安徽十二釵酒怎么樣,《紅樓夢》金陵十二釵

今天我就和你說道說道安徽酒到底怎么樣。迎駕貢酒在安徽西北部的阜陽有句話說:“安徽是酒鄉(xiāng),酒鄉(xiāng)在阜陽。平時親朋好友的聚會,用的也是安徽本地酒居多,偶爾有外地酒也是以川貴酒居多。按你的說法安徽是洋河的新江蘇,安徽是五糧液的新四川,安徽是茅臺的新貴州,似乎安徽酒不堪一擊似得。

安徽十大名酒怎么樣?

作為白酒大省,安徽酒歷史源遠流長,以品牌多、品質高聞名遐邇。下文將為您盤點頗負盛名的安徽十大白酒品牌?!   ?a href="/pinpai/gujinggong/">古井貢酒  產地:亳州  特色:甘美醇和、回味經久  企業(yè):安徽古井集團    古井貢酒屬于亳州地區(qū)特產的大曲濃香型白酒,有“酒中牡丹”之稱、被稱為中國八大名酒之一。在中國釀酒史上擁有非常悠久的歷史,其淵源始于公元196年曹操將家鄉(xiāng)亳州產的“九醞春酒”和釀造方法進獻給漢獻帝劉協(xié)。

以“色清如水晶、香純似幽蘭、入口甘美醇和、回味經久不息”的獨特風格,贏得海內外一致贊譽。    迎駕貢酒  產地:霍山  特色:窖香幽雅、綿甜爽口  企業(yè):安徽迎駕集團    迎駕集團,坐落于北緯30度中國名酒帶內的國家生態(tài)縣-----安徽省霍山縣。托自然保護區(qū)內大別山無污染山澗泉水,以偏高溫大曲為糖化發(fā)酵劑,運用傳統(tǒng)工藝,現(xiàn)代科技手段,精心釀造而成。

迎駕“生態(tài)產區(qū)、生態(tài)剮水、生態(tài)原料、生態(tài)發(fā)酵、生態(tài)循環(huán)”為一體的釀造生態(tài)好酒的天然優(yōu)勢,鑄就了“窖香幽雅、綿甜爽口”的鮮明風格,先后獲得“國家地理標志保護產品”、“中華老字號”等殊榮,迎駕酒傳統(tǒng)釀造技藝列入“非物質文化遺產名錄”。    宣 酒  產地:宣城  特色:小窖釀造更綿柔  企業(yè):宣酒集團    宣酒集團位于歷史悠久的“江南詩山”敬亭山南麓,風景秀麗的水陽江西岸,占地面積10萬余平方米,擁有近1000條固態(tài)發(fā)酵窖池,10條現(xiàn)代化生產線,年產2.3萬多噸。

“芝麻香·中國宣酒”被中國釀酒工業(yè)協(xié)會評為“中國白酒技術創(chuàng)新典范產品”,幽雅飄逸、綿柔醇厚、協(xié)調自然、余味悠長,是徽酒唯一的新香型的開創(chuàng)者和代表。    金種子  產地:阜陽  特色:窖香濃郁、入口醇爽  企業(yè):安徽金種子實業(yè)股份有限公司    金種子系列白酒屬于濃香型白酒,主打概念是恒溫窖藏。采取熟糠拌料、輕撒上甑、截頭去尾、回酒發(fā)酵等傳統(tǒng)生產工藝,具有晶瑩透明、窖香濃郁、入口醇甜凈爽、回味悠長之特點。

品牌家喻戶曉,產銷曾連續(xù)六年居全國同行業(yè)前十強?!   ?a href="/pinpai/kouzi/">口子窖  產地:淮北  特色:香氣馥郁、窖香優(yōu)雅  企業(yè):安徽口子酒業(yè)股份有限公司    口子窖是由安徽口子集團釀制生產的一個白酒品牌,它以“真藏實窖、原色原香”為產品概念,在消費者擁有不錯的口碑。口感“香氣馥郁,窖香優(yōu)雅,富含陳香、醇甜及窖底香”,為中國兼香型白酒的典型代表。

    高爐家酒  產地:渦陽  特色:濃頭醬尾  企業(yè):安徽雙輪酒業(yè)有限責任公司    高爐家酒以世代相守的祖?zhèn)鞴に嚩勚?,其“濃香入口,醬香回味”的和諧口感,“濃醬相融,中庸和諧”的和諧品質,“偏高溫制曲,原生態(tài)釀造”的和諧工藝,被白酒界專家和國家質量檢測中心的領導稱贊為“濃頭醬尾”特點突出,口感和諧,品質一流。

廣大消費者也普遍反映該酒“入口綿、回味甜”。2010年6月,高爐家酒被評為“中國優(yōu)質產品”。    文王貢酒  產地:臨泉  特色:入口淳正豐厚,入喉綿甜爽凈  企業(yè):安徽文王釀酒股份有限公司    企業(yè)位于號稱"天下糧倉"之一的淮北平原,秉承傳統(tǒng)工藝,以現(xiàn)代科技為指導,用自家獨有的釀造方法生產的濃香型白酒,文王酒選用優(yōu)質小麥、大麥、豌豆等原料,采用傳統(tǒng)的純糧固態(tài)發(fā)酵的“老五甑”工藝釀制而成,酒質清澈透明、窖香濃郁,入口淳正豐厚,入喉綿甜爽凈、回味悠長。

    店小二  產地:亳州  特色:酒體豐滿、醇正協(xié)和  企業(yè):安徽井中集團店小二釀酒有限公司    采用固態(tài)法生產的店小二純糧酒集古井貢酒和川酒之優(yōu)點、特點,采用固態(tài)法生產的店小二純糧酒集古井貢酒和川酒之優(yōu)點、特點、香、醇、甜、凈、爽、酒體豐滿,醇正協(xié)和,以其冰清玉潔的品質,雍容華貴的包裝,騰空而起、倍受消費者的青睞。

