雙溝東方綠綿柔原漿38度酒，批發(fā)價(jià)38元一瓶，零售價(jià)88元一瓶

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！這是古代

神獸圣獸最出名當(dāng)然是青龍白虎朱雀玄武了，兇獸的話白澤： 昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書而至。 《軒轅本紀(jì)》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸，能言，達(dá)于萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下?！?夔： 出生于東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐，也叫獨(dú)腳夔。 夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。 鳳凰： 大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。 麒麟： 是品性仁慈、妖力強(qiáng)大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個(gè)國家，分別由十二個(gè)王來統(tǒng)治。王不是以出身或功績(jī)來評(píng)選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達(dá)天命，為自己的國家選出王者的神獸。 梼杌： 原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌?！边@個(gè)不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長(zhǎng)二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實(shí)驗(yàn)失敗核泄漏的產(chǎn)物。 獬豸： 古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨(dú)角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長(zhǎng)有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對(duì)不誠實(shí)不忠厚的人就會(huì)用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸 吼： 形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝馀談》有載。 重明鳥： 在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻(xiàn)明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災(zāi)群惡不能為害?；蛞荒陙頂?shù)次，或數(shù)年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時(shí)候，國人或刻木，或造銅像，? 為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現(xiàn)在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現(xiàn)在畫雞于門上。 華方： 在《山海經(jīng)．西次三經(jīng)》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方?！逗Ｍ饽辖?jīng)》：「華方鳥在東方，青水西，只有一只腳?！苟痘茨献樱嵴撚?xùn)》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷?！对谖倪x．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也?！苟俄n非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」?！恶壯拧罚骸府叿?，兆火鳥也?！锅P即為神，也是災(zāi)難的象征?！痘茨献樱窘?jīng)訓(xùn)》：「堯之時(shí)．．．大風(fēng)為害，堯乃使羿．．．繳風(fēng)于青邱之澤?！勾箫L(fēng)即大鳳?！痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰?，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。 饕餮 《神異經(jīng)西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財(cái)而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財(cái)，而不食人谷”，據(jù)《史記五帝本紀(jì)》正義引改）。強(qiáng)者奪老弱者，畏強(qiáng)而擊單，名曰饕餮?！洞呵铩拂吟颜?，縉云氏之不才子也?！?《左傳文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實(shí)，不知紀(jì)極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。 《呂氏春秋先識(shí)》云：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！鞭衿渌f，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)北次二經(jīng)》所記“狍（號(hào)鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附：狍（號(hào)鳥）：《山海經(jīng)北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號(hào)鳥），是食人?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑?，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也?！?遠(yuǎn)飛雞 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種） 《洞冥記》有載。 腓腓 有點(diǎn)象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。（高級(jí)寵物） 《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載。 諸犍 人面豹身，牛耳一目，有長(zhǎng)尾，能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)盤著尾巴。 《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。 混沌 長(zhǎng)毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對(duì)惡靈是也） （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處） 《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。 應(yīng)聲蟲 居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會(huì)越來越大。以雷丸可治。（腹語？） 《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 慶忌 又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報(bào)信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。 《管子（水地）》、《太平預(yù)覽》有載

