而大禹是哪里人的這個問題，將會有更加明確的答案。老子李耳究竟是哪里人，實(shí)際上已經(jīng)不可能得出一個令所有人都信服的結(jié)論了。而在廣東朋友多的場合，你是可以以廣東人、茂名人自居的。他先是說服八千昆陽守軍堅守孤城，然后親自率領(lǐng)十三人殺出重圍調(diào)集援軍，召集到援軍一萬多人。
大禹到底是哪里人？
大禹的出生在哪？大家聽沒聽說過禹生四川，禹生西羌的傳說。今天我們就和大家 說一說這是不是真的？其實(shí)這種說法很早就有了，顧頡剛就做了這方面的研究。我們都熟悉的《史記》就肖這方面的記載。或曰東方物所始生，西方物之成熟。夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北，故禹興于西羌，湯起于亳，……《集解》引皇甫謐的話說，孟子稱禹生石紐，西夷人也。
傳曰禹生自西羌是也?！墩x》也說，禹生于茂州汶川縣，……皆西羌。當(dāng)然這里，皇甫謐的話是有錯的。講這話的不是孟子，而是陸賈?！缎抡Z 術(shù)事》上說：文王生于東夷，大禹生于西羌，世殊而地絕，法合而度同。《新語》是漢高祖時的作品，《挾書令》還沒有解除，所以這話一定是始于先秦的。司馬遷的話也是由此而來的。禹生石紐說，出于《蜀王本紀(jì)》《華陽國志》。
前者是根據(jù)的蜀人世傳，所以這種說法是蜀地流行的傳說。不過，卻是有著深遠(yuǎn)的歷史背景的。我們知道，黃帝是先秦幾個王朝的共同的始祖。夏商周還有虞，這被稱作四代。虞夏是昌意，商周是玄囂。而昌意，居若水，在南方。這在《大戴禮記》是有記載的。另外，如《山海經(jīng)》《紀(jì)年》《世本》《史記》《帝王世紀(jì)》《水經(jīng)》也有類似的記載。
說，昌意在若水，而顓頊也是出生于若水，所以這不是蜀人獨(dú)有的說法，是公認(rèn)的。這在《華陽國志》里說的最清楚。正是根據(jù)上述說法，章太炎說，黃帝葬于橋山，地在秦隴，而頊嚳皆自蜀土入帝中國。在《華陽國志》中說，昌意娶蜀山氏女?！堵肥贰氛J(rèn)為，蜀山就是成都，而蜀山氏女在茂，就是汶川所在的茂州。再有蜀國國君最早的蠶叢，居住在岷山石室中，就是今天 的松潘玉壘山。
而這些地點(diǎn)都與石紐不遠(yuǎn)。相信這不是巧合，也絕非偶然。下面我們說說石紐其實(shí)這里羌人并不是最早的土著。《后漢書 西南夷傳》漢代時，其山有六夷七羌九氐，各有部落。六夷在汶山郡的西部；九氐在長江發(fā)源地的前氐道；七羌在白馬嶺一帶。羌族是在漢代以前從黃河上游的賜支河曲遷徙到岷江上游的。從周到秦統(tǒng)治岷江上游各族的主要是蠶叢所建的蜀國政權(quán)。
西羌文化街馬長壽先生做過分析，他說，西羌的起源很早，在河湟有他們活動的中心。后來，他們陸續(xù)向南方、中原遷徙。而他們進(jìn)入石紐一帶是很晚的。在禹的時候，這一地區(qū)沒有羌人。那么禹生石紐是怎么來的呢？三星堆陶盉第一種說法，這在羌人到來以前就有了，是蜀人的傳說。由于蜀自稱是源出于黃帝，其始封君為顓頊一系，所以就和禹有關(guān)系了。
而我們近年來的考古也有印證。比如商代及以前，蜀人已經(jīng)和中原文化有溝通，蜀國的陶盉，牙璋等，與二里頭文化有明顯的關(guān)系。而牙璋長期作為蜀人的崇拜物。二里頭文化做為夏文化，牙璋的發(fā)達(dá)，說明了夏與蜀有著千絲萬縷的聯(lián)系。第二種說法，這是羌人帶來的傳說。古代的氐和羌都是西戎，居住在西方，都是漢藏語系。所以禹也有生于戎地之說。
夏人與戎關(guān)系密切。周初實(shí)行分封，把唐叔封在夏虛，啟以夏政，疆以戎索。夏代的中心地區(qū)仍然保存著戎的文化因素。晉國沿用以行政。而作為西戎的一部分羌人移居四川，于是就把禹的傳說也帶了過來。這也不是沒有可能。第三種說法，這是夏人自己的傳說，這本來就是事實(shí)。作為顓頊的后裔，夏人本來就在四川，這也是昌意以及顓頊與蜀山氏通婚的證明。