    金壇子  產地:亳州  特色:清如水晶、香如幽蘭  企業(yè):安徽金口酒業(yè)有限公司    金壇子酒繼承了毫州酒之精華,生產的金壇子系列白酒,具有清如水晶,香如幽蘭,入口綿甜,回味經久不息等特點?!   ⊥?酒  產地:蚌埠  特色:綿甜凈爽、口味醇和  企業(yè):安徽皖酒集團    安徽皖酒集團具有五十多年釀造白酒的歷史,公司生產的系列皖酒以濃香型為主,綿甜凈爽、口味醇和、窖香濃郁、回味悠長,以“皖酒王”、“百年皖酒”、“經典百年”、和“皖國春秋”為代表的中高檔酒,匠心獨運的勾兌調味傳承了皖酒的精華,卓越的品質和口感創(chuàng)新出皖酒的未來。

史湘云是一個怎樣的人?

若問史湘云是怎樣個人?史湘云是《紅樓夢》十二金釵中的重要人物之一,除了黛玉,寶釵就要數(shù)到她。她像寶釵一樣健美,像黛玉一樣聰明,是一個介于薛,林之間的人物。金陵十二釵判詞有如是說:”英豪闊大寬宏量。”(第五回)但在我看來也美貌,多才兼具。一,喜歡男性打扮,別具一股豪氣。《紅樓夢》第四十九回,說史湘云索性穿上寶玉的袍靴,”偏他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些”,短短幾句中,盡現(xiàn)湘云淘氣中帶顯嫵媚,俏麗中多指美貌。

因此黛玉索性叫她”孫行者”,說她”故意裝出個小騷達子來。在賈府的時光,湘云是快樂的,她可以在夢中念著”卻為宜會親友”?她可在眾人面前大口喝酒大口吃鹿肉并且說”是真名士自風流,會子腥的大吃大嚼,回來卻是錦心繡口”明明有博學公子男子架勢,但在大觀園眾人眼里也是見怪不怪,實屬正常。(六十三回)”壽怡紅群芳開夜宴”,大家掣詩簽時,寶釵擲點后數(shù)到探春抽簽了,”伸手掣了一根出來”,原來是”日邊紅杏倚云栽”,不好意思,將簽”擲在地上”。

大家說探春有王妃之福,一齊敬酒。探春不肯,結果湘云帶頭,和”香菱,李紈三四個人強死強活灌了下去”??墒禽喌较嬖?,她”揎拳擄袖的伸手掣了一根”。雪芹先生沒寫湘云的表情,寫的是捋胳膊挽袖的架勢,帶著一股豪氣,此時如若我們腦里閃過這畫面,一股男子的豪氣多么立體和生動。二,口直心快,無有不可說之事《紅樓夢》第四十九回,寶釵有個評論:”呆香菱之心苦(指學詩),瘋湘云之話多。

”寶釵點評的相當準確,心無點塵,口無遮攔。史湘云是個人來”瘋”,典型中的性情中人?!都t樓夢》第二十二回”聽曲文寶玉悟禪機”一節(jié),風姐首先說演小旦的活像一個人。寶釵也己看出,”便只一笑不肯說”,寶玉則”不敢說”,湘云卻說像黛玉的模樣兒。寶玉趕忙給湘云”使個眼色”,但為時己晚,眾人”聽了這話,留神細看,都笑起來了,說果然不錯”。

結果黛玉生氣了。這里脂批有:”口直心快,無有不可說之事。”這”無有不可說”真正準確地概括了湘云的特點。湘云其實不是話多,而是她話無顧忌,想說就說,而且人愈多愈能說。三,湘云有時也為一點小事生氣,可很快就會過去。就是說那小旦像黛玉而寶玉對她使眼色那事,湘云也很生氣,當晚命丫環(huán)翠縷收拾衣物,明日回家,對寶玉來賠禮也不買帳,摔開寶玉的手,說話氣很大,然后”一徑至賈母里間,忿忿的躺著去了”。

這么大氣,第二天就好了,跟沒事人一樣,該說說,該鬧還鬧。四,博學多才,尤其喜歡作詩,把作詩當作生活中的一大樂事。《紅樓夢》第四十九回,香菱滿心思想作詩,又不敢麻煩寶釵,可巧來了個史湘云。那史湘云又是極愛說話的,那里禁得起香菱又請教他談詩,越發(fā)高了興,沒晝沒夜高談闊論起來了”。又有,大家都在社長李紈稻香村處,興高采烈地議論湘云的穿戴,湘云卻等不及了,說:”快商議作詩!我聽聽誰的東家?”史湘云將作詩當做生活的一大樂趣,因此她在家聽說大觀園起了詩社,”急的了不的”。

寶玉也覺得”這詩社里若少了他還有什么意思”。本來只需作一首,她卻興烈才高,”等不得推敲刪改,一面只管和人說著話,心內早已和成,即用隨便的紙筆錄出”。別人都是一首,她卻一氣來了兩首,不但兩首,而且俱佳,”眾人看一句,驚訝一句”。這不就是活脫脫的魏晉時謝道韞輔身于才思敏捷湘云也,當然這是我的愚見。她不但如此,還主動要受罰,讓她明日做東道,”先邀一社”,實際上湘云是想再過一把詩癮。

金陵十二釵正冊都有誰?

