哎呀，什么酒都，酒城啊，顧名思義，無論是酒都是酒城，其實都是一回事，無非就是兩個城市做酒的文章，更好自己宣傳自己罷了。人從古代發(fā)明酒這個東西，酒就一直在所有重要場合都必須出現(xiàn)，無論中外。如果泛指酒或者是含酒精的飲料，那酒來源于動物們儲存的水果的可能性比較大，第一是那個遠(yuǎn)古的時代，人們都在忙于填飽肚子而吃草頭樹根根本沒有那個時間去做酒，第二也就是是原料，飯都吃不飽哪有多余的糧食釀酒喲，而動物們就不一樣啦，動物會采摘果子，有時候采摘的果子在樹洞了變質(zhì)了，這種水果又沒有腐敗而且吃了給人精神振奮的感覺，有興奮的作用，其實這個也就類似于我們有時候吃到的水果有酒精味一樣，搞不好那天我們祖先去上山砍柴的時候發(fā)現(xiàn)了動物的水果把他帶了回來，發(fā)現(xiàn)這個水果的秘密了而開始做含酒精的水果飲料也是完全可能的！那白酒，如果指高度白酒，中國的高度白酒是從元代的波斯也就是現(xiàn)在的伊朗傳過來了蒸餾技術(shù)采用的、在沒有蒸餾技術(shù)之前，大家喝的酒都是武松喝的那種三碗不過崗的那種水酒，也就是低度的液態(tài)酒而已。

中國自然白酒起源地在哪？

如果泛指酒或者是含酒精的飲料，那酒來源于動物們儲存的水果的可能性比較大，第一是那個遠(yuǎn)古的時代，人們都在忙于填飽肚子而吃草頭樹根根本沒有那個時間去做酒，第二也就是是原料，飯都吃不飽哪還有多余的糧食釀酒喲，而動物們就不一樣啦，動物會采摘果子，有時候采摘的果子在樹洞了變質(zhì)了，但是這種水果又沒有腐敗而且吃了給人精神振奮的感覺，有興奮的作用，其實這個也就類似于我們有時候吃到的水果有酒精味一樣，搞不好那天我們祖先去上山砍柴的時候發(fā)現(xiàn)了動物的水果把他帶了回來，發(fā)現(xiàn)這個水果的秘密了而開始做含酒精的水果飲料也是完全可能的！那白酒，如果指高度白酒，中國的高度白酒是從元代的波斯也就是現(xiàn)在的伊朗傳過來了蒸餾技術(shù)采用的、在沒有蒸餾技術(shù)之前，大家喝的酒都是武松喝的那種三碗不過崗的那種水酒，也就是低度的液態(tài)酒而已。

白酒的魅力究竟在哪里，你怎么評價？

酒這個東西，別說人，對動物都很有吸引力，猴子喝酒才叫一個不要命，牛馬驢之類大牲口也愛喝酒的，就是喂不起。人從古代發(fā)明酒這個東西，酒就一直在所有重要場合都必須出現(xiàn)，無論中外。沒有發(fā)明酒的人類地區(qū)，一但接觸到酒，那種干柴烈火的可怕性，比后來的毒品都厲害。西方殖民主義興起，非洲黑奴貿(mào)易的興起，光說殖民者的武力值，沒什么意思，非洲黑奴基本上是被白人收買的近海部落，從內(nèi)陸部落抓來賣給白人的，最好的交易品就是酒。

北美的印第安人說是被用槍打垮的，也不如說是被酒打垮的。在現(xiàn)在的現(xiàn)代日常生活中，注意一下，少數(shù)民族對酒的態(tài)度，有沒有聽說那個民族說自己不能喝酒，不愛喝酒的？基本都拿自己民族當(dāng)喝酒的招牌，都拿能喝當(dāng)英雄。不管到那族，敬酒都是最大的敬意。我們漢人的酒文化，那就啥也別說了，打仗的你不能喝酒還打什么仗？寫詩的你不能喝酒還寫什么詩？以前司機(jī)就是半個干部的時代，人司機(jī)都跟你說不喝酒開不了車！就這么任性，那是好多開長途的解放卡車，車樓子里后窗那一定掛一只軍用水壺，里面保證不是水！按現(xiàn)在，那些長途司機(jī)，見一個抓一個準(zhǔn)沒錯。

宜賓稱為酒都，瀘州稱為酒城，這兩者的區(qū)別是什么呢？

哎呀，什么酒都，酒城啊，顧名思義，無論是酒都還是酒城，其實都是一回事，無非就是兩個城市做酒的文章，更好自己宣傳自己罷了。我們知道宜賓和瀘州都是四川的川南地級城市，都是酒文化為主打的酒文化特色城市。無論是四川宜賓市的五糧液，還是瀘州市的瀘州老窖，郎酒等等，都為四川的酒業(yè)撐起了半邊天，五糧液或者瀘州老窖，郎酒等等，也可以說是宜賓或者瀘州的納稅大戶。

人們一想起宜賓，或者一提到瀘州，就會想起，醇香撲鼻的五糧液，或者是口感醇香的瀘州老窖，郎酒等等。無論是五糧液，還是瀘州老窖，郎酒等等，都是中國國字號的酒業(yè)，中華老字號產(chǎn)品。五糧液，瀘州老窖，郎酒等等，不僅譽(yù)滿國內(nèi)，還蜚聲國外，為中國，為四川，為宜賓或者為瀘州取得了一個又一個的的閃亮的榮譽(yù)。我們祝愿宜賓五糧液，瀘州老窖，郎酒等等國字號企業(yè)，蒸蒸日上，做大做強(qiáng)。