樓主說(shuō)的不錯(cuò)

陳烈氣壓龍虎伏晨光薄林曉日出我生天地一閑物愛(ài)酒情懷近已無(wú)你來(lái)手實(shí)降新書(shū) 陳事費(fèi)思量晨光復(fù)泱漭我家世道德愛(ài)景三辰朗你時(shí)心氣壯

陳事滿陵谷， 晨裝復(fù)當(dāng)行。 我將辭海水， 愛(ài)此雪山人。 你室仍多故，

重點(diǎn)虛詞 以： 既自以心為形役：把 介詞 問(wèn)征夫以前路 ：用 介詞 園日涉以成趣：表結(jié)果 連詞 請(qǐng)息交以絕游 ：表并列 農(nóng)人告余以春及：把 既窈窕以尋壑: 表修飾 木欣欣以向榮：表修飾 聊乘化以歸盡：表修飾 為： 足以為酒： 釀造動(dòng)詞 既自以心為形役：表被動(dòng) 之： 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追：取獨(dú) 恨晨光之熹微：取獨(dú) 胡為乎遑遑欲何之：往 動(dòng)詞 三.重點(diǎn)實(shí)詞 悟已往之不諫（勸止，挽救） 知來(lái)者之可追（補(bǔ)救） 乃瞻衡宇，載（語(yǔ)助詞，且）欣載奔 三徑就（近于）荒 引（端起，舉起）壺觴（酒器）以自酌（倒） 眄（斜看）庭柯以怡（使…愉快）顏 時(shí)矯（舉）首而遐（遠(yuǎn)）觀 景（太陽(yáng)）翳翳以將入 請(qǐng)（讓?zhuān)┫⒔灰越^（斷絕）游 悅（以…為快樂(lè)）親戚（父母，兄弟，族人）之情話（知心話） 胡為乎遑遑（不安的樣子）欲何之 曷（為什么）不委（隨，順從）心任去留 帝鄉(xiāng)不可期（至，及） 感吾生之行（將要）休 懷（懷著，趁著）良辰以孤往 聊（姑且）乘化（順應(yīng)死生變化，聽(tīng)其自然）以歸盡 四．通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“橫”） 景翳翳以將入（景，通“影”，日光） 五.詞類(lèi)活用： 瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活） 眄庭柯以怡顏（怡：使……愉快，使動(dòng)用法） 倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷） 園日涉以成趣（日：名詞作狀語(yǔ)，每天） 樂(lè)琴書(shū)以消憂（琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū) 樂(lè)，以……為快樂(lè) 意動(dòng)用法） 或棹孤舟（棹：槳，名詞用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱? 六. 古今異義： 悅親戚之情話 親戚 古義：內(nèi)外親戚，包括父母，族人和兄弟。 今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。 幼稚盈室 幼稚 古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。 恨晨光之熹微 恨 古義：遺憾。 今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。 將有事于西疇 有事 古義：指耕種之事。 今義：指發(fā)生某事。 策扶老以流憩 扶老 古義：拐杖 今義：攙扶老人

回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？我悔悟過(guò)去的錯(cuò)誤不可挽救，但堅(jiān)信未來(lái)的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到回家為是而做官為非。 船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門(mén)庭。院里的小路長(zhǎng)滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)使我開(kāi)顏；倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺(jué)得這狹小之地容易使我心安。小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著，每天（獨(dú)自）在園中散步興味無(wú)窮；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。 回來(lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車(chē)出去又有何求？跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂(lè)，彈琴讀書(shū)來(lái)將愁顏破；農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車(chē)，有時(shí)劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，我羨慕萬(wàn)物各得其時(shí)，感嘆自己一生行將告終。 算了吧！寄身世上還有多少時(shí)光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長(zhǎng)；登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，以天命為樂(lè)，還有什么猶豫彷徨？ 這就開(kāi)始提前學(xué)高中必修5啦？可憐的孩子呦~~

