1杯是敬天，2杯是敬地，3杯是敬祖【人】這就是天地人和

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意思是你馬上要醉

古人認(rèn)為三就是多的意思 論語(yǔ)，三人行，必有我?guī)?。并不是三個(gè)人里面有一個(gè)是我?guī)煾福嵌嗳死锩娴囊馑肌? 三折肱，為良醫(yī) 韋編三絕 都是“三”作“多”的意思 所以三杯酒，就是讓別人多飲酒的意思

酒的歷史與道家煉丹有密切關(guān)系;道生一，一生二，三生萬(wàn)物，在道家，三就是最多的意思了；敬酒以一杯（四川一帶）、三杯（中原一帶）、九杯（青海、藏區(qū)為例）為限，也有六杯的例子（青海、內(nèi)蒙一帶）。在中國(guó)酒文化中，酒的地位是非常高的，酒是營(yíng)造人神溝通氛圍的紐帶。主要是王公大臣的奢侈品，軍隊(duì)壯行、犒賞三軍、祭奠天地、省親掃墓祭祖，都以白酒為主。同時(shí)，以前也是非常昂貴的，所以，以三杯為限、為好。（主客均便）?，F(xiàn)在的人，五糧液、茅臺(tái)這些酒也是點(diǎn)到為止的，一般也不會(huì)給太多，要是一個(gè)人都喝9杯，這桌酒就很貴了！好酒好茶多了就是浪費(fèi)，談不上奢華，也就談不上品位了。

萬(wàn)丈紅塵三杯酒千秋大業(yè)一壺茶意思是雖然滾滾紅塵中有很多煩擾，但大多是能用幾杯酒忘記的小事；無(wú)論你完成了多少豐功偉績(jī)，到頭來(lái)也還是歸于平淡。這句話是想告訴人們，不要因?yàn)槌晒α司驼凑醋韵餐瑫r(shí)也不要失敗了就懊悔不已，平淡真切這種狀態(tài)值得向往。萬(wàn)丈紅塵三杯酒千秋大業(yè)一壺茶出自：翟鴻燊《大智慧之溝通技巧》，意思是雖然滾滾紅塵中有很多煩擾，但大多是能用幾杯酒忘記的小事；無(wú)論你完成了多少豐功偉績(jī)，到頭來(lái)也還是歸于平淡。萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶；—枕秋風(fēng)夢(mèng)初回，三世春夢(mèng)九轉(zhuǎn)生。翟鴻燊(Zhái Hóngshēn) 是國(guó)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用專家，經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)者。1943年4月21日出生于吉林，漢族人，主要作品有《高品質(zhì)溝通》、《領(lǐng)導(dǎo)的力量》、《說(shuō)在恰到好處》等。國(guó)學(xué)大師翟鴻羹的《大智慧之溝通》技巧經(jīng)典句子∶1、相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色﹔有愉色必有婉容?？谀诵闹T戶。2、口里說(shuō)出的話，代表心里想的事。心和口是一致的。3、一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒有使命感的人，講不出有責(zé)任感的話;一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話,諺語(yǔ)大全。

