“馬車裝上蒸汽機(jī)，豈不就省力了，馬都省力了，人力不就更省了嗎？人力一省，百姓們就會(huì)懈怠，就會(huì)生是非。其實(shí)這種去了可能回不來(lái)的情況，很多老人是知道的，畢竟自己的身體怎么樣，他們自己最清楚，但他們是義無(wú)反顧的選擇參加千叟宴，究其原因，無(wú)非是以下幾點(diǎn)：其一，這是乾隆帝的旨意，不得不參加，畢竟皇命難違，也不敢違；其二，千叟宴的機(jī)會(huì)難得，并且這是無(wú)上的榮耀，虛榮心的驅(qū)使下，讓他們不顧身體參加；其三，實(shí)實(shí)在在的賞賜，不管是參會(huì)人員人均賞賜的物品也好，是那些被賞賜的頂戴，這些可都是平日里花錢都買不到的，尤其是六品和七品的頂戴，雖說(shuō)只是榮譽(yù)稱號(hào)，但卻能給家族帶來(lái)很大好處，為了后輩兒孫，必須參加；有，這些老人們都知道自己已經(jīng)是命不久矣，活不了幾天了，與其在家默默去世，不如參加千叟宴，不僅能得實(shí)惠，能惠及家族，哪怕死了也值了。
如何正確評(píng)價(jià)乾隆皇帝？
謝悟空邀請(qǐng)！ 乾隆(弘歷)皇帝(1711年~1799年)，生于康熙五十年，卒于嘉慶四年。乾隆即位親政時(shí)，滿清政權(quán)建立已有近百年時(shí)間了，而且在前幾位皇帝的精圖力治之下，各方面均已控制和發(fā)展迅速，所以乾隆的接班，也基本在盛世和太平年間，相對(duì)來(lái)說(shuō)，各方面要順利很多，平穩(wěn)很多。不過(guò)乾隆本人在初政時(shí)期，還是有雄心和壯志的！ 乾隆時(shí)期，平定了回部貴族首領(lǐng)大小和卓，設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)天山南北管理，合稱新疆。
為了防止地方貴族操縱轉(zhuǎn)世靈童的選出，乾隆皇帝確立了金瓶掣簽制度，由駐藏大臣寫(xiě)在象牙簽上，報(bào)朝廷批準(zhǔn)。 至后期，下江南，體察民情，查觀運(yùn)河，雖然幾次下江南，勞民耗財(cái)也很多，在巡察中還連帶著游山玩水，但在其執(zhí)政期間，還和皇帝巡政能聯(lián)系在一塊兒，起碼比深藏宮中貪圖淫樂(lè)要強(qiáng)幾倍。也使康雍盛世在他身上得已延續(xù)，讓后人直評(píng)為“康雍乾”三個(gè)盛世之朝政。
功過(guò)是非，人無(wú)完人，誰(shuí)人有功，誰(shuí)人也有過(guò)。清朝從體制上就承襲了明朝的制度，而且進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)專制。清朝建立后，就屢興文字獄，從康熙到亁隆的大約120年間，大小文字獄規(guī)?？涨?，乾隆時(shí)期，因一首詠花詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)者被殺，連帶門人，印刻者，賣書(shū)者，買書(shū)者均被判刑，整個(gè)思想界一片沉悶。 清政府害怕殖民者前來(lái)侵犯，也害怕中國(guó)人出海結(jié)聚反抗，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，乾隆皇帝認(rèn)為，“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”，“天朝無(wú)不有，從不貴奇巧少”，乾隆皇帝的閉關(guān)自守，固步自封，嚴(yán)重阻礙了清朝與世界的聯(lián)系，妨礙了我國(guó)對(duì)世界先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)的吸收，使當(dāng)時(shí)的清朝社會(huì)發(fā)展處于停滯狀態(tài)，農(nóng)業(yè)還是傳統(tǒng)的耕作方式，軍事還是老式的刀矛弓之類，大大落伍于世界之后。
古代的皇帝是怎樣過(guò)生日的？
