1出自姬姓，為周文王姬昌的后代，以國名為氏2出自姜姓，為炎帝神農(nóng)氏的后裔，以國名為氏。3、源自少數(shù)民族有賴姓： 　　① 阿昌族賴姓源于阿昌語“喇來”，因其尾音與漢語“賴”字諧音，故姓賴。 　　② 另外滿、臺灣土著、蒙古等少數(shù)民族均有賴姓。

氏。出自姬姓。賴姓出自姬姓。為周武王之族人，據(jù)《通志·氏族略》及《文獻(xiàn)通考》記載：周武王有弟叔穎受封于賴國，賴國被楚靈王滅亡后，后人以國名為姓氏。此一來源被后人稱為“賴氏正宗”為出自河南的賴氏。

在今息縣包信鎮(zhèn)，有一奇特現(xiàn)象，即環(huán)繞在賴國故城和賴王陵周圍的傅姓村莊星羅棋布：西有傅腰莊和前傅樓、后傅樓，北有大傅圍子、小傅圍子和傅小莊等。傅姓約占包信鎮(zhèn)總?cè)丝诘乃姆种弧? 同時，有些村莊的名字看似與傅姓無緣，實(shí)際上姓傅的人口也占了一半以上，如牛樓、陳樓、蔣莊、郭莊、孫莊和陳大莊等。 且在離包信不遠(yuǎn)的小茴、夏莊、臨河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，羅、傅兩姓也特別多。 為何在包信鎮(zhèn)一帶羅、傅兩姓特別多呢？根據(jù)大量歷史資料，考察搜集了當(dāng)?shù)爻鐾廖奈锛傲鱾髟诋?dāng)?shù)亓_、傅兩姓之間的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的調(diào)查研究，終于解開了人們心頭之謎。 據(jù)姓氏研究專家謝鈞詳主編的《中原尋根》中《賴姓起源》一文載：“據(jù)當(dāng)代學(xué)者考證，賴子國的舊址在今河南息縣包信鎮(zhèn)一帶，賴為以國為姓之氏，故賴姓源于河南。”同時臺灣、廣東蕉嶺、河南孟津等地的《賴氏族譜》中均載：賴被楚滅之后，為避楚靈王之害，賴氏還有改為羅姓或傅姓，因此有“賴、羅、傅聯(lián)宗”之說。 同時在今息州譙樓還存立有一塊清道光二十七年的《重修東岳廟大殿拜殿后樓碑記》，碑文記載著包信是春秋時賴子國的所在地及其二千多年的歷史沿革和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土習(xí)俗。我們在包信同羅、傅兩姓的有關(guān)人士座談中，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)羅、傅兩姓無通婚事例，并有同一處祖地祭祀的習(xí)俗。 根據(jù)以上事實(shí)和資料，通觀包信鎮(zhèn)的地理位置、出土文物和羅、傅兩姓的習(xí)俗證明：今息縣包信鎮(zhèn)一帶是春秋賴子國的所在地。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)在已找不到賴姓人家，但羅、傅兩姓特多，這才是合乎歷史、合乎邏輯的，否則，如是賴姓人很多，倒成了姻親等關(guān)系不愿離開故土的，就得改名換姓，不然就會受到楚王的傷害，遭來滅頂之災(zāi)，。 所以，包信傅姓特別多，是“賴羅傅聯(lián)系”之說的有力證。