作品譯文　　序：我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門(mén)路。正趕上有奉使外出的關(guān)使，蒙江洲刺史對(duì)我的厚愛(ài)，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法），我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想著趕快去奔喪，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共80多天。就著這件事陳述自己的心意，寫(xiě)了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。 　　正文： 回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”。 　　船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽(tīng)前面的道路，遺憾的是天剛剛放亮。剛剛看見(jiàn)了自家的房子，一邊高興，一邊奔跑。童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒迎候在家門(mén)。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快?？恐洗凹耐兄业陌潦狼閼眩钪≡谛∥堇锓炊菀装策m。天天在園子里散步自成樂(lè)趣，盡管設(shè)有園門(mén)卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。 　　回去吧，讓我同外界斷絕交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車(chē)出游有什么可求？親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書(shū)可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有時(shí)坐著有布篷的小車(chē)，有時(shí)劃著一只小船。既探尋幽深曲折的山溝，也經(jīng)過(guò)道路崎嶇的小丘。樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開(kāi)始涓涓奔流。羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。 　　算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候（活在世上還能有多久）？為什么不隨心所欲，聽(tīng)?wèi){自然地生死？為什么心神不定啊，想要到哪里去？企求富貴不是我的心愿，修仙成神是沒(méi)有希望的。愛(ài)惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。有時(shí)扶著拐杖除草培苗。登上東邊的高岡，放聲呼嘯。面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂(lè)安天命，還有什么可疑慮的呢？

陶淵明《歸去來(lái)辭》并譯 歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？ 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？ 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追； 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊尤存。 攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀。 云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇。 或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？ 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。 登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？ 歸去（來(lái)）吧！青郁的田園都已經(jīng)荒蕪，怎么還能不回來(lái)？自己用心思束縛了形體，怎么能不惆悵、不獨(dú)自悲切？（突然）省悟過(guò)去不合規(guī)讕，（爾后）明白將來(lái)（的理想）還可以追求；看到了在迷途上并未走遠(yuǎn)，發(fā)覺(jué)當(dāng)下才是對(duì)的而從前一切都是妄亂。 小船搖櫓輕輕蕩在水上，清風(fēng)一陣陣吹到身上飄起衣衫。向兵役詢(xún)問(wèn)前面的路途，嘆惜平旦的晨曦微弱不明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望打量（熟悉的）樓宇，帶著欣喜奔走過(guò)去。大小仆傭都迎上前來(lái)，年幼的孩子倚在門(mén)口等候。（園子里的）幾條小徑已經(jīng)荒廢，（邊上的）松樹(shù)和菊花依然如舊。牽著小兒的手走上廳堂，酒樽中已經(jīng)斟滿水酒。提起酒壺、杯盞自酌自飲，看庭前枝柯扶疏微笑開(kāi)顏。倚靠在南窗邊（觀賞孤松）來(lái)寄托自己的傲意，審視家里只有容膝之地卻很容易讓人滿足。以日日踱到后園閑步為趣，家門(mén)雖然安設(shè)卻總是閉關(guān)。扶著拐杖停走流連，不時(shí)抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)探看。（游蕩的）云不想再出山岫，鳥(niǎo)兒飛倦了也想要回來(lái)。（天色已晚）影子黯淡得快要隱沒(méi)不見(jiàn)，（仍然）手撫孤松在園里盤(pán)桓。 歸去（來(lái)）了，停止（與舊交）來(lái)往以摒絕（世俗的）交游吧。世道與我（的理想）相悖背，即令駕車(chē)出仕，又有什么可追求？感受著親人的溫情話語(yǔ)，用撫琴詩(shī)書(shū)來(lái)怡性悅情排遣憂愁。（一旦）農(nóng)人們告訴我春季已至，就準(zhǔn)備到西邊的地里進(jìn)行農(nóng)作。時(shí)而駕車(chē)出馳，時(shí)而（在水上）劃一葉扁舟。曾沿著曲折蜿蜓的山澗找到溝壑，也曾崎嶇而上翻越山丘。草木旺盛地成長(zhǎng)一派生機(jī)勃勃，小縷的泉水淙淙涌流。羨慕天地萬(wàn)物都正相合宜地自在著，慨嘆自己的生命已行將衰朽。 罷罷罷！一具血肉之軀，在世間能存續(xù)多少時(shí)日？為何不聽(tīng)從真心任其去留？如何還惶惶惑惑，要向何方奔走？榮華富貴不是我的期愿，高官功名也不能企求。不如拿起農(nóng)具去田里耕種采收。登上東面的山岰放聲呼喊，對(duì)著清湛的水流賦詩(shī)。就這樣按著造化走到生命盡頭，欣然接受天命，又能疑慮什么？

