水果里有：大棗。大棗和花生米一起煮熟了吃，并喝湯。堅持一段時間。葡萄、桂圓，也是補氣血的佳品，每天吃點兒葡萄，可用桂圓煮水或煮粥，但內(nèi)熱體質(zhì)的人不能多吃，上火。牛羊肉也補血，但要少吃，脾胃弱的人不好消化。

瘦肉、蛋類、動物肝臟、豆類、海帶、木耳、香菇等食品含鐵豐富,這些都是必須的哈，具體點的話，就是渝禮商城中武陵山珍就最合適不過的了，味道好功效多

1、紅棗補血食譜：大棗黃豆粥原料：黃豆50g，大棗10個，粳米200g方法：1.將黃豆浸泡4-8小時，大棗用溫水洗凈備用。2.粳米淘洗干凈后放入鍋中熬煮，水開后放入黃豆熬煮40分鐘.3.再加入大棗另熬40分鐘即可。大棗黃豆粥有著神奇的補血養(yǎng)顏功效，對于女性效果尤其突出。大棗補血養(yǎng)氣，黃豆養(yǎng)血益氣，大棗黃豆粥不僅能幫助女性調(diào)理血氣，更能排毒養(yǎng)顏，令肌膚潤澤，烏黑須發(fā)。由于黃豆本有促進女性雌激素分泌的功效，經(jīng)常食用大棗黃豆粥會使女性血氣充沛、青春常駐。 2、阿膠補血食譜：人參桂圓阿膠膏原料：阿膠150g，黃酒350ml，人參液或人參粉適量，桂圓適量，冰糖適量方法：將阿膠浸泡至海綿狀，可加入少量水調(diào)和，再將人參液或人參粉加入調(diào)勻，最后再放入桂圓。蒸煮時放入適量冰糖，一個小時以后即可。人參是著名的補品，加強血液循環(huán)抗衰老；桂圓補氣為主，有很好的滋補作用，改善氣血不足。人參桂圓膏做成以后冷卻會成為凍狀，將其放入冰箱，每天早晚各吃一到兩勺，長期服用，就會大大改善氣血，并解決手腳冰涼等癥。3、黑豆補血食譜：黑豆紅棗豬皮湯原料：黑豆250g，紅棗12個，豬皮250g，香菜、黃酒、肉湯適量方法：1.將黑豆、紅棗、豬皮洗凈，香菜切小段待用。2.將豬皮焯水至變色發(fā)硬，撈出切成塊。3.將肉湯放入（砂）鍋中，放入豬皮、黑豆、紅棗一同放入，加入黃酒將湯燒開，再轉(zhuǎn)為小火慢慢燉。4.當黑豆豬皮燉至糊爛時，加入鹽、香菜等調(diào)味品即可。黑豆紅棗不僅能養(yǎng)血安神、補中益氣，還能增生白細胞，提高人體免疫力，保健效果極佳。豬皮還能補充膠原質(zhì)，補血養(yǎng)血的同時還能除皺美膚，具有很好的養(yǎng)顏功效。 4、動物肝臟補血食譜：菠菜豬肝湯原料：豬肝100g，菠菜150g，生姜適量，調(diào)味料適量方法：1.豬肝切片，生姜切絲，菠菜洗凈備用。2.適量水燒開（要喝多少湯就放多少水），放入少量食用油，再將豬肝放入。3.豬肝熟后加入生姜絲，等水再開時將菠菜放入，加入調(diào)味料，水再開立即熄火起鍋。菠菜豬肝湯是著名補血營養(yǎng)湯，豬肝含鐵的同時，還有高蛋白、脂肪、磷和維生素等，菠菜同樣含鐵豐富，同時又有鈣、鉀、鈉等微量元素；菠菜豬肝湯剛好能營養(yǎng)齊全地補充營養(yǎng)，彌補缺血的狀態(tài)。所以，菠菜豬肝湯是著名的產(chǎn)后滋補湯，許多新媽媽一生產(chǎn)后就要喝下家人為其準備的菠菜豬肝湯。

每天煲紅棗雞蛋糖水喝…

補血食物 瘦肉、蛋類、動物肝臟、豆類、海帶、木耳、香菇等食品含鐵豐富、奶類含鐵最低 黑豆 我國古時向來認為吃豆有益，尤其是黑豆可以生血、烏發(fā)，黑豆的吃法隨各人之便，產(chǎn)后可用烏豆煮烏骨雞。 發(fā)菜 發(fā)菜色黑似發(fā)，質(zhì)地較發(fā)粗而滑，內(nèi)含鐵質(zhì)所以能補血，常吃又能使發(fā)烏黑，婦女產(chǎn)后也可用發(fā)菜煮湯做菜，作為補血之用。 胡蘿卜 胡蘿卜即紅蘿卜，日本人稱作人參，含有維生素B、C，且含有一種特別的營養(yǎng)素胡蘿卜素，胡蘿卜素對補血極有益，所以把胡蘿卜煮湯，是很好的補血湯飲。 面筋 民間食品莊、素食館、鹵味攤都有供應，面筋的鐵質(zhì)含量相當豐富，是一種值得提倡的美味食品。 菠菜 又稱菠菱菜，是有名的補血食物，含鐵質(zhì)的胡蘿卜素相當豐富，所以菠菜可以算是補血蔬菜中的重要食物，其他含有鐵質(zhì)的食物， 在果類中以葡萄乾、李子乾、杏子乾、桃子乾為最多。 