賴國被消滅后、后人以賴為姓、原多姓姬、高軒、

賴氏父子是真正的賴茅酒?，F(xiàn)在市場上除了賴茅，還有賴永初、賴氏父子（賴世家）、賴世綱甚至還有南國“賴茅”等，真真假假讓人無從選擇。而研究一下就會發(fā)現(xiàn)南國“賴茅”是香港注冊的，創(chuàng)始人跟賴家也不沾邊，而賴永初、賴氏父子和賴世綱還確實都跟賴茅酒有些關(guān)系。茅臺酒：茅臺酒，貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。 茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺酒的風格質(zhì)量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”。

答:賴氏宗祠是一處祠堂建筑，屬于民族祭祀祖先和先賢的場所。宗祠是凝聚民族血緣和感情的紐帶，作為民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。遷徙分布賴氏早期聚居在鄢陵一帶，廣東蕉嶺《賴氏族譜》及興寧《賴氏源流》尊叔穎為賴氏始祖稱賴先為叔穎的14世孫。次子賴德徙居福建上杭古田，三子賴明徙居江西宜黃樂安，四子賴慶及其后代分衍于江西龍南、上猶等地。

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賴姓。始祖：叔穎。叔穎:姬姓，名穎，周朝諸侯國賴國始封君、賴姓始祖。武王令叔穎率兵與諸侯討伐無道之紂王，功成退居河南省賴地，武王封于賴國。后世子孫為紀念先世創(chuàng)業(yè)，乃以國名賴為姓，國土潁川為號，尊叔穎為賴氏一世祖?！囆瞻l(fā)源于河南。據(jù)《姓氏考略》載，賴姓家族最早居于古潁川一帶，為周武王之弟叔穎后裔。秦漢時已有遷居南方者，《元和姓纂》即載：“漢有交趾(今越南河內(nèi)西北)太守賴先，蜀零陵(今屬湖南)太守賴文。”這時居于穎川的賴姓發(fā)展最旺，是為穎川郡。魏晉南北朝時，賴姓加入為躲避紛亂而南遷的隊伍中，江西、福建、湖南、浙江、江蘇、廣東等均有賴姓足跡。據(jù)《賴氏族譜》載，東晉有賴忠誠任虔州(今屬江西)知府，后人賴光遷居松陽(今屬浙江)，到賴遇時已成當?shù)匾淮罂ね?，晉安帝親題“松陽郡”賜予賴遇，故此支望族以“松陽”為郡號，并尊賴光為開基始祖。另外，賴光后人有遷居江西者，且在當?shù)匕l(fā)展成為南康郡望。隋唐時政清民和，賴姓繁衍愈盛，各支脈競相延伸。宋元時賴姓又有大量南遷者，使得發(fā)源于中原河南之地的賴姓更加稱盛于南方各地。另外，宋代賴姓有一支在河南武陟繁盛起來，治郡為河內(nèi)郡。明朝初年，賴姓又有遷居于四川、云南一帶者，并且多數(shù)融入阿昌族。清朝初年，賴姓有進入臺灣者，據(jù)載，賴云從福建漳州渡海至臺中開基，此后，從閩、粵遷往臺灣，進而移居海外者不絕。今日賴姓以廣東居多。目前賴姓人口列全國第九十八位?？ね骸　》f川郡　秦王政十七年置郡。相當今河南登封、寶豐以東，尉氏、郾城以西，密縣以南，葉縣、舞陽以北縣地。此支賴氏開基始祖為叔穎。南康郡　晉太康三年置郡。東晉移治贛縣，相當今江西南康、贛縣、興國、寧都以南地。此支賴氏為賴光之后。河南郡　漢高帝二年改秦三川郡置郡。相當今河南黃河以南洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽。河內(nèi)郡　楚漢置郡。相當今河南黃河以北，京漢鐵路以西地區(qū)。西晉移治野王(今河南沁陽)。松陽郡　舊縣名，在今浙江西南部。此支賴氏開基始祖為晉代賴光，其三世孫遇，寧康間任江東太守，上書朝廷，晉帝御筆親書“松陽郡”封松陽為郡。 堂號：　　潁川堂　賴氏族譜載：“賴氏之先本姬姓，為周文王第十三子仲叔九代之孫穎公。宣王時錫封潁川，是為賴國。潁公之后，計十四世而國并于楚，子孫遂隱居潁川，以賴為姓，以潁川為郡焉?！惫史f川為賴氏發(fā)祥之地，堂號潁川源此。秘書堂　唐代賴棐，從小聰明，七歲會寫文章。二十歲通九經(jīng)百家之言。乾元中，中了進士，拜崇文館校書郎。他不愿干，退居鄉(xiāng)里，人們把他的家叫做“秘書里”。其它堂號：①郡望堂號：南康、河南、河內(nèi)、松陽。②自立堂號：西川、五常、五美、錫美、懷德、積善、思敬、水聲等。 字輩：　　福建某支賴氏字輩：壽福承祖澤，光宗寄昆賢。河南某支賴氏字輩：甲第簪纓在，乙源沛澤盛，朝陽天地照，丁實歲時逢，戊育蕃滋潤，己傳起敬崇，庚強人自厚，辛旺事能通，壬大來章紱，癸全萬福同。

