在目前這個(gè)爭(zhēng)奪注意力的時(shí)代，企業(yè)的文化建設(shè)顯得尤其重要了，那么怎么來(lái)建設(shè)企業(yè)文化呢？其實(shí)有多種方式，文化活動(dòng)只是其中的一種，但是也很重要，可以起到普及公司核心價(jià)值觀拉進(jìn)員工和公司關(guān)系的作用，包括公司內(nèi)部建立社團(tuán)，集體出游等等，當(dāng)然也要做好后續(xù)的一些傳播工作，比如記下員工在活動(dòng)中的精彩瞬間等，加強(qiáng)公司的凝聚力。

文化活動(dòng)是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。本文對(duì)各類文化活動(dòng)的內(nèi)涵和作用，進(jìn)行了科學(xué)定位和分析。正確理解和認(rèn)識(shí)文化活動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)中的地位和作用，對(duì)于開展好文化活動(dòng)、提高企業(yè)文化建設(shè)水平，將起到事半功倍的效果。

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孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”。 “仁”的主張是“仁者愛人”，這一主張是要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情，反對(duì)苛政。孔子認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。 “禮”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說(shuō)要克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求的“禮”是西周的等級(jí)名分制度，孔子還進(jìn)一步提出了“正名”的主張，就是校正等級(jí)秩序，達(dá)到貴賤有序。這體現(xiàn)了他政治思想保守一面。

儒家文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧兩層意思。關(guān)于天人關(guān)系的和諧，儒家提倡“天人合一”?？鬃又鲝?jiān)⑻斓烙谌说乐?，要在人道的統(tǒng)一性中見出天道的統(tǒng)一性。因此，他既講“天知人”，把天擬人化、道德化；又講“人知天”，強(qiáng)調(diào)人在天命面前不是被動(dòng)的。孟子把天和人的心性聯(lián)系起來(lái)，主張“盡心”而“知性”，“知性”而“知天”，以人性為中介將天和人溝通和統(tǒng)一起來(lái)。關(guān)于人際關(guān)系的和諧，儒家提倡“中庸”?！爸杏埂币卜Q“中和”、“中行”、“中道”，都是同樣的意思，即“和而不同”與“過(guò)猶不及”。所謂“和而不同”，說(shuō)的是對(duì)一件事情有否有可，該肯定的肯定，該否定的否定。這是合乎辯證法的和同觀的。所謂“過(guò)猶不及”，說(shuō)的是凡事都有一個(gè)界限和尺度，達(dá)不到或超過(guò)這個(gè)界限和尺度都不可取。“和而不同”與“過(guò)猶不及”的實(shí)質(zhì)乃是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡，強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之度的把握以獲得人際關(guān)系的和諧，避免和克服人與人、人與社會(huì)乃至國(guó)家、民族之間的對(duì)立和沖突。和是儒家文化的核心， 家和萬(wàn)事興， 和則贏天下

仁,就說(shuō)做人要講究仁義道德,要有一顆寬容的心對(duì)于當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義就是,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),要實(shí)施有利于民生的政策,多為人民辦實(shí)事,一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn);對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)就是做人要容人,要體諒人

儒家文化重在人和 也就是“仁愛” 我以為“仁”就是做人做事有一個(gè)原則 講人性 有道德 而“愛”則是愛人 站在一個(gè)博愛的層次上對(duì)一切

文化自信：對(duì)自身文化價(jià)值持有的堅(jiān)定信心 00:00 / 00:5370% 快捷鍵說(shuō)明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說(shuō)明