金陵十二釵入選的標準有三:一曰“彼家”,她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰“擇其善者”,即聰俊靈秀、正邪兩賦而來的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配標準是:正冊為姑娘小姐奶奶;又副冊為丫頭;副冊介于二者之間,妾或類似妾的階層。按此標準,寶琴、李紋、李綺等才貌雙全、命運兩濟的貴族女子,嬌杏、二丫頭等賈府以外的女子,夏金桂、寶蟾、善姐兒、蟬姐兒等邪派女子不能入選副冊、又副冊,她們不在金陵十二釵之數(shù)。

  金陵十二釵正冊 1林黛玉、2薛寶釵、3賈元春、4賈探春、5史湘云、6妙玉、7賈迎春、8賈惜春、9王熙鳳、10賈巧姐、11李紈、12秦可卿。原著當中由于曹雪芹的后四十回(或是后二十六回)已不可考,所以我們只能粗略分析下各人物結局。一:林黛玉林黛玉的死亡,是在賈母去世后,應該是上吊或者沉湖自盡,她的判詞中:玉帶林中掛,似乎象是上吊而亡,但從后邊的聯(lián)句中,隱約透露出。

她的死亡應該和水有關。而造成她死亡的主要原因有兩個,一是得知寶玉要娶寶釵,二是她已在吃的丸藥中了慢性毒藥,這個是有線索的,林黛玉剛到賈府的時候,賈母說過一句話,問她吃什么藥,林黛玉說,人參養(yǎng)榮丸,賈母說,正好,我這里正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了。而在此時,脂硯齋有如下批語:為后菖菱伏脈。賈菖,賈菱是誰???賈府配藥的,受人指使給黛玉下毒,所受何人?一是王太太,薛姨媽他們,二是賈政的偏房趙姨娘之流。

林黛玉是賈寶玉深愛的女孩子,從脂硯齋批語來看,她在死后,寶玉對她一直念念不忘,她也是很美麗的女孩子,使薛呆子“忽見林黛玉風流婉轉”會“早已酥倒在那里”。她也是很有才華的,在十二釵中,她的才華可以排在第二位,那么第一位應該是誰?我答:妙玉二:薛寶釵寶釵這小丫頭對寶玉真的是好的不能再好。但賈寶玉對她似乎無動于衷,“縱使舉案齊眉,到底意難平”。

她是進京參加選秀的,但沒有入選,應該是朝中無人致使落選的,她在和寶玉的對話中:我倒象是楊妃,只是沒有一個好哥哥好弟弟做得楊國忠的。她的理想就是入宮,但失敗后,她的感情一直在寶玉身上,雖然寶玉不愛她。估計她和寶玉成婚后,并沒有成為真正意義上的夫妻。兩個原因:一是寶玉不愛她,二是婚后不久,賈家被抄。所以,她的結局是,孤單的渡過余生賈寶玉能娶到她也是不錯的,雖然志向不同,但還不至于出家吧,何況,薛寶釵還是蠻漂亮的,最起碼,皮膚好,應該比黛玉的皮膚好,“薛寶釵羞籠紅麝串”一節(jié)可見。

三:賈元春賈元春是悲哀的?!跋矘s華正好,恨無常來到”。先說一下元春的愛情吧。試想,一個如花似玉的女孩子,嫁一個幾十歲的老頭,當然,這個老頭是皇帝,我不知道他們之間是否有愛情,即使有,我認為是喜愛他的權利占了上風。這倒也罷了,時也,運也,命也。這樣也不錯,至少可以炙手可熱,但是,“恨無常來到”,這個“無?!庇质鞘裁茨兀繐⑿奈湎壬街?,認為當時皇族勢力有兩派:“日派”和“月派”。

日派是皇帝這一派,當然,元春屬于這一派的,月派是已經兩立兩廢的太子。這樣不難理解了吧?也就是說,當時皇帝被太子的勢力壓著,或者是逼宮,致使元春成了權勢下的犧牲品。她怎么死的呢?“蕩悠悠,把芳魂消耗”,應該是白綾絞死的。“榴花照宮闈”,可見她是有了身孕。賈元春,一個有才華、年輕的女子就這樣成為了權勢下的犧牲品,為之一嘆。

四:賈探春賈探春,賈府三小姐,賈寶玉同父異母的妹妹。一會兒讀者看完就會明白,賈寶玉愛林黛玉,所以把她排第一位;雖然不愛薛寶釵,但她畢竟是寶玉的妻子,排第二位不過份;元春決定著賈府的命運,無可厚非她在第三;至于后來,寶玉和史湘云結合,但沒有把史湘云排在第四,有點不理解了吧?好,咱們看看探春為什么受到作者那么重視。

讀過紅樓夢的人都知道,王熙鳳是聰明的,至少在紅粉里算是巾幗不讓須眉。王熙鳳佩服的是誰?賈探春。她和平兒的說話中顯露出來的:第五十六回敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體,就充分顯示出來探春的才能。也能怪王熙鳳會贊揚她,如果賈府的管家是探春,也許就不至于落一個“茫茫大地一片真干凈”。賈探春本來有一個好姻緣,但是后來皇帝令她遠嫁到外國,才使她:“一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃”。

她的結局是:遠嫁后一直沒有再回來,可能也回不來了的。五:史湘云史湘云很可愛。她是書中第三號人物,次于黛、釵。她的憨態(tài)很容易印在讀者腦中。大大咧咧,不拘于小節(jié)。我個人認為,書中做批語的脂硯齋就是史湘云,作者在書中是藝術化的,在現(xiàn)實中就是脂硯齋。當然,這個問題有待考究。史湘云給我印象最深的一節(jié)是她勸寶玉走仕途經濟道路,寶玉煩了,就說:請姑娘到別的姊妹屋里坐,我這里仔細污了你這懂經濟學問的。

湘云聽后呵呵笑,一點也沒惱。是吧,憨厚的樣子躍然跳出。書中類似此景還有很多,“醉臥芍藥”也值得一提。她本來是嫁了一個很好的丈夫的,只是她丈夫后來“得了病”。得了什么病?讀者不要大意,不是一般的病,是參于了月派被擊敗,死在戰(zhàn)場上。有沒有根據?有。書中提到的“射圃”,就是他參與政治的根據。他和馮紫英、柳湘蓮是一派的代表人物。