【文藏來(lái)答】皇帝的生日百福壽為先，祈求長(zhǎng)壽是長(zhǎng)久以來(lái)人們的美好追求。生日作為人生之始，人們常常通過(guò)各種活動(dòng)去慶賀這樣的一天，古人寄予祈壽的情懷也被現(xiàn)如今的Party所取代。在中國(guó)古代社會(huì)，皇帝至尊，其祈壽祝福的活動(dòng)也成為此類活動(dòng)的至高形態(tài)。從唐玄宗始有皇帝將自己的生日設(shè)為節(jié)日，叫做千秋節(jié)，以后歷代名稱各異且逐步豐富創(chuàng)新，至明清兩代基本固定，即稱萬(wàn)壽圣節(jié)，簡(jiǎn)稱萬(wàn)壽節(jié)。
乾隆款青玉填金百壽字蓋碗皇帝生辰令節(jié)作為王朝的一項(xiàng)典禮，由開(kāi)始的歡愉逐步走向莊嚴(yán)，至清代達(dá)到極致：從唐代的便殿行禮轉(zhuǎn)為在正殿太和殿行禮；把萬(wàn)壽節(jié)與元旦、冬至并列為皇家三大節(jié)；大臣向皇帝行禮由再拜上升為三跪九叩，反映出皇權(quán)至尊的極端模式。從意在君臣宴樂(lè)轉(zhuǎn)為意在強(qiáng)化在家為孝、在國(guó)為忠的統(tǒng)治意識(shí)，宣揚(yáng)尊崇孝道敬老，維系社會(huì)統(tǒng)治的穩(wěn)定。
藉萬(wàn)壽圣節(jié)的機(jī)會(huì)，朝廷出臺(tái)相應(yīng)惠澤萬(wàn)民的政策，這對(duì)緩和社會(huì)矛盾，促進(jìn)文化昌盛也具有一定的積極意義。乾隆款畫(huà)琺瑯纏枝花卉紋萬(wàn)壽無(wú)疆盤萬(wàn)壽圣節(jié)的本質(zhì)自古以來(lái)，人們?yōu)檠娱L(zhǎng)生命進(jìn)行過(guò)各種努力與嘗試。秦始皇曾派徐福攜童男童女海上求仙藥，后代數(shù)多帝王煉丹服用祈壽。采取祝壽這種形式，則是自唐太宗始，把帝王生辰定為一項(xiàng)節(jié)日，藉萬(wàn)民歡慶以求得心靈的寄托。
及至清代，各項(xiàng)制度集大成，慶壽活動(dòng)更加豐富。帝王慶壽作為一項(xiàng)禮儀制度，更加完善，既有皇帝的萬(wàn)壽節(jié)，又有皇太后的圣壽節(jié)，還有皇后與太子的千秋節(jié)，亦有惠及耆老壽民的千叟宴。銅鍍金松棚果罩中國(guó)古代，凡是節(jié)日，多與自然節(jié)氣、習(xí)俗相聯(lián)系，如因人設(shè)節(jié)者，皆后人為紀(jì)念辭世者的節(jié)操高尚，如端午節(jié)之紀(jì)念屈原、寒食節(jié)為紀(jì)念介子推。
或者宗教節(jié)日佛誕節(jié)，亦是為紀(jì)念佛祖彌勒誕生。為生人設(shè)節(jié)，唯此萬(wàn)壽圣節(jié)，且帝位更替，節(jié)日易時(shí)多變。透過(guò)生辰設(shè)節(jié)以及所行各種儀式的表象，我們可以看到皇帝唯我獨(dú)尊、不斷強(qiáng)化皇權(quán)的本質(zhì)，而萬(wàn)圣壽節(jié)設(shè)立本身亦產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。黑漆描金萬(wàn)福紋壽字形盒隨著時(shí)代的流轉(zhuǎn)，萬(wàn)壽圣節(jié)主要的意義也從宴樂(lè)歡娛，轉(zhuǎn)化為目的性更強(qiáng)的集權(quán)工具。
以個(gè)人生日設(shè)節(jié)從唐代開(kāi)始并被后世沿襲，當(dāng)時(shí)突破了自古未有為生人設(shè)節(jié)的成規(guī)，突出了帝王的絕對(duì)權(quán)威。而唐宋之時(shí)，每位帝王人各一節(jié)，互不沿用，而且只有皇帝本人接受行禮，并不為生母皇太后上壽，重在強(qiáng)調(diào)個(gè)色彩，唯我獨(dú)尊。光緒款黃地粉彩花卉紋“萬(wàn)壽無(wú)疆”碗-局部帝后本屬一體同尊，元代皇帝圣節(jié)時(shí)皇后尚可與皇帝一同御殿受賀，明代則為皇后御臨坤寧宮接受朝賀。
