著名的有 甘肅隴南的金徽酒廠 隴南春酒廠 武威的涼都酒廠 臨夏的古河洲酒廠 隴西的渭水酒廠著名的是李氏宗親外交部長都喝過啊 平?jīng)龅牧壕茝S

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哦哦知道了

甘肅有濱河酒業(yè)集團，黃河啤酒集團，隴南的隴南春酒廠，五泉啤酒集團等。

2個省有很多酒廠 茅臺鎮(zhèn) 酒廠最多 甘肅省全省總的來說酒廠比貴州省多

甘肅有個好的就是飛天花雨

陽關(guān)長亭聯(lián) 悲歡聚散一杯酒 西北東南萬里程 注：陽關(guān)，漢長城重要關(guān)隘，在敦煌市西70公里的古董灘上，因在玉門關(guān)之南而得名，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。 敦煌鳴沙山、鳴山寺聯(lián) 沙自幾時鳴驚雷但有蜇龍起 池猶亙古在出水還期天馬來 景是仙鸞描出畫 形為天馬負來圖 注：鳴沙山，在甘肅省敦煌市南6公里，北麓有月牙泉。登山俯瞰，沙丘林立，清泉蕩漾，從山頂下滑，沙礫隨人體下墮，鳴聲不絕于耳，故稱鳴沙山，山上有鳴山寺。 嘉峪關(guān)聯(lián) 二崤虎口夸天險 九折羊腸確地雄 注：嘉峪關(guān)，位于甘肅省河西走廊中部稍偏西，嘉峪關(guān)市西約7公里。明洪武五年(公元1372年)，征虜大將軍馮勝奉明太祖朱元璋御旨，在祁連山與黑山之間的嘉峪塬上建嘉峪關(guān)，土城周長726米，有關(guān)無樓，以后又逐漸建了大小樓閣十余座，雕梁畫棟，五彩繽紛，雄偉壯觀，成為明代萬里長城的重關(guān)，號稱“天下雄關(guān)”。 磨磚砌就魚磷瓦 五彩裝成碧玉樓 注：明正德二年(公元1507年)，嘉峪關(guān)內(nèi)城修建竣工，負責這項工程的肅州衛(wèi)嘉峪關(guān)承信校尉王鎮(zhèn)立一碑，題為“嘉峪關(guān)碣記”。記載了明正德元年(公元1506年)秋八月到次年春二月肅州兵備道副使李端澄(河南武陟人，進士)重建關(guān)城和東西二樓暨官廳、夷廠、倉庫等情況。碣右側(cè)刻七言詩一首，這是其中的兩句。 嘉峪關(guān)戲樓對聯(lián) 離合悲歡演往事 愚賢忠佞認當場 恒山南關(guān)北岳行宮對聯(lián) 峻岳鎮(zhèn)幽燕，近翊黃圖，風雨永昭和會 靈山鐘畢昴，遙連紫塞，陰陽迭起貞元

胖老漢的椒麻雞[河南東路](清真)， 開發(fā)區(qū)的俄羅斯餐廳 鐵路局紅樓的燒鵝， 甘肅大廈下的蘇氏牛肉面[總店]， 鯉魚山路沈氏大盤肚， 醫(yī)學院李氏飯館的酸辣涼面與豬蹄， 醫(yī)學院阿四的餃子 ，醫(yī)學院41號拌面， 醫(yī)學院的哈克撥魚子餐廳[中華名小吃]， 鯉魚山路海港城 血站李氏大盤雞，張氏揪片子[巴州路]，熙春飯店的海鮮[揚子江路]，大得烤涮城[阿勒泰路]，明園的溫州港，銀都酒店的沙巴斯拉丁音樂餐廳，老地方鴨脖[公園北街1號]，傻子羅酒店[克東路]，東興閣大酒店，溫州大酒店[黑龍江路]，川老坎的串串香[五一夜市里路邊]，馬仕酒煲[克西路]，非凡酒煲[北園春對面]，鴻賓樓[西虹路，里面的菜便宜好吃]，狗不理包子店[克西路]，明惠園餐飲廣場[明園西路]，滿堂紅酒樓[阿勒泰路]，馬有布牛肉面館[阿勒泰路]，老鼎速食[友好民航對面]，老回民飯莊[阿勒泰路邊]，大豐收魚莊[十月俱樂部邊]，草原興發(fā)綠鳥雞涮園[長江路]，小肥羊火鍋[揚子江路1分店]，全聚德烤鴨店[碾子溝]，名流火鍋[揚子江路]，霍得烤鴨店[長江路]，西北肥羊[總店.友好北路]，阿里郎韓國燒烤店[克西路]，一品堂紅串串香[克東路.市三中邊]，八樓昆侖餐廳豬肘[八樓]，小紅蝦[人民會堂旁邊]，大清花餃子[阿勒泰路]，西來順[阿勒泰路],松花湖的東北菜[克西路]，。