據清代有些人看過全本紅樓夢的讀者,現(xiàn)存下來的詩中大體了解史湘云后來的結局:賈府敗落后,史家也接著敗落,她流落到煙花巷,后來遇到了寶玉,他們就結合在一起,度過殘年。于是,寶玉(曹雪芹)就完成了紅樓夢的著作。不管怎么說,史湘云的結局,相比別的女子,不算太壞。雖然后來,她跟著寶玉,生活很艱苦:“寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈”,白天以拾煤球換錢度日,煤球,就是別人燒了的煤,沒有完全燒透了的。

生活境況可想而知。六:妙玉妙玉在書中出場很少,最多時也就用了一千多字。但她是十二釵中才氣最高的?!皻赓|美如蘭,才華阜比仙”,作者對她的評價。而脂硯齋在側就有批語“妙卿實當?shù)闷稹?。讀者也可以看出她的才華。中秋節(jié)聯(lián)詩,她自己聯(lián)了一半以上,林,史二人共聯(lián)了一半。先說一下妙玉的身世吧。她是一個官宦之家的小姐,當然,他父親的官不是太大,應該是得罪了當時有權勢的人物,致使罷官或者丟掉了性命,這個有權勢的人還要逼她做他的小妾。

于是她在萬般無奈下出家。用她自己的話說:“候門深似海,我是萬萬不去的”。她家應該和賈家有故交,甚至于,她連賈母喜歡喝什么茶也知道。賈家敗落后,她得知寶玉回南,路上這位“有權勢的人”在中為難寶玉。為了解救寶玉,她屈身這位“有權勢的人”,所以才會“無瑕白玉遭泥陷”。妙玉一生清高自許,才貌兼?zhèn)?,因她對寶玉付出太多,是賈寶玉生命中重要的一個人物,所以作者把她列為第六。

七:賈迎春迎春,賈府二小姐。性懦溫良,少言語,無紛爭。這也造成了以后的悲劇。她的丈夫孫紹祖,曾受過賈府恩惠,如今卻恩將仇報。只能可嘆這位賈二小姐了。八:賈惜春書中賈惜春是自愿出家,但是作者原意并非如此。應該是賈府被抄后,賈惜春年幼,以致于后來淪落為尼姑。九:王熙鳳說起這位,怕是讀者都記憶深刻,在封建社會,女人中十萬人也不見得有一個王熙鳳。

弄權術,耍陰詐,當然她也有能力,經濟頭腦不錯,家里的錢不夠花,往外放貸。呵呵,如果在當今社會,一定是位企業(yè)家。時不待我,可惜精明過份了一些,落了個衣冠還鄉(xiāng)。死后才回金陵。十:巧姐應該說,巧姐后來的結局是最好的了,她最終嫁給板兒為妻,機緣巧合,劉姥姥給她起名字,原來是為孫兒媳婦起名啊。呵呵,不禁為之一笑。

十一:李紈李紈,在書中著墨不多,一般是以配角出現(xiàn),幾乎沒有她的正文。她的兒子賈蘭后來是做官了的,可能做的官還不小,以致于封她為誥命。我們現(xiàn)在看紅樓夢是通行本,一百二十回的,但是,其中曹雪芹的原筆只是前八十回,后面的文稿是迷失了的。但我們從前面脂硯齋的批語中,可以探秩出結局的,也許不是很全面,但大體意思應該符合作者的原筆原意。

前面脂硯齋就說過一句:勇賈蕓義探櫳翠庵,這幾個字是上了回目的。賈蕓探的是誰?就是李紈。為什么要探她?借錢。為什么借錢?借錢怎么還叫義探?賈府敗落后,賈寶玉、王熙鳳落入大牢,賈蕓向李紈借錢是為了解救他們。李紈沒有借給他,所以她的判詞中會有:如冰水好空相妒,枉與他人作笑談”一句。據判詞中可以得知,李紈后來將死時,才被封為誥命。

或者是在死后追封。十二:秦可卿在第十三回時,秦可卿就死了。讀者不禁奇怪,死的也太早了吧。其實她是不死不行,非死不可的。書中介紹她的出身不是真的,讀者不要誤會了這個。她的身世應該是已廢太子的女兒或者孫女。她是被告發(fā)的,誰告的?賈元春。所以,當月派勢力占有一定上風時,必然要把元春弄死。她們兩個,都是權勢爭奪中的犧牲品。

秦可卿是很漂亮的,甚至超過黛、釵二人。她嫁給賈蓉,卻和公公通奸,有點講不過去。她的公公賈珍,世襲一等將軍,有軍權的。她做為一個月派的重要棋子,當然要和賈珍搞好關系,以備后來推翻日派吸收力量。事實上,她做賈蓉的媳婦,本來就是一個幌子,她其實是賈珍的小三、秘書。估計賈蓉連摸都沒敢摸過她的。寶玉的性啟蒙老師就是秦可卿,只不過在書中藝術化了,難怪寶玉聞聽她死后會吐血一口。

87版《紅樓夢》中林黛玉的結局是“林黛玉焚稿斷癡情”,曹公的本意亦是玉帶林中掛,最終也是回太虛境的下場,寶黛愛情化為一場空。薛寶釵的結局是“金簪雪里埋”,想來是和寶玉大婚了,但是那時家也敗了,寶二奶奶的身份還會是她想要的嗎?惜春一直與智能兒走得近,思想里也一直有“無情”和四大皆空的影子,出家想來是必然的賈元春的結局是“虎兕相逢大夢歸”,想來是死于宮廷斗爭,最終留下“天倫啊,須要退步抽身早”的告誡相比之下,探春倒是十二釵中結局最好的,雖然遠嫁,好歹能保住一條性命,不過她若在邊塞之地知道家人死的死散的散,不知要怎樣傷懷。

87版紅樓中寫湘云淪落風塵,曹雪芹的本意或許并非如此,但是“湘江水是楚云飛”是一定的。迎春被父親賈赦嫁給中山狼孫紹祖,最終受虐致死“金閨花柳質,一載入黃粱”李紈是個有爭議的人物,賈蘭高中是必然的結果,但是她若真的不顧家人獨善其身也夠殘忍的。巧姐若非恩人劉姥姥搭救,下場不知要有多么悲慘,王熙鳳一生積德不多,只這一件卻救了她唯一的女兒。

安徽什么酒喝得最多?為什么?

