也就是一個(gè)是正派一個(gè)是反派的意思。利弊的意思是指:好的一面和壞的一面。在《論語·顏淵》中記載,顏淵問老師孔子什么是“仁?”孔子回答:“克己復(fù)禮為仁??鬃铀f的“禮”是周公旦倡導(dǎo)的周禮,是儒家理論的經(jīng)典。不可否認(rèn),利大于弊是在不牽扯自己的私利的情況下,人心往往都是善良的。
“利弊”是什么意思?
利弊的意思是指:好的一面和壞的一面。也就是一個(gè)是正派一個(gè)是反派的意思。一,出處。1,《明史·南陵王睦楧傳》:“其后諸籓遂稍稍陳說利弊,尚書 李春芳 集而上焉?!?,《燕山夜話·圍田的教訓(xùn)》:“對(duì)于圍田和圩田的利弊,可惜 徐光啟 沒有全面地加以詳細(xì)的論述?!?,《午日贈(zèng)江都明府梁木天》:“君欲悉利弊,誰能助訏謨?”二,觀點(diǎn)。
俗話說:“人不為己天誅地滅”。人性的一切行為決定,都要保證自己的利益最大化為前題。親情、愛情、友情是人的感情基礎(chǔ),有時(shí)人的感性會(huì)戰(zhàn)勝理性。在這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,很多人為了一己私利,父子成仇,兄弟反目,出賣家人,把家人拋之于腦后。不可否認(rèn),利大于弊是在不牽扯自己的私利的情況下,人心往往都是善良的。當(dāng)牽扯上利益的關(guān)系后,人的善心則會(huì)減半。
“克己復(fù)禮”是什么意思?
“克己復(fù)禮”用今天的話說,就是人不但把自己的心思?jí)鹤?,別胡來亂來;還要讓自己的行為符合禮儀規(guī)矩,不走歪路捷路。在《論語·顏淵》中記載,顏淵問老師孔子什么是“仁?”孔子回答:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?”在孔子看來,“仁”是人必須堅(jiān)守的修為,怎樣才能做到“仁”呢?孔子說了,克制自己、踐行禮儀。
孔子所說的“禮”是周公旦倡導(dǎo)的周禮,是儒家理論的經(jīng)典。盡管周禮過于格式化,但是,它還是人所應(yīng)該遵循的規(guī)矩,是人要追尋的修為。在今天看來,孔子說的話實(shí)在太有道理了。生而為人,吃的五谷雜糧,走的萬條路途,經(jīng)的千般世事。沒有一天能離開這個(gè)世界,也不可能不和別人打交道。人走得順著正道、人行得堅(jiān)守路數(shù)。天地不可能順著你的意思走,別人也不能順著你的心情過。