以下是本人找來的烏魯木齊的美食地點，有好多本人也沒去吃過，故僅僅是給大家推薦推薦，希望去過的人多多留言，另外有更多更好的地方表忘了告訴我哦，整理一下，以后大家聚會就由地方選擇了。。。。 類別 名稱 ↓ 地址 ↓ 簡介 ↓ 椒麻雞 回味香椒麻雞 新興街中段 店小、味道不錯45帶咸菜雞湯 阿仁椒麻雞專賣店 石河子大廈對面 空間較大、熗蓮花白值得一吃 大盤雞 柴窩堡大盤雞 新民路 覃氏大盤雞 幸福路十五小站附近 接近紅燒的味道 大盤雞專賣店 車市巷子 抓飯 博盾 天山區(qū)交警大隊隔壁 碎肉抓飯 博盾 天百民德路口之間 碎肉抓飯 吾斯曼 17路煤礦學校對過 抓飯、環(huán)境較差，衛(wèi)生較差 吾斯曼 17路明珠花卉門口 抓飯、環(huán)境稍好、座位較多 烤羊排 博盾 天山區(qū)交警大隊隔壁 烤羊排、腰子應(yīng)該是烏市比較好的 海爾曼 8路車北山坡 烤羊排、拌面 伊力烤排骨 經(jīng)一路 烤肉 三橋 燒烤 韓國燒烤 石河子大廈南50米對過 味道不錯 呱呱燒烤味 石油學院后門 環(huán)境獨特，就是分量有點少 金泰隆食俯 克拉瑪依西路農(nóng)大丁子路口 價格便宜、量又足 荷葉飯、干炒牛荷 奇華快餐 肉加饃 甘肅肉加饃店 醫(yī)學院 揪片子 揪片子 馬市小區(qū)往里走60米 小店而已 高新區(qū)火炬大廈四樓民餐廳 湯飯25元臊子面10元 哨子面 老陜制造 幸福路黨委站 哨子面和臘汁肉夾饃 包子 狗不理大酒店 克拉瑪依西路 野菜包子、炒菜價格也算公道 烤包子 烤包子 西大橋阿不拉的馕向前50米 骨頭湯 錫伯族開的店 人民電影院旁 錫伯餅和錫伯辣醬 米粉 卓記米粉 各處 涼皮 東方一百 東方一百地下 川味 重慶酒店 光明路 毛血旺 魚類 老魚莊 北門群眾藝術(shù)館樓下 麻辣魚！漁溪魚 咖啡、酒吧 子恒咖啡 中山路大十子西北角地下 F6酒吧 X空間對過 清燉羊肉 回家 體育館路 清燉羊娃子肉 哈薩克風味 哈薩克店 龍泉飯店旁 馬肉、炒羊雜、那仁 煲 非凡久煲 各處 鴿子煲 吐哈大廈 火鍋 草原興發(fā) 揚子江路 名流火鍋 揚子江路 最早的紅山店過去的 小天鵝 體育館

