劉伯溫為什么送魚給朱元璋?十七年后朱元璋又發(fā)生了什么事?首先可以肯定的是,劉伯溫對朱元璋有怨氣。給朱元璋弄得很莫名其妙,劉伯溫到底是什么意思呢?一直到十七年后朱元璋恍然大悟。就這樣,劉伯溫在死前,給朱元璋送去了一筐魚。朱元璋對朱標(biāo)的心血可以說超過天下所有人,以朱元璋如此暴躁的脾氣,無緣無故誅殺大臣,只有太子朱標(biāo)和馬皇后敢于跟朱元璋據(jù)理力爭。
從軍之前的朱元璋是干什么的?
朱元璋于元朝天順帝天歷元年(1328年)出生在安徽省鳳陽縣的一個貧苦農(nóng)民家庭。 朱元璋自幼貧寒,小時候是個放牛娃,家中沒有土地,只能幫地主家干活。父母兄長死于瘟疫后,朱元璋進(jìn)入皇覺寺當(dāng)了和尚,兼任清潔工、倉庫保管員、添油工。入寺不到二個月,因荒年寺租難收,寺主封倉遣散眾僧,朱元璋只得離鄉(xiāng)為游方僧。25歲時才正式參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元暴政,郭死后統(tǒng)率郭部,任小明王韓林兒的左副元帥。
朱元璋從軍前期的生活是怎么樣的?
答:Hi, 我是柏拉圖的想象,我不喜歡逛街,目前生活在上海,下面我來回答你的問題:從軍前的朱元璋:1928年—1344年,放牛從哪說起呢?那就從朱元璋的出生開始吧,朱元璋出生于1328年,父母都是農(nóng)民。當(dāng)朱元璋出生的那一天,據(jù)說紅光普照大地,史書上總是記載,凡是天空出現(xiàn)一些異象,都不是一般的人,比如天閃雷鳴、紅光滿地、傾盆暴雨啊,照這種情況看,朱元璋也應(yīng)該不是普通人,當(dāng)時鄰居們看到他家屋里冒紅光,以為著火了,還跑去他家救火。
朱元璋的出生并沒有給父母帶來喜悅,因?yàn)樗厦嬉呀?jīng)有三個哥哥、兩個姐姐了,而且,那會兒正是舉國上下鬧饑荒的時候,家里都沒吃的,多朱元璋一個只會多一張嘴吃飯,父母只會更辛苦。出生后父母給他取了個名字叫朱重八,也可以叫他朱八八,因?yàn)樵诿鞒习傩詹簧蠈W(xué)或不當(dāng)官就沒有名字,那只能用數(shù)字來當(dāng)名字了,據(jù)《明朝那些事》上面記載,從朱元璋高祖父到父親,名字都是數(shù)字,什么朱百六、朱五四。
不知道的人還真以為,他家祖祖輩輩都是數(shù)學(xué)家呢。朱元璋的父親有一間豆腐店,但主要工作還是以種田為為主,朱八八的童年可以說是在相當(dāng)艱苦的環(huán)境中長大的,一間茅草屋,冬涼夏熱,四壁通風(fēng),這是他的房間。朱八八小時候主要任務(wù)是給劉德家放牛,雖然,朱八八也想讀書,但是,他父親朱五四付不起他的學(xué)費(fèi),只能放牛,這一放就放了12年。
而此時的元朝是這樣的一番情形,從上向下欺壓百姓,能征錢的地方絕不放過他們,根本不把百姓放在眼里。1944年,被這個馬背上民族統(tǒng)治了60年的元朝,遭遇了災(zāi)難,黃河水泛濫了。1944-1947年,朱元璋做和尚到處討飯1944年,全國遭遇兩個災(zāi)難,一是黃河水泛濫,二是黃淮河沿岸有嚴(yán)重的瘟疫和災(zāi)害,皇上是發(fā)放賑災(zāi)物品了,但是一層一層往下發(fā)放,中途你貪一點(diǎn)我貪一點(diǎn),真正發(fā)到老百姓手上的幾乎沒有了。
