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河南省澠池縣仰韶酒業(yè)有限公司 仰韶文化，歷史悠久

河南省三門峽市仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)，所以被稱為仰韶文化，它的持續(xù)時間大約在公元前5000年至3000年。它的分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址，其中以陜西省為最多，共計2040處，占全國的仰韶文化遺址數(shù)量的40%，是仰韶文化的中心。

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塑豫酒名品促豫酒復興 消費者喜愛的河南名酒 http://www.sina.com.cn2006年01月20日07:26 河南報業(yè)網(wǎng)-河南日報 主辦:河南省酒業(yè)協(xié)會河南日報 (排名不分主次) 河南省宋河酒業(yè)股份有限公司 宋河糧液、鹿邑大曲 河南仰韶酒業(yè)有限公司 仰韶酒 河南寶豐酒業(yè)有限公司 寶豐酒 河南省張弓酒業(yè)有限公司 張弓酒 河南祥龍四五酒業(yè)有限公司 四五酒 河南皇溝酒業(yè)有限公司 皇溝酒 河南賒店酒業(yè)有限公司 賒店酒 汝陽杜康(集團)總公司 汝陽杜康酒 伊川杜康實業(yè)有限公司 伊川杜康酒 河南淮濱烏龍酒業(yè)有限責任公司 烏龍酒 天冠集團河南省臥龍酒廠 臥龍玉液、天冠酒 河南林河酒業(yè)有限公司 林河酒 河南省富平春酒業(yè)有限責任公司 富平春酒 河南大河村實業(yè)有限公司 大河村酒 河南省百泉春酒業(yè)有限公司 百泉春酒 河南天源酒業(yè)有限公司 天源酒

(1)西部為山地、丘陵，東部為平原；地勢西高東低。(4分)(2)①水利工程：防洪、除沙(防淤)、防凌汛、發(fā)電、灌溉、供水等。②水利工程：緩解華北地區(qū)水資源短缺現(xiàn)狀。(4分)(3)河南省地處我國農(nóng)業(yè)(小麥)主產(chǎn)區(qū)，原料充足；鐵路干線連接南北、貫通東西，交通便利；勞動力資源豐富；市場廣闊。(6分)(4)(主要問題：人多地少、生產(chǎn)規(guī)模?。簧唐仿实?；機械化水平低?！恍枰鸪?合理化建議：調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構；發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移；適度擴大經(jīng)營規(guī)模，提高機械化水平，提高商品率。(6分。其它答案如果合理也可得分) 試題分析：(1)根據(jù)地形等高線分布可根據(jù)該省的地形特征概括為：地勢西高東低；以平原和山地丘陵為主；西部為山地丘陵，東部為平原。(2)①為小浪底水庫，其作用可根據(jù)田納西河知識遷移過來即可：防洪、除沙(防淤)、防凌汛、旅游、發(fā)電、灌溉、供水等。②為南水北調(diào)中線工程，其主要作用為緩解華北地區(qū)水資源短缺現(xiàn)狀。(3)影響食品加工業(yè)可以從：原料充足（小麥區(qū)）、交通便利（鐵路眾多）、勞動力豐富且廉價、市場廣闊等方面入手。(4)從表中數(shù)據(jù)分析可知，該村農(nóng)業(yè)發(fā)展中主要存在以下問題：人均耕地面積少、生產(chǎn)規(guī)模小、商品率低、機械化水平低等。根據(jù)以上問題制定以下措施：調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、擴大生產(chǎn)規(guī)模、提高機械化水平、加大科技投入，提高單位面積產(chǎn)量，進而提高商品率。