黃酒類名酒 黃酒是中華民族的瑰寶，歷史悠久，品種繁多。歷史上，黃酒名品數(shù)不勝數(shù)。由于蒸餾白酒的發(fā)展，黃酒產(chǎn)地逐漸縮小到江南一帶，產(chǎn)量也大大低于白酒。但是，釀酒技術(shù)精華非但沒有被遺棄，在新的歷史時期反而得到了長足的發(fā)展。黃酒魅力依舊，黃酒中的名品仍然家喻戶曉，黃酒中的姣姣者仍然像一顆顆璀燦的東方明珠，閃閃發(fā)光。 1 紹興加飯酒 紹興黃酒可謂是我國黃酒的姣姣者。紹興酒在歷史上久負盛名，在歷代文獻中均有記載。宋代以來，江南黃酒的發(fā)展進入了全盛時期，尤其是南宋政權(quán)建都于杭州，紹興與杭州相距相近，紹興酒有較在的發(fā)展，當時的紹酒名酒中，首推"蓬萊春"為珍品。南宋詩人陸游的詩句中，不少都流露出對家鄉(xiāng)黃酒的贊美之情。清代是紹興酒的全盛時期。釀酒規(guī)模在全國堪稱第一。紹酒行銷全國，甚至還出口到國外。紹酒幾乎成了黃酒的代名詞。目前，紹興黃酒在出口酒中所占的比例最大。產(chǎn)品遠銷到世界各國。紹興酒釀酒總公司所生產(chǎn)的品種很多，現(xiàn)代國家標準中的黃酒分類方法，基本上都是以紹興酒的品種及質(zhì)量指標為依據(jù)制定的。其中紹興加飯酒在歷屆名酒評選中都榜上有名。加飯酒，顧名思義，是在釀酒過程中，增加釀酒用米飯的數(shù)量，相對來說，用水量較少。加飯酒是一種半干酒。酒度15%左右，糖份0.5%-3%。酒質(zhì)醇厚。氣郁芳香。此外，還有元紅酒、善釀酒、香雪酒等酒都具有很高的品質(zhì)，遠銷國外三十多個國家和地區(qū)。 2 福建龍巖沉缸酒 龍巖沉缸酒，歷史悠久。在清代的一些筆記文學中，多有記載?，F(xiàn)在為福建省龍巖酒廠所產(chǎn)。這是一種特甜型酒。酒度在14-16%，總糖可達22。5-25%。內(nèi)銷酒一般儲存兩年，外銷酒需儲存三年。該酒在1963，1979，1983年三次榮茯國家名酒稱號。龍巖沉缸酒的釀法集我國黃酒釀造的各項傳統(tǒng)精堪技術(shù)于一體。比如說，龍巖酒用曲多達4種，有當?shù)刈鎮(zhèn)鞯乃幥?，其中加?0多味中藥村;有散曲，這是我國最為傳統(tǒng)的散曲，作為糖化用曲。此外還有白曲，這是南方所特有的米曲。紅曲更是龍巖酒釀造必加之曲。釀造時，先加入藥曲，散曲和白曲，先釀成甜酒娘，再分別投入著名的古田紅曲及特制的米白酒。長期陳釀。龍巖酒有不加糖而甜，不著色而艷紅，不調(diào)香而芬芳三大特點。酒質(zhì)呈琥珀光澤，甘甜醇厚，風格獨特。

中國著名黃酒品牌 1 古越龍山 　 是黃酒生產(chǎn)、經(jīng)營和出口企業(yè)。主導產(chǎn)品有古越龍山、沈永和等。 2 即墨 即墨 3 丹陽 　 丹陽黃酒之所以美名遠揚，這是與它選取上好水源一玉乳泉有關(guān)，唐朝品泉專家張又新，曾到過丹陽玉乳泉，他品嘗后贊為“天下第四泉”。 .4 金利府 　 利府老酒金利府溫州市米醴瓊酒業(yè)有限公司. 上海老酒紹益紹興市山陰釀酒有限公司. 糯米黃酒樂購上海樂購物流有限公司. 糯米黃酒圖案蘇州市百花漾釀造有限公司。 5 錫山 　 1997年推出的五年陳釀“錫山老酒”和陳年“錫山特制黃酒”深受廣大消費者的歡迎，并分別在1998年黃酒行業(yè)質(zhì)量檢評活動中被列為全國名牌產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。 6 五山池 　 黃酒是我國的民族特產(chǎn)，也是世界上最古老的酒類之一，追溯黃酒的歷史，真可謂是上下越千年，源遠而流長?！案拭C五山池”系列黃酒，營養(yǎng)豐富，酸甜爽口，酒氣芬芳，風味 。 7 河套 　 黃酒是我國，也是世界上最古老的飲料酒之一，它以谷物為原料釀造而成，因顏色黃 ... 越來越擴大之勢，如內(nèi)蒙古河套酒業(yè)公司生產(chǎn)的36度、39度“河套王”便是其佼佼者。 8 莫干山 浙江德清莫干山酒業(yè)有限公司 .9 嘉善 “嘉善黃酒”證明商標通過國家工商總局商標局審定向社會公示，而嘉善新興的兩家黃酒企業(yè)向國家有關(guān)部門提出了異議 10 天目山 　 浙江天目山酒業(yè)有限公司，創(chuàng)辦于1953年，是一家專業(yè)生產(chǎn)黃酒的老字號企業(yè)。公司座落于世界級自然保護區(qū)天目山麓於潛鎮(zhèn)。占地面積45000平方米，現(xiàn)有總資產(chǎn)3000余萬元 。

勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人. 整首詩是 送元二使安西 王維 渭城朝雨裛輕塵[1]，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人[2]。 注釋 [1]裛(yi意）：沾濕。 [2]陽關(guān)：關(guān)名。在今甘肅敦煌西南。因處玉門關(guān)之南而得名 賞析 安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。 本詩為贈別而作，后由樂人譜曲．其曲名為《陽關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。 我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說?！镑鋈讳N魂者，惟別而已矣?！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。 詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。 寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩，下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩人心甲已先裝著一個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。 其中的關(guān)鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標志的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊。“柳色新”三字在詩中有雙重含義：既是寫時令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)?！傲隆比质乔岸浜秃蠖涞年P(guān)節(jié)。 后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由于離別在即，心情復雜，卻一時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽關(guān)無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽關(guān)向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關(guān)的入，內(nèi)心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴?！拔鞒鲫栮P(guān)無故人”一句，可謂筆力千鈞。 白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲?！弊⒃疲骸暗谒穆?，‘勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人’也?！笨梢姶嗽姶騽尤诵牡牧α?。正因為這首詩說出每個出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。

勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

西出陽關(guān)無故人。

古來征戰(zhàn)幾人回

西出陽關(guān)無故人

8樓白癡

由王維而作的《送元二使安西》?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新，"勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人"。

