貴州遵義地區(qū)。 我非?？隙?。第一張照片的木建筑是一家居民小區(qū)旁的小公園。在市中心位置。再具體我就不知道了，我曾經(jīng)去過。

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和諧天地，禪理人和 和諧天地春，禪理人和酒 和諧天地春，禪理人和酒，會當(dāng)高朋座，相顧盡歡顏．．．．．．．．．．和和酒業(yè)（和諧人和）

1999年秋，廣西一組游客到貴州興義馬嶺河峽谷風(fēng)景區(qū)游玩，在乘坐纜車時出現(xiàn)意外，造成5死11傷的事件，其中一個家庭，在纜車下墜的時候，父親用手高高托起年僅二歲的兒子，使兒子幸免于難，但小孩的父母永遠(yuǎn)卻離開人世。韓紅以此事件并以小孩的口吻，創(chuàng)作了《天亮了》 。據(jù)說韓紅還領(lǐng)養(yǎng)了這個小孩。

在興義的報子上有

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小說中《童年》中的阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的孩子，他能辨別好壞。他具有堅定的，不屈不撓的意志和頑強(qiáng)的精神。雖然生活在一個令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里，但他反而鍛煉成長為一個堅強(qiáng)，正直，勇敢，樂觀，自信的人。他有一顆善良的心，他同情貧苦的人，另外，他還具有很強(qiáng)的求知欲，熱愛書籍，更熱愛生活。作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。