金針菜 金針菜含鐵數(shù)量最大，比大家熟悉的菠菜高了二十倍，鐵質(zhì)含量豐富，其他還有維生素A、B1、C、蛋白質(zhì)、脂肪及秋水仙醉堿等營養(yǎng)素并有利尿及健胃作用。 龍眼肉 龍眼肉就是桂圓肉，福肉，每年夏季并有新鮮龍眼上市，這是民間熟知的補血食物，因為所含鐵質(zhì)豐富而且還含有維生素A、B、葡萄糖、蔗糖等能治療健忘、心悸、神經(jīng)衰弱之不眠癥，產(chǎn)后婦女吃龍眼湯、龍眼膠、龍眼酒之類也是很好的補血食物。 咸蘿卜乾 蘿卜乾本來就是有益的蔬菜所含的維生素B，極為豐富，鐵質(zhì)含量很高是第一級的養(yǎng)生食物，雖然常年供應既咸且爽，吃起來特別有一種風味，營養(yǎng)又多，其鐵質(zhì)含量除了金針菜之外超過一切食物。 建議你最好是用專業(yè)的補 血產(chǎn)品比較好，比如zhi元倍健雪康組合就不錯，zhi元倍健雪康組合將補 血與補氣結(jié)合在一起，氣血,雙補，從根源上補 血，對改善貧 血、強身健體、美容養(yǎng)顏能產(chǎn)生事半功倍的效果，利于補 血效果的長久持續(xù)。

[明]唐寅《桃花庵歌》 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日，花落花開年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。 別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。 解釋: 五陵，五陵原，是以西漢王朝在這里設立的五個陵邑而得名的。漢高祖九年（前198年），劉邦接受了郎中劉敬的建議，將關東地區(qū)的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量遷徙關中，伺奉長陵，并在陵園附近修建長陵縣邑，供遷徙者居住。以后，漢惠帝劉盈在修建安陵，漢景帝在修建陽陵，漢武帝在修建茂陵，漢昭帝在修建平陵之時，也都競相效尤，相繼在陵園附近修造安陵邑、陽陵邑、茂陵邑和平陵邑。 “不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”意思是：歷史上的所為豪杰之士雖然也曾一時的輝煌，如今確墓冢不存，只能被當作耕種的田地，哪有我唐寅倚花飲酒這樣的灑脫，倜儻。 五陵豪杰是泛指。 唐寅擅畫山水、人物、仕女和花鳥，尤以山水、仕女著稱。唐寅的山水畫，早年師法沈周，傳世之作甚少?，F(xiàn)存作品有《洞庭黃茅渚圖》和《貞壽堂圖》以及唐寅21歲作《對竹圖》等。中年的山水畫，主要宗法周臣，而周臣的山水畫師法南宋的李唐和劉松年，因此唐寅的畫又可上溯至南宋李唐、劉松年為代表的院體畫派。他在老師周臣影響指導下，學到了宋人筆法嚴謹雄渾、風骨奇峭的風格。同時他又參合了馬遠、夏圭的構(gòu)圖和筆墨技巧，并廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家的長處，融會貫通，逐漸形成自己的風格。畫面布局嚴謹整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質(zhì)堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。代表作品有《王鏊出山圖》、《沛臺實景圖》、《行春橋圖》、《關山行旅圖》等。晚年畫風已脫出周臣的風范，自立門戶。此時細筆山水居多，作品有《山路松風圖》、《春山伴侶圖》、《落霞孤鶩圖》、《西洲話舊圖》、《幽人燕坐圖》等。從這些畫的風格看，畫風構(gòu)圖簡潔清朗，用筆多為細勁中鋒，猶如游絲描，纖而不弱，力而有韻，具有剛?cè)嵯酀馈Ｉ绞鸟宸ㄘS富，多有短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)等筆墨。