陶淵明《歸去來(lái)兮辭》并譯 歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？ 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？ 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追； 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊尤存。 攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀。 云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇。 或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？ 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。 登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？ 歸去（來(lái)）吧！青郁的田園都已經(jīng)荒蕪，怎么還能不回來(lái)？自己用心思束縛了形體，怎么能不惆悵、不獨(dú)自悲切？（突然）省悟過(guò)去不合規(guī)讕，（爾后）明白將來(lái)（的理想）還可以追求；看到了在迷途上并未走遠(yuǎn)，發(fā)覺(jué)當(dāng)下才是對(duì)的而從前一切都是妄亂。 小船搖櫓輕輕蕩在水上，清風(fēng)一陣陣吹到身上飄起衣衫。向兵役詢(xún)問(wèn)前面的路途，嘆惜平旦的晨曦微弱不明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望打量（熟悉的）樓宇，帶著欣喜奔走過(guò)去。大小仆傭都迎上前來(lái)，年幼的孩子倚在門(mén)口等候。（園子里的）幾條小徑已經(jīng)荒廢，（邊上的）松樹(shù)和菊花依然如舊。牽著小兒的手走上廳堂，酒樽中已經(jīng)斟滿水酒。提起酒壺、杯盞自酌自飲，看庭前枝柯扶疏微笑開(kāi)顏。倚靠在南窗邊（觀賞孤松）來(lái)寄托自己的傲意，審視家里只有容膝之地卻很容易讓人滿足。以日日踱到后園閑步為趣，家門(mén)雖然安設(shè)卻總是閉關(guān)。扶著拐杖停走流連，不時(shí)抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)探看。（游蕩的）云不想再出山岫，鳥(niǎo)兒飛倦了也想要回來(lái)。（天色已晚）影子黯淡得快要隱沒(méi)不見(jiàn)，（仍然）手撫孤松在園里盤(pán)桓。 歸去（來(lái)）了，停止（與舊交）來(lái)往以摒絕（世俗的）交游吧。世道與我（的理想）相悖背，即令駕車(chē)出仕，又有什么可追求？感受著親人的溫情話語(yǔ)，用撫琴詩(shī)書(shū)來(lái)怡性悅情排遣憂愁。（一旦）農(nóng)人們告訴我春季已至，就準(zhǔn)備到西邊的地里進(jìn)行農(nóng)作。時(shí)而駕車(chē)出馳，時(shí)而（在水上）劃一葉扁舟。曾沿著曲折蜿蜓的山澗找到溝壑，也曾崎嶇而上翻越山丘。草木旺盛地成長(zhǎng)一派生機(jī)勃勃，小縷的泉水淙淙涌流。羨慕天地萬(wàn)物都正相合宜地自在著，慨嘆自己的生命已行將衰朽。