但到了清代，皇帝萬(wàn)壽節(jié)，不僅皇后不可與皇帝一同接受百官朝賀，而且，皇后還要在內(nèi)廷率妃嬪向皇帝致賀，將皇后置于皇帝臣僚的位置，唯其性別不同而需在內(nèi)廷行禮。明清以后，盡管亦為皇后生辰設(shè)節(jié)，但不能與皇帝同名，并且稱為「千秋」—只能與皇太子的生辰同名，「千秋」與「萬(wàn)壽」相比自然等次懸殊。在封建社會(huì)后期，皇權(quán)愈發(fā)強(qiáng)化，級(jí)更加分明，不僅表現(xiàn)在君臣有別，而且亦表現(xiàn)在帝后有等。
一善堂款藍(lán)地粉彩鳳串牡丹里紅蝠壽盤萬(wàn)壽圣節(jié)的弊端自皇帝生辰設(shè)立圣節(jié)，從唐宋時(shí)期的滿朝同賀，到明清時(shí)期的普天同慶，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生一定的影響，而且個(gè)別方面還延至后世。萬(wàn)壽圣節(jié)慶典，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響，無(wú)疑是朝廷為此投入了大量的人力、物力、財(cái)力，消耗了社會(huì)總資源，對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。乾隆帝為慶祝八旬萬(wàn)壽，提前兩年于53年3月14日，即上諭內(nèi)閣，特派大臣總理五十五年萬(wàn)壽慶典事宜，派阿桂、和珅、劉墉、福長(zhǎng)安、胡季堂、金簡(jiǎn)、李綬、伊齡阿等總辦。
銀鍍金壽字火碗有明確檔案可查的是光緒二十年慈禧太后六旬壽辰，為此慶典，清廷至少耗費(fèi)銀兩達(dá)一千多萬(wàn)，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)歲收入的六分之一。封建社會(huì)后期，為達(dá)到皇帝專權(quán)，明代廢除三省制設(shè)立內(nèi)閣，到了清代內(nèi)閣亦更形同虛設(shè)，皇帝朝綱獨(dú)攬，徹底專權(quán)。確定的君王至高無(wú)上地位，這也是中國(guó)古代設(shè)立萬(wàn)壽慶典等各種禮制所要達(dá)到的根本目的。
中國(guó)歷史上最節(jié)儉的皇帝是誰(shuí)？
我是肥星星，我來(lái)回答。所謂“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，帝王勤儉節(jié)約的品質(zhì)可以使一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛，百姓安居樂(lè)業(yè)。談到哪個(gè)朝代的皇帝最節(jié)儉，很多人都有不同的看法，其實(shí)真正的節(jié)儉是指了解民生多艱，以身作則，提倡簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，禁止浪費(fèi)奢靡，從而使百姓生活得以改善。很多人覺(jué)得清朝道光皇帝最節(jié)儉，道光帝穿著打著補(bǔ)丁的龍袍上朝，滿朝大臣都學(xué)皇帝的榜樣，個(gè)個(gè)穿著破舊袍褂上朝，從殿上望去，好似站著兩排叫花子，那皇帝便是叫花子頭。
妃嬪們也是穿著破舊衣衫，連皇后宮里也鋪著破舊的椅墊?？墒侵a(bǔ)丁打上去可是不容易，花的錢不比買一件新衣用得少；舊衣服起初還和新袍褂的價(jià)錢一樣，后來(lái)舊袍褂越賣越少，價(jià)錢飛漲，競(jìng)比做兩套新袍還貴。道光皇帝修建陵墓花費(fèi)巨大，達(dá)到300多萬(wàn)兩白銀，一生扣扣索索基本上沒(méi)用在正途上。蔡?hào)|藩評(píng)價(jià)道光帝，“徒齊其末，未揣其本，省衣減膳之為，治家有余，治國(guó)不足。
”這種其實(shí)不是真正的節(jié)儉，沒(méi)有起到應(yīng)有的榜樣作用。個(gè)人覺(jué)得，真正節(jié)儉的皇帝還是數(shù)漢文帝，常年穿一雙草鞋上朝議事，龍袍也是修修補(bǔ)補(bǔ)，稱帝23年來(lái)沒(méi)有加蓋過(guò)宮殿，沒(méi)修過(guò)園林，沒(méi)增添車輛儀仗，下旨嚴(yán)禁地方上貢奇珍異寶，最后修建自己的陵墓也是一切從簡(jiǎn)。文帝以身作則，國(guó)家迅速?gòu)那啬┺r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷中恢復(fù)起來(lái)，國(guó)庫(kù)充盈，百姓逐漸恢復(fù)生息，為后來(lái)漢武帝的北擊匈奴打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
