這就為玄武門之變埋下了禍根。北京的美，是一種文化的沉淀之美，是歷史的韻味之美。玄武門之變也是一次親兄弟之間的殘殺，也多被后人詬病，也留下很多謎團。5天后再取出用來燒酒，為第二鍋，這時開始流出的酒才是真正的“二鍋頭”，其實就是“快曲”酒。
中國藥科大學怎么樣？
一所學校如果能以“中國”二字來冠名，通常說明在同類學校中應該沒有超過它的，否則，這頂桂冠不會輕易落到它頭上。我想這一點常識大家都會成為共識。中國藥科大學創(chuàng)辦于1936年，當時叫國立藥學專科學校，1952年齊魯大學藥學系和東吳大學藥學專修科并入，成立華東藥學院，1953年，武漢中南衛(wèi)生?？茖W校藥劑專科班并入，1955年，學校開始招收研究生。
從這樣的歷史沿革來看，中國藥科大學確實有著悠久的辦學歷史，相比于很多在恢復高考制度以后才建立的學校來說，中國藥科大跟他們比就是爺爺輩和孫子輩的關系了。1986年華東藥學院與南京中藥學院合并，成立中國藥科大學。既然是藥科大學，當然與藥相關的專業(yè)是它的強勢專業(yè)，藥學、藥物化學、生藥學、藥劑學、藥物分析學、藥理學、微生物與生化藥學等等專業(yè)都是國家重點學科。
至于校區(qū)環(huán)境，那根本不用說。中國藥科大學老校區(qū)位于南京市中心的玄武門童家巷，是一個鬧中取靜的地方，新校區(qū)位于江寧大學城，地鐵一號線專門有中國藥科大學站，無論是從火車站還是高鐵南站過去都非常方便。校園環(huán)境也非常優(yōu)美，現(xiàn)在正是格桑花開的季節(jié)，如果你有空去欣賞，藥科大的格?；〞屇阊劬σ涣?。好吧，寫到這兒，怎么感覺我是在給中國藥科大學作廣告。
山東哪個城市的人最能喝酒？
謝邀！山東人能喝酒，這個大家都知道，因為是北方人吧，又有“山東大漢”一說，都比較能喝。可是山東哪個地方最能喝酒，一時還真說不上來。我在想，每個地方都有能喝酒的人，但又未必能代表那個地方能喝酒；每個地方也都有不能喝酒的人，自然也代表不了那個地方不能喝酒。如果哪個人說他知道山東某地方人能喝酒，那也只能說是他接觸到的人，也只是少數(shù)，不一定有代表性。
我還是跟您談談，我對山東人喝酒的印象吧。那是2003年的夏天，單位組織優(yōu)秀員工外出參觀見學，我們第一站到了山東的即墨參觀“海爾”，參觀結束，因工作關系，山東省分行的同志把我們一行中的9人接到青島的一個飯店吃晚飯，記得山東省分行的領導一行也是九人，基本上是按職級對等安排接待的。席中，幾位女將特別能喝，她們笑臉盈盈的端著杯子、提著酒壺，你喝白的，她敬白的；你喝紅的，她換紅的；你喝啤酒，她也拿大杯子整啤酒，而且每次都是先干為敬。
李世民是怎么發(fā)動玄武門之變的？
謝謝邀請。玄武門之變是一個改變了中國歷史的政變，正是因為這次政變，李世民才登上帝位，開創(chuàng)了輝煌的大唐盛世。玄武門之變也是一次親兄弟之間的殘殺，也多被后人詬病，也留下很多謎團。唐朝是李淵在其幾個兒子李建成、李世民、李元吉等輔助下，打下的江山，這個過程血雨腥風、艱苦卓絕。李淵稱帝后，論功行賞的話次子李世民功勞最大，勢力最強。
李淵在冊立太子，仍然按照立嫡長子的原則，冊立了李建成為太子。這就為玄武門之變埋下了禍根。司馬光《資治通鑒?卷第一百九十一?唐紀七?高祖神堯大圣光孝皇帝武德九年》:"立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功;隱太子以庸劣居其右，地嫌勢逼，必不相容。使高祖有文王之明，隱太子有太伯之賢，太宗有子臧之節(jié)，則亂何自而生矣!既不能然，太宗始欲俟其先發(fā)，然后應之，如此，則事非獲已，猶為愈也。
既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉!夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實乎!"司馬光也說的很明白，玄武門之變，是一個兄弟爭奪儲位的結果。太子李建成和李元吉組成的太子黨。秦王李世民和他的武將集團組成的秦王黨。自公元618年五月唐朝建立，到唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，這長達八年的時間內(nèi)，太子黨和秦王黨之間的爭斗一直沒有停過。
