書法家薛瑛寫的

吏部侍郎裴行儉送波斯王子回國途經(jīng)鳳翔柳林鎮(zhèn)，飲酒后即興賦詩曰：“送客亭子頭，蜂醉蝶不舞。三陽開國泰，美哉柳林酒。”蘇軾任鳳翔府判官時作有贊柳林酒的詩文：“花開美酒唱不醉，來看南山冷翠微。”明代也有文人贊譽(yù)柳林酒的詩文，蘇?！稏|湖》詩中有“黃花香泛珍珠酒，華發(fā)榮分汗漫游”。青年萬歷帝醒來嘗到了唐家西鳳酒的香醇,為答謝唐家人的救駕之功,親自賜匾并揮毫題字“大明酒王?！?其他題詞貧嘴和尚訪西安；西鳳酒香傳東瀛。 （日本友人 石知 贊西鳳酒）一杯西鳳當(dāng)酣飲；萬里溪山豁醉眸。 （河南省書協(xié)副主席 王澄 贊西鳳酒）西鳳佳釀鳳型冠；中國名酒獨(dú)一幟。 （中國食品工業(yè)協(xié)會會長 杜子瑞 贊西鳳酒）四海名酒美西鳳；中華神箭送月宮。 （空軍導(dǎo)彈學(xué)院院長 任維修 贊西鳳酒）夜飲西鳳酒；朝吹秦川云。 （北京市書協(xié)理事 王友誼 贊西鳳酒）月圓西鳳酒；詩言故人樓。 （浙江省書協(xié)副主席 馬世曉 贊西鳳酒）千秋美酒；四海飄香。 （原外交部副部長 符浩 贊西鳳酒）鳳凰起舞；柳林飄香。 （中國書協(xié)常務(wù)理事 夏湘平 贊西鳳酒）醇溢三秦；香飄四海。 （陜西省著名畫家 崔振寬 贊西鳳酒）西鳳酒聞香；東湖柳知暖。 （ 王德仁 贊西鳳酒）柳林千家醉；西鳳萬里香。 （四川省著名書法家 侯正榮 贊西鳳酒）

陜西西鳳酒酒廠一般只生產(chǎn)45度、48度、50度、52度、55度。其中45度、52度、55度最為常見，陜西人一般都喜歡喝低度酒，陜西省外一般都喜歡喝高度酒。所以西鳳酒針對不同地區(qū)的人們開發(fā)出適合當(dāng)?shù)厝撕鹊奈鼬P酒！如果要買西鳳酒的話建議朋友去【西鳳酒商城】購買！其中西鳳酒商城賣的最好的那款酒就屬于西鳳酒1952標(biāo)準(zhǔn)版了，價格口感都很不錯！那里的西鳳酒價格最便宜而且質(zhì)量有保證，都是西鳳酒廠直接供的貨！

你好！搜一下：西鳳酒最早三個字是建廠人之一師永和寫的僅代表個人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