在今息縣包信鎮(zhèn)，有一奇特現(xiàn)象，即環(huán)繞在賴國故城和賴王陵周圍的傅姓村莊星羅棋布：西有傅腰莊和前傅樓、后傅樓，北有大傅圍子、小傅圍子和傅小莊等。傅姓約占包信鎮(zhèn)總?cè)丝诘乃姆种弧? 同時，有些村莊的名字看似與傅姓無緣，實際上姓傅的人口也占了一半以上，如牛樓、陳樓、蔣莊、郭莊、孫莊和陳大莊等。 且在離包信不遠的小茴、夏莊、臨河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，羅、傅兩姓也特別多。 為何在包信鎮(zhèn)一帶羅、傅兩姓特別多呢？根據(jù)大量歷史資料，考察搜集了當?shù)爻鐾廖奈锛傲鱾髟诋數(shù)亓_、傅兩姓之間的風俗習慣，進行了嚴肅認真的調(diào)查研究，終于解開了人們心頭之謎。 據(jù)姓氏研究專家謝鈞詳主編的《中原尋根》中《賴姓起源》一文載：“據(jù)當代學者考證，賴子國的舊址在今河南息縣包信鎮(zhèn)一帶，賴為以國為姓之氏，故賴姓源于河南。”同時臺灣、廣東蕉嶺、河南孟津等地的《賴氏族譜》中均載：賴被楚滅之后，為避楚靈王之害，賴氏還有改為羅姓或傅姓，因此有“賴、羅、傅聯(lián)宗”之說。 同時在今息州譙樓還存立有一塊清道光二十七年的《重修東岳廟大殿拜殿后樓碑記》，碑文記載著包信是春秋時賴子國的所在地及其二千多年的歷史沿革和當時當?shù)氐娘L土習俗。我們在包信同羅、傅兩姓的有關(guān)人士座談中，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)羅、傅兩姓無通婚事例，并有同一處祖地祭祀的習俗。 根據(jù)以上事實和資料，通觀包信鎮(zhèn)的地理位置、出土文物和羅、傅兩姓的習俗證明：今息縣包信鎮(zhèn)一帶是春秋賴子國的所在地。當?shù)噩F(xiàn)在已找不到賴姓人家，但羅、傅兩姓特多，這才是合乎歷史、合乎邏輯的，否則，如是賴姓人很多，倒成了姻親等關(guān)系不愿離開故土的，就得改名換姓，不然就會受到楚王的傷害，遭來滅頂之災，。 所以，包信傅姓特別多，是“賴羅傅聯(lián)系”之說的有力證。