1,一土財主臨終前把自己兩子兩女都叫到床前吩咐道我有20頭牛分給
買一條牛,一共二十一條牛,兩兒一人分七條,兩女一人分三條。再把剩下的一頭賣了。
這個簡單的很,兩個兒子,兩個女兒,一共20頭牛,兩個兒子分別每人三分之一,兩個女兒分別七分之一,這是條件。下面就開始分牛,從隔壁家借一頭牛,現(xiàn)在共21頭牛,兩個兒子每人三分之一共計是21×1/3×2=14頭,女兒共分的21×7/1×2=6 這下兩個兒子把14只牛對半分,每人7只。女兒的6只每人三只,仔細一算,還多了隔壁家的一只牛,那就趕緊還了吧
把牛賣了分錢只說不準殺又沒說不準賣
2,罨撒葛的歷史原型是誰
罨撒葛是歷史上真實存在的人物。耶律罨撒葛,遼代皇子。名又作撒葛。契丹族。遼太宗耶律德光次子,為遼穆宗耶律璟親弟。妻子是蕭太后二姐和罕,也就是劇中的蕭胡輦。罨撒葛曾有過謀反的打算,結(jié)果消息走漏風聲,最后失敗遭貶,于972年病逝。此后,蕭胡輦便帶著他的舊部鎮(zhèn)守大遼邊疆。《燕云臺》中,罨撒葛是主要角色之一,他是遼太宗的兒子,封太平王。等遼穆宗繼位后,雖說他對近侍非常殘忍,經(jīng)常濫殺無辜,但對百姓還有推出了不少良政,多次下詔減免賦稅。不過罨撒葛是一直不服自己的兄弟,便在暗中計劃謀反。但后來消息暴露,罨撒葛、耶律華割等人全部被捕,這次罨撒葛命大被免了死罪,但他的結(jié)局依然不樂觀。劇中,罨撒葛和蕭胡輦是夫妻關(guān)系,他們和蕭燕燕會有一段重要的博弈。《燕云臺》這部電視劇講述的是北宋時期遼國蕭太后生平傳奇的故事。蕭太后是歷史上唯一才能和功績可以跟武則天相提并論的女強人,遠非那些甄嬛,如懿,魏瓔珞等只會后宮爭斗耍心機爭寵的人可比。她執(zhí)掌朝政27年,把遼國帶上國富民強的巔峰,還屢次擊敗宋軍,逼迫宋朝簽訂澶淵之盟,每年進貢給遼國三十萬金帛。
3,鞋子是誰發(fā)明的
鞋 的 歷 史,已 相 當 久 遠。古 稱 鞋 為 趿(音 灑)或 履。大 約 在 5000 多 年 前 的 仰 韶 文 化 時 期,即 出 現(xiàn) 了 獸 皮 縫 制 的 最 原 始 的 鞋。3000 多 年 前 的《周易》已 有 履 字?!对?經(jīng)》上“糾 糾 葛 屨,可 以 屨 霜”里 的“屨”,就 是 一 種 比 較 簡 陋 的 用 麻、葛 編 成 的 鞋。 每 一 種 鞋,都 有 自 己 的 歷 史 沿 革。 皮 靴 是 戰(zhàn) 國 時 孫 臏 發(fā) 明 的。孫 臏 被 寵 涓 敲 碎 了 膝 蓋 骨 后,不 能 行 走,就 用 硬 皮 革 裁 成“底”和“幫”,然 后 縫 成 高 皮 靴。孫 臏 就 穿 著 這 種 皮 靴 乘 車 指 揮 作 戰(zhàn),打 敗 龐 涓。中 國 歷 史 博 物 館 里 珍 藏 著 一 雙 2000 余 年 前 的 皮 靴。 尖頭 鞋 發(fā) 源 于 法 國。據(jù) 說,是 一 個 伯 爵 為了 掩 飾 他 那 雙 畸 形 腳 而 做 的。后 來 人 們就 覺 得 它 的 式 樣 新 鮮 奇 特,爭 相 仿 效。 關(guān)于 高 跟 鞋 的 由 來,有 兩 種 說 法: 一 種 說 法 是 源 于 法 蘭 西 國 王 路 易 十 四。當 時,路 易 十 四 苦 于 自 己 身 材 矮 小,不 能 在 臣 民 面 前 充 分 顯 示 他 高 貴 的 氣 度,就 吩 咐 手 下 人 為 他 定 制 了 一 雙 高 跟 鞋。此 后 法 國 貴 族 男 女 們 紛 紛 仿 效,并 很 快 傳 遍 全 國 乃 至 歐 洲 大 陸。 還 有 一 種 傳 說 是,15 世 紀 時 威 尼 斯 有 個 商 人,外 出 時 害 怕 漂 亮 的 妻 子 行 為 不 端,就 給 妻 子 定 做 了 一 雙 后 跟 很 高 的 鞋,以 防 止 妻 子 外 出。可 妻 子 看 到 這 雙 奇 特 的 鞋 后,覺 得 十 分 好 玩,就 讓 傭 人 陪 著 她 走 街 串 巷,出 盡 了 風 頭。人 們 覺 得 她 的 鞋 很 美,爭 相 仿 效。于 是 高 跟 鞋 很 快 就 流 行 開 了。 一、鞋的歷史源遠流長 鞋起源于何時?又是由誰發(fā)明的呢?現(xiàn)在無從考證,但歷史表明,我國不僅是服裝文明古國,也是制造鞋的文明古國。大約在五千年前的舊石器時代,原始人在用骨針縫制獸皮衣服時,也縫制獸皮鞋子,用以護腳,追尋措物。鞋,是履、靴、鞋、屐的統(tǒng)稱,古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履,也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物,只是穿著時代的不同而有不同的稱謂,漢前稱屨,多為由麻、葛等制成的單底鞋,如春秋時代編撰的《詩?