英國(guó)工業(yè)革命清朝知道么?當(dāng)時(shí)乾隆皇帝為什么無(wú)動(dòng)于衷？
“馬車裝上蒸汽機(jī)，豈不就省力了，馬都省力了，人力不就更省了嗎？人力一省，百姓們就會(huì)懈怠，就會(huì)生是非?！薄爸髯痈哒斑h(yuǎn)矚，主子圣明?！边@是《大清鹽商》當(dāng)中，乾隆帝見(jiàn)到西洋蒸汽機(jī)的時(shí)候，說(shuō)出的話語(yǔ)。現(xiàn)代對(duì)于清朝的詬病之中，有個(gè)很關(guān)鍵的地方就是清朝自我封閉，錯(cuò)失了工業(yè)革命，導(dǎo)致了近代一系列的屈辱，讓我國(guó)承受了上百年受到侵略欺壓的歲月。
而事實(shí)上，當(dāng)年歐洲發(fā)生工業(yè)革命的時(shí)候，清朝皇帝對(duì)此都是知道的，尤其是乾隆帝他從頭到尾都了解甚深，但是處于江山穩(wěn)固的考慮，清朝選擇無(wú)視，拒絕進(jìn)行工業(yè)革命。所謂工業(yè)革命，就是近代西方以機(jī)器取代手工進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)的事件，以英國(guó)人發(fā)明的珍妮紡紗機(jī)為開(kāi)端，以蒸汽機(jī)的改良為高峰的開(kāi)始。憑借工業(yè)革命，歐洲的生產(chǎn)力與實(shí)力急速上升，擁有了大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張的能力。
不管從什么方面來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命對(duì)于文明的進(jìn)步與國(guó)家的強(qiáng)盛，都是非常有利的。對(duì)于這方面，清朝并非不知道，許多人覺(jué)得清朝閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)外面的世界糊里糊涂，而事實(shí)上卻并非如此，順治、康熙、雍正與乾隆帝，對(duì)于西洋了解非常深厚。清朝雖然施行海禁，但卻保留了廣州對(duì)外通商，大量的西洋玩意兒通過(guò)廣州進(jìn)入國(guó)內(nèi)，宮廷之內(nèi)對(duì)西洋的自鳴鐘、文化科技等，都還是非常感興趣的。
像是康熙帝與乾隆帝，對(duì)西洋的數(shù)學(xué)、天文等等，都有很深的研究。清朝時(shí)期，有超過(guò)兩百位來(lái)自西方的傳教士在朝中擔(dān)任職務(wù)，他們也帶來(lái)了西方的消息。歐洲進(jìn)行大航海、進(jìn)行工業(yè)革命之類的，清朝的皇帝們從來(lái)都是知道的，晚清魏源等到處苦苦搜尋的西洋知識(shí)，其實(shí)在大內(nèi)宮廷當(dāng)中，堆積如山浩如煙海。乾隆帝晚年的時(shí)候，發(fā)生了著名的馬嘎?tīng)柲嵩L華事件，當(dāng)時(shí)英國(guó)人帶來(lái)的，全都是工業(yè)革命當(dāng)中最先進(jìn)的成果，幾乎什么東西都帶來(lái)了。
就是這樣的事情，能說(shuō)乾隆帝不知道工業(yè)革命么？當(dāng)然不可能。乾隆帝不僅知道，而且了解很深，但是他的態(tài)度卻匪夷所思，根本不屑一顧。對(duì)于乾隆帝來(lái)說(shuō)，西洋的玩意兒根本不值一提，非但不會(huì)帶來(lái)好處，反而還可能造成江山不穩(wěn)與天下的動(dòng)亂，所以他與后來(lái)的皇帝，都對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷?？登⑹赖穆淙沼鄷煵还芸登⑹赖降渍嫦嗳绾危幸稽c(diǎn)不可否認(rèn)，那就是乾隆時(shí)期的世界上，并沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠與清朝抗衡，正在發(fā)育階段的英國(guó)，自然也還沒(méi)到時(shí)候。