林木、房舍、溪流等景物，穿插有序，密而不窒，雜而不亂，極富韻律和文人畫秀潤空靈的美感。墨色淋漓，又富濃淡變化。唐寅的山水畫之所以有這樣大的藝術成就，一方面是由于他能打破門戶之見，無論北方畫派、江南畫派，還是南宋的院體及元代文人山水畫，近及沈周和周臣等名畫師，他都認真學習，博采眾長，革新創(chuàng)造．最后形成自己的畫風。另一方面．最重要的是他對自然山川有著親身的體察和真實感受，從取之不盡、用之不竭的真山真水中汲取營養(yǎng)，從而對他的山水畫創(chuàng)作起著重要的滋養(yǎng)作用。他的作品氣魄雄偉壯闊，造型嚴謹準確，筆墨精湛高深，都超過了同時代的一些畫家。 其實他沒周星星電影里的那個 現(xiàn)實中的他沒點秋香 而是比較窮的人 我找了他比較全的 資料 http://blog.163.com/yy13700141023@126/blog/static/32213268200821391848243/

江南四大才子，他排首位，當然是第一了

唐伯虎是當時的江南第一才子

一、 唐伯虎的生平 唐伯虎，明朝人，因生於寅年寅時，便取名「寅」，因為寅為虎，又取字伯虎，后改字子畏。 父親唐廣德，經(jīng)營一家唐記酒店，自幼聰穎，能詩擅畫，十六歲便中秀才，十九歲娶徐氏。徐氏文靜秀氣，溫柔體貼，夫妻恩愛，正在他意氣風發(fā)時，父親突然中風過世，母親因太悲傷也隨父親而去，后又驚聞妹妹在夫家喪亡，心愛的妻子在生育孩子時，產(chǎn)后熱盛，悄悄離世?？蓱z的小嬰兒在出世三天后，也隨親娘而去，親人接連病故，打擊甚大，使他意志消沉。后在好友祝枝山、文徵明……的鼓勵下，重拾古文，發(fā)憤苦讀，結(jié)果鄉(xiāng)試名列榜首，「解元公唐伯虎」一時名遍南京城。二十七歲時續(xù)弦，娶了何氏。當唐寅上京考取進士時，被同行的同鄉(xiāng)都元敬出賣，被誣告行賄骺脊?，拖入袪C霉鞔潁喝氪罄巍? 幾番周折，后經(jīng)證實，釋獄后，落魄潦倒，妻子何氏離他而去，弟嫂要求分家，此時幸有好友、九娘(青樓女子)在精神上援濟他。后來，他娶了能干貼心的九娘為妻，自此也潛心作畫，在青丹上大有進展，他和九娘育有一女，九娘三十七歲即因操勞過度而過世，享年五十四歲。 婆羅浮屠 查看公開信息 發(fā)送悄悄話給婆羅浮屠 給婆羅浮屠發(fā)送Email 訪問婆羅浮屠的個人網(wǎng)站 查找婆羅浮屠發(fā)表的所有帖子 添加 婆羅浮屠 到好友列表 二、 唐伯虎的軼聞軼事 「吳門四才子」之一的唐伯虎。人們只知道他少年時候頑皮；青年時風流；中年老了，玩世不恭。所以世人將他的一些故事添枝加葉，以至於編造成許多傳奇小說，例如：唐伯虎三點秋香……等等。但關於傳說中唐伯虎的故事，未必完全真實，但可以透露出，這位才子畫家性格上的風流狂放，不居禮法。 當時，唐伯虎已是明代有名的畫家。所以，許多有錢有勢的人都想仗著自己的權(quán)勢，向唐伯虎要幾幅畫，但唐伯虎生性不畏權(quán)勢，而好結(jié)窮人。就因如此，所以唐伯虎寧愿作畫送給窮人，也不愿理會那些高官貴人。 從前有本叫《九美圖》的書，講的是唐伯虎娶了九位美女的故事，情節(jié)很離奇，其實歷史上并沒有這樁事，不過唐伯虎畫九美圖倒是真的。九美圖的由來，是祝枝山有一次去拜訪唐伯虎，而與唐伯虎打賭，只要唐伯虎能在一年內(nèi)，將蘇州城里有名望的小姐，畫出十張美女圖來，祝枝山將付給他三百兩銀子。但當時唐伯虎卻忽略了：大家閨秀，平日大門不出，二門不邁，哪來十張美女圖？這時，書僮唐興建議唐伯虎，每月初一、月半到玄妙觀去，必可輕易的得到十張美女圖，但唐伯虎只完成了九張，而這九張美女圖也就因此被保存了 三、 祝、文、張與唐伯虎的奇文逸事 祝枝山，字希哲，是唐伯虎最要好的朋友，雖為舉人，但無意於功名，心思全在書法上，草書尤其聞名。兩人性情相近，時常拎著酒壺，乘著漁船，一面飲酒賦詩，一面欣賞山水，頗有避世棄俗之意。在唐伯虎於京都被都元敬陷害后不久，祝枝山也辭了知縣，兩人更是結(jié)伴冶游，放情詩酒，寄意名花。