你提出這個問題,我感覺你不是安徽人,你連安徽的徽都能寫錯,可見你對安徽多么的不了解。安徽有徽文化、徽商、徽派建筑、徽菜、徽墨、徽硯、徽劇等等。按你的說法安徽是洋河的新江蘇,安徽是五糧液的新四川,安徽是茅臺的新貴州,似乎安徽酒不堪一擊似得。今天我就和你說道說道安徽酒到底怎么樣。古井貢酒古20安徽是白酒大省,A股一共有19家白酒上市公司安徽占四家,分別是古井貢酒、口子窖、金種子、迎駕貢酒。

中國共舉辦五屆評酒會評出十七大名酒,全國擁有名酒的省只有9個,安徽是其中之一。安徽古井貢酒連續(xù)四屆榮獲國家名酒稱號。中國五屆評酒會共評出53種優(yōu)質白酒,安徽濉溪縣口子酒廠的口子酒和安徽省淮北市口子酒廠的濉溪特液入選其中??谧咏阎袊陌拙破髽I(yè)數(shù)量龐大,可以說是數(shù)不勝數(shù),根據相關統(tǒng)計數(shù)據顯示,截至2019年,獲取白酒行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)數(shù)量達1593家。

在白酒界有一種說法叫“東不入皖,西不入川”,外地白酒想進入這兩省先掂量掂量勝算有幾何?四川酒強手如林,中國十七大白酒四川省獨占六家,而且這六朵金花強悍無比。遠道而來的挑戰(zhàn)者在四川很難有打贏的把握。安徽省內白酒企業(yè)眾多,每個市縣都有自己的白酒企業(yè),競爭劇烈,寸土寸金,外來企業(yè)也很難立足之地。迎駕貢酒在安徽西北部的阜陽有句話說:“安徽是酒鄉(xiāng),酒鄉(xiāng)在阜陽。

”在“酒鄉(xiāng)”阜陽幾乎每個縣都有酒廠,而且這些酒廠都很有競爭力。所以說如果別省的白酒想進入安徽和四川,先考慮考慮,你花了大量的人力、物力和廣告投入,能否在這兩個省站住腳。金種子酒為什么這兩個省的白酒如此強大?因為四川和安徽都是我國的產糧大省,能夠持續(xù)不斷的提供釀造白酒所需要的高粱、小麥、玉米、大豆等農作物,同時這兩省有大江大河,水資源豐富。

得天獨厚的自然資源和豐富悠久的白酒釀造歷史,成就了兩地的產酒大省的稱號。以我所在的安徽宿州為例,當?shù)氐幕樵峒奕?、招朋待友用的酒大部分古井貢酒、口子窖,也有用迎駕貢酒、種子酒、宣酒、高爐家酒的,在這樣的重要場合幾乎見不到外地酒。平時親朋好友的聚會,用的也是安徽本地酒居多,偶爾有外地酒也是以川貴酒居多。在本地大型商超,會零星見到外地酒,但仍然是以安徽本地酒為主,小商店幾乎見不到外地酒,不過低價的牛欄山紅星二鍋頭、龍江家園、老村長到是隨處可見。

“金陵十二釵”的排列順序,有什么讓人細思極恐的細節(jié)嗎?

妙玉竟然排名第六,這才個是非常細思極恐的細節(jié)。她既不是賈府的千金,和寶玉也并沒有過多厚密的交情,前八十回中她甚至她都沒有多少戲份。但是就是這樣一個來歷不明,出場很少女孩子,居然超越了迎春、惜春、王熙鳳等人,排在了史湘云之后的第六位,她憑什么呢?其實金陵十二釵的排序標準大概有這么幾條:家世出身、容貌才華、與賈府家族命運的關聯(lián)度,還有一條關鍵的決定性因素就是——和賈寶玉的關系遠近和親密度高低。

妙玉的容貌才華自然不低于黛玉、寶釵之下,但是她的來歷出身和跟寶玉、賈府的關聯(lián)好像并不太充分。細細想來,八十回之后妙玉一定是做了一件非常重要的大事,很可能是跟賈府有關,跟寶玉有關。所以盡管她結局落得“風塵骯臟違心愿”的境遇,但是作者仍然把她排在了第六位。妙玉出身高貴,是“出家版的黛玉”,神秘來歷或與王子騰有關妙玉,賈府大觀園櫳翠庵的帶發(fā)修行的尼姑。

妙玉不是一般的尼姑,她本是一個大家閨秀,她的出身非常高貴。這一點僅看她清高絕俗的品格和那些貴不可言的古董茶具就可以證明,或許追根溯源起來,可能不在賈府之下。妙玉的來歷十分神秘,且來看一下《紅樓夢》第十八回妙玉出場的一段文字,里面就有很多未解之謎:又有林之孝家的來回:“……外有一個帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。