清朝當(dāng)時(shí)擁有全球三分之一的人口，土地肥沃廣闊，而且各種物產(chǎn)的確豐富。對(duì)外貿(mào)易的時(shí)候，清朝長(zhǎng)期處于巨額順差，外國(guó)需要清朝的東西，清朝卻不需要外國(guó)的。工業(yè)革命才開(kāi)始，潛力尚未完全展現(xiàn)，對(duì)于乾隆帝來(lái)說(shuō)，他所擁有的清王朝根本不需要那些西洋的玩意兒來(lái)錦上添花，工業(yè)革命，根本沒(méi)什么用處。對(duì)滿洲旗人的維護(hù)清朝是滿洲人所建立的王朝，即便是算上漢八旗與蒙古八旗，旗人也沒(méi)那么多，面對(duì)數(shù)億的漢民根本就不占優(yōu)勢(shì)，這也注定了清朝某些方面的問(wèn)題。
如果西洋那種能夠大幅度提升生產(chǎn)力的技術(shù)傳入，落入了漢民手中，后果難料。西洋科技的傳入，必然也帶來(lái)各種西洋的學(xué)術(shù)思想，這才是真正關(guān)鍵的地方。晚清時(shí)期，大量西洋的文化傳入，對(duì)于清朝造成了什么樣的影響實(shí)在是不用多說(shuō)，而對(duì)于這方面乾隆帝等清代皇帝，也都是考慮到了的，他們知道后果有多么嚴(yán)重。唯我獨(dú)尊的天下觀過(guò)去的數(shù)千年歲月當(dāng)中，中原王朝在東方簡(jiǎn)直就是個(gè)無(wú)敵的存在，根本沒(méi)什么其他的力量能夠與其長(zhǎng)期匹敵，這也造成了中原“天朝上國(guó)”的想法。
在中原人的眼中，自己就是天底下最好的，尤其是清朝的皇帝也這么想。乾隆時(shí)期，清朝達(dá)到了頂峰狀態(tài)，而外部的威脅也基本完全被清朝給消滅了。對(duì)于清朝來(lái)說(shuō)，自己是天朝上國(guó)，從來(lái)都是最先進(jìn)與最文明的存在，直到晚清西洋人都打上門來(lái)之后，清朝仍舊覺(jué)得西洋那一套都是花架子，不如自己的好。從明朝的時(shí)候開(kāi)始，中原與歐洲之間的往來(lái)就十分密切，宮廷之內(nèi)對(duì)于西洋的了解也并沒(méi)有我們以為的那樣粗淺，反而非常深刻，皇帝們對(duì)于西洋發(fā)生的一切，都是了若指掌。
但正是因?yàn)樗麄冎肋@些事情，也知道會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，所以選擇了無(wú)視，選擇拒絕。工業(yè)革命帶來(lái)的，必然是農(nóng)民利益受損，工商業(yè)的急速興起，而我國(guó)傳統(tǒng)就是重農(nóng)抑商才能維護(hù)封建的根本，所以工業(yè)革命注定是不能夠被王朝統(tǒng)治群體接受的。乾隆帝與很多的清朝皇帝，以及慈禧太后等都知道工業(yè)革命，但他們更知道如果清朝也進(jìn)行工業(yè)革命會(huì)造成什么侯國(guó)，正因如此，工業(yè)革命被清朝人為給封了，被故意熟視無(wú)睹。
欠老師一個(gè)人情，教師節(jié)想以孩子的名義送老師一份禮物，送什么合適？
其實(shí)家長(zhǎng)對(duì)于教師的一些對(duì)于孩子的教育，有些時(shí)候會(huì)當(dāng)做是一種人情。當(dāng)然首先家長(zhǎng)要分清楚何為是一種人情，如果是教師在正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程當(dāng)中對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)于教學(xué)的指導(dǎo)，對(duì)于管理的嚴(yán)格，從而對(duì)孩子產(chǎn)生了積極向上的這種影響，我覺(jué)得你可以把它當(dāng)做是教師的基本職責(zé)的發(fā)揮，不應(yīng)該把它當(dāng)做一種人情。當(dāng)然除了教師在正常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于孩子的這樣一種管理教學(xué)以及服務(wù)，是不是還有其他的一些方面，這個(gè)具體的我們就不好說(shuō)了。