曾傳說兩人有一次抵揚州，發(fā)現(xiàn)所帶銀兩已用盡，聽說揚州的鹽政御史喜好風雅，便化身為化緣道士來到衙門。御史請他們以石為題，聯(lián)句成詩，於是兩人之作，御史極為滿意，便大賞銀子，兩人又因此多玩好幾天。而祝枝山著名的草書，加上唐伯虎精湛的畫技，更使得「唐畫祝字」遠近馳名。 文璧，字徵明，亦是唐伯虎的好友。但因為小時受父親文林的嚴格管教，從不敢拈花惹草，所以當唐伯虎和祝枝山瞞著他請來兩小妓對他開玩笑時，徵明即為此寫了封長信，規(guī)勸唐伯虎。 而唐伯虎亦不服他把玩笑當真，兩人二十年的友情從此失和。直到十年后，唐伯虎給徵明寫信，坦率檢討自己的過失，徵明讀畢即趕往桃花塢，兩位摯友才在淚水中化了心中的芥蒂。因此，兩人友情更加深厚，無話不談，直至唐伯虎過世。 張靈，字夢晉，自幼聰明過人，曾在童子試中得到狀元，但因父親早逝，漸漸疏狂不羈，嗜酒如命。祝枝山見他可惜，收他為徒，從此他便常和祝枝山、唐伯虎云游四海。有次，三人在酒店喝完酒才發(fā)現(xiàn)沒帶錢，於是唐伯虎找張白紙，幾筆勾勒，便成青山綠水，祝枝山接過筆，題了四句詩，更增色不少，最后夢晉在綠水旁添了個汲水小童，頓使畫面生氣盎然。此畫不但付了酒錢，更讓他們多喝了幾杯。〔夢晉天生喜好自然，不汲汲於官名，始終為唐伯虎他們的最佳摯友?！?

不是·是亮哥

是的！他畫的畫`“筆筆精到”。

和如琴瑟對牛彈琴焚琴煮鶴劍膽琴心一琴一鶴琴劍飄零東漢·蔡邕《琴賦》爾乃言求茂木，周流四垂。觀彼椅桐，層山之陂。丹華煒燁，綠葉參差。甘露潤其末，涼風扇其枝。鸞鳳翔其巔，玄鶴巢其岐?？贾娙?，琴瑟是宜。爰制雅器，協(xié)之鍾律。通理治性，恬淡清溢。爾乃間關九弦，出入律呂，屈伸低昂，十指如雨。清聲發(fā)兮五音舉，韻宮商兮動徵羽，曲引興兮繁弦撫。然後哀聲既發(fā)，秘弄乃開。左手抑揚，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。于是繁弦既抑，雅韻復揚。仲尼思歸，《鹿鳴》三章?！读焊Α繁?，周公《越裳》。青雀西飛，別鶴東翔。飲馬長城，楚曲明光。楚姬遺嘆，雞鳴高桑。走獸率舞，飛鳥下翔。感激弦歌，一低一昂。唐·黃滔《戴安道碎琴賦》戴安道碎琴賦（以“徒候徽響，致聚深情”為韻）拔塵俗之能琴，共誰不欽？戴安道之擅名斯異，武陵王之慕義彌深。降使殷勤，將召來以聆雅越。持誠慷慨，爰擊碎以示胸襟。想夫名利莫羈，煙霞為賞。澗松雖聳於梁棟，野鶴不侵乎羅網(wǎng)。吳山越水，韜物外之清光。蜀軫虞絲，播人間之妙響。杳杳區(qū)區(qū)，何人戒途。白屋忽驚於嘶馬，朱門欲俟於啼烏。焉有平生，探樂府錚鏦之妙。爰教一旦，廁侯門戛擊之徒。於是賁出月窗，毀於蓬戶。擲數(shù)尺之鸞鳳，颯一聲之風雨。朱弦并斷，類冰泉裂石以丁零。玉柱交飄，誤隴雁驚弓而飛聚。使者焉知，宣言大非。且異鍛珠之義，寧同碎斗之譏。陌上囬塵，走清風於玉殿。堂間釋手，章素節(jié)於金徽。於時野客相高，時人或陋。梧雕桐斷以甯顧，漆解膠離而莫救。至若池亭夜月之景，巖谷春風之候，遙當野岸，肯思流水之曾彈。靜對庭蕪，待從幽蘭之不奏。向若投綠綺以無意，緬維城而有情。亡一時之高躅，矜六律於新聲。則此日知音，但仰躍魚之弄。碧山煙霧，甯留藏豹之名。則知藝至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。終挺特以驚俗，不斯須而辱志。於今人語其風，孰不揖當時之事。《三琴記》北宋　歐陽修吾家三琴，其一傳為張越琴，其一傳為樓則琴，其一傳為雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其聲如何，不問其古今何人作也。琴面皆有橫紋如蛇腹，世之識琴者以此為古琴。蓋其漆過百年始有斷文，用以為驗爾。其一金暉，其一石暉，其一玉暉。金暉者張越琴也，石暉者樓則琴也，玉暉者雷氏琴也。金暉其聲暢而遠，石暉其聲清實而緩，玉暉其聲和而有余。今人有其一已足為寶，而余兼有之，然惟石暉者老人之所宜也。世人多用金玉蚌瑟暉，此數(shù)物者，夜置之燭下，炫耀有光，老人目昏，視暉難準。