規(guī)矩一，酒桌上雖然“感情深，一口悶；感情淺，舔一舔”但是喝酒的時(shí)候決不能把這句話掛在嘴上。 規(guī)矩二，韜光養(yǎng)晦，厚集播發(fā)，切不可一上酒桌就充大。 規(guī)矩三，領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬。 規(guī)矩四，可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領(lǐng)導(dǎo)。 規(guī)矩五，自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對(duì)方酒量，對(duì)方喝酒態(tài)度，切不可比對(duì)方喝得少，要知道是自己敬人。 規(guī)矩六，自己敬別人，如果碰杯，一句，我喝完，你隨意，方顯大肚。 規(guī)矩七，自己職位卑微，記得多給領(lǐng)導(dǎo)添酒，不要瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒，就是要代，也要在領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)想找人代，還要裝作自己是因?yàn)橄牒染贫皇菫榱私o領(lǐng)導(dǎo)代酒而喝酒。比如領(lǐng)導(dǎo)甲不勝酒力，可以通過旁敲側(cè)擊把準(zhǔn)備敬領(lǐng)導(dǎo)甲的人攔下。 規(guī)矩八，端起酒杯（啤酒杯），右手扼杯，左手墊杯底，記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。自己如果是領(lǐng)導(dǎo)，知趣點(diǎn)，不要放太低，不然怎么叫下面的做人？ 規(guī)矩九，如果沒有特殊人物在場(chǎng)，碰酒最好按時(shí)針順序，不要厚此薄彼。 規(guī)矩十，碰杯，敬酒，要有說(shuō)詞，不然，我tmd干嗎要喝你的酒？ 規(guī)矩十一，桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了了然，不然人家也不會(huì)敞開了跟你喝酒。 規(guī)矩十二，不要裝歪，說(shuō)錯(cuò)話，辦錯(cuò)事，不要申辯，自覺罰酒才是硬道理。 規(guī)矩十三，假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不垃圾的去一個(gè)一個(gè)倒酒，不然后面的人沒酒怎么辦？ 規(guī)矩十四，最后一定還有一個(gè)悶杯酒，所以，不要讓自己的酒杯空著。跑不了的～ 規(guī)矩十五，注意酒后不要失言，不要說(shuō)大話，不要失態(tài)，不要吐沫橫飛，筷子亂甩，不要手指亂指，喝湯噗噗響，不要放屁打嗝，憋不住去廁所去，沒人攔你。 規(guī)矩十六，不要把“我不會(huì)喝酒”掛在嘴上（如果你喝的話），免得別人罵你虛偽，不管你信不信，人能不能喝酒還真能看出來(lái)。 規(guī)矩十七，領(lǐng)導(dǎo)跟你喝酒，是給你face，不管領(lǐng)導(dǎo)怎么要你喝多少，自己先干為敬，記著啊，雙手，杯子要低。 規(guī)矩十八，花生米對(duì)喝酒人來(lái)說(shuō)，是個(gè)好東西。保持清醒的頭腦，酒后噓寒問暖是少不了的，一杯酸奶，一杯熱水，一條熱毛巾都顯得你關(guān)懷備至。 如果你酒量不怎么樣，給你一些訣竅： 1、不要主動(dòng)出擊，實(shí)行以守為攻戰(zhàn)略； 2、桌前放兩個(gè)大杯，一杯放白酒，一杯放礦泉水，拿小酒盅干杯，勤喝水，到酒桌上主客基本都喝8分醉時(shí)，可以以水代酒，主動(dòng)出擊；（這條不建議用） 3、干杯后，不要馬上咽下去，找機(jī)會(huì)用餐巾抹嘴，把酒吐餐巾里；（適用女性） 4、上座后先吃一些肥肉類、淀粉類食品墊底，喝酒不容易醉； 5、掌握節(jié)奏，不要一下子喝得太猛； 6、不要幾種酒混著喝，特別容易醉； 7、領(lǐng)導(dǎo)夾菜時(shí)，千萬(wàn)不要轉(zhuǎn)酒桌中間的圓盤，領(lǐng)導(dǎo)夾菜你轉(zhuǎn)盤是酒桌上大忌； 8、喝到六分醉時(shí)，把你面前的醋碟中的醋喝下，再讓服務(wù)員添上…… 9.每次干杯時(shí)，倒?jié)M，然后在喝前假裝沒有拿穩(wěn)酒盅，盡量灑出去一些，這樣每次可以少喝進(jìn)去不少.