企業(yè)文化建設(shè)方法 1、晨會(huì)、夕會(huì)、總結(jié)會(huì) 就是在每天的上班前和下班前用若干時(shí)間宣講公司的價(jià)值觀念?？偨Y(jié)會(huì)是月度、季度、年度部門和全公司的例會(huì)，這些會(huì)議應(yīng)該固定下來(lái)，成為公司的制度及公司企業(yè)文化的一部分。 2、思想小結(jié) 思想小結(jié)就是定期讓員工按照企業(yè)文化的內(nèi)容對(duì)照自己的行為，自我評(píng)判是否做到了企業(yè)要求，又如何改進(jìn)。 3、張貼宣傳企業(yè)文化的標(biāo)語(yǔ) 把企業(yè)文化的核心觀念寫成標(biāo)語(yǔ)，張貼于企業(yè)顯要位置。 4、樹先進(jìn)典型 給員工樹立了一種形象化的行為標(biāo)準(zhǔn)和觀念標(biāo)志，通過(guò)典型員工可形象具體地明白“何為工作積極”、“何為工作主動(dòng)”、“何為敬業(yè)精神”、“何為成本觀念”、“何為效率高”，從而提升員工的行為。上述的這些行為都是很難量化描述的，只有具體形象才可使員工充分理解。 5、網(wǎng)站建設(shè) 網(wǎng)站上進(jìn)行及時(shí)的方針、思想、文化宣傳，企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)專家米粒文化CEO指出，尋找專業(yè)的跟企業(yè)文化相關(guān)的網(wǎng)站建設(shè)公司進(jìn)行，更符合、更貼近公司的企業(yè)文化。 6、權(quán)威宣講 引入外部的權(quán)威進(jìn)行宣講是一種建設(shè)企業(yè)文化的好方法。 7、外出參觀學(xué)習(xí) 外出參觀學(xué)習(xí)也是建設(shè)企業(yè)文化的好方法，這無(wú)疑向廣大員工暗示：企業(yè)管理當(dāng)局對(duì)員工所提出的要求是有道理的，因?yàn)閯e人已經(jīng)做到這一點(diǎn)，而我們沒(méi)有做到這些是因?yàn)槲覀兣Σ粔?，我們?yīng)該改進(jìn)工作向別人學(xué)習(xí)。 8、故事 有關(guān)企業(yè)的故事在企業(yè)內(nèi)部流傳，會(huì)起到企業(yè)文化建設(shè)的作用。 9、企業(yè)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展史陳列室 陳列一切與企業(yè)發(fā)展相關(guān)的物品。 10、文體活動(dòng) 文體活動(dòng)指唱歌、跳舞、體育比賽、國(guó)慶晚會(huì)，元旦晚會(huì)等，在這些活動(dòng)中可以把企業(yè)文化的價(jià)值觀貫穿進(jìn)行。 11、引進(jìn)新人，引進(jìn)新文化 引進(jìn)新的員工，必然會(huì)帶來(lái)些新的文化，新文化與舊文化融合就形成另一種新文化。 12、開展互評(píng)活動(dòng) 互評(píng)活動(dòng)是員工對(duì)照企業(yè)文化要求當(dāng)眾評(píng)價(jià)同事工作狀態(tài)，也當(dāng)眾評(píng)價(jià)自己做的如何，并由同事評(píng)價(jià)自己做得如何，通過(guò)互評(píng)運(yùn)動(dòng)，擺明矛盾，消除分歧，改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，明辨是非，以達(dá)到工作狀態(tài)的優(yōu)化。 13、領(lǐng)導(dǎo)人的榜樣作用 在企業(yè)文化形成的過(guò)程當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)人的榜樣作用有很大的影響。 14、創(chuàng)辦企業(yè)報(bào)刊 企業(yè)報(bào)刊是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，也是企業(yè)文化的重要載體。企業(yè)報(bào)刊更是向企業(yè)內(nèi)部及外部所有與企業(yè)相關(guān)的公眾和顧客宣傳企業(yè)的窗口。

在企業(yè)行為上體現(xiàn)，什么宣導(dǎo)晨會(huì)都是浮云，一個(gè)企業(yè)文化是建立在管理層以及部分員工的價(jià)值觀上而不是單純教育。如果僅僅為了喊口號(hào)還不如不做，就這樣