惟石無光，置之燭下，黑白分明，故為老者之所宜也。余自少不喜鄭衛(wèi)，獨愛琴聲，尤愛小流水曲，平生患難，南北奔馳，琴曲率皆廢忘，獨流水一曲，夢寐不忘。今老矣，猶時時能作之，其他不過數(shù)小調(diào)弄，足以自娛。琴曲不多學耳，要于自適。琴亦不必多藏，然業(yè)已有之，亦不患多而棄也。唐·薛易簡《琴訣》《琴史》曰：薛易簡以琴待詔翰林，蓋在天寶中也。嘗著《琴訣》七篇，辭雖近俚，義有可采，今掇有大槩著焉，曰：“琴之為樂，可以觀風教，可以攝心魂，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。鼓琴之士，志靜氣正，則聽者易分，心亂神濁，則聽者難辯矣。常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也。夫正直勇毅者聽之則壯氣益增，孝行節(jié)操者聽之則情感傷，貧乏孤苦者聽之則流涕縱橫，便佞浮囂者聽之則斂容莊謹。是以動人心，感神膽者，無以加于琴。閏其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也?！庇衷疲骸皬椙僦?，必須簡靜。非謂人靜，乃手靜也。手指鼓動謂之喧，簡要輕穩(wěn)謂之靜。又須兩手相附，若雙鸞對舞，兩鳳同翔，來往之勢，附弦取聲，不須聲外搖指，正聲和暢，方為善矣。故古之君子，皆因事而制，或怡情以自適，或諷諫以寫心，或幽憤以傳志，故能專精注神，感動神鬼，或只能一兩弄而極精妙者。今之學者，惟多為能。故曰：多則不精，精則不多。知音君子，詳而察焉?！逼烽e齋閑話：“常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知志土彈之，聲韻皆有所主也”；“今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也”；“彈琴之法，必須簡靜?！鄤t不精，精則不多。知音君子，詳而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。然今人彈琴，易失其所主，徒以悅耳為能。琴道漸失，琴技流媚俗之地矣。無“多”則難精，惟有先多，然后求精。晉·嵇康《琴賦》馀少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有猷，而此不倦?？梢詫юB(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近於聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象。歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其材干，則以?？酁樯?；賦其聲音，則以悲哀為主。美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然末盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦末達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)，故綴敘所懷，以為之賦必。其辭曰：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮，飛英蕤昊蒼。夕斤納景于虞淵兮，旦唏于于九陽。經(jīng)千載以待價兮，寂神躊而水康。且其山川形勢，則盤紆隱深，璀嵬岑目。玄嶺峻巖，蚱鱷嶇嶺。丹崖峻蠼·青譬萬尋。若乃重秈增起，偃蹇云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。蒸靈液以播云，據(jù)神淵麗吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖觚隈，郁怒彪休。洶涌騰薄，奮沫揚濤。沁汩澎湃，蟹嬗相糾西。放肆大川，濟乎中州。