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- 1,我是山東龍口任姓尋祖
- 2,誰(shuí)知道董公酒是哪產(chǎn)的
- 3,嘆年光過(guò)去
- 4,那個(gè)sb拍的少林寺傳奇藏經(jīng)閣的好弱智啊
- 5,濱州市博興縣鼎盛酒業(yè)有限公司有沒(méi)有瀘酒老窖這個(gè)牌子
- 6,董永的兒子的姓名是
- 7,孝子董永賣(mài)身葬父行孝感天源于哪個(gè)朝代
1,我是山東龍口任姓尋祖
樂(lè)安郡:東漢永元七年(95年)改千乘郡置國(guó),治所在臨濟(jì)(今山東省高清縣高苑鎮(zhèn)西北)。三國(guó)魏改為郡,移治高苑(今山東博興),南朝移治千乘(今山東廣饒),隋初廢。東安縣:今浙江富春縣
2,誰(shuí)知道董公酒是哪產(chǎn)的
山東董公酒業(yè)有限公司是2008年在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,由始建于1958年的博興縣酒廠(chǎng)、董公集團(tuán)、博興縣董公酒有限公司與稻谷香白酒釀造有限公司經(jīng)改制重組而成。山東董公酒業(yè)有限公司新廠(chǎng)區(qū)座落于博興縣城東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),
3,嘆年光過(guò)去
沁園春(夢(mèng)方孚苕)
[宋]劉克莊
何處相逢?登寶釵樓,訪(fǎng)銅雀臺(tái)。喚廚人斫就,東溟鯨膾;圉人呈罷,西極龍媒。天下英雄,使君與操,余子誰(shuí)堪共酒杯?車(chē)千乘,載燕南代北,劍客奇材。飲酣鼻息如雷。誰(shuí)信被晨雞催喚回?
嘆年光過(guò)盡,功名未立;書(shū)生老去,機(jī)會(huì)方來(lái)。
使李將軍,遇高皇帝,萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉?披衣起,但凄涼回顧,慷慨生哀!
4,那個(gè)sb拍的少林寺傳奇藏經(jīng)閣的好弱智啊
中文名少林寺傳奇藏經(jīng)閣外文名少林藏經(jīng)閣出品公司千乘影視股份有限公司,山東廣播電視臺(tái)制片地區(qū)大陸拍攝地點(diǎn)橫店影視城、象山影視城首播時(shí)間2014年10月27日導(dǎo) 演馬玉輝主 演張倬聞,馨子,陳浩民,王鶴鳴,許明虎,鞏漢林,張穎,張寶雯,婁亞江,柴碧云集 數(shù)63集每集長(zhǎng)度42類(lèi) 型古代傳奇上映時(shí)間2014年11月18日(上星)制片人周偉在線(xiàn)播放平臺(tái)搜狐、愛(ài)奇藝、樂(lè)視、pptv首播平臺(tái)湖北綜合頻道上星平臺(tái)山東 、云南衛(wèi)視
的確定是非常惡心的
5,濱州市博興縣鼎盛酒業(yè)有限公司有沒(méi)有瀘酒老窖這個(gè)牌子
濱州市博興縣鼎盛酒業(yè)有限公司也銷(xiāo)售瀘酒老窖各系列白酒,價(jià)格公道,值得推薦給親朋好友。
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首先,讓我看到,在一樓的說(shuō)法有一個(gè)缺陷!釀酒瀘州是假的? ? ?這只能說(shuō)明他的副廠(chǎng)或聯(lián)營(yíng)公司的其他供應(yīng)商!等效蘭州拉面出名了!吃蘭州拉面!蘭州吃最正宗的,真正的嗎?其余的蘭州拉面掛了!都是假的? ? ?是不是紅瓶嗎?似乎已經(jīng)見(jiàn)過(guò)!想賣(mài)30瓶!這看起來(lái)隨口問(wèn)了!太多的關(guān)注!