西鳳酒三個字是李穎寬先生所題。西鳳酒古稱秦酒、柳林酒，是產(chǎn)于鳳酒之鄉(xiāng)的陜西省寶雞市鳳翔縣柳林鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)名酒，為中國四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的歷史，有蘇軾詠酒等諸多典故。西鳳酒無色清亮透明，醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷，集清香、濃香之優(yōu)點(diǎn)融于一體，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨(dú)特風(fēng)格聞名。擴(kuò)展資料西鳳酒是中國“鳳香型”白酒的典型代表 ，具有“鳳型”酒的獨(dú)特風(fēng)格，清而不淡，濃而不艷，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨(dú)特風(fēng)格被世人稱頌。它把清香型和濃香型二者之優(yōu)點(diǎn)融為一體，香與味、頭與尾和調(diào)一致，屬于復(fù)合香型的大曲白酒。西鳳酒的特點(diǎn)是：酒液無色，清澈透明，清芳甘潤、細(xì)致，入口甜潤、醇厚、豐滿，有水果香，尾凈味長，為喜飲烈性酒者所鐘愛。鳳香型白酒無色透明、無懸浮物、無沉淀，蜜香秀雅，具有以乙酸乙酯為主體，一定量已酸乙酯為輔的復(fù)合香氣，醇厚豐滿、甘潤挺爽，尾凈悠長。是以糧谷為原料，經(jīng)固態(tài)發(fā)酵、蒸餾、貯存、勾兌而成的，鳳香型白酒是以乙酸乙酯為主，已酸乙酯為輔的復(fù)合香氣的蒸餾酒。其工藝特點(diǎn)為新窖泥發(fā)酵，發(fā)酵期短（一般14天），酒海貯存：“酒海”是用柳條編的大型血料紙酒簍，用來貯酒，貯存3年后勾調(diào)出廠。西鳳酒是中國最古老的歷史名酒之一。鳳翔古稱雍州，地處古周原，是中華民族先祖的定居地區(qū)。這里又是上古農(nóng)業(yè)大師后稷教民稼墻的地方，歷來頗具興農(nóng)釀酒之地利，也是中國古代文化的中心地區(qū)。西鳳酒始于殷商，盛于唐宋，距今已有2600多年的歷史，遠(yuǎn)在唐代就已列為珍品，是中國四大名酒之一。鳳翔是民間傳說中產(chǎn)鳳凰的地方，有鳳鳴岐山、吹簫引鳳等故事。唐代，鳳翔是西府臺的所在地，人稱西府鳳翔。唐儀鳳年間的一個陽春三月，吏部侍郎裴行儉護(hù)送波斯王子回國途中，行至鳳翔縣城以西的亭子頭村村附近，發(fā)現(xiàn)柳林鎮(zhèn)窖藏陳酒香氣將五里地外亭子頭的蜜蜂蝴蝶醉倒奇景，即興吟詩贊嘆曰：“送客亭子頭，蜂醉蝶不舞，三陽開國泰，美哉柳林酒”。此后，柳林酒以“甘泉佳釀、清冽醇馥”的盛名被列為朝廷貢品。史載此酒在唐代即以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”列為珍品。

“唵”表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。“嗡”表示重中之重，當(dāng)念到此字時，必須要做到心、口、意與佛成為一體，才能獲得成就“嘛呢”表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足，向它祈求自然會得到精神需求和各種物質(zhì)財富。梵文翻譯為“如意寶”，及表示“寶部心”，據(jù)傳言說該如意寶出自龍王腦中，誰若能得到此寶珠，便能入海無寶不聚，上山無珍不得，故也可翻譯為“聚寶”“叭咪”表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。梵文表示“蓮花”的意思，它代表“蓮花部心”，以此來表明“法”如同蓮花般純潔無瑕“吽”表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進(jìn)、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最后達(dá)到佛的境界。表示“金剛部心”，表示祈禱成就的含義，意味著必須依賴佛的力量，才能成就一切，普渡眾生，達(dá)到佛的最高境界。擴(kuò)展資料：觀世音菩薩心咒的第一個字“唵”，象征五智，是一個吉祥的字，大多數(shù)的咒都由“唵”字開頭?！奥锬亍钡囊馑际菍?，“叭咪”代表蓮花，“吽”字則是宣說、迎請觀世音菩薩的遍知。全咒可譯為：“您，蓮花寶，賜予一切的遍知?！?透過六字大明咒的不斷持誦，你憶念并迎請觀世音菩薩的無盡功德，彷佛從遙遠(yuǎn)之處呼喚他，而他則會任運(yùn)地示現(xiàn)慈悲來響應(yīng)，并圓滿你的一切愿望。觀世音菩薩的六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，梵文羅馬拼音為：o? ma?i padme hū? ?！斗鹫f大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)卷四》中音譯為“ 唵，么抳，缽訥銘，吽” 。是諸佛慈悲智慧的音聲顯現(xiàn)，其中涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。在眾多不同的咒語中，如明咒、陀羅尼咒、密咒，沒有一個比觀世音菩薩的六字大明咒更殊勝，持誦這個咒語的大利益，在佛經(jīng)和密續(xù)中一再被提及中文拼音參考發(fā)音，現(xiàn)代漢語讀音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。中古漢語讀音：（根據(jù)書籍 切韻. 廣韻 .集韻）唵 [qemx] 嘛[mr?] 呢[nri] 叭[phr?t] 咪[m?i] 吽[heux]。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同，初學(xué)者可按佛法清凈傳承者的發(fā)音為準(zhǔn)比較如法。參考資料：搜狗百科——六字大明咒搜狗百科——六字真言搜狗百科——六字箴言