那么對(duì)于這樣一種人情的話，應(yīng)該說(shuō)就是家長(zhǎng)和教師之間的一個(gè)私人的事件，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中盡量的不要孩子介入其中。因?yàn)檫@樣對(duì)孩子的發(fā)展其實(shí)是不好的，現(xiàn)在還不知道你的孩子是多大，因?yàn)閷?duì)于年齡稍微大一點(diǎn)的孩子來(lái)講，其實(shí)他是非常懂事的，能夠看得懂。就像我們的孩子是一樣的，我的孩子今年小學(xué)畢業(yè)，有些時(shí)候我們跟老師之間一些交往，其實(shí)孩子都看在眼里面，他心里是非常清楚的。
如果非要對(duì)老師表示一種謝意，其實(shí)如果與教學(xué)無(wú)關(guān)，盡量不要在教師節(jié)的時(shí)候向老師表示這樣一種感謝。因?yàn)榻處熢诮處煿?jié)的時(shí)候，盡量希望是一種正能量，是一種對(duì)于教學(xué)管理和服務(wù)的這樣一種促進(jìn)。教師節(jié)其實(shí)對(duì)于大部分老師來(lái)講，希望收到的都是一些理解和鼓勵(lì)，所謂的理解就是家長(zhǎng)對(duì)于教師的教學(xué)水平，教學(xué)方法管理的方面的，模式的這種理解以及家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子在學(xué)校當(dāng)中所接受到的良好的教育的一種謝意。
《紅樓夢(mèng)》賈赦的一等將軍是什么級(jí)別？怎么邢夫人居然是一品誥命夫人？
賈源為寧國(guó)公，賈演為榮國(guó)公。均為超品。按換代襲爵減等的辦法，賈代善和賈代化均應(yīng)為一等將軍。但是賈代善卻仍然是國(guó)公爺，這是賈母和張道士閑談時(shí)說(shuō)的。也就是賈代善受皇帝恩賞，不降等裘爵一代，所以賈母仍然是超品誥命夫人。賈代善很能干，有實(shí)際職位，很受皇帝重用。而賈赦就沒(méi)那個(gè)能力了，就降等襲為一等將軍的爵位，只是虛銜，沒(méi)有實(shí)職。
為什么有人說(shuō)參加乾隆“千叟宴”的很多老人都被皇帝折磨死了？你怎么看？
乾隆煞費(fèi)苦心辦了場(chǎng)"千叟宴“，結(jié)果變成了老人們的”奪命宴“，主要是乾隆實(shí)在太能折騰人了。嘉慶元年（公元1796年）正月初四，剛剛退位三天的乾隆帝，在紫禁城的皇極殿中，舉辦了一場(chǎng)規(guī)模宏大的宴會(huì)，宴請(qǐng)全國(guó)數(shù)千位70歲以上的老人，史稱”千叟宴“。這場(chǎng)宴會(huì)，讓來(lái)自全國(guó)的老人們不僅有幸親眼見(jiàn)到乾隆，還讓他們品嘗到了皇家的美酒佳肴，老人們紛紛狼吞虎飲，因此醉倒、飽倒之人比比皆是。
但讓人意外的是，這場(chǎng)乾隆煞費(fèi)苦心舉辦的”千叟宴“，卻變成老人們的”奪命宴“，不少參加過(guò)宴會(huì)的老人紛紛病倒，并很快一命嗚呼。究竟是什么原因讓這些老人喪命的呢？其實(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，這些老人參加過(guò)宴會(huì)就去世，完全是被乾隆給折騰的。千叟宴的由來(lái)，還是出自乾隆的爺爺康熙之手?？滴跷迨?，康熙帝下了一道旨意，要把全國(guó)65歲以上的老人請(qǐng)到紫禁城，舉辦一場(chǎng)前所未有的大型宴會(huì)。