皇上不知道,還以為自己有多心系百姓誤以為國泰民安了,實(shí)際情況是放眼望去民不聊生,生靈涂炭。百姓更是都死的死,傷的傷。朱八八的家人,其中包括父親、大哥、侄子、母親,更是相繼在幾天內(nèi)全都餓死了。對于朱重八來說,他沒有太大的報復(fù),起碼這個時候沒有。他所想要的,或許只是有一個溫暖的家,有父母有妻子、兒女,平平安安過日子,但是這一切都化為泡影了,他瞬間成了孤兒。
對于一個17歲的朱重八來說,人世間的痛苦莫過于此了,于是接下來他要面臨的問題是埋葬父母。但是,沒有錢埋葬父母,只能到處求人,好在有一個好心的人,給了他一塊地埋葬了他的父母。“魂悠悠而覓父母無有,志落魄而徜徉”這是后來朱元璋發(fā)達(dá)后發(fā)出的感慨。埋葬完父母父,他要考慮的問題是自己要怎么活下去,于是他決定去當(dāng)和尚,為了混口飯飯吃,他于是來到黃覺寺。
在那里他干著長工的工作,因?yàn)槭切逻M(jìn)去的和尚,所以很多打雜、掃地的工作就由朱元璋來完成了,雖然他有過抱怨,但是有口飯吃已經(jīng)很不錯了。由于當(dāng)時饑荒嚴(yán)重,影響到寺院,所以和尚不得不出去化緣,也就是討飯了。朱重八一路沿途乞討,他跟別的乞丐不一樣,別人真的是在乞討,而他卻一路分析淮西一帶的地形、風(fēng)土人情等等,也正是因?yàn)樗宦烽_闊了視野,增加了知識,為今后的轉(zhuǎn)變積攢了強(qiáng)大的力量。
這一討便是三年。由于治理黃河需要大量的勞工,于是元朝便命令沿岸17萬的勞工,一起加入修理的大工程,由于工程大需要的勞工多,只能各個鄉(xiāng)村去征收,不愿意的就拿錢出來,因?yàn)槌远汲蓡栴},哪里有錢,所以只能去。有句話叫:“哪里有逼迫,哪里就有反抗”。于是一群農(nóng)民蠢蠢欲動的就要起義了,其中包括韓山童與劉福通。都說:“墻倒眾人推,破鼓萬人錘。
”因?yàn)樵牡燃壚锩婷晒湃司佣?,所以他們一直在折磨著南人,他們以為這些奴隸會一直忍受,誰知他們錯了。當(dāng)忍無可忍的時候就無需再忍了,于是,反抗成了生存下去的唯一途徑,屆時元朝發(fā)生了幾十起暴動,起因人數(shù)更是達(dá)到了數(shù)百萬人。這時的朱重八還在寺廟里當(dāng)著和尚,撞著鐘,一封信徹底改變了他的命運(yùn),這封信來自他幼時的朋友湯河,他來信目的希望朱重八跟他一起參加起義軍,而朱八八心里沒有這個打算。
但是,被他師兄逼上了絕路,他師兄跟他說,就算他不參加起義,也會去告發(fā)他看起義軍的信件,朱元璋終于被逼上了絕路,那就參加起義造反吧。于是至正12年,1352年朱重八投軍郭子興,從此走上了從軍之路。眾所周知,后來,朱元璋一路過關(guān)斬將,建立明朝成為明朝開國皇帝。你眼中的朱元璋是怎么樣的一個人?歡迎在評論區(qū)留言討論!。
朱元璋花大價錢請劉伯溫出山,為何劉伯溫只要了一張白紙?