維《送元二使安西》和高適《別董大》的相同點和不同點 盛唐者名的山水詩人王維和著名的邊塞詩人高適，都寫過許多贈別詩。王維在這方面的代表作是《送元二使安西》，又稱《渭城曲》；高適贈別詩的代表詩有《別董大》其一。以這兩首詩中，我們可以明顯地看出兩位詩人在贈別詩風格上的差異和取象的不同。 王維的《渭城曲》，文辭清新，情感凄涼，創(chuàng)制了“西城楊柳弄春柔”，“別離滋味濃于酒”的意境和氛圍，讀來感人至深。詩的前兩句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”是寫景。清晨時分，細密如絲的春雨沾去了客舍的輕塵，浸潤著掩抑客舍的楊柳。在新鮮而濕潤的春的氣息中，古都咸陽驛道旁的客館清新可貴，陌上的柔嫩柳枝亦顯得青翠欲滴。這前兩句不但交待了送別的時間、地點和節(jié)令，而且可以使人從秀麗清新的景色中，體味出遠比這景色更加柔曼的情懷和涌動著的思緒：天愁離而落雨，因此首句強調(diào)了“朝雨”；見楊柳而傷別，所以第二句又全力突出“柳色”的惜人。這樣一來，“楊柳依依”之情，折柳惜別之意，便全都蘊含在了詩中，自然引發(fā)出后兩句著名的抒情句，鋪墊、烘托與渲染氣氛的手法運用得極為成功?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句，是勸說即將離別的朋友再痛飲一杯充滿深厚情意的餞行酒，因為走過甘肅敦煌西南邊的陽關(guān)后，在人煙稀少的旅途中，是很難再見到親朋友好的。這真是“握手一相送，心悲安可論”，“已恨親皆遠，誰憐友復稀”（均為王維贈別詩句）。思鄉(xiāng)、懷舊，畏途、嘆遠；親朋故友之戀，邊塞寂寞之感，此時會一齊涌上心頭，此動淚泉。難怪李義山在評論這首詩時，要說：“斷腸聲里唱陽關(guān)”呢！ 在唐代交通閉塞、邊塞動蕩之際，任憑雙腳和馬匹作為交通工具，遠涉重關(guān)，羈旅茫塞，人們必然會將這離別赴遠作為人生的一大難事，而在心中引起極大的傷感，這是不難理解的。王維及時地捕捉到了這一普遍心理，用他詩、畫、樂兼?zhèn)涞莫毺厮囆g(shù)才能，以細密的觀察，細心的體味，細膩的感情，細致的筆觸，活畫出一幅春日送別圖景。其文詞新麗，字音清柔，畫意空遠，思情悠悠，深深打動了生活于封建社會中無數(shù)傷離恨別之人的心靈，長久地為封建士人們所傳唱。以至于據(jù)此而改編成的《陽關(guān)三疊》這支名曲，一直流傳到今天，仍能讓人聽之而生悲，詠之而欲泣，這足以說明該詩所獨具的不朽藝術(shù)魅力。 高適的《別董大》卻另成一格。詩人一下筆便極寫天空的廣漠，陽光的昏暗和漫天的黃云。在這天地之間，寒冷的北風又送來紛紛揚揚的大雪，更有“雁陣驚寒”，征人遠別。這詩前面的“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”兩句，描繪的完全是一派雄渾蒼莽的邊塞風光，雖然寒涼冷落之意盡在其間，但悲壯的氣氛卻仍能明顯地從字里行間透露出來，出筆便見出不俗。如果說詩的前二句已將邊塞氣象寫得無比蒼涼悲壯，那么接下來的后兩句就更具有氣吞象，威震四野的英雄氣度了：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，其意思是說：不要發(fā)愁再往前去便難逢知己，其實天下誰不敬重具有雄才偉略的大丈夫呢！這正所謂“離魂莫愁悵，看取寶刀雄”，“興來無不愜，才在亦何傷”（均見高適贈別詩句）。詩人處處從大處著眼，于大處落墨，寫景狀情時?？傮w把握，渾然天成；奮筆疾書，直吐胸臆，顯示出高適“尚質(zhì)主理”的基本特色。詩人極善于在氣象的雄渾中，更造出氣勢的非凡和風骨的豪邁；在關(guān)山難越、命途多舛之時，呈現(xiàn)出樂觀爽朗的偉岸風范。深刻的人生哲理與奮發(fā)有為的進取精神籠罩著全詩，這正如后人所譯：“以詩人為戎帥，險難之際，名節(jié)不虧”（《舊唐書》本傳）高適的做人和為詩，確實均能如此。 同是贈別之詩，王維取象于“客舍青青柳色新”的咸陽古道之后，感到的是“西出陽關(guān)無故人”；而高適卻在“北風吹雁雪紛紛”的惡劣環(huán)境中想到了“天下誰人不識君”！兩相比較，所寫的節(jié)令分別是一春、一冬；天氣各為一晴、一陰，一雨后，一雪中；而思想感情卻一凄涼、一豪雄，反差是極為明顯的。這種反差并非僅僅在一、二篇詩作中出現(xiàn)，而是他們贈別詩總體風格迥然不同的集中體現(xiàn)。比如，同樣是送朋友去安西（相當于今日新疆的庫車），高適寫道“少年無不可，行矣莫凄凄”，“離魂莫愁悵，看取寶刀雄。”同樣是在春柳歧路旁，高適寫道：“江山到處堪乘興，楊柳青青那足悲”，“丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾”。