佛教六字真言是：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）??（mēi）吽（ hōng）。唵：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。嘛：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭之苦。呢：黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災(zāi)。叭：藍(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦。??：紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。吽：黑藍(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。擴(kuò)展資料：每一個字，都是佛意(唵)表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛(身金剛、語金剛、意金剛)，是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。(嘛呢)表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足，向它祈求自然會得到精神需求和各種物質(zhì)財富。(叭咪)表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。(吽)表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進(jìn)、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最后達(dá)到佛的境界。參考資料：六字真言-百度百科

六字真言，又稱“六字大明咒”，即“嗡嘛呢唄咪吽”，藏傳佛教認(rèn)為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。所以，在藏區(qū)常常可以看到人們手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦“六字真言”的景象。 　　梵文為?? ?????? ?????????? ??????，英文翻譯為Om Mani Padme Hum，漢字音譯為“嗡（ōng）嘛（m?。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實(shí)言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山巖、石板上。 　　僅從字面上解釋，不過是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語句，是一句未念完的佛經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。 經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面?！　　拔恕北硎尽胺鸩啃摹?，念此字時要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，“嘛、呢”二字，梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，又叫嘛呢寶。據(jù)說此寶隱藏在海龍王的腦袋里，有了此寶，各種寶貝都會來聚會，故又叫“聚寶”?！鞍?、咪”二字，梵文意是“蓮花”，表示“蓮花部心”，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔?！皡恕北硎尽敖饎偛啃摹保瞧碓赋删偷囊馑?，即，必須依靠佛的力量才成達(dá)到“正覺”成就一切、普度眾生、最后成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，循環(huán)往復(fù)念誦，即能消災(zāi)積德、功德圓滿。 　　六字真言”上至下①藏文②梵文③羅馬字注音觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發(fā)愿，愿我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個都不漏，否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛贊嘆地說：我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的?！　∮^音菩薩感嘆輪回眾生之多且難度盡，產(chǎn)生退轉(zhuǎn)且有違其誓句時，全身裂為千片。此時，阿彌陀佛告之須繼續(xù)以慈悲力來凈治輪回，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生?！　“浲臃饛?fù)言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚(yáng)六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節(jié)皆能凈除輪轉(zhuǎn)各個不同相應(yīng)之六道因緣。　　更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪回之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日后的佛果鋪路，達(dá)到不退轉(zhuǎn)之心。　　六字大明咒可去除無始以來的業(yè)障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱：　　嗡：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。　　瑪：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭之苦。　　尼：黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災(zāi)?！　”核{(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦?！　∶溃杭t色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦?！　耍汉谒{(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。　　受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如下：　　1.受持者的身體疾病及障礙將會被凈除。所造的語業(yè)被凈化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚癡將被凈除，得到佛菩薩智慧的加持?！　?.受持者若精進(jìn)的修持，可將凡夫之身口意轉(zhuǎn)化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子?！　?.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉(zhuǎn)輪圣王，達(dá)到不會退轉(zhuǎn)的菩薩境界以至開悟?！　?.凡有人或非人[見、聞、覺、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因?！　×终嫜裕翰貍鞣鸾堂~。據(jù)說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容。“嗡”，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應(yīng)于佛身，口要應(yīng)于佛口，意要應(yīng)于佛意，認(rèn)為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；“吽”，表示“金剛部心”，祈愿成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡人生，最后達(dá)到成佛的愿望?！　〔貍鞣鸾贪堰@六字看作經(jīng)典的根源，主張信徒要循環(huán)往復(fù)吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據(jù)說，藏學(xué)家的最新研究成果，認(rèn)為六字真言意譯為“??！愿我功德圓滿，與佛融合，阿門！”，還有的藏醫(yī)學(xué)著作認(rèn)為六字真言的詩意解釋是：“好哇！蓮花湖的珍寶！” 上面說過了，經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒，觀聽咒音，心念系于咒音，乃至咒即我、我即咒。方為陀羅尼真修法門。　　發(fā)音須知　　六字注音嗡（ōng）嘛（m?。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）　　嗡：讀（ōng 嗡），是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀“唵”。ōm 是正確讀音，OM=AUM，最后要閉唇?！　∧兀??ī 是卷舌音，發(fā)音時舌尖要上翹頂上腭，然后放開發(fā)??ī音?！　“龋篵ēi后有一個輔音 d，在漢語跟藏語里都被省略了?？勺x成bēidemēi，de 輕而短，一帶而過。　　咪：mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi，不能讀成 mī，由梵文詞的位置格變化而來?！　耍喊l(fā)音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發(fā)一聲還是四聲都可以，可根據(jù)場景與意愿自行覺定，多數(shù)讀四聲。