劉伯溫是歷史上出了名的謀士,他與諸葛亮并稱,民間有“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫”的說法,可見劉伯溫的能力和水平。如題目所說,凡是高人一般都不輕易出身,即便是遇見知己,那也是要好好考驗(yàn)的,如諸葛亮劉備三顧茅廬,才好不容易把諸葛亮請出山,輔佐他謀略天下。而劉伯溫也一樣,朱元璋聽到他的大名和才能后,幾次攜帶重禮去請劉伯溫出山,但每次都被劉伯溫給推讓出來,朱元璋以為自己帶的金銀不多,表達(dá)不出自己的誠意,所以一次比一次帶的金銀多,但劉伯溫一次比一次拒絕的痛快。
最后,劉伯溫看到朱元璋始終不得要領(lǐng),最后一次告知:只要帶一張白紙即可。最后朱元璋帶著一張白紙成功將劉伯溫請出山。之所以劉伯溫只要一張白紙,主要是因?yàn)橐韵聨讉€方面的原因:【一】劉伯溫不愛財,朱元璋多次來已看出其誠意。朱元璋先后多次邀請他出山,而且每次都帶重金,已經(jīng)可以看出其誠意,一個愛財,一個有誠意,一拍即合。
【二】出于對朱元璋的側(cè)面了解。朱元璋作為一支獨(dú)立的起義隊(duì)伍,他所取得的業(yè)績,以及他的所作所為,作為聰明的劉伯溫都有所了解,而且作為一名智謀的智者,劉伯溫也能看出朱元璋未來的發(fā)展趨勢和方向?!救縿⒉疁匾鸭辈豢纱錾健9糯切╇[者有幾人是真正想作為一名隱者,而是因?yàn)橛霾灰娭簦圆挪坏貌蛔鲭[者。而劉伯溫也一樣,他有大智大慧,也有輔佐明君一統(tǒng)天下的能力,一旦遇到明君則會很樂意出山。
劉伯溫去世前,送給朱元璋一筐魚,為何朱元璋17年才明白?
劉伯溫和朱元璋之間關(guān)于一筐魚的故事,出自《劉伯溫生平述略》,劉伯溫死前數(shù)月,親手燒毀自己生平所著的許多文書,僅僅留下《時務(wù)十八策》,接著劉伯溫跑去河邊悠閑的釣魚,釣到滿滿一筐的魚后,劉伯溫回到家中,吩咐自己的身后事說等自己去時候,魚入筐,筐入缸,連同《時務(wù)十八策》派人快馬送給皇上。朱元璋是一代雄才大略之主,看到劉伯溫送來的這份“厚禮”,自然能夠參透其中的幾分道理。
第一層道理是善待劉伯溫后人俗話說“人之將死其言也善;鳥之將亡其鳴也哀”,劉伯溫在自己將要駕鶴歸西之日,作為丈夫或是父親的身份必然第一時間想到的是如何保全自己一家人的性命,同樣身為丈夫和父親的朱元璋在這一點(diǎn)肯定能夠體會到。魚一旦入筐肯定沒有逃脫的機(jī)會,再加上外面還有一層缸,這些魚必然是無處可逃。劉伯溫向朱元璋暗示,如今天下已定,像自己的這樣的臣民都已經(jīng)牢牢地攥在皇帝的手中,普天之下莫非王土,還請皇帝放他們家一條生路。
第二層道理以德服人可以長治久安《時務(wù)十八策》中第一策提到:天下者非一人之天下,惟有德者居之。今元政失修、海內(nèi)鼎沸。誠能效湯、武吊民伐罪,以百里之地,率一旅之師,可取而代之。劉伯溫開篇就向朱元璋點(diǎn)明,以嚴(yán)苛的法律、卑劣的手段是難以讓國家得到長治久安的治理效果。唯有通過仁德的方式,使得臣民都能夠安居樂業(yè)、心悅誠服才能永保江山社稷。
如果一個國家不修仁政,武力再強(qiáng)勝,法律再嚴(yán)苛,依然會有豪杰揭竿而起,當(dāng)年成湯和武王就是依靠百里之地興王世推翻前朝暴政。第三層道理是皇子只可圈養(yǎng)不可分封洪武八年(1375)劉伯溫去世,洪武二十五年(1392)太子朱標(biāo)視察陜西后,因抑郁而逝。有人說朱元璋經(jīng)過十七年才參透一筐魚其中的奧秘,其實(shí)不見得。太子朱標(biāo)死后,朱元璋倍受打擊。
自己最為喜歡的兒子,曾經(jīng)花費(fèi)無數(shù)的心血來培養(yǎng),更是請遍當(dāng)時天下名師作為老師來教導(dǎo)太子,其中就包括大名鼎鼎的宋濂。朱元璋對朱標(biāo)的心血可以說超過天下所有人,以朱元璋如此暴躁的脾氣,無緣無故誅殺大臣,只有太子朱標(biāo)和馬皇后敢于跟朱元璋據(jù)理力爭。即便如此,朱元璋仍然不失對朱標(biāo)的疼愛,還能夠繼續(xù)讓朱標(biāo)監(jiān)國攝政。朱標(biāo)生性寬厚,待人接物從來都以仁德為準(zhǔn)則。
這本身沒有任何問題,關(guān)鍵的問題出在明朝沿用漢初的模式對同姓皇族進(jìn)行大肆分封。漢朝的七王之亂,就是同姓分封的最終結(jié)果。劉伯溫正是希望以一筐魚來警示朱元璋,對待皇室貴族千萬不能搞分封,一旦地方上的同姓王做大做強(qiáng)必然會壓制朝廷。同姓王只能放在京城圈養(yǎng)起來,只領(lǐng)虛名不任實(shí)職。結(jié)果朱元璋到死都沒有悟透這一點(diǎn)。終于在建文四年(1402),朱棣叛亂取得成功,趕走皇侄朱允炆,自己登上帝位。
劉伯溫去世前,送給朱元璋一筐魚,為何朱元璋17年后才明白?