安囬徐邁，搴爾氐浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。詳觀其區(qū)土之所產(chǎn)毓，奧宇之所寶殖。珍怪瑯玎，瑤瑾翕赤色。叢集累積，奐衍於其側(cè)囝。若乃春蘭被其東，沙裳殖其西窖。涓子宅其陽，玉醴涌其前。玄云蔭其上，翔鸞集其巔。清璐潤其膚，惠風流其問圓。竦市肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)蕾其左右者，固以自然神麗，而足思愿愛樂矣。於是遁世之士，榮期綺季之畸，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻嶗崿，以游乎其下。周旋永望，邈若淩飛。邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨囬江之威夷。寤時俗之多累，仰簛山之馀輝。羨斯岳之弘敞，心慷憾以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。慕老意之魂隅，飲泰容之高吟。顧茲桐而興慮，思假物以托心。乃磯孫枝，準量所任。至人攄思．制為雅琴。乃使離子督墨，匠石奮斤。夔襄薦法，般佳騁神。鎪會衰廁，朗密調(diào)均。華繪彤琢，布藻垂文。錯以多象，藉以翠綠。弦以園客之絲，徽以鍾山之玉。愛有龍鳳之象，古人之形：伯牙揮手，鍾期聽聲，華容灼爍．發(fā)采揚明，何其麗也。伶?zhèn)惐嚷桑镞B操張，進御君子，新聲慘亮，何其偉也。及其初調(diào)，則角羽俱起，宮徵相征，參發(fā)并趣，上下累應，堪踔碣硌，美聲將興，固以和昶而足耽矣。爾乃理正聲，奏妙曲，揚白雪，發(fā)清角。紛淋浪流離，奐淫衍而優(yōu)渥。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬。沛騰邏而競?cè)ぃ怅戊隙笨d。狀若崇山，又像流波，浩兮湯湯，郁兮峨峨，怫惘煩冤。紆余婆娑國。陵縱播逸，霍瀅紛葩，檢容授節(jié)。應變合度。兢名擅業(yè)，安軌徐步，洋洋習習，聲烈遐布。含顯媚以送終，飄馀響手泰素。若乃高軒飛觀，廣廈閑房；冬夜肅清，郎月垂光。新衣翠粲，纓徽流芳，足器泠弦調(diào)，心閑手敏。觸媲如志，惟意所擬。初涉《淥水》，中奏《清徵》，雅昶《唐堯》，終吹《微子》寬明宏潤。優(yōu)游躇躊。拊弦安歌，新聲代起。歌曰：“淩扶搖兮憩瀛洲，要列了兮為好仇。，餐沆薤兮帶朝霞，眇翩翩兮薄滅游。齊物兮超自得，委性命兮任去留。激清響以赴會，何弦歌之綢繆?！膘妒乔蜿@，眾音將歇，改韻易凋，奇弄乃發(fā)。揚和顏，攘皓腕，飛纖指以馳鶩，紛礎矗以流漫。或徘徊顧慕，擁郁抑按，盤桓毓養(yǎng)，從容秘玩。闥爾奮逸，風駭云亂。勞落淩厲，布濩半散。十融披離，斐鏵韡奐爛。英聲發(fā)越，采采粲粲?；騿柭曞e糅，狀若浼赴，雙美并進，駢馳翼驅(qū)。初若將乖，後卒同趣。或曲而不屈，直而不倨?；蛳鄿R而不亂，或相離不殊。時劫掎以慷慨，或怨而躊躇。忽飄飄以輕邁，乍留聯(lián)而扶艫，或參譚繁促，復疊攢仄，從橫駱驛，奔遁相逼。拊嗟累贊，間不容息，壤豔奇?zhèn)?，帥不可識。若乃閑舒都雅，洪纖有宜。清和條昶，案衍陸離。穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇。或乘險投會，邀隙趣危。嚶符離鴣鳴清池，翼若游鴻翔曾崖。紛文斐尾，琳繆離緬。微風馀音，靡靡猗猗?；驌П缔?，縹繚澈冽。輕行浮彈，明嫡隙惠囬。疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈，微音迅逝。遠而聽之，若鸞風和嗚戲云中；迫而察之，若眾葩敷榮曜春風。既豐贍以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態(tài)之無窮。若夫三春之初，麗服以時，乃攜友生，以邀以嬉。