6,董永的兒子的姓名是
董永和仙女生的兒子,《董永變文》叫董仲,《董永遇仙記》改為董仲舒,明代《董永寶卷》叫董震清,“挽歌”《槐陰記》也叫董仲舒,評(píng)講《大孝記》叫仲書(shū),其弟(賽金生)叫仲遺,彈詞《槐蔭記》叫天保。仲書(shū)其實(shí)就是仲舒。董仲舒是漢代大儒,生于河北,對(duì)漢武帝“黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”起了很大作用,也是漢代“以孝治天下”的積極主張者和推動(dòng)者。把董仲舒說(shuō)成董永的兒子,是可笑的,但這正是這類(lèi)講唱文學(xué)作品的特色。更有意思的是,到戲劇文學(xué)出現(xiàn),給董永當(dāng)兒子的還加上了東漢末年的董祀、董卓、董奉等多人。董卓是大奸臣,歷來(lái)是反派人物,豫劇《張七姐臨凡》卻讓他做了董永的兒子。還有的說(shuō)董永的兒子小名叫祀,官名叫仲舒,把前漢、后漢的兩個(gè)名人捏在一起。 董永的出生地也是這樣。按《搜神記》,董永是千乘人,可是沒(méi)有一部講唱文學(xué)和戲劇文學(xué)說(shuō)董永是古千乘、今山東博興人,全部是由作者虛構(gòu)的。話(huà)本《董永遇仙記》說(shuō)是“淮安潤(rùn)州府丹陽(yáng)縣董槐村”,《董永寶卷》說(shuō)是“祝州府萬(wàn)陽(yáng)縣普州村”、“挽歌”《槐陰記》說(shuō)是“黃州孝感縣杏花村”,評(píng)講《大孝記》說(shuō)是“湖廣黃州府麒麟縣董家村”,彈詞《槐蔭記》說(shuō)是“湖廣潤(rùn)州丹陽(yáng)(后改孝感縣)董家村”。最近在舊書(shū)攤上買(mǎi)到一個(gè)名為《董永賣(mài)身》的手抄本,開(kāi)頭敘董永的身世:“昔日有個(gè)董治普,家住胡(湖)廣得(德)安府,端陽(yáng)縣內(nèi)落下戶(hù),生下董全生董清,董清又生董彥珍,五輩玄孫叫董永……”有籍貫,有祖孫五代的名諱。這還只是很小一部分。文學(xué)作品給董永虛構(gòu)了一個(gè)籍貫,正好跟一些地方的地名相同,他們便以為董永真的是在那里出生。董永是大孝子,人們把他說(shuō)成本地人,就是給自己增光。即使講唱文學(xué)和戲劇文學(xué)中沒(méi)有提到,一些地方志也會(huì)把董永說(shuō)成本地人。這是另外一些縣志說(shuō)董永是本地人的來(lái)由。
傳說(shuō)中叫董仲舒 明代青陽(yáng)腔《織錦記》所描寫(xiě)的董永,已經(jīng)具體到潤(rùn)州府丹陽(yáng)縣董槐村人氏。太白金星將其孝順事跡上報(bào)天庭,天帝發(fā)現(xiàn)織女七姑與董永本有良緣,就下令她降落凡塵百日,幫董永償還債務(wù)。七仙女等在槐樹(shù)下,假裝與董永邂逅相遇,以寡婦的名義向董永求婚,董永堅(jiān)決拒絕,太白金星只好親自化作老頭,在一旁竭力慫恿,又作起法來(lái),讓槐樹(shù)說(shuō)話(huà),為董永充當(dāng)媒人,董永看出是天意,這才應(yīng)允下來(lái)。 在傅華家,七仙女做了一場(chǎng)驚人表演,一夜間就織出十匹色澤美麗的錦緞,令主人大驚失色,走時(shí)還指點(diǎn)董永把龍鳳錦獻(xiàn)給朝廷,這才訣別而去。董永依計(jì)行事,被皇帝封為“進(jìn)寶狀元”
7,孝子董永賣(mài)身葬父行孝感天源于哪個(gè)朝代
二十四孝_賣(mài)身葬父 漢朝時(shí),有一個(gè)聞名的孝子,姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后,董永無(wú)錢(qián)辦喪事,只好以身作價(jià)向地主貸款,埋葬父親。喪事辦完后,董永便去地主家做工還錢(qián),在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗,還欠地主的錢(qián),就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻,說(shuō)她不愛(ài)錢(qián)財(cái).只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈,只好帶她去地主家?guī)兔?。