太子黨必須打壓秦王的勢力，秦王的功勞和勢力都太大了，對太子是個巨大的威脅。李建成必須要穩(wěn)固自己的地位，削弱秦王的勢力，是必然的。1、太子黨通過獻媚、賄賂、饋贈各位妃嬪，使得高祖身邊的人，都偏向于太子黨，替太子黨說話。這些枕邊風連續(xù)吹了八年，點點滴滴，連續(xù)不斷，眾口鑠金，導致秦王李世民越來越不受高祖的喜愛。
2、秦王李世民多次按章辦事，得罪了很多高祖身邊的嬪妃和官員，遭到不少高祖身邊枕邊風的詆毀，秦王李世民越來越被高祖疏遠。3、武德五年十一月高祖下詔命太子李建成帶兵討伐劉黑闥，他有權隨機行事。李元吉趁機準備刺殺秦王，盡管被太子李建成制止，但也造成矛盾和斗爭的升級和尖銳化。4、太子李建成自建長林兵，調(diào)集各地精銳，加強了東宮的武裝力量，也使得雙方的斗爭更加尖銳，到了刀兵相見的地步。
太子黨通過八年的發(fā)展，勢力逐漸壯大，秦王李世民在高祖李淵心中的份量也在逐漸降低。這個此消彼長的結果，直接威脅到秦王李世民的安全問題。秦王黨均是武將出身，在宮斗方面一直處于劣勢，長期遭到打壓。甚至尉遲恭、程知節(jié)、段志玄等人遭到太子黨的誣陷和暗殺。秦王黨派人人自危，感覺到了生存邊緣。李世民的心腹只剩下長孫無忌還留在秦王府中，他與他的舅舅雍州治中高士廉、右候車騎將軍三水人侯君集以及尉遲恭等人，日以繼夜地勸說世民誅殺李建成和李元吉。
武德九年六月初一丁巳日(626年6月29日)，太白金星在白天出現(xiàn)于天空正南方的午位， 按照古人的看法，這是"變天"的象征。恰逢突厥侵犯，太子李建成便推薦齊王李元吉代替秦王李世民都督各路軍馬北征以抵抗突厥入侵。這樣，太子黨便控制了秦王黨的兵權，使得秦王的勢力一下子削減。秦王李世民便成了甕中之鱉。絕地反擊，一擊致命。
不能說是純糧食酒，但是也相差不遠了，主要成分 小麥、高粱、玉米等?！ ∶繜诲伨疲_始流出的酒叫“鍋頭”，這酒的濃度比較高，可達到75度以上，數(shù)量少，占總數(shù)的百分之十左右，而后濃度不斷地下降，至25度左右斷酒。后面流出的謂“酒稍子”?！熬粕宰印辈荒芎?，只有10幾度。流至1、2度，蒸餾結束，所得“酒稍子”，回底鍋隨下次蒸餾回收，5度以下提煉食用酒精。
循環(huán)往復，以至無窮?！ 频脑弦话憧梢越?jīng)過五到六次的發(fā)酵和上鍋。除了原材料有小麥、高粱、玉米等等，還有輔料，如玉米秸、玉米核、麥麩子和米糠什么的。按一定的比例經(jīng)過粉碎后加水，蒸熟，再加入酵母，攪拌均勻后入窖發(fā)酵，一般要5天后酒醅出窖，這是第一鍋。出酒后，要把蒸鍋中的料取出，經(jīng)過揚場，把這些料冷卻、松散開，而后還要加入少量的新原料和酵母，攪拌均勻后再入窖發(fā)酵，這才完成一個班次的工作。
5天后再取出用來燒酒，為第二鍋，這時開始流出的酒才是真正的“二鍋頭”，其實就是“快曲”酒。 紅星為迎合白酒低度化消費趨勢和年輕一代的時尚潮流，全新打造出最高檔的時尚藍瓶二鍋頭系列，采用富含時尚的藍色瓶型設計，口感柔順，定位鮮明，上市后得到消費者的普遍認可，被親切地稱為“可愛的藍精靈”，在全國市場掀起了一股“藍色風暴”，引領了二鍋頭時尚新潮流。
玄武門之變后，李淵如何保命的，李世民如何善后的？
玄武門之變是一招險棋，李世民險勝，這場血腥的殺戮在不同的史書記載中，呈現(xiàn)不同的面目，歷來為評論家所爭論不休，那么事情的真相如何呢？玄武門之變后，李淵的下場如何？李世民是怎么善后的？根據(jù)《舊唐書》和《資治通鑒》的記載——事發(fā)之時，李淵正在湖上泛舟，尉遲敬德直接闖入，李淵大驚，厲聲質(zhì)問他為什么而來？難道要謀反嗎？尉遲敬德說了幾句話，讓李淵如五雷轟頂，什么也聽不見了。