康熙之所以要這么做，是因?yàn)槟且荒晁》炅髩?。如果用我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，六十歲似乎并不算太大，但在各方面條件落后的古代，能活到六十歲，真的可以稱得上高壽了。不僅如此高壽，同時(shí)在康熙之前，沒(méi)有一個(gè)帝王在位時(shí)間比他更長(zhǎng)的，這可是一件相當(dāng)值得慶賀的事情。因此，康熙才會(huì)下了這么一道旨意，既能籠絡(luò)臣民，又能彰顯自己的仁愛(ài)，何樂(lè)而不為呢？這次宴會(huì)，舉辦地點(diǎn)在紫禁城的暢春園，根據(jù)史料記載，前來(lái)參與的老人共有千余人，上至王公大臣，下至平民百姓，各種身份的都有，由于人數(shù)眾多，酒席從暢春園一直擺到了西直門。
俗話說(shuō)得好，有了第一次就有第二次，尤其是第一次千叟宴之后，全國(guó)上下對(duì)康熙的美譽(yù)大大增加，這就讓他十分受用，因此，在康熙六十一年，也就是康熙帝69歲的時(shí)候，第二次千叟宴再次隆重召開(kāi)。第二次千叟宴，規(guī)模更高，參與人數(shù)也較上次更多，而這一年，千叟宴多了一個(gè)特殊的參與者，這個(gè)人就是十二歲的弘歷。弘歷即乾隆，自從被爺爺康熙一眼看中后，他就被接到了宮中，由康熙親自教導(dǎo)，因此，在第二次千叟宴時(shí)，他作為皇孫，也隨著爺爺康熙出席了這場(chǎng)活動(dòng)。
而宴會(huì)上盛大的場(chǎng)面，以及老人們集體向康熙祝壽的情形，徹底讓弘歷震撼了。在他幼小的心里，不僅對(duì)爺爺康熙更加崇拜，也埋下一個(gè)愿望，那就是日后若是自己登基，這種活動(dòng)也要舉行。因此，多年后，效仿康熙的乾隆，在乾清宮舉辦了他在位期間的第一次千叟宴。這次千叟宴，乾隆規(guī)定只要是年滿60歲，都能有資格參與宴會(huì)，而最終的參與人數(shù)，高達(dá)3000余人，其中不僅皇親國(guó)戚，也有前朝老臣，更有數(shù)量可觀的民間老者，單是酒席就擺了800多桌。
根據(jù)記載，當(dāng)時(shí)年齡最大的老壽星，是一個(gè)叫做郭鐘岳的人，他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有141歲，作為全場(chǎng)最高壽的人，他不僅被推至上座，并且乾隆帝和大臣紀(jì)曉嵐親自與之碰杯，各種賞賜更是不計(jì)其數(shù)。而這場(chǎng)規(guī)模宏大的宴會(huì)，被當(dāng)時(shí)的文人推崇為“恩隆禮洽，為萬(wàn)古未有之舉”。有了這種極高的贊譽(yù)，身為”十全老人“的乾隆，在高興之余，也就萌生了舉辦第二次的想法，畢竟他的爺爺康熙都辦了兩次，自己怎么會(huì)落后呢？因此，在嘉慶元年，也就是乾隆禪位當(dāng)年的正月初一，乾隆帝再次下詔，在寧壽宮皇極殿舉辦第二次千叟宴。
這一年，乾隆帝85歲。之所以乾隆帝要舉辦第二次千叟宴，除了他想彰顯自己的仁愛(ài)之外，還有一個(gè)更深層次的原因，就是讓嘉慶帝知道，他爹就是他爹。眾所周知，乾隆帝是歷史上壽命最長(zhǎng)的帝王，他的長(zhǎng)壽，不僅熬死了自己眾多妃子，也熬死了自己不少兒子。而占據(jù)皇位久了，乾隆帝就越發(fā)迷戀權(quán)力的感覺(jué)，因此也就越來(lái)越不想放下，但自己曾夸下?？?，說(shuō)在位時(shí)間不會(huì)超過(guò)爺爺康熙，因此，在乾隆六十年，他不得不退位，讓兒子嘉慶接班。
但退位歸退位，手中的權(quán)力可不會(huì)馬上交給兒子，畢竟歷史上不少退居二線的帝王，下場(chǎng)都不是很好，因此，必須讓兒子嘉慶知道，大清國(guó)此時(shí)還是他乾隆說(shuō)了算。而舉辦千叟宴，就是一個(gè)絕佳的方式，不僅能體現(xiàn)自己的”十全武功“，更能讓兒子看看，老爹是多么的厲害。帶著這種想法，第二次千叟宴召開(kāi)了。由于此時(shí)的乾隆已經(jīng)有85歲，因此，宴會(huì)規(guī)則做了一個(gè)調(diào)整，把參與宴會(huì)的老人年齡上調(diào)至70歲，不過(guò)，即使年齡有所上調(diào)，但參與人數(shù)卻比前幾次更多。