出自晉·陶淵明【歸去來(lái)兮辭】

這是陶淵明歸去來(lái)兮辭中的話,它所要表達(dá)的意思是：過(guò)去做錯(cuò)的事情,再去挽救也是徒勞,還不如把我現(xiàn)在,做好每一天的事情,不讓將來(lái)再有遺憾,而且好在現(xiàn)在我已經(jīng)迷途知返了,所以昨天做錯(cuò)的事情就讓它過(guò)去吧,把握現(xiàn)在,才是最重要的.也就是告訴那些已經(jīng)意識(shí)到自己做錯(cuò)了人,不要一直沉浸在對(duì)過(guò)去的悔恨之中,要把握現(xiàn)在放眼未來(lái),這才是大智慧.這句話以六字對(duì)偶的形式，表達(dá)出上述含義，并具有達(dá)觀詼諧，積極向上，形象感強(qiáng)的表達(dá)效果，

悟已往之不諫：感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了；知來(lái)者之可追;知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好,不讓遺憾再次發(fā)生；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：事實(shí)上,我走錯(cuò)的路（借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等）好在還不算太多；覺(jué)今是而昨非：想到當(dāng)初去做官這是一大失策,現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇.

意思是：我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。出自東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，原文節(jié)選：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。譯文：回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢(xún)問(wèn)前面的路，恨天亮的太慢。擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：東晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官?！稓w去來(lái)兮辭》，即其以明心志之作。文章主旨：這是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。文章敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。作者簡(jiǎn)介：陶淵明（352或365年-427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。他的田園詩(shī)以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。參考資料來(lái)源：百度百科-歸去來(lái)兮辭參考資料來(lái)源：百度百科-陶淵明

、凸出來(lái)樹(shù)林的好做淡的傷害的時(shí)間打的好七八個(gè)大伯伯

我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的，走入迷途還不算遠(yuǎn)，我覺(jué)得今是而昨非。全詩(shī)是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。原文：歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將人，撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！ 《歸去來(lái)兮辭》譯文：回去嘍！田園將要荒蕪了，為什么還不回歸！既然自己使心靈受形體的奴役，為什么還要獨(dú)自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的，走入迷途還不算遠(yuǎn)，我覺(jué)得今是而昨非。 船兒輕輕地?fù)u蕩著前進(jìn)，風(fēng)兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽(tīng)前面的路程，恨晨光還是這樣隱約依稀。終于看到了家里的屋檐，一邊奔跑著一邊懷著滿腔的歡欣。僮仆跑出來(lái)迎接，小兒子等候在家門(mén)。園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢，可是我心愛(ài)的松菊卻還幸存。拉著幼子的手走進(jìn)屋門(mén)，已準(zhǔn)備了美酒盛滿酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲，悠閑地看著庭園的樹(shù)枝露出了笑顏。依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情懷，確實(shí)感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經(jīng)養(yǎng)成樂(lè)趣，雖然安了家門(mén)卻常常把它閉關(guān)。拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)昂首觀看遠(yuǎn)方的青天。白云無(wú)心地飄出山去，鳥(niǎo)兒飛倦了也知道歸還。夕陽(yáng)暗淡將墜人大地，我仍撫著孤松盤(pán)桓流連。 回去嘍！愿停止斷絕那世俗的交游。既然這社會(huì)和我的愿望相違，我駕車(chē)出采又有什么可以追求？我喜歡的是親戚間知心的交談，或者是彈琴讀書(shū)以消解憂愁。農(nóng)人告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，將要耕種去到那西邊的田疇。有時(shí)我振策驅(qū)車(chē)，有時(shí)我劃槳行舟。有時(shí)沿著幽深曲折的溪水進(jìn)入山谷，有時(shí)也崎嶇坎坷地走過(guò)山丘。樹(shù)木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。我贊美萬(wàn)物的得時(shí)，感慨自己的一生行將罷休。 算了吧！寄身天地之間還會(huì)有多久，為什么不聽(tīng)任自己的心愿以決定去留？為什么棲棲惶惶地，還想到哪里去！富貴不是我的愿望，仙境又不可預(yù)期。趁著這大好的時(shí)機(jī)獨(dú)自走了吧，或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長(zhǎng)嘯，靠近清澈的溪流盡情賦詩(shī)。姑且順著生命的變化走到盡頭，高高興興地接受天命還有什么懷疑。

