酒、色是一對孿生兄弟，是哼哈二將，是稱和砣的關(guān)系。摸女人的腳意味著什么大家都懂，潘金蓮更是深諳風(fēng)情，二人在微熏的狀態(tài)下成其好事，這正是“酒是色媒人”的真實(shí)寫照。書里的潘金蓮說“你若有心，吃我這半盞兒殘酒“，這殘酒是什么酒？表明上看是潘金蓮喝剩的那杯酒，現(xiàn)實(shí)中只有一部分夫妻或者情人關(guān)系的，才會如此的親密，不嫌棄彼此的口水。

農(nóng)村老話“父子不同舟，酒是色媒人”如何理解，有什么說法？

老話“父子不同舟”——指的是現(xiàn)實(shí)中出行的事，意思是說在出行坐船的時(shí)候，爺倆不要乘一條船過河。這和形容父子齊心協(xié)力的詞“和舟共濟(jì)”沒關(guān)系。為什么父子不同舟呢？原來古代有“跑馬行船”三分險(xiǎn)之說。古代征服自然的能力很差，加之造船技術(shù)落后，往往容易出現(xiàn)翻船事故。古人對水的懼怕超過了對火的懼怕，水至陰至柔卻蘊(yùn)藏著巨大的能量。

“水”雖然不像“火”那樣氣勢洶洶，但發(fā)起脾氣來讓人沒脾氣，能悄沒聲的就把人“吞”了。一汪很淺的水你看不到底也能嚇退你。這和人們怕蛇一樣的道理。假如父子同坐一條船，一旦遇難，一個(gè)家庭就斷了兩根頂梁柱，興許還會絕后呢！出于安全考慮，出于繁衍后代的考慮，于是有了這句俗語——父子不同舟。說白了就是把根留住，這和古代盜墓賊最佳搭檔是舅舅和外甥組合而非父子組合一樣的道理。

古代盜墓需要有人在里面盜竊，有人在外面接應(yīng)，假如外面的人拿到寶貝后起了貪心，封住洞口里面的人就會悶死，外面的人就會獨(dú)吞寶貝。這樣以來就需要二人同心，世上沒二心的就是父子了，父子組合卻有個(gè)弊端，那就是一旦被捉，父子二人必死無疑。從傳宗接代考慮，父子不是最佳組合。除了父子沒二心外，其次就是舅舅和外甥了，古語云：“娘親舅大”，外甥不聽父母的話都應(yīng)該聽舅舅的話，這是歷史遺留下來的傳統(tǒng)。

所以盜墓最佳組合是舅舅和外甥，這種組合的好處顯而易見，一旦被捉兩家都留下了根，不至于絕后。這和不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里有異曲同工之妙?！熬剖巧饺恕边@句話大家不陌生吧？我覺得愛喝酒的男人深有體會，例如你想泡一個(gè)小妹，平時(shí)自己靦腆膽小怕羞，這時(shí)不妨喝點(diǎn)小酒，如果讓小妹少喝點(diǎn)最好了。當(dāng)耳酣臉熱時(shí)，你就乘機(jī)提出要求，此時(shí)在酒精的作用下，人的防備心理和預(yù)判能力最脆弱，然后你懂的……此時(shí)的酒就是男女之間的中介或者說是媒介、催化劑。

酒、色是一對孿生兄弟，是哼哈二將，是稱和砣的關(guān)系。有酒離不開色，酒可以促進(jìn)色的發(fā)展，也可以是人的遮羞布，一旦勾搭成功自不待言。假如不成功可以把責(zé)任推到酒上，說酒精惹的禍。有句話道出了其中的秘密：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷?！惫糯蚓瞥善淠信碌睦雍芏?。比如西門慶和潘金蓮，二人在王婆家第一次約會，西門慶出錢，王婆操持了一桌酒菜。

潘金蓮過去不喝酒，在西門慶的攛掇下喝了一點(diǎn)，潘的小臉泛起紅暈，在西門慶看來是興奮的意思。西門慶乘著酒意，故意把筷子丟在桌下，彎腰撿筷子時(shí)捏了潘的腳一下。摸女人的腳意味著什么大家都懂，潘金蓮更是深諳風(fēng)情，二人在微熏的狀態(tài)下成其好事，這正是“酒是色媒人”的真實(shí)寫照。我村前些時(shí)發(fā)生了這樣一件事，一個(gè)死了老婆的男人，喝酒后跳進(jìn)鄰居家想和鄰家婦人成其好事，結(jié)果那婦人不是潘金蓮那樣淫蕩的女人，事情鬧的挺大，婦人的老公知道后，拿棍子打懵了喝酒男，事后喝酒男賠錢道歉才算沒拘留他。