我們都學(xué)過也都聽過“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫”的詩句。諸葛亮和劉伯溫我們都知道,他們是兩位出名的軍師,都是上知天文下知地理的人物??蛇@樣兩位有著相同本領(lǐng)的人物,他們的結(jié)局卻大為不同,一位為了國家統(tǒng)一給累死,一位完成國家統(tǒng)一被賜死,都很讓人感慨呀!那我們今天就來聊一聊大明王朝的軍師劉伯溫。在大明王朝統(tǒng)一天下后,朱元璋也當(dāng)上了皇帝,一切都本以為會是太平天下了,可這時迎來了朱元璋對功臣的大肆殘害,劉伯溫也沒能幸免于難。
在公元1375年時,劉伯溫喝下了胡惟庸送來的一副湯藥后就去世了。在人們口中流傳的都是說胡惟庸嫉賢妒能才害死了劉伯溫的,可我們想一想,劉伯溫也算朱元璋身邊的人了,胡惟庸能有那么大的膽子殺害皇帝的人,可想而知,這一定是得到了皇帝的許可的了。對于神機(jī)妙算的劉伯溫來說,就這樣的死去,太對不起自己必身所學(xué)了,既然皇帝認(rèn)為已經(jīng)奪得天下了,我對他而言沒有什么用處了,那就要在死前證明一下自己在他以后還是有幫助的。
就這樣,劉伯溫在死前,給朱元璋送去了一筐魚。給朱元璋弄得很莫名其妙,劉伯溫到底是什么意思呢?一直到十七年后朱元璋恍然大悟。在十七年后,也就是公元1392年,發(fā)生了一件令朱元璋建國以來非常頭痛的一件事情,就是自己的太子朱標(biāo)去世了。朱標(biāo)是朱元璋一直以來悉心培養(yǎng)的和寄予厚望的明朝未來,他的一死,給朱元璋帶來了沉重的打擊,也令朱元璋認(rèn)真的思考了當(dāng)年劉伯溫送一筐魚的意思了。
筐子代表著什么?那就代表著大明王朝,也代表著大明王朝的核心呀!大明王朝的核心是什么?那就是南京是皇帝呀!而那一筐的魚就是大明王朝的功臣良將。這時,劉伯溫當(dāng)年一筐魚的意思就表達(dá)出來了,一筐魚死了,就要丟掉,結(jié)果筐子也變成了空筐子了,就比喻皇帝成了光桿司令了,沒有功臣良將的輔助了。可是這時的朱元璋明白已經(jīng)晚了,他的功臣良將已經(jīng)殺之殆盡了。
到后來,他立了太子朱標(biāo)的兒子朱允炆為皇長孫,想讓他來繼承大明王朝的偉大基業(yè)。可是,這時的朱元璋已經(jīng)老了,也教育和幫助不了他這位孫子幾年了,而身邊也沒有什么功臣良將來輔佐他的孫子了。這樣一來,他的孫子就很孤立無援了,這里才慢慢的表現(xiàn)出了劉伯溫那一筐魚的意思了。到最后,朱元璋去世,朱允炆登基,這時朱元璋的兒子就開始蠢蠢欲動了。
燕王朱棣帶著自己的兵馬攻殺南京時,南京已經(jīng)沒有什么大將能阻擋了,也沒有像徐達(dá)、湯和那樣的名將去震懾朱棣了。就這樣,南京對朱棣來說,就是一座無人的空城,瞬間就取得了天下。這時,劉伯溫的意思才充分的表達(dá)出來了,把大明王朝的天下看得明明白白??墒牵戎煸懊靼走@一切后已經(jīng)悔之晚矣,已經(jīng)不是他在可以彌補(bǔ)的了。
劉伯溫去世前為何送給朱元璋一筐魚,以致讓朱元璋17年后才明白?