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辛有志是誰？辛有志的背景資料曝光。辛有志和他的辛8家族相信最近玩快手的人都有耳聞，他神秘低調(diào)的現(xiàn)身快手，一個禮拜引起50萬粉絲的關(guān)注，更大手筆的拿出幾十萬的禮品贈送粉絲，引起快手一片嘩然，頓時辛有志成為快手焦點人物，那么辛有志到底是誰？有什么背景呢？接下來帶大家走進(jìn)辛有志的身邊！ 辛有志，男，1990年出生在黑龍江省小興安嶺附近的一個小山村，他現(xiàn)任大連沃天進(jìn)出口貿(mào)易公司董事長，我常調(diào)侃他是花王紙尿褲背后的男人，為什么這么說，因為目前國內(nèi)各大電商銷售的大部分花王紙尿褲都是由大連沃天集團(tuán)供應(yīng)，我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫暮芏鄧膺M(jìn)口產(chǎn)品都是由這個年輕的企業(yè)家輸送到國內(nèi)，不得不提，他今年只有28歲，不得不說，28歲的年齡里他已經(jīng)4次創(chuàng)業(yè)，4次跌倒，4次重新爬起，像個野草，從石頭縫里創(chuàng)出廣闊天地！ 他的母親常說辛有志是個苦孩子，從小家里非常貧窮，生他的時候看得見天上的星星，因為屋頂是破的，母親因此也得了大病，大夫說這病不好治，沒錢更不好治，一度母親以為自己不能陪伴兒子長大了，所以從有志懂事起，母親就不再愛他了，所有的家務(wù)都要做，所有的累活都要干，他記憶里他總是在吃冰凍的饅頭放在一碗大青山奶粉里泡到有點溫度就是他的一頓飯，沒有夸獎，沒有擁抱，他記憶里甚至都沒拉過媽媽的手，母親說當(dāng)我有一天沒了，我只希望他能活著，能靠自己活下來，我想辛有志的堅韌性格就是由次而來，一個能將大愛隱忍的母親. 商業(yè)奇才，天賦初顯. 辛有志的數(shù)學(xué)天賦在他很小的時候就表現(xiàn)出來了，他對數(shù)字天生敏感，他的數(shù)學(xué)從小到大都是全學(xué)校最好的，讓所有人不解的是他根本就不怎么學(xué)，因為他要賺錢養(yǎng)活自己，盡管那時他才10幾歲，放學(xué)了第一個跑出教室的就是他，他騎著自行車挨個村莊收林蛙然后倒賣出去，一只賺上幾毛錢，一天賺夠自己的伙食費和生活費，輟學(xué)后開著農(nóng)用車各村莊賣蔬菜，冬天里集市上賣活魚，凍貨，街頭賣襪子，錢包，滿手的凍瘡也能樂呵樂呵的做著自己力所能及的事情，小小的他有著非凡的商業(yè)眼光，家鄉(xiāng)的一座石頭山，賣菜的他看見之后多方打聽得知5000塊就能承包下來，他興奮的和父親說，只要承包下來，不出3年一定可以賺很多錢。所有人和他的父親一樣的看法，這孩子異想天開，想讓石頭變錢，沒人理會他，結(jié)果沒用上三年，就在2年之后家鄉(xiāng)修路，就地取材，那座山的石頭一共創(chuàng)造出1300萬的效益，大家一片嘩然，由此他在當(dāng)?shù)匾渤闪诵∪宋铮及l(fā)現(xiàn)這個小孩與眾不同，好好培養(yǎng)，定成大氣！ 命運捉弄，鑄造一顆八面玲瓏心 19歲的他在哈爾濱的商業(yè)街已經(jīng)小有名氣，為人爽快善良，水果生意更是蒸蒸日上，有段時間他總是掉頭發(fā)，牙齦出血，醫(yī)院的檢查結(jié)果給他及他的父母一個晴天霹靂，胰腺癌，生命不超過兩年，母親每日以淚洗面，父親更是內(nèi)心無比自責(zé)愧疚，這個孩子從出生到現(xiàn)在沒有一天是享福的，家里決定傾其所有滿足他的心愿，這個時候的他是空白的，腦子是空的，心也是空的，從沒感覺對生命會是這樣的渴望，無助，驚慌，難過，憤怒，歇斯底里，他心里有一百種情緒，當(dāng)看到父母的眼淚，他控制住了，他沒有任何表情，淡然的說喜歡大連，想和家人去大連走一走！然而誰又知道到達(dá)大連的那天夜里，他一個人偷偷的把所有的眼淚都流干了，大連那么美，生命那么美，他是多渴望活著，只要活著我將不畏一切艱難險阻，用用心愛這個美麗的世界，用善良去對待遇見的每一個人. 命運就是愛開玩笑，一個權(quán)威的專家在仔細(xì)了解了他的生活方式后判斷，胰腺癌是誤診，因為他長期做水果蔬菜生意一直要工作到凌晨導(dǎo)致掉發(fā)嚴(yán)重，這個命運的玩笑給這個家庭帶來了無限的希望，也是這個命運的玩笑也使辛有志的心堅強(qiáng)起來！死亡都能面對，還有什么可怕的！ 出國創(chuàng)業(yè)，艱難險阻，撥開迷霧見晴天 一個小縣城里哪有機(jī)會，他想走出去，他想到了日本，22歲那年，一個重要的理由是他的一個至親在日本開飯店，做的非常好， 滿懷憧憬的他只身來到日本，在親戚的飯店后廚打雜，僅僅在半個月后，他被他所謂的至親掃地出門，只扔給他一句話，你在日本有家么，第一次觸摸到人心的冰涼，舉目無親，語言不通，分文沒有，人生給他的這次考驗來的太兇猛了，他對所有瞧不起他的人說：沒有家的日本我就不走，睡在馬路上我也要在這里闖出一片天地！是的，他撿了別人扔掉的被子，一天只吃一頓飯，就這樣尋找著機(jī)會， 那時日本的花王紙尿褲已經(jīng)開始成為緊俏貨，有人靠囤貨每天能賺幾百人民幣，辛有志發(fā)現(xiàn)了這個商機(jī)，花王紙尿褲柔軟吸水性能好而且舒適深受家長的追捧，這種好產(chǎn)品一定有商機(jī)，此后他開始沒日沒夜的不停的跑店囤貨賣貨，他一天能賺到別人3天的錢，很快，看他賺錢了，很多異國他鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)人都來了，他的心很善良，盡自己所能幫他們，人多了，不知不覺間他就擁有了自己第一個公司，一間80平米的倉庫，并且花王紙尿褲在中國由于質(zhì)量好，舒適走俏，他的生意也越來越好，一時間竟導(dǎo)致日本很多地方花王紙尿褲脫銷，那時的他每天最愛做的事就是打越洋電話，爸，媽，我今天賺了5000，今天比昨天還要多8000...... 樹大招風(fēng)，一個20幾歲的小孩竟然能做到那樣大的規(guī)模,一個中國人在日本是不占任何優(yōu)勢的，惡意的競爭給他安了一個非法用工，違反出入境管理法的罪名，沒收所有財產(chǎn)拘留2個月，公司沒了，員工散了，連合作伙伴也消失的無影無蹤，他獨自面對漫長的監(jiān)獄生活，不得不停下來的他幾近崩潰，監(jiān)獄的漫長生活，他寫了很多很多的自白，初衷是想打發(fā)時間，沒想到在這些書里他又獲得了巨大的成大的成長，在自言自語的闡述中找到了真正的自己他說這算自我反省，他的人生格局逐漸打開，那時他只有24歲！ 顛覆思維，資源共享，以誠待人，以善心立命. 出獄以后的他雖然一無所有但依然很快東山再起，日本的進(jìn)出口貿(mào)易公司很快聲名鵲起，他又做了一件讓人大跌眼鏡的事，在一個月里，他花了幾十萬舉行各種晚宴，進(jìn)行行業(yè)內(nèi)資源人脈的整合，他竟然還把自己的長期固定客戶介紹給別人，很多人都說他瘋了，這是自斷根基，但卻很快就印證了他們是錯的，僅僅在幾個月后，他就有了投資，4000萬資金注入，他全權(quán)負(fù)責(zé)天津的貿(mào)易公司！那時他25歲！ 也正因為25歲，他太忽視了商場的爾虞我詐，處心積慮，他的權(quán)利慢慢被減少剝奪，他很快在自己的公司被股東將權(quán)利架空，直到失去自己的公司。他又一無所有了！ 也是這個時候，他還遭遇親人朋友的背叛，他怨過恨過，慘烈的倒下過，不再有任何力氣，但最后都一一放下了，無論怎樣內(nèi)心的善良是他的根，改變不了.