領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范。

價(jià)值觀是企業(yè)文化的重要組成部分，是指企業(yè)及其員工的價(jià)值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過(guò)程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說(shuō)，價(jià)值觀是關(guān)于對(duì)象對(duì)主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。 企業(yè)價(jià)值觀宣傳對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個(gè)人價(jià)值觀趨同時(shí)，整個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀才可能形成。與個(gè)人價(jià)值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價(jià)值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。 企業(yè)老板可能會(huì)認(rèn)為，通過(guò)不斷地宣導(dǎo)可以激發(fā)員工情緒;而員工認(rèn)為，這種會(huì)只是白白地浪費(fèi)了時(shí)間，不解決任何實(shí)效問(wèn)題，讓人厭煩，因而有人戲稱為“間歇性隔靴瘙癢癥”。為什么員工產(chǎn)生這樣的想法?有員工道出自己的心聲：第一、老板經(jīng)常這樣說(shuō)，但是說(shuō)的和做的是兩層“皮”;第二、我們?cè)诶习逖壑兄徊贿^(guò)是雇員，因而企業(yè)的價(jià)值觀與我們的關(guān)系不大。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。管理大師彼得-德魯克說(shuō)：“企業(yè)成功靠的是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人”。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想有戰(zhàn)斗力，首先要有凝聚力。要有凝聚力，就要通過(guò)共同的價(jià)值觀把不同專業(yè)、不同年齡、不同地域、不同理想的員工聚合在一起，形成企業(yè)的利益共同體和命運(yùn)共同體。企業(yè)文化建設(shè)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的總結(jié)提煉，并在實(shí)踐中不斷變革、創(chuàng)新和發(fā)展，不斷進(jìn)行升華和提高，是一個(gè)不斷積累、傳播、整合與變革的過(guò)程，循環(huán)往復(fù)，永無(wú)止境。建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，需要明確指導(dǎo)思想，理清工作思路，把握科學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)四個(gè)結(jié)合： 一、要與企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略制定與實(shí)施相結(jié)合 企業(yè)管理既是一種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，同時(shí)又是觀念塑造的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就是一種文化的培育與建設(shè)。愿景、使命與價(jià)值觀是企業(yè)戰(zhàn)略管理至關(guān)重要的 “基石”。愿景告訴人們“我們的企業(yè)將成為什么”;使命回答“企業(yè)因何而存在”，價(jià)值觀是企業(yè)始終恪守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則?？偨Y(jié)、提煉愿景、使命和價(jià)值觀的過(guò)程就是企業(yè)對(duì)于自身進(jìn)行戰(zhàn)略思維的過(guò)程。 在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，企業(yè)要想競(jìng)爭(zhēng)取勝，就必須與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)戰(zhàn)略管理，按照經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)和公司愿景、使命與“穩(wěn)健創(chuàng)新、競(jìng)合共贏”的發(fā)展理念，專注核心業(yè)務(wù)，培育競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，制定企業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃與各個(gè)時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，并把經(jīng)營(yíng)目標(biāo)逐步分解細(xì)化為可操作的具體任務(wù)和業(yè)務(wù)指標(biāo)，貫徹落實(shí)到日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，不斷提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓企業(yè)走上一條永續(xù)經(jīng)營(yíng)、追求卓越的成功之路。 二、要與企業(yè)制度創(chuàng)新和管理變革相結(jié)合 企業(yè)管理簡(jiǎn)單地說(shuō)就是管“人”和理“事”兩大職能，其實(shí)質(zhì)就是企業(yè)人和事的組織與協(xié)調(diào)，使人做正確的事、正確的做事和把事做正確。這與企業(yè)文化建設(shè)的目的是一致的。管理對(duì)人而言，就是創(chuàng)造一個(gè)好的工作環(huán)境，讓員工樂(lè)于其間工作，并能發(fā)揮專長(zhǎng)，成就一番事業(yè);對(duì)事而言，就是制定一個(gè)切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)和管理規(guī)范，組織團(tuán)隊(duì)高效執(zhí)行，并對(duì)其結(jié)果進(jìn)行考核和反饋，實(shí)現(xiàn)組織的高效能和管理的高效益。 在管理學(xué)上有個(gè)踢貓理論，講一個(gè)主人，養(yǎng)了一只貓、一條狗。當(dāng)主人不在家的時(shí)候，狗看家護(hù)院，而那只貓只知道睡懶覺。當(dāng)主人回來(lái)的時(shí)候，狗已經(jīng)累的不行，知道主人回來(lái)家里不會(huì)有賊了，于是倒地便睡。而那只睡醒的貓，伸一下懶腰，開始極盡全力地討好主人。長(zhǎng)期以往，主人越來(lái)越喜歡貓，而對(duì)狗越來(lái)越冷淡，于是主人就把不斷地懲罰狗，并把好吃的都給了貓。于是，狗越來(lái)越瘦，貓?jiān)絹?lái)越肥，肥得逮不住老鼠了，主人又開始抱怨狗不幫貓拿耗子，最后氣噴地把狗趕出了家門。本來(lái)，貓抓老鼠狗看家，天經(jīng)地義的事，家里沒(méi)有被賊偷，說(shuō)明狗是盡責(zé)的;家里老鼠成災(zāi)，說(shuō)明貓沒(méi)有盡到職責(zé)，績(jī)效是很差的。但就是這麼一個(gè)淺顯的道理，被主人搞得顛三倒四，最后把忠誠(chéng)的看家狗趕出了家門。 制度創(chuàng)新與管理變革的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)如果文化創(chuàng)新跟不上，理念陳舊、機(jī)制不活、體制僵化、技術(shù)落后，哪企業(yè)管理與制度建設(shè)也很難與時(shí)俱進(jìn)。在一個(gè)企業(yè)里，員工的熱心、愛心比文憑重要，忠誠(chéng)度、責(zé)任心比能力更重要。在日常管理中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者有沒(méi)有像那位主人一樣，對(duì)待自己的下屬，使哪些默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、埋頭工作的員工受到了不公正的待遇?其實(shí)，企業(yè)的大多數(shù)員工都像這位忠誠(chéng)的看家狗一樣，他們并沒(méi)有過(guò)分的要求，只希望能得到合理的報(bào)酬、公正的待遇和應(yīng)有的尊重。所以企業(yè)制度創(chuàng)新的任務(wù)，就是要建立良好的工作機(jī)制、制訂合理的管理制度，形成明確的行為導(dǎo)向，激勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，有效保護(hù)和激發(fā)員工的工作熱情和敬業(yè)精神，讓好人自律，能主動(dòng)積極地做好工作、干成事業(yè);讓動(dòng)機(jī)不純的壞人得到應(yīng)有的懲罰，使其行為有所收斂，想干壞事也干不成。