涉蘭圃，登重基，背長林，臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。理重華之遺操，慨遠慕而長思。若乃華堂曲宴，街友近賓，蘭肴兼御，旨酒清醇。進南荊，發(fā)兩秦，紹陵陽，度巴人，變用雜而并起，竦眾聽而駭神。料殊功而比操，豈笙龠之能倫。若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山。飛龍鹿嗚，鵾雞游弦。更唱疊奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。下逮滔俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里別鶴。猶有一切，承間篷乏，亦有可觀者焉。然非夫曠遠者不能與之嬉游，非夫淵靜者小能與之閑止。非放達者不能與之無吝，非至精者不能與之析理也。若論其體勢，詳其風聲：器和故響逸，張急故聲清；閑遼故音癉，弦長故徽嗚。性沽靜以端理，含今德之和平，誠可以感蕩心志，而發(fā)泄幽情矣。足故懷戚者聞之，莫不憯懔慘凄，愀愴傷心，含哀懊咿，不能自禁。其康樂者聞之，則歟愉歡釋，撲舞踴溢，留連瀾漫，嗡噱終口。若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅念，淑穆玄真，恬虛樂古，齊事遺身。足以伯夷以之廉，顏囬以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之訥慎。其馀觸類而長，所致非一。同歸殊途，或文或質(zhì)。總中和以統(tǒng)物，咸日用而不失。其感人動物，蓋亦弘矣。于時也，金石寢聲。匏竹屏氣。王豹輟謳，狄牙喪味。天吳踴躍於重淵，王喬披云而下墜。舞磁鸑鷟瓷於庭階，游女飄焉而來萃，感人地以致和，況蚑行之眾類。嘉斯器之懿茂，詠茲文以＊。永服御而不厭，信古今之所貴。亂曰：愔愔琴德，不可測兮，體清心遠，邈雄極兮。良質(zhì)走手，遇今世兮。紛綸翕響，冠眾藝兮。識音者希。孰能珍兮。能盡雅琴，唯至人兮。有關琴的古文太多。。。。。。

【標題】：琴【年代】：唐【作者】：李嶠【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------名士竹林隈，鳴琴寶匣開。風前中散至，月下步兵來?；春６酁槭遥横号f作臺。子期如可聽，山水響馀哀?！緲祟}】：琴【年代】：唐【作者】：隱巒【體裁】：七古【內(nèi)容】：--------------------七條絲上寄深意，澗水松風生十指。自乃知音猶尚稀，欲教更入何人耳?！緲祟}】：琴【年代】：唐【作者】：潘緯【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------客來鳴素琴，惆悵對遺音。一曲起于古，幾人聽到今。盡含風靄遠，自泛月煙深。風續(xù)水山操，坐生方外心?！緲祟}】：琴【年代】：唐【作者】：白居易【體裁】：五絕【內(nèi)容】：--------------------置琴曲幾上，慵坐但含情。何煩故揮弄，風弦自有聲。【標題】：琴【年代】：唐【作者】：王昌齡【體裁】：五古【內(nèi)容】：--------------------孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸?！緲祟}】：北窗閑詠【年代】：南宋【作者】：陸游【內(nèi)容】：--------------------陰陰綠樹雨余香，半卷疏簾置一床。得祿僅償賒酒券，思歸新草乞祠章。古琴百衲彈清散，名帖雙鉤榻硬黃。夜出灞亭雖跌宕，也勝歸作老馮唐?！緲祟}】：答韓愈、李【年代】：唐【作者】：孟郊【內(nèi)容】：--------------------富別愁在顏，貧別愁銷骨。懶磨舊銅鏡，畏見新白發(fā)。古樹春無花，子規(guī)啼有血。離弦不堪聽，一聽四五絕。世途非一險，俗慮有千結(jié)。有客步大方，驅(qū)車獨迷轍。故人韓與李，逸翰雙皎潔。哀我摧折歸，贈詞縱橫設。