陸遜 (183～245) 三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)、大臣。字伯言。吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人

我只知道 字伯言

沈復(fù)，字三白，清蘇州(今江蘇省吳縣)人。生於乾隆二十八年 (西元1763年)卒年不詳。但據(jù)其所著《浮生六記》中，浪游記快> 所記事終於嘉慶十二年(西元1807年)秋，由是推之，他的去世必在這年以后。沈復(fù)的性格爽直，落拓不羈，不事科舉，不慕宦仕宦，以行商、畫客、幕僚、名士終身。他的太太陳蕓，字淑珍，跟他同歲，穎慧能詩(shī)文，才思雋秀。他們伉儷情篤，在淳樸恬淡的生活中，另有怡然自得的天地。一生事跡，見於所著《浮生六記》，現(xiàn)僅存四記，包含、、、 。典出李白「浮生若夢(mèng)，為歡幾何？」 《浮生六記》原本為手寫稿,清末時(shí)被人于舊書攤上無意中覓得,方有幸流傳后世。只可惜，遺失了兩記了。：）

一本書名

該典故出自《清稗類鈔.敬信》作者許珂，故事說的是吳縣人蔡璘，為人重諾、重責(zé)、重義，他的一個(gè)朋友在蔡那里寄存了千兩白銀卻沒有立下字據(jù)，其友不久即亡，蔡便要將白銀還給朋友的兒子，而那位兒子卻不愿意收，理由是父親沒有告訴他，而且他不相信會(huì)有人寄存千金卻不立字據(jù)，但最后蔡還是把錢還了回去。 券：是字據(jù)的意思 這句話是友人之子拒收白銀時(shí)蔡對(duì)他說的，意思是：（你父親了解我的為人）“券”是立在心里的，而不是立在紙上的，（所以沒有告訴你）。 友情深厚，立券不立券根本不是主要問題。 該典故說明了蔡璘重諾守信，不貪圖錢財(cái)，恪守友誼的品質(zhì)。在現(xiàn)在使用時(shí)，也可以遵循這樣的思路。 單從法律是要證據(jù)的......法官如是.現(xiàn)代法律和誠(chéng)信及社會(huì)現(xiàn)實(shí),人的主流思想是天上和地獄的距離呀.