禹出生在石紐后，隨后北上，定都于中原。而有關(guān)的傳說，仍然在原地流傳下來。為后來的蜀人以及羌人傳承。那么以上哪種說法是對的呢？到目前 為止，還沒有足夠的理由。不過，禹生石紐的傳說，是很重要的。它反映了歷史的實(shí)際。相信，隨著考古學(xué)民族學(xué)的發(fā)展，這種說法會得到進(jìn)一步證明。而大禹是哪里人的這個問題，將會有更加明確的答案。
嬴政到底是哪里人？
謝謝邀請！秦始皇嬴政到底算哪的人，爭論不休，主要是嬴政這廝歷史不清白，母親不淑，父親不詳，造成了公說公有理，婆說婆有理。雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)祖陵，還需要進(jìn)一步科學(xué)證實(shí)。出生地說嬴政是在趙國出生的，這個也就在現(xiàn)在的河北邯鄲，這個在史書中有記載，是大家認(rèn)同的，我國說某人是哪的，是指祖籍，不是以出生地為標(biāo)準(zhǔn)，因此河北人一說牽強(qiáng)。
呂氏后代說《史記 呂布韋列傳》中記載，呂布韋將趙姬獻(xiàn)給異人時，趙姬已經(jīng)懷有呂布韋的孩子，這個孩子正是后來的秦始皇。如果是真的話，秦始皇應(yīng)該跟呂布韋的祖籍——河南省安陽市滑縣，是河南人。異人親生說《史記 秦始皇本記》中并沒有提到呂布韋是其父親一說，那么秦莊襄王（異人）是他父親的話，那么······那么······真讓人頭疼，還有兩說：按秦國建國地點(diǎn)說，在現(xiàn)在的陜西省內(nèi)，那么秦始皇應(yīng)該是陜西人。
然鵝，這一說法被一群盜墓賊顛覆了，1993年，甘肅禮縣大堡子山古墓群被大肆盜挖，后來專家前去一看，目瞪口呆，這里原來秦始皇祖先的陵園，“禮縣也被認(rèn)定是中國古代重要史書《史 記》所記載的秦人發(fā)祥地“西犬丘”所在地?！逼鋵?shí)在搞清楚秦始皇到底是誰兒子之前，這個謎團(tuán)還是沒有解開。當(dāng)秦陵打開之日，相信借助現(xiàn)代DNA技術(shù)，真相將大白于天下。
武則天究竟是山西人還是四川人？
我認(rèn)為武則天是四川廣元人，為什么？原因如下。一，我們說誰是哪里人，說的是籍貫，所謂籍貫，就是出生于那里并在那里有很長時間的成長、活動，是為籍貫。很明顯，籍貫和祖籍是不同的。比如王思聰，他的父親王健林是正宗的四川廣元人，籍貫是四川無疑，但是王思聰則出生于遼寧大連，你能說王思聰隨父親，籍貫是四川廣元嗎？顯然不能。
光武帝劉秀到底是哪里人？是襄陽人嗎？
史書上記載劉秀是南陽郡蔡陽人，大概位置是如今的湖北省襄樊一帶。歷史上各朝代的開國皇帝里，劉秀的知名度不算很靠前，但確實(shí)是挺傳奇的一個人，當(dāng)然這不排除史書的美化。首先最特別的一點(diǎn)就是，他文化程度相當(dāng)高。我們最熟悉的劉邦、朱元璋這類開國者都是出身草莽，流氓習(xí)氣普遍很濃，事實(shí)上按我們一貫的認(rèn)知，能成大事的也大多是這種人。
但劉秀卻算是知識分子出身。他曾就讀于太學(xué)，這是當(dāng)年的最高學(xué)府；奪取天下后，也沒有其他皇帝常見的那些打擊知識分子的舉動。不知道是不是受這位開國君王的影響，整個東漢時期的社會風(fēng)氣都比西漢保守內(nèi)斂，儒學(xué)也格外興盛。盡管如此，劉秀打仗也毫不含糊，昆陽之戰(zhàn)就是標(biāo)志性戰(zhàn)役。他先是說服八千昆陽守軍堅守孤城，然后親自率領(lǐng)十三人殺出重圍調(diào)集援軍，召集到援軍一萬多人。
然后趁流星墜入敵營，王莽士兵人心惶惶的時候殺到，親自斬首數(shù)十級，夠傳奇了。此外，劉秀性格溫和，稱帝后沒有誅殺功臣，當(dāng)然很重要的一個原因也是，他的個人能力非常強(qiáng)，“云臺二十八將”哪個都不比他強(qiáng)到哪去，不用擔(dān)心哪個尾大不掉；和陰麗華的愛情也讓后人津津樂道，那句著名的“仕宦當(dāng)做執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”就是代表，還有對兄長劉縯的感情等等，至于“劉秀當(dāng)為天子”之類的讖語就不用說了。