魏風?葛屨》載:“糾糾葛屨”。后漢稱履,它是由麻、絲制成的鞋。屩系草鞋。據(jù)東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載:“屩,草履也……出行著之,屩屩輕便,因以為名也?!卞煲彩切拥囊环N,通常指木底,或有齒,或無齒;也有草制或帛制的?!夺屆?釋衣服》載:“帛屐,以帛作之,如屩之。不曰帛屩者,屩不可踐泥也,屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之,故謂之屐也?!绷頁?jù)《宋書·謝靈運傳》載:“靈運常著木屐,上山則去前齒,下山則去后齒。”古代的“鞮”是指用獸皮做的鞋,高筒稱靴。“靴”是指高到踝骨以上的長筒靴,它是隨胡服的傳入才逐漸普及的,在漢代后才大量出現(xiàn),到了唐朝才普及?!稌x書?劉兆傳》:“嘗有人著靴騎驢,至兆門外?!毖サ奶攸c是保溫性強,在泥土、沼澤中行走,便于騎馬等?!办煛币彩侵赣毛F皮做的鞋。據(jù)《漢書·揚雄傳下》載:“躬服節(jié)儉,綈衣不敝,革鞜不穿?!薄办儭眲t是指拖鞋?!都本推肪矶d:“靸革是昂角褐襪巾?!鳖亷煿抛ⅲ骸办冎^韋履,頭深而兌,平底者也。今俗呼謂之跣之?!币嗝冃H砸云橹?,始皇二年改用蒲制,從晉到唐多甩草制,梁武帝時曾用絲制。據(jù)陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八“靸鞋”載:“西浙之人,以草為履而無跟,名曰靸鞋。”此時已提出拖鞋也是鞋的一種。據(jù)考證,早在四千年前的夏朝,人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字記載,并明確履就是鞋。東晉時,著名詩人謝靈運發(fā)明了“謝公屐”,屐底有齒,上山時用前齒,下山時用后齒,是理想的登山鞋。為此,唐朝大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞?!钡闹娋洌鷦拥孛枥L了詩人登臨高聳人云的天姥山,盡情享受“神仙世界”綺麗的樂趣。 南北朝時期,傳說有一女子做布鞋,內(nèi)里用香墊子,鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案,時人稱這種鞋為“步步生蓮鞋”。在唐代還有人發(fā)明了適宜步行的遠游鞋。據(jù)說,大詩人李白很愛穿這種鞋,爾后,許多文人墨客爭相效仿,它的出現(xiàn)要比現(xiàn)在風靡全球的旅游鞋早一千多年。據(jù)傳說,在古代的齊魯大地,還流行一種面上用牛皮包的鞋,名日“踢死?!?,可與現(xiàn)代的優(yōu)良足球鞋相媲美。 至于屐,一般采用木制。相傳在春秋戰(zhàn)國時期,晉文公流亡國外19年,即君位后封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子,他不愿接受晉文公的封賞,于是隱居深山,敦請不仕。晉文公一怒之下,以焚山相脅,而介子推抱樹焚死。事后,晉文公甚為哀惜,便以此樹制成木屐以作紀念,于是木屐在民間廣為流傳。據(jù)考證,古代百姓穿木屐,一是為了涼爽,行走硬朗;二是為了防濕,尤其是潮濕陰雨的南方,常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初,仕女和小孩多穿紅色木屐,而男子則穿黑色木屐,成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁,也要漆畫彩屐作為妝奩。 在古代,鞋、靴、屐是分得很清楚的,特別是什么場合穿靴,什么場合穿鞋或屐,都有嚴格的規(guī)定。在我國歷史上,有關(guān)鞋的傳說很多,如“鄭人買履”(《韓非子·外儲說左上》:“鄭人有且置履者,先自度其足而至其坐,至三市而忘操之,已得履,乃日:‘吾忘持度?!礆w取之,及返,市罷,遂不得履。人曰:‘何不試之以足?’曰:‘寧信度,無自信也。”)、“削足適履”(《準南子·說林訓》:“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng),譬擾削足而適履,殺頭而便冠?!?,“寇準背靴”以及“穿小鞋”等等,都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見,鞋不僅是人類征途上的助跑物,而且也是人類智慧的結(jié)晶
人類發(fā)明的喲
無可考證
是美國土著人
公元前8000年 在密蘇里州,發(fā)現(xiàn)了美洲土著人的鞋子遺骸。