因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,足的這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤,一個小丫頭伏侍。文墨也極通,經文也不用學了,模樣兒又極好??纯疵钣竦暮啔v是不是非常眼熟:姑蘇人士,官宦之家,自幼多病,父母雙亡,模樣極好,文墨極通,而且心高氣傲。

和林黛玉的人設重合度極高,林黛玉小時候也有癩頭和尚來化她出家,但是她父母不舍得,才罷了?!懊钣瘛?,諧音“廟玉”,不正是“廟里的黛玉”嗎?妙玉是林黛玉的分身之一,她代表了出家修行版的黛玉,是林黛玉人生的另一種可能。接著看妙玉的來歷的其它奇詭之處:因聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去歲隨了師父上來,現(xiàn)在西門外牟尼院住著。

他師父極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,他師父臨寂遺言,說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來自有你的結果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?!卑凑铡都t樓夢》凡例提及書中的長安,實則為“中京”,天子之邦,也就是北京。觀音遺跡指觀音像、觀音禪院、觀音塔等供奉觀音的文化遺跡,貝葉遺文是指古印度人將寫在貝多樹的樹葉上的佛經典籍。

按照林之孝家的說法,妙玉跟她師父來京城是為了學習參觀的,考察結束就應該回到姑蘇原籍去,但是不巧的是妙玉的師傅去年圓寂了。圓寂這個詞不是隨便的僧尼可以用的,必須大圓滿之人才可以使用??梢娒钣竦膸煾覆皇且话闳耍皹O精演先天神數(shù)”,能預知妙玉的未來,這位先知的神尼告訴妙玉,不要回姑蘇,在京城等著,自會有結果。

這個結果應該就是后來妙玉進賈府,入駐櫳翠庵,在賈府的庇護下,著實過了幾年神仙般的日子。但事實上真的是這么簡單,這么神奇嗎?可能并不是。首先是妙玉師傅的話就很奇怪:“衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來自有你的結果”。衣食起居為什么不宜回鄉(xiāng)?金窩銀窩不如自己的草窩,一個嬌生慣養(yǎng)的姑蘇姑娘,跑到大北京呆著不走,光是干燥的氣候就受不了啊!然后就是邢岫煙后來說的話:“聞得他因不合時宜,權勢不容,竟投到這里來”,這話實在蹊蹺,一個年少的帶發(fā)修行的女尼,居然會不合時宜,權勢不容?《紅樓夢》雖然無朝代可考,當肯定不是《西游記》中的滅法國,看看饅頭庵的姑子們活得是多么自在就知道了。

那么妙玉之所以“不合時宜,權勢不容”,應該不是因為她尼姑的身份,只能和她的家族有關。林之孝家之前說了,她出身“姑蘇讀書仕宦之家”,再結合她請寶黛釵品茶的時候拿出來的那些連賈府都沒有的古董茶具,可以推斷她出身大富大貴之家。她的父母雙亡之后,她居然為權勢所不容,很可能就是因為她的家族獲罪了,她的父母也不是正常亡故。

妙玉因為自幼出家,所以被佛門師父庇護,得以躲過一劫,她的父母還提前轉移了財產給她,其中就有那些珍貴的古董。妙玉的師父受妙玉父母所托,帶她前往京城尋求新的庇護,也就是說,他們不是來學習考察的,很可能是逃亡避難的。妙玉的父母和她的師父要找的新的庇護是誰呢?很可能并不是賈府,而是四大家族中的王家,也就是如日中天的王子騰。

之所以這樣說,是因為妙玉進賈府,是王夫人請來的。林之孝家的介紹了和林黛玉高度雷同的妙玉之后,王夫人的反應非常奇怪。王夫人不等回完,便說:“既這樣,我們何不接了他來?!绷种⒓业幕氐溃骸罢埶?,他說:‘侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的?!蓖醴蛉说溃骸八仁枪倩滦〗?,自然驕傲些,就下個帖子請他何妨?!绷种⒓业拇饝顺鋈?,命書啟相公寫請?zhí)フ埫钣瘛?/p>

王夫人明明那么討厭林黛玉,但是卻對妙玉格外熱情,反常必有妖。更重要的是妙玉是元春省親大典的計劃外裝備,本來買了小尼姑、小道姑已經夠了,賈府是有家廟的,到時候請兩個有資歷的姑子來客串一把主持就得了。但是偏偏半路殺出一個十分突出的妙玉來,莫名其料的,而且“經文也不用學了”,好像櫳翠庵這個地方,就是專門為妙玉準備的一樣。

那么為什么王夫人對妙玉這么熱情寬容?很可能是王子騰的托付了,王子騰和妙玉的父親很可能有不小的利益關聯(lián),妙玉的父母死后,王子騰不得不照應遺孤妙玉。但是王子騰這個人非常狡猾,只要是潛在的威脅,他一概不想沾染,前有薛蟠,后有妙玉,他都不想讓這些燙手山芋影響他的大好前程。幸虧還有個“伏地魔”姊妹王夫人,賈府又在走下坡路,還要依仗王子騰,所以王子騰不想管的麻煩都一概丟給王夫人收留,賈府也不能拒絕。

趕巧了元春封妃省親,把妙玉藏匿在貴妃娘娘的省親別墅里,天下還有更安全的所在嗎?這誰敢動?誰敢管?或許這正是妙玉師父說的“結果”,還是一個極好的“結果”。妙玉和寶玉的關系到底是“神交的知己”還是“懷春思凡”?關于妙玉和寶玉之間的感情,很多人認為妙玉是動了凡心,暗戀寶玉。其實就算妙玉對寶玉有好感,這又有什么不可以呢?妙玉她雖然表面上看上去是個出家人,但實際上并不是她本人的的意愿,就像黛玉進賈府一樣,都是長輩的選擇。