如洪鎮(zhèn) gz.sojk.net入席才三杯下肚是什么意思的解答

正宗接財(cái)神本文閱讀對(duì)象是臨時(shí)設(shè)壇接財(cái)神的朋友，長(zhǎng)期學(xué)道修行的朋友請(qǐng)按自家法門，修行玄壇宗道法的朋友需嚴(yán)格按玄壇科儀執(zhí)行。什么是接財(cái)神所謂接財(cái)神，是指在正月初五的財(cái)神出巡日，迎接財(cái)神，接受財(cái)神對(duì)自己在上一年的檢查，行善功者，將得到財(cái)神的眷顧。有財(cái)神信仰的朋友提前幾天要開始準(zhǔn)備了。誰(shuí)是財(cái)神民俗認(rèn)為很多角色都是財(cái)神，但是據(jù)道藏記載，只有一位神明可稱為正財(cái)神，就是騎虎提鞭的趙公明。趙公明作為財(cái)神的身份，首先出現(xiàn)在歷史上，他賞善罰惡，護(hù)佑百姓，只發(fā)正財(cái)，不容不平之事，不發(fā)不義之財(cái)，又有正統(tǒng)道法修行，有天地同富的經(jīng)文與哲學(xué)理論支持，可以祈禱祭祀，又能依玄壇財(cái)神法修行，所以稱為正財(cái)神。不要接錯(cuò)財(cái)神據(jù)財(cái)神經(jīng)記載，趙公明三月十五日誕辰，正月初五日出巡，而其他民俗認(rèn)為的財(cái)神只有一些民間故事與傳說(shuō)，并無(wú)經(jīng)文理義與道法支持，所以這一天接的神只有趙公明一位。請(qǐng)朋友們不要接錯(cuò)，否則效果不佳。設(shè)財(cái)神玄壇趙公明的壇臺(tái)稱為玄壇，接財(cái)神要先布置好壇臺(tái)。玄壇非常簡(jiǎn)潔，但擺放比較講究。先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財(cái)寶，右手持鞭的為正統(tǒng)。決定認(rèn)真修行的朋友，最好選一個(gè)有笑容的趙公明神像，因?yàn)樾?cái)神法以和合為核心要訣，和而合之，和氣生財(cái)，方為生財(cái)正道。所以一臉怒氣的財(cái)神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好別用。用財(cái)神畫像也要依上述要求。如果沒有神像，或者家里本來(lái)有其他神臺(tái)或佛臺(tái)，可以自己寫牌位。在壇臺(tái)正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。如果牌位很長(zhǎng)，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。在神前擺一瓶鮮花，代表和合，喜悅，生命力?；ㄆ?jī)蛇叿艃杀P時(shí)令水果。在花瓶前設(shè)一香爐。香爐左方放蠟燭，右方放一杯飲用的清水。香爐前擺上三杯酒。祭品酒。香?；?。水果。有條件化錢的朋友可以準(zhǔn)備一份金錢衣紙，在傳統(tǒng)保留良好的地區(qū)，有專門的[財(cái)神衣]套裝出售，也可以用。有些說(shuō)法要求用三牲肉食，其實(shí)這違背道教原則。二千年前張道陵天師創(chuàng)教之初，就明確指出“神不受食”，道家不能以敬神之名傷害生命，想身心干凈地接財(cái)神，不要往壇上放肉菜。開光吉祥物接財(cái)神是接一股財(cái)氣，要有法器承接，玄壇財(cái)神法的專門的神符可用，但是用隨身佩帶的吉祥物也可以，比如金銀玉石寶石木刻，只要是天然材料就行。流程一人主祭，負(fù)責(zé)上香和誦經(jīng)。有其他家人朋友同祭可以在兩旁同跪同拜，拱手靜心聽經(jīng)，上香時(shí)輪流上香。飯前，沐浴后，刷牙凈口。