六字真言又作六字大明咒密教重要咒語，又稱觀世音菩薩心咒。音譯有‘唵嘛呢叭吽’、‘嗡嘛呢唄咪吽’、‘唵么抳缽訥銘吽’、‘唵摩尼缽頭迷吽’等多種譯法。意為‘歸命蓮華上之寶珠’。依密教所傳，此六字系阿彌陀佛見觀世音菩薩而嘆稱之語，被視為一切福德、智慧及諸行的根本。為西藏地區(qū)家喻戶曉之真言，在漢族佛教地區(qū)也相當(dāng)盛行。 時無量光佛謂大慈悲者圣觀音藉此真言，以關(guān)閉六道生死之門。即‘唵’能閉諸天之門，以白色表示。‘嘛’能閉修羅之門，以青色表示?！亍荛]人間之門，以黃色表示。‘叭’能閉畜生之門，以綠色表示?！荛]餓鬼之門，以紅色表示。‘吽’能閉地獄之門，以黑色表示。故此六字能令六道空虛；并謂若要了解此六字，須反復(fù)誦持。此外，北宋·天息災(zāi)譯《大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，也藉由除蓋障菩薩之請問，而說此明咒之由來與功德。經(jīng)云，此明咒系觀音之微妙本心。釋尊于過去世，為得此咒，遍歷微塵數(shù)世界，供養(yǎng)無數(shù)百千萬俱胝那臾多之如來，尚不能聞此明咒，后聞蓮華上如來知此明咒，遂到彼如來處得聞之。該經(jīng)又謂，持誦此明咒時，九十九恒河沙數(shù)如來、微塵數(shù)菩薩、三十三天、四大天王、娑哦啰龍王、無熱惱龍王、地中藥叉、虛空神等，皆來衛(wèi)護(hù)。若得此如意摩尼之寶，則七代親族皆得解脫。若持此明咒，可得無礙辯才，得清凈智，得大慈悲。

唵（ōng ）嘛（ma）呢（nī）叭（biē）??（miē）吽（ hōng）。亦稱六字大明咒；是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富，奧妙無窮，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。

是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。 　　梵文為? ??? ????? ???，英文翻譯為om mani padme hum，漢字音譯為“（ōng）嘛（m?。┠兀╪ī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng），。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實(shí)言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山巖、石板上。 　　僅從字面上解釋，不過是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語句，是一句未念完的佛藏傳佛教認(rèn)為，常經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。 經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。