而且她出家之后,也是帶發(fā)修行,依然過著千金小姐般的生活,身邊又老嬤嬤和丫鬟伺候著。只是和大觀園的姑娘不同的地方,無非是她不能裝扮嬌美,不能穿紅著綠,不用做針線活,而是要敲木魚,念經坐禪。除此之外,她和寶釵、黛玉、三春等人沒什么不一樣,都是花樣年華的女子,都喜歡飲食撫琴,調香烹茶,和知己聚會吟詩做賦?;蛟S正是因為妙玉的出家顯得不太正式,才是她“云空未必空”的根本原因。

妙玉雖然身在佛門,但是她也只是一個十幾歲的女孩子,她也是有感情的。何況“氣質美如蘭,才華阜比仙”,雖然清高孤傲,超凡脫俗的個性讓她不屑于流俗,但她又不甘心屈從命運的擺布,如此青燈古佛一輩子。沒有人愿意自己的生命一片黯淡,一眼就看到結局。只恨覆巢之下焉有完卵,妙玉在父母雙亡之后,失去了家族和師父的保護,一個人孤苦伶仃,不得不面對這樣悲劇的人生。

幸運的話就在櫳翠庵里躲一輩子,不幸的話,可能連這份干凈的立足之地都沒有了。妙玉是個聰明的人,既然自己的生命已經注定一片蒼白,為什么不在盡可能的范圍內留下一點色彩呢?妙玉生命中的那一點稀有又珍貴的色彩其實不僅有寶玉,還有黛玉。我所理解的妙玉對寶玉的感情,并不是世俗的男女之情,而是近似于黛玉和寶玉之間靈魂呼應,他們三個玉兒其實都是一樣的人,“為人孤僻,不合時宜,放誕詭僻”,其實是他們共同的寫照。

這一份感情,寶玉懂得,黛玉也懂得,所以黛玉從沒有吃妙玉的醋。就算妙玉說她是個俗人,又要拿自己的綠玉斗給寶玉吃茶,黛玉都不放在心上,或許因為妙玉和黛玉本就是一體的,所以黛玉懂得妙玉的心事。其實黛玉又何嘗不知道自己父母雙亡,無人主張,體弱多病,和寶玉雖然知心,但恐怕不能長久,但那又如何呢?她依然愿意為了寶玉燃燒盡自己所有的生命的感情,只求為寶玉在這世上多留下一份理解和慰藉也是好的。

寶玉去櫳翠庵乞紅梅的時候,李紈命人好好跟著,黛玉更是深知妙玉的性格,忙攔說:“不必,有了人反不得了。”果然不僅寶玉求到了紅梅來。后面寶玉又去了一次櫳翠庵,大概是說了大家以紅梅花作詩的事情,妙玉因此很高興,竟給所有的姑娘們都送了一枝梅花。這一次是非常罕見的妙玉心情大好,行為主動的描寫,雖然她身份受限不能親自出來參與詩社,但是以贈送紅梅的形式,也算參與到了大觀園少男少女的風雅集會中來,大約能感受到她的一份熱情。

還有一次是第七十六回,妙玉忍不住出門來賞月,和湘云、黛玉一起論詩,還邀請二人去了櫳翠庵。黛玉這樣清高驕傲的姑娘,面對妙玉也十分的謙虛禮讓:黛玉見他今日十分高興,便笑道:“從來沒見你這樣高興。我也不敢唐突請教,這還可以見教否?若不堪時,便就燒了;若或可政,即請改正改正?!摈煊駨臎]見妙玉作過詩,今見他高興如此,忙說:“果然如此,我們的雖不好,亦可以帶好了。

”湘云和黛玉這兩位才女面對妙玉的才華和詩作更是贊不絕口:黛玉湘云二人皆贊賞不已,說:“可見我們天天是舍近而求遠?,F(xiàn)有這樣詩仙在此,卻天天去紙上談兵?!痹谶@一回里,作者不斷寫到妙玉的笑,黛玉也一直感受到妙玉“高興如此”,可見這樣和三五知己吟詩做賦、賞月觀花的生活才是妙玉真正喜歡的生活狀態(tài),可見她和黛玉本就是一樣的人,這才是她的“閨閣的本來面目”。

但是很可惜,妙玉已經身在佛門,這樣的歡聚高興的機會對她來說是十分奢侈的,不管是寶玉還是黛玉,都注定只能是她生命的過客,短暫的色彩,稀有溫暖。妙玉的結局到底是被強盜玷污擄走?還是給老頭子做妾?妙玉的身份非常神秘,但是她的結局按照曲詞中寫的是:到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣。

一塊美玉,落在泥垢之中,美玉自然是指妙玉,所謂“風塵骯臟”卻未必真的是淪落風塵做了煙花女子。主要就是這一句“風塵骯臟違心愿”中的“風塵骯臟”原來是寫作“風塵骯髒”,意思就不太一樣了。首先“風塵”除了指古代風月場所,還可以指旅途勞累、塵世漂泊等等。按照古漢語的詞義“骯髒”的義項更加豐富很多:不僅有高亢剛直的意思;卑鄙、丑惡的意思;還有被糟蹋、被惡心的意思。

按照妙玉的人設,卑鄙丑惡這個義項可以被直接剔除,那么只剩下“高亢剛直”和“被糟蹋,被惡心”兩個意思。紅學家周汝昌先生就認為,應該理解為“高亢剛直”。這樣理解下來就是:妙玉雖然后來離開賈府的庇護,不得不漂泊在令她惡心的俗世中,卻依然保持了高潔不屈的品性掙扎生存。這是一種理解。但是不能忽略還有重要的“違心愿”三個字,也就是說妙玉的結局是違背了她本人心愿的,她是一個高潔孤傲的人,流落俗世,與她一貫看不在眼中的俗人同流合污,也是確實違背了妙玉本來想要“清靜”“孤潔”的心愿。