上壇點(diǎn)著蠟燭，在蠟燭上點(diǎn)一支香，插入爐。在壇前跪下念[三凈咒]：凈心神咒太上臺(tái)星，應(yīng)變無(wú)停，驅(qū)邪縛魅，保命護(hù)身，智慧明凈，心神安寧，三魂永久，魄無(wú)喪傾。凈口神咒丹朱口神，吐穢除氛，舌神正倫，通命養(yǎng)神，羅千齒神，卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁，氣神引津，心神丹元，令我通真，思神煉液，道氣長(zhǎng)存。凈身神咒靈寶天尊，安慰身形，弟子魂魄，五臟玄冥，青龍白虎，隊(duì)仗紛紜，朱雀玄武，侍衛(wèi)我真。念三凈咒之后行 [三皈九拜]大禮。拱手三拜，然后跪下三拜，再站起來(lái)三拜。（注：道教敬拜天地眾神的禮儀為拱手禮，請(qǐng)勿合掌。）起身，上壇點(diǎn)三支香，插入爐。跪下念《財(cái)神疏》（事先抄好或打印好）啟請(qǐng)祖天師六合無(wú)窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合圣眾一切神祇，當(dāng)?shù)赝恋佚埳?，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設(shè)。今據(jù)道主盟焚香皈答朝恩賜福獲利，保財(cái)源豐富事。求財(cái)信士（ 請(qǐng)?zhí)钌献约旱拿郑? ）年（ ）月（ ）日（ ）時(shí)生伏以人靠天地以處世，衣食賴金錢而富裕。民所禱也神必佑之實(shí)大道生養(yǎng)之恩，萬(wàn)物自然之福。弟子感仙家貴生之心，造福萬(wàn)民之德，愿皈依大道，以至誠(chéng)朝向言念弟子（填參與接財(cái)神的人名）現(xiàn)當(dāng)靠求財(cái)以創(chuàng)業(yè)，賴獲利以養(yǎng)生今袶良旦之期，特齋戒而誠(chéng)心，謹(jǐn)秉燭而焚香，以神合神，以氣合氣叩求弟子在后為人為己行持之際，口啟心存，即便感通財(cái)神之施恩，廣開財(cái)源之有門，謀為順利生財(cái)達(dá)愿，為此謹(jǐn)具疏文志心，上奉正一龍虎玄壇大元帥趙公明位前伏愿財(cái)神施福星，元帥賜寶盆，至弟子謀利東西南北，方方茂盛；生財(cái)春夏秋冬，季季獲利。身體健康，出入平安，不勝感恩戴德矣！謹(jǐn)疏以聞 稽首皈依天運(yùn)（ ）年（ ）月（ ）日恭申（念完把疏文在香爐或聚寶盆中火化）回壇上三支香，把吉祥物握在左手，放在香爐上（右手擋袖或拿著咒語(yǔ)念誦），順時(shí)針慢慢繞圈，同時(shí)念[金光咒]天地玄宗 萬(wàn)氣本根 廣修億劫 證吾神通 三界內(nèi)外 惟道獨(dú)尊 體有金光 覆映吾身視之不見 聽之不聞 包羅天地 養(yǎng)育群生 誦持萬(wàn)遍 身有光明 三界侍衛(wèi) 五帝司迎萬(wàn)神朝禮 役使雷霆 鬼妖喪膽 精怪忘形 內(nèi)有霹靂 雷神隱名 洞慧交徹 五氣騰騰金光速現(xiàn) 覆護(hù)真人念完把吉祥物放在壇上，站著念：向來(lái)安奉功德 安奉三清上圣 六御高真 南北二斗 四府朝元 五師三省 四相師真 天地水陽(yáng) 四府群真 雷員官將 府縣城隍社令諸位列圣 款座皇壇 保佑清吉 賜福平安 同賴善功 登無(wú)上道 一切信禮 為上良因 志心稱念 三清三境天尊 萬(wàn)圣停駕天尊 高登寶座天尊 大道無(wú)量不可思議功德再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結(jié)束接財(cái)神。主祭者去燒金錢衣紙，此時(shí)同祭信眾可以輪流上香，行[三皈九拜]之禮謝神，然后取回已開光的吉祥物離開。

福壽祿

話費(fèi)返還給再看看別人怎么說(shuō)的。