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相似點：二者都是懷古詩；都表達(dá)了對前人英雄的贊美、憑吊以及自己為國為民的雄心壯志和對現(xiàn)實的感慨萬千。念奴嬌借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心；全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”。永遇樂作者連連用典，用孫權(quán)、劉裕表達(dá)了自己為國建立功業(yè)的抱負(fù)，同時借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度。詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實感慨，就更加意深而味隱了。主要區(qū)別：蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來，劃破歷史的時空，用滔滔大江淘洗古中國千百年的英雄人物，實在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫古戰(zhàn)場的雄壯之景，以勢奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩莊詞媚”的舊習(xí)?！皝y石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對聯(lián)，并且對得很工整，很有氣勢，這不能不說是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書生，在遭受“烏臺詩案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢”為和平之語，是豪放之中透出的曠達(dá)?！　”彼翁K軾對詞體的解放和對詞境的開拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛國之志的載體?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧繁闶瞧渲兄囊皇住Ｐ翖壖矎男∈苋寮艺y(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣。“憑誰問”三字意即無人問，廉頗雖老，趙王在國家危急時尚能想起他，而在今天，又有誰會理解作者的這顆報國之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來的只是作者“欄桿拍遍，無人會，登臨意”的蒼涼與悲壯。　　王國維曾在《人間詞話》里評價“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的?！　√K軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的萬丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩入詞，重詩情畫意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重敘事，喜用典故。蘇軾把如畫的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫出了自己對國事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫詞多用典故，這其實是文人詞的慣常寫法，蘇軾也是如此，只不過辛棄疾更突出些罷了。有人因此說辛詞的缺點是喜好“掉書袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u?！皯压拧逼兴玫涔剩庠谥v述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實，緊扣“京口懷古”這個題目，全然沒有炫耀學(xué)問的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫法的一次突破?！　⌒翖壖苍谠~的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語言的口語化對后來詞人創(chuàng)作也有很大影響?！　”彼翁K軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國文壇的一大幸事?！　∥覀儚摹皯压拧逼卸锤Q蘇辛詞風(fēng)，對于傳播中國古代文化有著極其重要的意義。參考：百度百科《念奴嬌·赤壁懷古》以及《永遇樂·京口北固亭懷古》http://wenwen.sogou.com/z/q656844236.htm?si=3

永遇樂 京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處②。舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾?、邸Ｏ氘?dāng)年④，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草⑤，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年⑥，望中猶記、烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下⑦，一片神鴉社鼓⑧！憑誰問，廉頗老矣⑨，尚能飯否？ 念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。 在文學(xué)史上，蘇辛同屬詞的豪放派，但又具有不同的風(fēng)格。主要區(qū)別是，蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大。 以《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，它們分別是蘇軾、辛棄疾的“懷古”名篇。雖同是豪放一派，但詞中所表現(xiàn)出來的蘇辛詞風(fēng)不同。 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來，劃破歷史的時空，用滔滔大江淘洗古中國千百年的英雄人物，實在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫古戰(zhàn)場的雄壯之景，以勢奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩莊詞媚”的舊習(xí)?！皝y石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對聯(lián)，并且對得很工整，很有氣勢，這不能不說是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書生，在遭受“烏臺詩案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢”為和平之語，是豪放之中透出的曠達(dá)。 北宋蘇軾對詞體的解放和對詞境的開拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛國之志的載體?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧繁闶瞧渲兄囊皇?。辛棄疾從小受儒家正統(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣?！皯{誰問”三字意即無人問，廉頗雖老，趙王在國家危急時尚能想起他，而在今天，又有誰會理解作者的這顆報國之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來的只是作者“欄桿拍遍，無人會，登臨意”的蒼涼與悲壯。 王國維曾在《人間詞話》里評價“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的。 蘇軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的萬丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩入詞，重詩情畫意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重敘事，喜用典故。蘇軾把如畫的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫出了自己對國事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫詞多用典故，這其實是文人詞的慣常寫法，蘇軾也是如此，只不過辛棄疾更突出些罷了。有人因此說辛詞的缺點是喜好“掉書袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u?！皯压拧逼兴玫涔?，意在講述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實，緊扣“京口懷古”這個題目，全然沒有炫耀學(xué)問的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫法的一次突破。 辛棄疾在詞的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語言的口語化對后來詞人創(chuàng)作也有很大影響。 北宋蘇軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國文壇的一大幸事。 我們從“懷古”篇中洞窺蘇辛詞風(fēng)，對于傳播中國古代文化有著極其重要的意義