仰韶文化：出現(xiàn)于新石器晚期（約公元前5000-前3000年），位于黃河流域，在今天的陜西、山西、河南。 仰韶文化標志性藝術是彩陶。它是我國較早成熟的彩陶文化。最早發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村的仰韶文化因時間和地區(qū)不同，彩陶的器形和文飾也可分為數(shù)種類型，其中以半坡和廟底溝兩個類型基本最為杰出。 擴展： 半坡類型：主要發(fā)現(xiàn)于西安半坡、臨潼姜寨、寶雞北首嶺，代表的器形有平底缽、真口尖底甁、卷沿淺腹圈底（或小平底）盆等，紋樣一般分布在口沿內(nèi)壁和外壁的上半部，圖案多動物形象，最多見的是人面魚紋、寫實魚紋、鹿紋、人面紋和由魚紋發(fā)展而來的三角紋、菱形紋、波折紋等，與捕魚生活息息相關的漁網(wǎng)也被用作彩陶裝飾，有的還與魚紋或漁船造型結合起來。 廟底溝類型：發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝，同名此類型的還的陜西華縣泉護村遺址。此類型最大的特點是，曲腹形多見，繪制的部位多數(shù)集中在口沿和腹部外壁，與半坡類型那樣繪制在器物內(nèi)壁。除了鳥紋、蛙紋等動物紋之外，豆莢、花瓣、花蕾等植物紋以及由之演化而來的圓點、弧邊三角、渦紋都是這時流行的紋樣，而且多采用二方連續(xù)的方式。廟底溝出土的花瓣紋彩陶盆可以作為這一類型的代表。

仰韶文化　　距今大約5000年～6000年中國的新石器時代的一種文化。因最早發(fā)掘的河南省澠池縣仰韶村遺址而得名。　　1916年6月當安特生教授在山西勘探銅礦資源的時候，偶然的機會讓他發(fā)現(xiàn)了一批古新生代的生物化石，這一發(fā)現(xiàn)結合當時礦藏資源勘探工作難以繼續(xù)的現(xiàn)況，安特生教授以及當時地理測繪研究所所長丁文江先生隨即調(diào)整了工作重心，轉(zhuǎn)而進行對古新生代化石的大規(guī)模收集整理工作，同時這一工作也得到了當時民國農(nóng)商部以及瑞典皇家的支持，于是，安特生先生的考古生涯自此也拉開了帷幕。 主要分布于黃河中下游一帶，以陜西渭河流域、山西西南和河南西部的狹長地帶為中心，東至河北中部，南達漢水中上游，西及甘肅洮河流域，北抵內(nèi)蒙古河套地區(qū)。已發(fā)掘出近百處文化遺址，出土文物均反映出較同一的文化特征。生產(chǎn)工具以較發(fā)達的磨制石器為主，常見的有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等。骨器也相當精致。有較發(fā)達的農(nóng)業(yè)，作物為栗和黍。飼養(yǎng)家畜主要是豬，并有狗。也從事狩獵、捕魚和采集。各種水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、甕等日用陶器以細泥紅陶和夾砂紅褐陶為主，主要呈紅色，多用手制法，用泥條盤成器形，然后將器壁拍平制造。紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋，是仰韶文化的最明顯特征，故也稱彩陶文化。選址一般在河流兩岸經(jīng)長期侵蝕而形成的階地上，或在兩河匯流處較高而平坦的地方，這里土地肥美，有利于農(nóng)業(yè)、畜牧，取水和交通也很方便。如臨潼姜寨的村落遺址，約有100多座房屋，分為5組圍成一圈，四周有濠溝環(huán)繞，反映出當時有較嚴密的氏族公社制度。仰韶文化屬于母系氏族公社制繁榮時期的文化。早期盛行集體合葬和同性合葬，幾百人埋在一個公共墓地，排列有序。各墓規(guī)模和隨葬品差別很小，但女子隨葬品略多于男子。.....http://baike.baidu.com/view/9771.htm