那女子心靈手巧,織布如飛。她晝夜不停地干活,僅用了一個(gè)月的時(shí)間,就織了三百尺的細(xì)絹,還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上,走到一棵槐樹(shù)下時(shí),那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏?,七仙女被他的孝心所感?dòng),遂下凡幫助他。 有詩(shī)頌曰: 葬父貸孔兄,仙姬陌上逢;織線(xiàn)償債主,孝感動(dòng)蒼穹。 傳說(shuō)董永本為山東千乘人,但早在漢代即遷移至孝感安家落戶(hù),這不僅有史籍記載,且與孝感這一地名的由來(lái)緊密相關(guān),還有孝感地區(qū)至今遺留的許多遺跡、地名和民俗可資佐證。最早出自《搜神記》漢董永① 漢董永,千乘人。少偏孤②,與父居。肆力田畝③,鹿車(chē)④載自隨。父亡,無(wú)以葬,乃自賣(mài)為奴,以供喪事。主人知其賢,與錢(qián)一萬(wàn),遣⑤之。永行三年喪畢。欲還主人,供其奴職。道逢一婦人曰:“愿為子妻?!彼炫c之俱⑥。主人謂永曰:“以錢(qián)與君矣?!庇涝唬骸懊删?,父喪收藏⑦。永雖小人⑧,必欲服勤致力,以報(bào)厚德?!敝髟唬骸皨D人何能?”水曰:“能織?!敝髟唬骸氨貭枹嵴?,但令婦為我織縑⑩百匹?!庇谑怯榔逓橹魅思铱?,十日而畢。女出門(mén),謂永曰:“我,天之織女也。緣(11)君至孝,天帝令我助君償債耳?!闭Z(yǔ)畢,凌空(12)而去,不知所在。另一版本:東漢時(shí)人,據(jù)歷代縣志及《大清一統(tǒng)志》所記,均載為今博興縣陳戶(hù)鎮(zhèn)(漢代千乘董家莊)人。其里居當(dāng)系縣城南5公里的董家村。 董永早年喪母,與父親董還如相依為命,以種田為生。董永每去田間勞作,則以小車(chē)推著父親,放到樹(shù)蔭下,并備有水罐,為父解渴,過(guò)著父子相依為命的生活。靈帝中平年間 (184~189年),山東青州黃巾起義,渤海騷動(dòng),董永隨父親為避亂遷徙至汝南(今河南省汝南一帶),后又流寓安陸(今湖北省孝感市)。董永的父親病亡,無(wú)力埋葬,向人借錢(qián)1萬(wàn),言定日后做錢(qián)主的奴仆,以身抵債。董永扶亡父靈柩回鄉(xiāng),葬于城北。在返回償債途中, 路遇一女子,愿做董永的妻子。二人同至錢(qián)主家,女子一月之內(nèi)為主家織絹300匹,償還了欠債。三國(guó)時(shí)詩(shī)人曹植的《靈芝篇》單詠此事:“董永遭家貧,父老財(cái)無(wú)遺,舉假以供養(yǎng),慵作致甘肥。債家填門(mén)至,不知何用歸。天靈感至德,神女為秉機(jī)?!睂?duì)于董永妻的所為,民國(guó)廿四年《續(xù)修廣饒縣志》說(shuō):“抑古俠女者流之行徑”。
孝感
漢朝時(shí),有一個(gè)聞名的孝子,姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后,董永無(wú)錢(qián)辦喪事,只好以身作價(jià)向地主貸款,埋葬父親。喪事辦完后,董永便去地主家做工還錢(qián),在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗,還欠地主的錢(qián),就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻,說(shuō)她不愛(ài)錢(qián)財(cái).只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈,只好帶她去地主家?guī)兔?。那女子心靈手巧,織布如飛。她晝夜不停地干活,僅用了一個(gè)月的時(shí)間,就織了三百尺的細(xì)絹,還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上,走到一棵槐樹(shù)下時(shí),那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏?,七仙女被他的孝心所感?dòng),遂下凡幫助他。