洪武四年(1371年),劉伯溫退休回家養(yǎng)老,這一年他六十一歲,四年后劉伯溫去世,享年六十五歲。傳說他臨死前,讓兒子把自己一生的著作、遺言和一筐魚送到京城,叮囑務(wù)必要交到皇帝朱元璋手上。劉伯溫為什么送魚給朱元璋?十七年后朱元璋又發(fā)生了什么事?首先可以肯定的是,劉伯溫對朱元璋有怨氣。為什么?因?yàn)閯⒉疁卦诤槲渌哪昊丶液缶蜕瞬。緛砺{(diào)理也不至于會死。
可就在這時,左丞相胡惟庸說奉了朱元璋之命來看望軍師劉伯溫,并給他送來了補(bǔ)身養(yǎng)氣的好藥,兩人一陣寒暄之后,胡惟庸特意強(qiáng)調(diào)這藥是皇帝讓御醫(yī)開的,對軍師大人您的病很有好處,記住一定要吃??!劉伯溫一是感恩朱元璋的君臣之情,二是害怕朱元璋那手眼通天的特務(wù)機(jī)關(guān),所以按照“醫(yī)囑”,每天三次,每次三顆地服下了胡惟庸送來的藥。
結(jié)果呢?病是不好反重,血都咳出好幾斤出來。劉伯溫心知肚明,胡惟庸心胸狹隘,這兩人在同朝為官事就有過矛盾,他這是報仇來了。問題是胡惟庸千叮萬囑:這藥是皇帝要我拿來給軍師吃的。那到底是胡惟庸自作主張,還是朱元璋卸磨殺驢呢?劉伯溫沒準(zhǔn),只好在洪武八年的元旦早朝中,拖著病體強(qiáng)行入京,去和朝廷報道之余,委婉地向皇帝表達(dá)了“胡惟庸送藥”一事。
可朱元璋就冷冷地回了一句:是嗎?可能是先生的心理作用而已吧!就這一句判了劉伯溫死刑,他明白自己已非死不可,于是下朝后就急忙趕回家辦理后事,將上述的東西(遺囑、著作、一筐魚)準(zhǔn)備好,讓兒子在自己死后馬上送入京給朱元璋。劉伯溫在洪武八年正月上旬入朝,正月下旬就去世了,而他的那些東西,也由兒子送入了南京,親自交到朱元璋手上。
朱元璋看到那一筐魚也是百思不得其解,最后有人說:這可能是劉先生給陛下的一點(diǎn)特產(chǎn),沒什么大用意。本來就國事繁忙的朱元璋,就把魚煮了,分給了眾人享用,也就不再去琢磨這位軍師葫蘆里到底是不是在賣藥了。直到十七年后,也就是洪武二十五年,這一年發(fā)生的一件事,才讓已經(jīng)萬念俱灰的朱元璋察覺到:劉先生的那筐魚,不簡單??!洪武二十五年,大明帝國第一位、史上權(quán)力最大的太子朱標(biāo)去世,享年三十八歲。
朱標(biāo)的死是朱元璋一生的痛,自此之后,朱元璋失去了他人生的目標(biāo),他為了朱標(biāo)所做的一切付之東流。那劉伯溫的那筐魚和朱標(biāo)有什么關(guān)系呢?其實(shí)想一想就很清楚了。朱標(biāo)死后,朱元璋老淚縱橫地問詢百官如何是好,翰林學(xué)士劉三吾提到:皇孫還在。于是朱元璋就立了朱標(biāo)之子,也就是后來的建文帝朱允炆為皇太孫,并大開殺戒,諸盡一切手握兵權(quán)、又桀驁不馴的功臣名將,其中最出名的就是藍(lán)玉案了,這一案牽扯人數(shù)達(dá)兩萬人。