徐方國東樞，元戎天下杰。禰生投刺游，王粲吟詩謁。高情無遺照，朗抱開曉月。有土不埋冤，有仇皆為雪。愿為直草木，永向君地列。愿為古琴瑟，永向君聽發(fā)。欲識丈夫心，曾將孤劍說?！緲祟}】：鄧魴、張徹落第【年代】：唐【作者】：白居易【內(nèi)容】：--------------------古琴無俗韻，奏罷無人聽。寒松無妖花，枝下無人行。春風十二街，軒騎不暫停。奔車看牡丹，走馬聽秦箏。眾目悅芳艷，松獨守其貞。眾耳喜鄭衛(wèi)，琴亦不改聲。懷哉二夫子，念此無自輕?！緲祟}】：古樂府【年代】：唐【作者】：邵謁【體裁】：樂府【內(nèi)容】：--------------------對酒彈古琴，弦中發(fā)新音。新音不可辨，十指幽怨深。妾顏不自保，四時如車輪。不知今夜月，曾照幾時人。露滴芙蓉香，香銷心亦死。良時無可留，殘紅謝池水?！緲祟}】：淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤【年代】：唐【作者】：李白【內(nèi)容】：--------------------吳會一浮云，飄如遠行客。功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫。良圖俄棄捐，衰疾乃綿劇。古琴藏虛匣，長劍掛空壁。楚冠懷鍾儀，越吟比莊舄。國門遙天外，鄉(xiāng)路遠山隔。朝憶相如臺，夜夢子云宅。旅情初結(jié)緝，秋氣方寂歷。風入松下清，露出草間白。故人不可見，幽夢誰與適。寄書西飛鴻，贈爾慰離析?！緲祟}】：浣溪沙【年代】：宋【作者】：韓彥古【體裁】：詞【內(nèi)容】：--------------------一縷金香永夜清。殘編未掩古琴橫。繡衾寒擁寶缺明。坐聽竹風敲石磴，旋傾花水漱春酲。落梅和雨打簾聲。【標題】：寄明月山僧【年代】：唐【作者】：齊己【體裁】：五律【內(nèi)容】：--------------------山稱明月好，月出遍山明。要上諸峰去，無妨半夜行。白猿真雪色，幽鳥古琴聲。吾子居來久，應忘我在城。【標題】：僻居酬友人【年代】：唐【作者】：伍喬【體裁】：七律【內(nèi)容】：--------------------僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，就溪安石學僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜氣味全，多謝故交憐樸野，隔云時復寄佳篇?！緲祟}】：綺寮怨【年代】：宋【作者】：趙功可【體裁】：詞【內(nèi)容】：--------------------忽忽東風又老，冷云吹晚陰。疏簾下、茶鼎孤煙，斷橋外、梅豆千林。江南庾郎憔悴，睡未醒、病酒愁怎禁。倚闌干、一扇涼風，看平地、落花如雪深。千曲囊中古琴。平泉金谷，不堪舊事重尋。當日登臨。都化作、夢銷沈。元龍丘墳無恙，誰喚起，共論心。哀歌怨吟。問何似、啼鳥枝上音?！緲祟}】：山行【年代】：南宋【作者】：陸游【內(nèi)容】：--------------------南出柴門即是山，青鞋踏破白云間。旋償酒券何時足？罷諾僧碑盡日閑。三尺古琴余爨跡，一枝禪杖帶湘斑。吾廬北望云煙里，又伴紛紛宿鳥還。【標題】：聽岳州徐員外彈琴【年代】：唐【作者】：張祜【體裁】：七絕【內(nèi)容】：--------------------玉律潛符一古琴，哲人心見圣人心。盡日南風似遺意，九疑猿鳥滿山吟?！緲祟}】：幽居值春詩【年代】：南北【作者】：庾信【內(nèi)容】：--------------------山人久陸沉。幽徑忽春臨。決渠移水碓。開園掃竹林。欹橋久半斷。崩岸始邪侵。短歌吹細笛。低聲泛古琴。錢刀不相及。耕種且須深。長門一紙賦。何處覓黃金?！緲祟}】：重游終南子由以詩見寄次韻【作者】：蘇軾【內(nèi)容】：--------------------去年新柳報春回，今日殘花覆綠苔。溪上有堂還獨宿，誰人無事肯重來。古琴彈罷風吹座，山閣醒時月照杯。懶不作詩君錯料，舊逋應許過時陪。