那么“天時(shí)地利人和”，到底是說(shuō)什么呢？俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，為什么呢？因?yàn)槿鄙倩A(chǔ)性研究，就是要因應(yīng)“天時(shí)地利人和”。總之，天時(shí)地利人和，是行事規(guī)則。由此可見(jiàn)，“天時(shí)地利人和”的內(nèi)容即條件說(shuō)。我們通常都認(rèn)為“天時(shí)地利人和”，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)特別重要，事實(shí)上也確實(shí)如此。

什么是喝早酒？早酒是指什么酒？

喝早酒多辦是一些慢生活節(jié)奏的城市，一般多見(jiàn)于縣城或者農(nóng)村，大城市也有，不過(guò)退休后的老人或者下夜班的工人比較多些，我見(jiàn)過(guò)的喝早酒的一般都去自己經(jīng)常光顧的早餐店（免費(fèi)的小菜比較多像炒藕，土豆絲，涼拌黃瓜都有）來(lái)一碗面條，弄幾個(gè)小菜，一個(gè)人也行，三五位也照，趁著面條沒(méi)上來(lái)先就著小菜喝一杯，等面條上來(lái)后在吃著面條上的澆頭喝點(diǎn)，酒喝夠了就吃面條，酒足飯飽后該遛彎的接著遛彎該回家睡覺(jué)的就回家睡覺(jué)?，我下夜班也喝過(guò)幾次，不過(guò)可能是不習(xí)慣吧總感覺(jué)酒有股苦味感覺(jué)沒(méi)有晚上喝酒那么愜意。

天時(shí)地利人和，到底講的是什么內(nèi)容？有何依據(jù)？

一般來(lái)說(shuō)，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，其實(shí)是照抄了《孟子.公孫丑下》。那么“天時(shí)地利人和”，到底是說(shuō)什么呢？俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，為什么呢？因?yàn)槿鄙倩A(chǔ)性研究，就是要因應(yīng)“天時(shí)地利人和”。由此可見(jiàn)，“天時(shí)地利人和”的內(nèi)容即條件說(shuō)。正如歷史上諸葛亮“草船借箭”一般，“只欠東風(fēng)”一說(shuō)。試想一下，人生在世稍微略有點(diǎn)知識(shí)和判決能力的人，在做事前都多多少少地思考好了才能干，不能干的就拉倒。

說(shuō)明做客觀事，想到主觀能動(dòng)性都必須具備一定的條件。條件成，則事成。無(wú)條件下，不盲目從事就對(duì)了。至于有何依據(jù)？這就是方位與時(shí)間的融合交界點(diǎn)。我們通常都認(rèn)為“天時(shí)地利人和”，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)特別重要，事實(shí)上也確實(shí)如此。軍人上了戰(zhàn)場(chǎng)，不是見(jiàn)敵人就開(kāi)槍?zhuān)窃跅l件形成時(shí)的阻擊戰(zhàn)或進(jìn)攻戰(zhàn)。那么存在的戰(zhàn)前準(zhǔn)備工作就應(yīng)該充分的考慮好“天時(shí)地利人和”三者之間的合拍點(diǎn)，且有缺一不可的否決機(jī)制才行。

同樣的道理，一個(gè)人不論干什么事，也應(yīng)該作一些準(zhǔn)備，結(jié)合“天時(shí)地利人和”的氛圍去實(shí)施才效果顯著。這時(shí)候的依據(jù)就是跟據(jù)大時(shí)勢(shì)，結(jié)合人員關(guān)系，再在一個(gè)天氣適宜的當(dāng)口去組織生產(chǎn)，獲得產(chǎn)品、贏得客戶滿意度才更好?？傊?，天時(shí)地利人和，是行事規(guī)則。但它確實(shí)是一種內(nèi)在的自然現(xiàn)象，只不過(guò)，有些事必須充分地滿足這個(gè)條件，才能取得實(shí)質(zhì)性效果。