藍(lán)玉案發(fā)生后,皇太孫朱允炆勸爺爺不要再殺人了,朱元璋一言不發(fā),隨手拿起棘杖,用手直接磨去杖上的荊棘,朱元璋舉起血淋淋的右手,告誡朱允炆說:我是在幫你拔刺??!朱允炆明白朱元璋的良苦用心,但同時他也反問了一句:爺爺您分封諸王守衛(wèi)邊疆,又殺盡對我有威脅的人,以后武將造反有諸王,那諸王造反又該如何?朱元璋一聽懵了,他無言以對,因?yàn)樗肫鹆藙⒉疁卦谑吣昵八徒o他的那筐魚:現(xiàn)在被殺的武將不就相當(dāng)于那筐魚,而朱元璋不就相當(dāng)于釣魚人嗎?朱元璋殺盡武將,就和釣魚人釣盡魚塘里的魚一樣,水塘無魚,那以釣魚為生的釣魚人不就得餓死,而朱元璋殺盡有能力的武將,到時諸王要真造反的話,那朱允炆該怎么辦?朱元璋答不出來了,他只能以沉默來回應(yīng)朱允炆的問題。
朱元璋稱帝之前曾稱吳王,按慣例朱元璋建立的朝代應(yīng)該是吳朝,朱元璋為什么沒有這么做?
首先需要說一個問題,明朝的明和明教有關(guān),本非金庸先生首創(chuàng)的觀點(diǎn),那位所謂實(shí)名反對金庸粉的答友設(shè)立了一個假想敵重說三,基本是在自說自話。明朝的名稱由來和明教有關(guān),是明史專家吳晗同志等人的觀點(diǎn),是不是確鑿可信當(dāng)然可以探討,但口口聲聲小說不是歷史亂放一通火銃,不是科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度。朱元璋定國號為明(嚴(yán)格來說是大明),有安撫明教成員(或信奉明王出世的地下組織成員,胡阿祥教授認(rèn)為源于佛教)的成分,有參照儒家日月并祀、以陽消陰、以火滅水之意的因素,總之,這是朱元璋平衡統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各派系認(rèn)知和立場的產(chǎn)物,是博弈的結(jié)果,也是解釋學(xué)的結(jié)果。
但是,很顯然,我們能夠發(fā)現(xiàn),不同的成分和因素之間的重要程度是不同的,儒家學(xué)說的闡釋,更多的是在已經(jīng)鎖定了“明”這個字眼之后的推演說明。這么說吧,如果不選擇明而選擇另一個國號,分分鐘給你們提供出一套五德終始、陰陽和合的理論信不信?!而如果不搶占明這個大IP,象征明王已經(jīng)出世,則未免后患無窮?;剡^頭來,吳這個國號或政治實(shí)體名稱看之前朱元璋以外的先例,是周的諸侯國、西漢的諸侯國、三國的孫吳政權(quán)、晉朝的郡一級封國、五代時期的南吳(楊吳)、張士誠政權(quán),一方面是濃厚的地方政權(quán)色彩,另一方面無論是夫差、劉濞,還是孫權(quán)、楊行密,朱元璋可能都覺得不足為法;同時,選擇這個國號,將自己矮化成江南地方的首腦,對統(tǒng)一全國有不利之處。
綜合以上原因,雖然朱元璋稱帝前爵位是吳王,但登基后定國號為(大)明。有意思的是,對于明朝,敵人們還經(jīng)常用吳來稱呼,1427年,越南后黎朝的開國功臣阮廌以漢語文言文寫成并以后黎太祖黎利的名義頒布的越南古代政治文告《平吳大誥》(越南語:Bình Ng? ??i cáo)中,就是把明朝叫做“吳”,“吳”也是當(dāng)時越南人普遍對明朝的稱呼,據(jù)猜測,一方面,這是將大一統(tǒng)的明朝刻意從言辭上間接貶斥為地方政權(quán),滅他人威風(fēng);另一方面,自稱大越而稱呼北方敵人為吳,當(dāng)也有借古諷今的壓勝之意。