但是靖本一條脂批讓妙玉的結局更加撲朔迷離起來:靖本在妙玉奉茶一回的脂批:“他日瓜洲渡口……各示勸懲……紅顏……枯骨……屈從”文字雖然殘缺模糊,但是我們依稀可以看出來,妙玉的結局應該不是高鶚續(xù)書中的被強盜玷污擄走,也可能不只是淪落俗世掙扎求生那么簡單?!肮现薅煽凇痹谀戏綋P州,而妙玉本來是在京中的賈府,很可能是她在賈府抄家之后,違背了師父的遺命,啟程想要返回原籍,然后在瓜洲渡口這個地方,遭遇了不測。

“紅顏”是指妙玉,那么“枯骨”也就是指年老的人,按照很多前輩的解讀,很可能是妙玉為了不得已的原因,委身屈從了一把年紀的權貴人物。這個人有可能是妙玉當年躲避的權勢,也有可能是賈府的敵人。不管妙玉是為了自己求生,或者是為了救知己寶玉,屈從侍奉權貴,好像都可以說的過去。如果這位“枯骨”權貴因為妙玉的俯就,而放了寶玉一條生路,那么妙玉對寶玉人生的影響就非常大了,似乎也可以很好的解釋妙玉為什么排在金陵十二釵第六位了。

其實還有一種可能,妙玉不是救了寶玉的人,她是讓賈府敗的更徹底的人。金陵十二釵與賈府家族命運的關聯(lián),其實是雙向,比如比如迎春、巧姐都是被家族坑慘的人。按照上面的思路,如果妙玉是犯官之后,賈府收留包庇她也是一項大罪。妙玉的出身越高貴,賈府的罪名就會越大。不要忘記被寶玉要走,送給劉姥姥那個成窯五彩小蓋鐘,很可能還有后續(xù)。

劉姥姥是莊戶人家,這么珍貴的杯子肯定不會拿來喝茶,多半是收藏起來,或者拿出去換現(xiàn)錢。尤其是在救贖巧姐的時候,比起賣房子賣地,當然是賣杯子更合適了。成窯五彩小蓋鐘,應該和前幾年轟動收藏界拍了2.8億的成窯五彩雞缸杯一個來歷,都是非常珍貴的。因為明朝成化時期前后只有23年,“五彩”雖然不如“斗彩”罕見,但是也非常難得,據《博物要覽》記述:“成窯上品,無過五彩。

”所以,妙玉的這個“成窯五彩小蓋鐘”在明清兩朝其實也都是上等珍品,非常值錢,如果劉姥姥拿去變賣很可能會讓人沿著蛛絲馬跡,得到妙玉藏匿在賈府的事情?!都t樓夢》至第八十回,甄家已經抄家,賈府已經快要走到了末路,賈府子孫驕奢淫逸,罪惡累累,不管那一項罪名被揭發(fā)出來,其它罪狀無一例外都會暴露。僅是私藏罪臣之女和幫助甄家藏匿家產兩項罪名就夠賈府倒大霉的,更別提還有賈赦私通外官、賈璉國孝家孝娶親、賈珍與秦可卿亂倫等等。

或許妙玉無意中做了那個壓垮賈府的最后一根稻草,她的身份被人揭發(fā)出來,直到導致賈府被查抄,牽連出一系列的罪名,摧枯拉朽,“忽喇喇似大廈傾”也未可知。賈府抄家之后,妙玉自然也沒什么好結果。一個孤苦無依的美貌姑娘,在古代根本難以獨自生存?;蛟S妙玉會因為出家人的身份被赦免,但也只能流落到水月庵那樣不堪的地方容身,智通那樣的人怎么可能輕易浪費妙玉這樣的美貌人品,肯定要想發(fā)設法,實現(xiàn)利益的最大化。

或者妙玉也可能被迫直接流入煙花風月之地,成了一名風塵女子。在這一種可能里面,不管是在水月庵還是在煙花巷,以妙玉高貴的出身,出眾的美貌才華和她帶發(fā)修行的身份,恐怕都難逃應酬王孫公子的命運。這樣卻可以對應了曲詞中:“好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣”,與妙玉高傲孤潔的品性反差似乎更加鮮明強烈,“好一似,無瑕白玉遭泥陷”“可憐金玉質,終陷淖泥中。

林黛玉是揚州人,妙玉是蘇州人,為什么都叫“金陵十二釵”?

黛玉不是揚州人,是黛玉爸爸在揚州做官,才在揚州居住的,書中就寫了林如海籍貫姑蘇人氏,不能說住在揚州就是揚州人了,黛玉還是姑蘇人。警幻仙子說的是貴省,可見金陵不是一個城市,而是一個省。一個省的范圍就很大了,至少包含了姑蘇,妙玉是揚州人,揚州屬于金陵的一部分。題主有疑問的應該是李紈,秦可卿,她兩都是京城的人,她們并不是金陵人士,可能是作者認為女子嫁入夫家也算是男方的人了吧。

賈家祖上是金陵的,所以說雖然賈府在京城,也算是金陵。四大家族的其他三家也是金陵的,在賈雨村的“護官符”里面就提到過。保齡侯尚書令史公之后,房分共十八。都中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房。這是史家!都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房。都中二房,馀皆在籍。這是王家!紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領內府帑銀行商,共八房分。這是薛家!賈不假,白玉為堂金作馬。

阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。紅樓夢主要人和事都以金陵為背景,出于一些原因有些地方就寫了京城。黛玉、妙玉等人都是屬于金陵范圍的。畢竟曹雪芹增刪十余載,這樣低級的錯誤是不可能出現(xiàn)的。旁邊還有脂硯齋看著,時不時的批注一下。【非常感謝您的閱讀、點贊、轉發(fā)、評論。

熱文