!

沒(méi)有