老子(李耳)到底是安徽人還是河南人？
老子李耳究竟是哪里人，實(shí)際上已經(jīng)不可能得出一個令所有人都信服的結(jié)論了。因?yàn)殛P(guān)于李耳的出生地、生卒年，甚至生平事跡都只存在于歷史典籍的只言片語中。更多的則是神化后的太上老君——老子?，F(xiàn)在關(guān)于老子出生地的說法主要有兩個。其一是：安徽省渦陽縣說。其二是：河南省鹿邑縣說。兩地都有相關(guān)老子的遺跡。各自省內(nèi)都認(rèn)為自己才是正宗的老子出生地，可謂是公說公有理婆說婆有理。
祖籍是廣東茂名，出生長大在海南，我算哪里人？
從實(shí)際意義上來講，你是海南人。我猜你既然在海南出生、長大，那么你現(xiàn)在的身份證上地址應(yīng)該是海南的吧。如果是這樣的話，你是海南人是沒有說錯的。當(dāng)然了，我們中國人還有一種情懷叫故鄉(xiāng)。特別是在一些特定的場合，說起故鄉(xiāng)，原本陽生的人們立馬就會接近許多距離，彼此間會有一種家鄉(xiāng)人的親切感在其中。因此，如果說你在海南的一些廣東同鄉(xiāng)會或者茂名老鄉(xiāng)聚會的場合里出現(xiàn)，則這時候你得算是茂名人。
因?yàn)槟愕淖婕褪敲?。甚至于，你父母本身就是原來是從茂名遷移過去的，不是祖父輩就遷到海南了。這樣的話，你就更可以算是茂名人了。最完美的說法是，在海南朋友的場合，你當(dāng)然是海南人。而在廣東朋友多的場合，你是可以以廣東人、茂名人自居的。因?yàn)檫@樣，他們會更高興，會更認(rèn)同你。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪，說的就是一種老鄉(xiāng)相見時情感自抑的激動、高興的淚水。
國內(nèi)最直率豪爽的是哪里人，山東、東北還是西北人？
提問題的人是不是對地域分解不太了解？山東是一個省，東北是三個省，西北是五個省。為什么要讓一個省對比三五個省？還有東北三省的居民性格也大不相同，大家普遍了解東北人都是從電視看到的，電視上東北人大多是遼寧人的性格（趙家班比較有代表性），而黑龍江與遼寧人的性格差距非常大，吉林人也與遼寧人的性格差距很大，與黑龍江人性格也是完全不同，所以東北三省是三個省三種性格。
秦始皇是河北人、河南人、甘肅人還是陜西人？為什么有那么多說法？
秦始皇是陜西人。他祖先在商朝就有記載，來龍去脈。一直至東周，為王室養(yǎng)馬而后御敵有功，受封于陜西北部為秦。它為周室牽御外敵，周室衰弱，秦漸漸開疆拓土，日見興隆。成為東周列國中最為強(qiáng)盛的一國。而秦始皇的父親是一位平庸的王子，被送往趙國充當(dāng)人質(zhì)。秦始皇母親是一位了不起的女人，生下了前古所未有的一位天之驕子。
白酒品牌“江小白”商標(biāo)無效戰(zhàn)，如果你是企業(yè)負(fù)責(zé)人你接下來該怎么辦？
僅有一次未遂策劃，講一下望有參考作用：十余年前瀘州開廣告公司一友（重慶仔）接一大單抓丁本人幫雜，先嘗（42度勾兌，順口，綿軟，偏淡不及川西豐谷大曲），再看（750克裝，仿白玉葫蘆狀瓷瓶），然后不等老友開口便搶先驗(yàn)證市場預(yù)定位定價范圍（基本已猜近出廠價），五分鐘，在朋友交底后受命帶隊出發(fā)。（記得其間第一次在其辦公室聽到周華健的《上上簽》）當(dāng)時的思路是欲圖全國先啃硬骨頭四川，為減初投風(fēng)險先轉(zhuǎn)戰(zhàn)重慶（當(dāng)時計劃迎難而上，重慶中、低市場由詩仙太白與度數(shù)更高些的江津老白干一統(tǒng)，屬藍(lán)水汪洋），為確保定位合理有優(yōu)勢，我們約八個人挎裝幾十瓶樣酒在觀音橋批發(fā)市場扎了三天，請每一位愿意配合的中小批發(fā)商（一線有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)者）嘗嘗并回答一問：感覺如何？若進(jìn)貨希望是多少價位？雖然此后因種種原因未鋪開成現(xiàn)，但于個人而言還是長了見識錘練了能力。