而王維卻往往是：“不覺御溝上，銜悲執(zhí)杯酒”，“相逢方一笑，相送還成泣”，感到“故人不可見，寂寞平陵東”，“吾亦辭家久，看之淚滿巾”，進一步聯(lián)想起“別后同明月，君應(yīng)聽子規(guī)”。甚至就在送別高適的詩中，王維尚要說：“杳冥滄洲上，蕩漭無人知”。由此看來，憂別傷離的情緒，委婉細膩的心態(tài)，是王維贈別詩的一貫特色，而心懷仗劍報國之志，充滿曠達豪邁之氣，卻是高適贈別詩的主要特征了。 上述王維與高適在贈別詩中的風格差異，主要導源于兩人各不相同的生活經(jīng)歷和思想流向。王維出身仕宦家庭，憑著詩、畫、樂兼?zhèn)涞姆欠膊拍埽鋈胗谕豕F族的門庭，頗受青睞。又靠了權(quán)貴的引薦，科舉成名，可謂少年得志。他感情細膩，孝順老母之余，深受母親崇佛思想的影響；母子間、兄弟間、夫妻間的感情極為深厚，備受時人贊賞。然而就在這之后，王維又備遭了不幸的打擊。少年得志不久，先遭伶人和舞黃獅子一案的牽連，被貶官外放。再起之后，又受累于張九齡的被逐出朝廷，于是心灰意冷，政治上深感無望。緊接其后的是安史之亂時被俘，迫于無奈，接受了安祿山的封官，因此差點被朝廷以附逆治罪。再加上中年之時母亡妻喪，感情嚴重受挫，精神遂一蹶不振。所有這些經(jīng)歷，都明顯地告訴我們：長期混跡于上流社會，王維難以從下層社會中汲取奮進的養(yǎng)料和現(xiàn)實批判的精神，反倒添了許多優(yōu)游生活的情趣，少了一些對社會和人生的全面認識；少年得志其實是王維一生的大不幸，如此之人，極難在中年以后承受得起不幸命運的打擊，很難具有適應(yīng)各種逆境的勇氣和毅力；而思想上的崇信佛教，則使王維過于沉溺在內(nèi)心的求取和反省之中，少了許多向現(xiàn)實社會求取的勇氣和力量。正因為這種種原因，王維才悲哀地發(fā)出了“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”的感嘆。作為當時知識分子中軟弱一類的典型代表，他總是極為悵婉而哀怨地地感受著離愁別緒所加給自己的精神磨難，常常吟誦著“遙知漢使蕭天外，愁見孤城落日邊”的贈別詩，那凄涼的的色調(diào)，正是詩人不幸遭逢和空寂佛念相互融合的真實反映。 高適的經(jīng)歷和王維恰恰相反。他幼年喪父，深知世路的艱辛?？苛俗约旱目鄬W苦斗，盡管學得了文武雙全的本領(lǐng)，但直到高適四十九歲時，方才科考成功，據(jù)此也不過是獲得了一個封丘縣尉的微職。雖然他晚年官運享通，直至封侯，但自幼起長期身居下層社會的體驗和困頓生活的磨難以及自我奮斗的過程，足以使高適煉就頑強拼捕的毅力，自強不息的精神，昂揚向上的人生態(tài)度和豁大度的風格。建功立業(yè)的思想始終主導著高適的一生，因此他時時能把自己的功名和社會的功利渾成一體，常常坦誠、大膽而毫無拘忌地吟唱著“窮達自有時，夫子莫下淚”，“男兒爭富貴，勸爾莫遲回”，“良時正可用，行矣莫徒然”。在這一系列贈別詩里，那種雄渾的音調(diào)，豪壯的風格，正暗合著恢弘的盛形氣象，順應(yīng)著昂揚的時代精神。這種精神直接啟迪并影響著李白豪放詩風的形成，對唐代詩歌的發(fā)展起到了非常積極的推動作用。 當然，王維的贈別詩中確曾出現(xiàn)過“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯語，但這僅僅是偶然的顯現(xiàn)，在其作品中僅為數(shù)一二而已，實在不足以標明其贈別詩的基本風格。同樣，在高適的送別詩中亦曾有過“途窮更遠別，相對益悲吟”的哀句，但這亦僅見于一二篇而已，而其堅軔的毅志和豪邁的精神，足以標明其贈別詩的整體風格和為人的基本氣度，所謂“多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》），確是的評。 在上述分析的基礎(chǔ)上，當我們再回過頭來重讀《渭城曲》和《別董大》這兩首贈別詩時，便可以更深入而全面地理解王維詩中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”所流露出來的深厚離別之情和細膩哀婉的心態(tài)；也可以站在更高的境界中體味出高適詩中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”所表達出的偉烈雄風、陽剛之氣及其深刻的人生哲理。在此需要強調(diào)的是，從《別董大》的其二中，我們能夠發(fā)現(xiàn)：高適寫《別董大》時，正處于命途中舛的困境之中，甚至到了“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢”（《別董大》其二）的悲哀境地。但既便如此，這位堂堂的男子漢仍能以“天下誰人不識君”的壯語，鼓舞朋友，激勵自己，以貧賤不能屈的威武氣度昭示天下，垂訓來者，這確實稱得起是一個大寫的人，一個真正意義上的人。以此節(jié)操為詩，恐怕正是時下所不容忽視的精神境界吧！