中國古代的鬼種鬼的種類很多。在正法念經(jīng)所記載有三十六種之多，今介紹如下文：1.食氣鬼：凡是身體虛弱，或病重的人，應(yīng)有人守護(hù)，否則為此類乘機(jī) 而入，吸取其 氣，人就會(huì)死亡。2.食法鬼：常於世人勸善之處，聞?wù)f善法，就會(huì)覺得不餓。3.食水鬼：常在陰溝或水邊，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在陰溝或水邊游戲。 4.食血鬼：常在屠宰場(chǎng)，或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家，或牲畜肉類市場(chǎng)的黑暗 處，以血為食，尤喜食人血。對(duì)於婦女的月經(jīng)更感興趣，故?！D女特別注意，妥善處 理，不可亂棄，免結(jié)鬼緣。5.食吐鬼：喜歡與飲酒的人親近，崇其酩酊大醉，伺其嘔吐而飽食惡氣。6.食糞鬼：經(jīng)常潛於堆糞黑暗之處，食其糞氣。7.食唾鬼：喜歡親近有吐痰習(xí)慣的人，每聞咳嗽聲及痰喘囗唾之聲，非常高興，伺其 唾痰而食之。8.食發(fā)鬼：喜食嬰兒胎發(fā)與此嬰兒結(jié)鬼緣。因此，每於男女嬰兒第一次之胎發(fā)，不可 乘方便隨意亂丟，應(yīng)當(dāng)妥為處理。成人之頭發(fā)，尤其是未婚女子的的秀發(fā)，此鬼最喜。 理頭發(fā)，當(dāng)於室內(nèi)，并以火焚化，免為鬼食，結(jié)上不善鬼緣。9.無食鬼：經(jīng)常尋找不著自己所吸食之物，常會(huì)感到饑苦難受。10.希惡鬼：專門希望世人為惡，此種鬼的精神就會(huì)感到滿足。11.食肉鬼：專門吃動(dòng)物死臭的尸體傳染毒菌。因此，對(duì)於動(dòng)物死尸，不可亂拋於垃 圾桶或水溝、臟亂之處，以免鬼食。12.食小兒鬼：此鬼吸其小兒之氣血，因此，小兒入晚即回家，出外必須與大人同行。 13.伺嬰兒便鬼：此鬼對(duì)嬰兒之便，甚覺香美，時(shí)常窺伺，希得食嬰便，與此嬰終身 結(jié)緣。所以，為人父母者，必須將嬰便收拾於廁所內(nèi)。14.伺便鬼：專門吸人類之大便熱氣。因此，人類不宜在有露天便池及破露的廁所上 大便，以免結(jié)此鬼緣。15.食人精氣鬼：專門伺候有病苦的人，生命垂危時(shí)，吸取人之精氣。16.火爐燒食鬼：伺於火爐食物，吸其食物氣味。17.熾燃鬼：生前為人時(shí)，瞠心太重，死後入熾燃鬼類，經(jīng)常感到烈火中燒之苦。18.食香鬼：專門喜歡親近身上有涂抹各種香氣的女人，吸其香氣，喜崇婦女作邪惡。 19.地下鬼：專門居住於地下洞穴或黑暗之處，尤其陰濕地方。久之漸生疫氣，不利 於人類生活。20.疾行鬼：於夜間以身靠墻而橫行，足不著地，頃刻千里。21.護(hù)身餓鬼：其身體貌俱黑如鍋底。喜親近衰敗人家，常崇懶惰婦女，不為灶事， 以便棲身於冷灶之內(nèi)。22.針囗餓鬼：肚大喉細(xì)，囗如針孔，遇飲食不能下咽，饑火中燒，痛苦不堪。23.神通鬼：此為鬼中之精靈，專門假借人之靈氣，說神話，做鬼事，誘惑世人入迷 崇邪，漸離人道，而行鬼道。24.欲色鬼：此鬼常與好色之徒親近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人懷孕，鬼 緣投胎，生為人，男喜貪淫，女則為妓，以淫亂人道。25.住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺機(jī)取其替代。26.使執(zhí)杖鬼：地獄中之一切鬼吏，專執(zhí)目杖，對(duì)犯鬼執(zhí)行刑罰。27.住不凈巷陌鬼：凡是小巷陌弄，臟亂不凈、污濁不堪，臭穢不能令人居住之處， 是此類鬼所居之處。28.住冢間食熱炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭熱氣。29.樹中住鬼：此鬼多居住木中或樹下，有時(shí)顯其靈異，使世人愚迷，而呼之曰樹神。 30.住四交道鬼：此鬼喜住各處交通旁之陰暗或危險(xiǎn)之處，專戲弄心中有惡之人，走失迷路及車禍。31.曠野鬼：此鬼居於無人曠野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。32.食風(fēng)鬼：常於夜間出來，吸納腥風(fēng)而為食。33.食火炭鬼：專火炭之氣而食。34.食毒鬼：凡地上之各種毒氣，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，應(yīng)妥為處理。35.羅剎鬼：此為惡鬼的總名，黑身朱發(fā)綠眼，極其兇惡。女性惡鬼的總稱為羅叉私 ?，F(xiàn)為最美麗的婦女，為人不識(shí)其為惡鬼。36.殺身餓鬼：此鬼多系自殺而生，專門尋找機(jī)會(huì)，助人愚迷而行各種自殺。 鬼道眾生，非常多，不止於上述三十六種。因其鬼界，所受之果報(bào)不同。

鬼魅魍魎，睚齜，九尾狐，龍。

自己買本山海經(jīng)看吧，自己都不理解，隨意復(fù)制粘貼，小說估計(jì)也沒人看。