這句話出自晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦《歸去來(lái)兮辭》?！　∥蛞淹恢G：感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了；　　知來(lái)者之可追：知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好，不讓遺憾再次發(fā)生；　　實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：事實(shí)上，我走錯(cuò)的路（借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等）好在還不算太多；　　覺(jué)今是而昨非：想到當(dāng)初去做官這是一大失策，現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇。

這句話的意思是：院子里的小路快要荒蕪了，松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里。這句話出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，文段內(nèi)容為：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。文段譯文：剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我心中欣喜，奔跑過(guò)去。童仆歡喜地前來(lái)迎接，孩子們守候在門(mén)前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里；帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨(dú)自）在園中散步，成為樂(lè)趣,小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。擴(kuò)展資料：《歸去來(lái)兮辭》創(chuàng)作背景：東晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來(lái)兮辭》，以明心志。參考資料：百度百科－歸去來(lái)兮辭

出自陶淵明的歸去來(lái)兮辭寫(xiě)作背景 陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。 陶淵明于東晉義熙元年（405年）41歲時(shí)，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū).陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來(lái)兮辭》，以明心志。 這篇賦就是其在回歸田園之初激動(dòng)欣喜之情的自然流露。 三徑就荒,松菊猶存（庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。） 三徑：王莽專(zhuān)權(quán)時(shí)，兗州刺史蔣詡辭官回鄉(xiāng)，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來(lái)往。晉陶淵明曾渭高朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資可乎？”后多以三徑指退隱家園。

三徑”實(shí)指隱居?！度o決錄》：西漢人“蔣羽，字元卿，舍中三徑，惟羊仲、求仲?gòu)闹?，皆挫廉逃名不出?！边@是說(shuō)蔣羽過(guò)著隱居生活，院子里有三條路，以便羊仲、求仲與他交住，而不再接待其他客人。這三個(gè)人都是不做官逃避名位的。所以，正確理解“三徑就荒，松菊猶存”就是：“離從前的隱居生活有一段時(shí)間了，但是我的氣節(jié)卻沒(méi)有改變（松菊是忠貞堅(jiān)強(qiáng)的象征）”. 園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢，可是我心愛(ài)的松菊卻還幸存。

園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢，可是我心愛(ài)的松菊卻還幸存。三徑：王莽專(zhuān)權(quán)時(shí)，兗州刺史蔣詡辭官回鄉(xiāng)，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來(lái)往。晉陶淵明曾渭高朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資可乎？”后多以三徑指退隱家園。這篇文章選自陶淵明的《歸去來(lái)兮詞》

庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。三徑：王莽專(zhuān)權(quán)時(shí)，兗州刺史蔣詡辭官回鄉(xiāng)，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來(lái)往。晉陶淵明曾渭高朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資可乎？”后多以三徑指退隱家園。陶老用古人的典故來(lái)喻自己，修辭是用典。----------------------------------------------------------------------陶淵明：歸去來(lái)兮辭 歸去來(lái)兮辭 并序 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用為小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。 歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤(pán)垣。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！歸去來(lái)兮辭·譯文 回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽救，知道了未來(lái)的事情尚可追回。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽(tīng)前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。 望見(jiàn)家鄉(xiāng)的陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒迎候在家門(mén)。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，看著庭院里的樹(shù)枝真使我開(kāi)顏?？恐洗凹耐兄业陌潦狼閼?，覺(jué)得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂(lè)趣，盡管設(shè)有園門(mén)卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。 回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車(chē)出游有什么可求？親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書(shū)可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車(chē)，有的人劃著一葉小舟。時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開(kāi)始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。 算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不放下心來(lái)聽(tīng)?wèi){生死？為什么還要遑遑不安想去哪里？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么值得懷疑！

意思：園里的小路長(zhǎng)滿了荒草,松和菊卻保存著原樣。 這里小路更說(shuō)明了他家的清貧,寫(xiě)出作者歸隱的決心,松和菊則是作者高潔品質(zhì)的象征。