書里的潘金蓮說“你若有心，吃我這半盞兒殘酒“，這殘酒是什么酒？

書里的潘金蓮說“你若有心，吃我這半盞兒殘酒“，這殘酒是什么酒？表明上看是潘金蓮喝剩的那杯酒，現(xiàn)實(shí)中只有一部分夫妻或者情人關(guān)系的，才會如此的親密，不嫌棄彼此的口水。實(shí)際上半盞兒殘酒指的是潘金蓮自己。這是對武松赤裸裸的誘惑。武松和潘金蓮的是是非非，全因武大郎而起。然而，看到武松杰出的才華和打虎英雄敢于冒著“亂倫”的惡名，主動(dòng)戲弄武松，對她來說并不是沒有風(fēng)險(xiǎn)。

如果潘金蓮滿足于找一個(gè)漂亮的小伙子做她的情人，她就沒有機(jī)會了，武大郎結(jié)婚后住在清河縣，很多流氓和地痞都來勾引她。 流氓和地痞并不都是不入眼的，其中還應(yīng)該有幾個(gè)長得不錯(cuò)的小鮮肉的。 但她沒有在清河縣出軌，而是采取了搬家，搬到了另一個(gè)縣——陽谷縣。 在武松出現(xiàn)之前，潘金蓮一直是個(gè)“正派”的女人。在安排武大郎每天上街賣燒餅后，她基本上是“關(guān)門”的，不與外人交往。

這就是為什么她敢說，“自從她嫁給武大郎，連蟲子都不敢進(jìn)屋！什么圍欄不夠堅(jiān)固，狗進(jìn)不去？”——這不是大談特談，而是當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況 。我們知道殺死潘金蓮和西門慶后，武松因犯罪被流放。在打了蔣門神之后，他遇見了營官張都監(jiān)的養(yǎng)娘，叫做玉蘭。與玉蘭相遇后，武松和玉蘭深深地愛上了這個(gè)女人。然而，細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)，作者在描寫玉蘭時(shí)，筆總是留在玉蘭的身材，這是武松的視角，意味著武松的注意力一直都在玉蘭的身上。

更令人驚訝的是，作者對玉蘭的描述與前一節(jié)中潘金蓮的描述非常相似。他們有很多共同點(diǎn)。要知道作者此時(shí)的描述是基于武松的視角，那么也就是說，在武松的眼中，玉蘭和潘金蓮有很多共同點(diǎn)，甚至他們的形象在武松的認(rèn)知中重疊。然后作者想向我們傳遞一個(gè)無形的信號，武松其實(shí)喜歡潘金蓮，但武松是一個(gè)有原則的人，內(nèi)心有道德約束和良心譴責(zé)，這使他無法面對內(nèi)心的感情。

從側(cè)面看，武松愿意住在哥哥武大郎家也是因?yàn)榕私鹕彽拇嬖?。要知道武松和武大郎的關(guān)系不僅不好，而且很緊張。當(dāng)時(shí)，武松與老虎搏斗后被任命為都頭。在普通人眼里，這已經(jīng)是很了不起的。然而，武松并沒有去尋找他身邊的哥哥(原著曾經(jīng)寫道陽谷縣和清河縣就距離不遠(yuǎn))。相反，他每天都和人們一起喝酒慶祝。更令人費(fèi)解的是，書中的原文說，當(dāng)武大郎找到武松時(shí)，武松正在辦公室宿舍里閑逛，尋找消磨時(shí)間的東西。

無憂無慮的無聊不愿去找他哥哥的事情?？梢钥闯?，他們的感情非常普遍，甚至不那么融洽。但武松跟隨武大郎去見潘金蓮，卻放棄了縣政府宿舍的優(yōu)越環(huán)境，堅(jiān)持住在武大郎的小屋里。難道它不能解釋什么嗎？最后，得知潘金蓮出軌并殺害哥哥，武松首先憤怒地殺了西門慶。抓到潘金蓮后，他脫掉了她的衣服，然后讓她敞開衣服去獻(xiàn)祭她的哥哥。

事實(shí)上，這一段有很多問題。首先，武松脫掉了潘金蓮的衣服，這不符合禮儀。然而，在古代，妻子不忠的丈夫有權(quán)剝?nèi)テ拮拥囊路_展示，而被剝?nèi)ヒ路呐私鹕忥@得非常冷靜。后來，她非常慷慨地去世了。也許武松和潘金蓮當(dāng)時(shí)都有些說不得的秘密吧。純手工作答，如果博而化易的回答對大家有幫助， 歡迎大家點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)分享和關(guān)注博而化易來支持我吧!朋友的一評一轉(zhuǎn)都是對博而化易最大的肯定和支持，感謝伙伴們的支持！。