你的《英雄》上的料酒版本怎么樣？謝謝，我很高興回答你的問題。在回答你的問題之前，先說一下沸酒英雄的原版?，F(xiàn)在來說說我版本的沸酒英雄。曹操“煮”酒論英雄，其實是在試探劉備的野心，相當于把劉備放在火上烤，決定是留還是留，是敵是友?！爸蟆本破鋵嵤窃谥笕诵模?。

煮酒論英雄你的版本如何？

煮酒論英雄你的版本如何？謝謝！很高興能回答你的問題，回答你的問題之前我們先說說煮酒論英雄的原版。煮酒論英雄是《三國演義》里的一個故事，說的是東漢末年，邀請劉備到梅園邊煮酒邊討論天下英雄，最終曹操說“天下英雄，唯使君與操耳”。劉備嚇得筷子掉地，借怕打雷掩飾過去。而這個故事更說明了當時的曹操，長歌當嘯，豪氣沖天，指點群雄，不把任何人看在眼里，而此時的劉備則是一個寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本老好人。

那現(xiàn)在就談談我的煮酒論英雄的版本吧。喜歡在夏天的夜，把自己玩的要好的朋友叫到自家的農(nóng)家小院里頂著燈光，一起喝著酒，聊著天，相互都不以一時成敗論英雄，聊聊以前美好的事情，聊聊每個人之間發(fā)生的故事，聊聊每個人今后的人生。即不像曹操那樣張揚也不像劉備那樣謙遜，既然曹操和劉備可以一起喝酒談論天下的事情，那說明兩個人應該像朋友一樣，而不是你防我，我防你的，應該相互尊重。

相互幫助。也許我就是個普通人吧，即沒有曹操那樣豪氣沖天的霸氣，也沒有劉備那樣的臥薪嘗膽，謙恭裝好的姿態(tài)。我只想做我自己，可以和談的來的朋友，把酒言歡談天說地、無拘無束。 酒可以讓人忘掉煩惱，酒也可以讓人想起過往的辛酸，不管喝再多酒，你都要知道自己是誰，而不是借酒來發(fā)泄自己，我們不以煮酒論英雄，現(xiàn)在的我只想在酒桌上朋友之間相互談心。

當你獲得成功的時候，對面的我會舉起酒杯為你高興，而不是去捧場恭維你。是發(fā)自內(nèi)心的替你開心。當你遇到不幸或悲傷的時候，我會端起酒杯一飲而盡，給你最大支持和鼓勵。當你有缺點可能犯錯誤的時候，我會拿起酒杯說出我的意見和想法，及時的給你批評和幫助。我覺得這樣才是我煮酒論英雄的版本。 （歡迎大家留言談談你們的想法）。

曹操和劉備為什么要“煮”酒論英雄，因為冷嗎？

曹操和劉備“煮”酒論英雄，其實就一個原因，醉翁之意不在酒！試探什么曹操殺了呂布，帶著劉備回了許昌，準備讓劉備做個稱職的屬下，但劉備干了件蠢事，他與漢獻帝攀了親戚！曹操是大雄才大略的人，但心眼也小，對手下極好，但對危險的對手從來不會手軟：“寧可我負天下人，不可天下人負我?！眲浒l(fā)現(xiàn)攀親之事不妥，便向曹操要了塊菜園，天天看螞蟻搬家打發(fā)日子，雖然曹操沒有采納部下殺劉備以絕后患的想法，但還是決定試探一下劉備，擺了桌酒，哥兒倆今天好好嘮嘮！“ 煮酒論英雄”是一個局，試探劉備的野心，曹操的屠刀會不會落下全看劉備的眼色！煮什么酒曹操對酒還是比較有研究的，詩道“何以解憂？唯有杜康”，當然這里的“杜康”指酒，而非杜康老爺子喝了曹操釀的酒，夸了曹操兩句，此酒甚好，可勘解憂！煮酒當然得有酒，酒是什么酒？杜康始作秫酒，資料說這是高梁酒，但肯定不是燒酒，可以稱作米酒中的白酒，要知道燒酒是經(jīng)過蒸餾提煉出來的白酒，而蒸餾酒是在宋代技術成熟，唐代可能已經(jīng)出現(xiàn)，多位詩人曾在詩中提到“燒酒”。

白居易詩道："荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀光?！痹谌龂?，更可能的主流酒應是黃酒，黃酒溫后更顯可口，酒香濃郁，酒味柔和，溫酒中，對人體無益的甲醇、醛、醚類等有機化合物會揮發(fā)掉。黃酒還是醫(yī)藥上很重要的輔料或“藥引子”，所以我認為三國中喝的酒很大可能是黃酒。關羽溫酒斬華雄，曹操煮酒論英雄，正符合黃酒飲用習慣。