原來李世民誅殺了太子和李元吉，說他們無德無功，卻霸占著位置狼狽為奸。事情已成定局，李淵也是老狐貍，豈有負隅頑抗的道理，他說：“善！此吾之夙心也。”李淵從起事到建國，當上皇帝都58歲的，他什么樣的血雨腥風沒經(jīng)歷過？玄武門這樣的事情，他經(jīng)歷了好幾回了。權力比春藥厲害，在權力面前，人往往都還不如禽獸，別說是殺兄弟，弒父也是常有的事，李淵當然不能找死。
其實在玄武門之前，李淵做了很多“和事佬”的工作，他甚至想把大唐分成兩半，一人一半，當然那是開玩笑，那不是拿江山當兒戲嗎？說起李世民如何善后，第一，就是問李淵要一個“處罰”，什么“處罰”呢？當時秦王的兵馬和建成元吉的兵馬還在糾纏，“敬德請降手敕，令諸軍并受秦王處分，上從之。”也就是說，這種不疼不癢，各打五十大板的“處罰”，其實是變相宣布了政變的合法性。
李淵都出了手諭了，說明這場政變，是在李淵的允許下進行的，這對李世民坐穩(wěn)帝位大有好處。第二，李世民對李淵，在眾人的目光下表明了“孝心”——“世民跪而吮上乳，號慟久之?！边@段只可意會，李世民的表演天賦也是沒誰了，放在現(xiàn)在能拿幾個小金人。三天后，李世民被立為太子，他終于走到了夢寐以求的權力的巔峰。當李世民坐穩(wěn)權力核心的寶座后，他第一件事就是殺人。
他把建成元吉的兒子全部殺光，很多才一兩歲，顯示了一個君主的殘忍。李建成的六子（一子夭亡）——李承道、李承德、李承訓、李承明、李承義均被處死。李元吉五子李承業(yè)、李承獎、李承裕、李承鸞、李承度也全部被斬首。李元吉死的時候才二十四歲，他的兒子可想而知沒多大，李世民的舉動是非常殘忍的。殺完之后呢？賞，封賞，大肆封賞。
拉攏，再拉攏，繼續(xù)拉攏。比如魏征，本是李建成的洗馬，李世民“不計前嫌”，繼續(xù)重用，大加重用，魏征后來成為諫官錚臣，說白了就是給李世民漲點粉絲，讓李世民的歷史形象沒那么黑。僅一個魏征，就把李世民洗得很白，更不要說還有其他的原太子的人馬，都為太宗所用了。政變功臣也都得到封賞，很多人成了凌煙閣的功臣，功臣之路果然也是累累白骨鋪就的，究竟在哪個方面有“功”，就不用多說了。
有的人會問，李淵是如何保住性命的？這也屬于玄武門之變的善后問題，李世民如何善后他的父親的？李淵的下場還不錯，活了很大年齡，一方面李世民并未難為他，另一方面他竭力維持父子和好的局面，愿意做戲，還尊他為“太上皇”。貞觀三年，對于李淵是很重要的年份，李世民允許李淵”遷宮“——也就是說，放松了對他的管制。李淵遷宮弘義宮，后來改名為大安宮，大安宮在宮城西面，位置偏遠，比較狹窄，但李淵自得其樂，因為他獲得了自由。
“自由”此刻對于曾經(jīng)在權力核心血雨腥風爭奪過，又在寶座上體驗過的太上皇李淵而言，成為他人生最寶貴的東西。貞觀四年，李世民捉住頡利可汗，在大安宮大宴群臣，李淵說：”當年高祖被圍困白登城，這種恥辱他一生也未能報，我兒子能一舉剿滅突厥，證明我眼光是對的，我可高枕無憂了。“這番面面俱圓的官腔打完，接下來就進入了愉快的父子融融的局面，李淵彈奏起琵琶，李淵起身翩翩起舞，眾人山呼萬歲。
后來李世民要幫李淵抬轎，這場戲做得很足。值得一提的是，李淵的晚年還是比較安逸的，他心里憤懣不憤懣不好說，面子上還是豁達通達的，反正他什么大風大浪都見過，對政治也沒野心了。李淵晚年的時候，他幼年的子女都守在他身邊，他享受了天倫之樂，而且他也不缺少女人，日子過得還是蠻滋潤的，一直活到七十歲，也成全了李世民“忠孝”的美名。
來了北京好多天，去了天安門、故宮、圓明園、北大等景點，并不覺得北京有多美，怎么發(fā)現(xiàn)北京的美呢？
北京的美，是一種文化的沉淀之美，是歷史的韻味之美。就像你如果不懂雍和宮的歷史，那么你眼中那就是一座廟。你不懂中國古建筑飛梁斗拱之巧，你就欣賞不了天壇祈年殿的天工之作。你不懂得胡同市井文化，你就欣賞不了四合院的人間煙火。有人站在慕田峪長城，似乎看到了當年的狼煙，聽到了戰(zhàn)馬的嘶吼，而有人只是看到一道僵硬的城墻。