豫劇，也叫河南梆子、河南高腔，為河南省最大劇種?，F(xiàn)代豫劇，主要有兩大支派：豫西調(diào)、豫東調(diào)。豫西調(diào)，也叫“西府調(diào)”，因洛陽曾長期為河南府治所在地，而豫西調(diào)正是在洛陽一帶形成的，故名。西府調(diào)唱腔多用真嗓，音調(diào)較低，宮調(diào)式，稱為“下五音”，道白以豫西方言為基礎。這與唱腔多用假嗓，音調(diào)高亢、徵調(diào)式、“上五音”的豫東調(diào)相比，特色十分鮮明。 　　據(jù)有關資料介紹：古時洛陽的宮廷樂舞與散樂百戲，在宋代形成了雜劇。明代中期以后，流行于洛陽一帶的民間說唱藝術，逐漸與雜劇合流。而源于荊楚（泛指湖北等地）的清戲（也稱湖北高腔，流行于湖北黃岡、襄樊一帶）傳入洛陽后，和前者融合、同化，形成了一個叫“羅戲”的新劇種，后流行于豫西地區(qū)。 　　至清代初年，羅戲?qū)⒃秸{(diào)（流行于河南和湖北北部的劇種）的板腔、秦腔（起源、流行于陜西一帶的劇種）和蒲劇（也稱蒲州梆子，流行于山西南部、豫西、陜東一帶的劇種）的唱腔相摻和，保留羅戲的道白、引子及一些曲牌，并以梆子擊扣節(jié)拍，于是“梆子腔”就形成了。再后來，又把襄樊一帶的黃戲（即二黃，相傳因源于湖北黃岡、黃陂而得名，通常和西皮聲腔并用，稱皮黃及今天的漢?。┱{(diào)門吸收、融合，并將黃戲的表演、武打等搬用過來，最終形成了豫西梆子，即豫西調(diào)。 　　比豫西調(diào)稍晚或大體同時，且各自獨立存在的，還有豫東調(diào)（形成于商丘一帶）、祥符調(diào)（形成于開封一帶）、沙河調(diào)（形成于沙河流域的淮陽等地），它們都可視為豫劇的前身，最后合流成為現(xiàn)代豫劇。 　　清代豫西調(diào)劇目，多是以生、凈為主角的歷史故事戲，如《斬蔡陽》、《反徐州》等，曾涌現(xiàn)出不少著名演員。進入民國，豫西調(diào)繼續(xù)發(fā)展。先后涌現(xiàn)出文武須生楊小德、大花臉纂金聲、旦角燕長庚等。上世紀30年代初期，有文武老生老盛三、老生張同慶、老生王遂朝（藝名狗尾巴）等。 　　上世紀30年代中期，常香玉、湯蘭香和“十八蘭”開始登上舞臺。常香玉，鞏縣（今鞏義市）人，本為豫西調(diào)演員。她在舞臺演出實踐中，吸納豫東調(diào)、祥符調(diào)的高音特點，將豫西調(diào)的音域擴大，研創(chuàng)了既有豫西調(diào)渾厚圓潤，又有豫東調(diào)華麗高亢的新聲腔藝術，加工、整理了《白蛇傳》、《西廂記》、《大祭樁》、《花木蘭》、《破洪州》等深受廣大人民群眾喜愛的劇目。 　　湯蘭香也為豫西調(diào)演員，尤善演悲劇人物。著名的豫劇“十八蘭”，系周海水培養(yǎng)的18位豫劇演員，因名字中均有蘭字而獲此美稱，如崔蘭田、毛蘭花、羅蘭梅、郭蘭芝、郭蘭鳳等，其中最著名的是崔蘭田，成名于洛陽。她以豫西調(diào)為基礎，融合豫東調(diào)唱法，唱腔委婉優(yōu)美，做工含蓄，塑造了不少封建社會受苦受難的婦女形象，代表劇目有《秦香蓮》、《賣苗郎》、《桃花庵》等。 　　馬金鳳，山東曹縣人，5歲開始學藝，后入開封盧殿元戲班，師承河南梆子第一代女性演員馬雙枝學習豫東調(diào)、祥符調(diào)?？箲?zhàn)時期，她在豫西得到豫西調(diào)著名演員、豫西梆子旦角行當一代宗師燕長庚的真?zhèn)?，后輾轉(zhuǎn)各地，廣泛吸納豫劇不同唱腔特點，上世紀50年代入籍洛陽，創(chuàng)立了具有獨特風格、韻味的馬派藝術，代表劇目有著名的“一掛二花” （《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》）等。 　　閻立品，封丘人，自幼師從楊金玉、馬雙枝學祥符調(diào)，后師從豫西調(diào)老藝人史景春，學《香囊記》等戲，技藝大長，代表劇目有《秦雪梅》、《藏舟》等。 　　至此，可以看出，馳名全國的豫劇五大名旦常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品，幾乎都與豫西調(diào)有不解之緣。 小說網(wǎng)址大全： http://www.shuosky.com/ 只和你一起分享