酒非好酒曹操既然煮酒與劉備論英雄，一句“天下英雄，惟使君與操耳”，明明白白告訴劉備，天下就你我爭鋒，這酒看你怎么喝法，敬酒還是罰酒？敬酒劉備為曹操所用，溫酒代表情誼，酒香正濃，溫度最好，一杯下去，便是主屬關系，從此便無劉皇叔，只有曹操手下臣子劉備！今日煮酒，煮到最后，只剩一曹大英雄！罰酒劉備想自立門戶，曹操就將黃酒煮透，寡淡如水，代表曹劉之間的情誼結(jié)束，從此各自安好；下次再見，便是生死相搏之時。

今日煮酒，情義斷絕，他日馬上見真章！《三國志》記載曹操對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也?！眲湟宦牐瑖樀每曜佣紘橈w了，掩飾過后便下定決心要離去，后劉備前去攻打袁術脫離了曹操掌控。曹操“煮”酒論英雄實則在考驗劉備的野心，等同于把劉備架在火上烤，去留決定友敵，“煮”酒實則煮的是人心！。

《三國演義》里面的“煮酒論英雄”，煮的是什么酒？

華夏酒文化，遠運流長。按制酒工藝分三類，既，勾對酒，蒸留酒，發(fā)酵酒。勾對酒用食用酒精和水混合而制成。原料經(jīng)發(fā)酵再上蒸鍋蒸制成的就叫白酒。原料經(jīng)發(fā)酵制成的酒叫黃酒，也叫稠酒。四大名著，三國演義中，關云長溫酒斬華雄，他溫的就是白酒，酒狀英雄膽。曹操和劉備，煮酒論英雄，他煮的是黃酒，因為白酒飲前是溫酒，而黃酒需要煮才能飲用。

煮酒論英雄怎么來的？真喝的煮酒嗎？哪個大神知道？

青梅煮酒論英雄出之《三國演義》第二十一回，也是極盡精彩的一段書寫，上中學時看三國臨到此段，甚是欣賞，頗暢心懷，書寫數(shù)遍，至今尚能成誦。略而簡之。操執(zhí)玄德之手，直至后園，操曰；”適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡之時，道上缺水，將士皆渴。吾心生一計，以鞭虛指，前邊有梅林，軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。

古代人喝白酒為什么要燙燙再喝？有什么好處？現(xiàn)代人也可以燙了再喝嗎？

“燙一壺老酒”這話聽著就古色古香。酒燙熱了喝，自古以來國人喝酒的一大特色。為什么要把酒燙燙再喝？追根尋源，有這么幾個緣由：一是生存條件決定拒絕冷飲。中國是東方農(nóng)耕文化，長期的植物類食物為主，生冷飲食就會傷到脾胃。所以吃的喝的都要熱了，酒是高級飲品，自然的要燙熱了喝。二是為了更盡興。古時候低度酒，包括黃酒、米酒，一應酒類飲品。

低度酒燙熱了喝起來會上頭快，一口悶下去立馬會有熏熏然感覺；高度酒燙熱了會使酒精揮發(fā)一些，可以喝的多點。再者，古人喝酒與喝茶一樣，都有儀式，燙酒就是喝酒的一項重要儀程。儀式感能使活動和人本身升華更高層面。可不是現(xiàn)在人所說的“裝逼”。三是健康養(yǎng)生的需要，體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化的實質(zhì)。無論低度酒、高度酒，只要是純糧食釀造酒，性質(zhì)都是暴烈的，只是程度不同。

“青梅煮酒論英雄”，三國時的古人喝酒時，一定要“煮酒”或“溫酒”嗎？

東漢末年，大將軍何進十次清宦官，在京招募洋兵除宦官，在梁獨攬大權，袁紹等十八路官員央求董卓。(官方十三路官員)董卓派大將華雄迎戰(zhàn)對方官員，虎牢關一戰(zhàn)，華雄連斬潘鳳等官員，無人敢戰(zhàn)華雄。公孫瓚的二哥關羽，劉備結(jié)義，請戰(zhàn)，汝南太守袁術被禁，與燕。戰(zhàn)前用一瓶溫濁酒打勝仗，關羽退場，幾戰(zhàn)下來，華雄被殺。他回戰(zhàn)時，軍中將士獻酒，酒香猶暖，留下了華雄的一句成語(演義里羅貫中給關羽臉上貼金，正史里蔣東虎孫堅殺了華雄)。劉備幫助曹操殺了呂布，帶兵回京立功。閑下來沒事干，就討好劉備。將士皆渴，我心中有計。我用鞭子指著岳。軍士聞之，皆不渴?？吹竭@梅花，見熟了，便邀君到小亭子里一會兒，玄德心意已決。到了亭子里，有瓶子，盤子里有青梅，還有一瓶燒酒。