沒有 那是人們的想象

龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾?！渡胶＝?jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四?！?、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應(yīng)龍；有角者稱虬龍；無角者稱螭龍。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感！。 所以其實沒有龍

世界上都又關(guān)于龍的傳說，從這點分析本人認為在很早的時候應(yīng)該存在一種類是龍的生物，因為傳說都是從真是事物經(jīng)過夸張延續(xù)下來的。所以本人認為以前存在過類是龍的生物

沒有`

《滕王閣序》

你好！指各種珍美的寶物物華天寶釋 義。指有杰出的人降生或到過：“物華天寶：杰出。 【出處】，龍光射牛斗之墟：“人杰地靈：萬物的精華： 物華。 出 處：唐·王勃《滕王閣序》： 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》；天寶?！?人杰地靈【解釋】，其地也就成了名勝之區(qū)，徐孺下陳蕃之榻：天然的寶物；靈：好：杰如果對你有幫助，望采納。

《滕王閣序》原文 滕王閣序 唐初 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟遙臨；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。 時維九月，序?qū)偃?。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿(ē)。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀（tīng）鳧(fú )渚（zhǔ），窮島嶼之縈(yíng)回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥（tà），俯雕甍(méng )。山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě)艦彌津，青雀黃龍之舳（zhú）。云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明（或作 虹銷雨霽，彩徹云衢 qú）落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（l ǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會（kuài）于云間。地勢極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見，奉宣室以何年。 嗟(jiē)乎！時運不齊，命途多舛(chuǎn)；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼（yì）于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠（guàn）；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風(fēng)。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對；今茲奉袂(mèi)，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 嗚呼！勝地不常，盛筵(yán)難再；蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

鯨吞，虎視，雀躍，蛇行，鳥瞰，龍騰，虎躍，狐疑，蟹行

魚貫、烏合、豕突、狐疑、虎視、蠶食、蟻附、鷗盟、狼顧、蛇行、雀躍、猥縮、蜂擁、蜂起、鼠竄、蟬噪、鯨吞、鶴望、獺祭、蟹行、鷹揚

魚貫、烏合、豕突、狐疑、虎視、蠶食、蟻附、鷗盟、狼顧、蛇行、雀躍、猥縮、蜂擁、蜂起、鼠竄、蟬噪、鯨吞、鶴望、獺祭、蟹行、鷹揚

鯨吞，虎視，雀躍，蛇行，鳥瞰，龍騰，虎躍，狐疑，蟹行

魚貫，鼠竄，鯨吞，鬼哭，狼嚎，人仰，馬翻。（記?。阂欢ú荒苡盟膫€字的）

魚貫、烏合、豕突、狐疑、虎視、蠶食、蟻附、鷗盟、狼顧、蛇行、雀躍、猥縮、蜂擁、蜂起、鼠竄、蟬噪、鯨吞、鶴望、獺祭、蟹行、鷹揚下面就將此類詞語分條解說，并援引例句加以說明。魚貫：比喻按先后順序接連行進，如游魚相連一樣?！度龂?魏志?鄧艾傳》：“山高谷深，至為艱險，……將士皆攀木緣崖，魚貫而進?！睘鹾希罕扔鱾}促聚合的人群，像烏鴉一樣忽聚忽散。北齊魏收《為侯景叛移梁朝文》：“天兵之鼓未鳴，眾軍之旗詎接，而荊楊烏合，一朝崩解?！滨雇唬罕扔飨袷荏@的野豬一樣橫沖直撞，到處流竄?！逗鬂h書?劉陶傳》：“今果已攻河?xùn)|，恐遂轉(zhuǎn)更豕突上京?！焙桑罕扔飨窈偰菢幼箢櫽遗?，猶豫不決?！妒酚?文帝傳》：“方大臣之誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕》”顏師古注：“狐之為獸，其性多疑，每渡冰河，且聽且渡；故言疑者，而稱狐疑?！被⒁暎罕扔飨窭匣⒛菢觾春莸刈⒁曋胍兴鹑??！逗鬂h書?班固傳?西都賦》：“周以龍興，秦以虎視?！毙Q食：比喻像蠶吃桑葉一樣逐步地侵吞。《史記?李斯傳》：“昭王得范睢，廢昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)?！毕伕剑罕扔鬈娛颗实浅菈Γ缛合伕街鴫Ρ谕吓?。《孫子?謀攻》：“將不勝其忿而蟻附之?！柄t盟：與鷗鳥訂盟為友，共居水鄉(xiāng)云里，舊指退隱。宋朱熹《過蓋竹詩》之二：“浩蕩鷗盟久未寒,征驂聊此駐江干?！崩穷櫍豪切凶邥r常回頭后顧，以防被襲，比喻人有后顧之憂。《史記?蘇秦列傳》：“秦雖欲深入，則狼顧,恐韓、魏之議其后。是故恫疑虛喝,驕矜而不敢進?！鄙咝校喝矸诘厣?，像蛇那樣爬行。《國策?秦策一》：“（蘇秦）路過洛陽，……嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝?！毙旌曜妗队吸S山后記》：“至天都側(cè),從流石蛇行而上》。雀躍：比喻高興得像鳥雀一樣跳躍?！端问?燕王德昭傳》：“帝嘗射飛鳶,一發(fā)而中,惟吉從旁雀躍,喜甚,帝亦喜,鑄黃金為奇獸、瑞禽賜之?！扁s：刺猬遇到敵害就縮成一團，比喻人極度懼怕，畏縮不前。唐皮日休《吳中苦雨》：“如何鄉(xiāng)里輩,見之乃猬縮?；浻杩嘈恼?師仰但踖踧?！狈鋼恚罕扔髟S多人一擁而上，如同群蜂結(jié)伙而飛。《紅樓夢》第九回：“墨雨遂掇起一根門閂,掃紅、鋤藥手中都是馬鞭子，蜂擁而上?！狈淦穑合褚蝗悍淠菢油瑫r飛起?！妒酚?項羽本紀》：“夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)?！笔蟾Z：比喻像老鼠那樣倉皇逃竄?！稘h書?蒯通傳》：“常山王奉頭鼠竄,以歸漢王?！狈钔芭酢薄Ｏs噪：蟬聲喧鬧，比喻多而雜。韓愈《薦士詩》：“齊梁及陳隋,眾作等蟬噪。”鯨吞：像鯨魚一樣吞食。比喻以強凌弱，兼并財物?！稌x書?慕容載記》：“宰割梨元，縱其鯨吞之勢。”鶴望：比喻如鶴鳥企足延頸地佇望盼待。《三國志?諸葛亮傳》：“去者束裝以待期,妻子鶴望而計日?！鲍H祭：水獺捕到魚后，將魚陳列在水邊，猶如祭祀一樣，古稱為獺祭魚。后世稱文人寫作羅列典故，堆砌成文為獺祭。清朝王士禎《戲效元遺山論詩絕句》：“獺祭曾驚博奧殫,一篇錦瑟解人難?！毙沸校罕扔飨耋π芬粯訖M著走路。宋朝孔平仲《常父寄半夏》：“小女作蟹行,乳媼代與攘。分頭各咀嚼,方愛有所忘?！柄棑P：鷹奮飛高空，比喻杰出人物大展雄才。三國曹植《與楊祖德書》：“昔仲宣獨步于漢南,孔璋鷹揚于河朔,偉長擅名于青土,公干振藻于海隅?！贝送膺€有狼吞虎咽、龜縮、鳥瞰、蟻聚、雀噪、蜂屯、雁沓、狼奔、猥集、虎踞、鵝行、龍翔。