根據(jù)記載，這次千叟宴列名參席者有3056人，列名邀賞者達(dá)到5000多人，如此眾多的參與者，讓乾隆帝喜笑顏開(kāi)，在他看來(lái)，正是自己不俗的文治武功，才開(kāi)創(chuàng)了如此盛世，也因此產(chǎn)生了數(shù)量眾多的老壽星。嘉慶元年正月初四，千叟宴正式召開(kāi)，在嘉慶帝的服侍下，乾隆帝來(lái)到皇極殿，并在寶座上，接受了來(lái)自全國(guó)的數(shù)千名老人跪拜。
此情此景，讓乾隆覺(jué)得志得意滿，人生如此，夫復(fù)何求？這次宴會(huì)，除了琳瑯滿目的珍饈美食之外，乾隆帝更是大行賞賜，對(duì)90歲以上的老人賞賜七品頂戴，對(duì)100歲以上的老人，則賞賜了六品頂戴?？刹灰】催@個(gè)賞賜，要知道有不少官員，窮盡一生才能混到如此，而這些老人單憑著高壽，就能被乾隆大手筆賜予頂戴，并且一出手就是六品和七品，如此厚賞，讓在場(chǎng)的老人們幾乎都樂(lè)瘋了。
尤其是在宴會(huì)中，乾隆帝一改往日的嚴(yán)肅，走下寶座，來(lái)到眾人當(dāng)中，與那些壽星老人一起喝酒吟詩(shī)，這種”與民同樂(lè)“的舉動(dòng)，讓老人們個(gè)個(gè)是感激涕零。在這種氣氛的帶動(dòng)下，加上很多來(lái)自民間的老人一輩子也沒(méi)品嘗過(guò)這么高檔的美酒佳肴，因此，醉倒、樂(lè)倒、飽倒的老人比比皆是。而這場(chǎng)宴會(huì)，也在乾隆與參宴人員即席賦詩(shī)中達(dá)到最高峰，據(jù)記載，宴會(huì)后結(jié)集的詩(shī)作共有3497首。
按理說(shuō)，這場(chǎng)規(guī)格如此之高的宴會(huì)，本應(yīng)讓乾隆的”十全老人“這個(gè)稱號(hào)更加耀眼，但在宴會(huì)結(jié)束后，卻接連發(fā)生了不少煞風(fēng)景的事情。那些參與宴會(huì)的老人，在宴會(huì)結(jié)束后的返鄉(xiāng)途中，先是病倒，之后一個(gè)接一個(gè)去世。剛開(kāi)始只是一兩個(gè)人出現(xiàn)這種情況，但之后，去世的人數(shù)越來(lái)越多，這就讓人們不得不重視起來(lái)，那么，這些老人紛紛離世的原因究竟是什么呢？實(shí)際上，從某種程度上來(lái)講，造成老人們?nèi)ナ赖闹饕?zé)任，還是出在乾隆身上。
首先，這次參加宴會(huì)的老人，最小的已經(jīng)七十歲，而最大的，已經(jīng)有一百多歲，這個(gè)年齡段，即便是放到現(xiàn)代，都是老態(tài)龍鐘的年紀(jì)了。一般來(lái)說(shuō)，人到了這個(gè)年紀(jì)，身體機(jī)能都會(huì)下降得十分厲害，不管是體力還是精力都遠(yuǎn)不如年輕時(shí)候，身體的抵抗力也變得很低。而參加千叟宴，擺在他們面前的第一個(gè)問(wèn)題就是長(zhǎng)途跋涉，畢竟古代可沒(méi)有什么先進(jìn)的交通工具，即便是一路坐馬車，也需要不少時(shí)間，舟車勞頓之下，讓這些老人們一個(gè)個(gè)吃不消。
勉強(qiáng)到了京城之后，部分老人已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，身體早已虛弱不堪，因此才會(huì)在參加千叟宴后，最終支撐不住，一個(gè)個(gè)離世。另外，千叟宴上的食物，也是造成老人們?nèi)ナ赖脑蛑?。根?jù)記載，舉辦千叟宴的時(shí)間，是在嘉慶元年的正月初四，眾所周知，北方的正月，可是一年最冷的時(shí)候。而由于參會(huì)人數(shù)眾多，酒席不僅擺滿了皇極殿，也擺到了門外的廣場(chǎng)上，也就是說(shuō)，不少老人是在寒風(fēng)中的空曠場(chǎng)地里，哆哆嗦嗦的吃完了這頓飯。
同時(shí)，由于天氣原因和人數(shù)過(guò)多，酒席上的菜品在端上來(lái)之后，就已經(jīng)變得十分冰涼，這種情況之下，即使山珍海味，也變得難以下咽。但老人們又不得不吃，總不能對(duì)乾隆說(shuō)菜太涼吧，因此，這些生冷油膩的食物，被老人們吃到了肚子里。這樣一來(lái)，讓原本腸胃功能就很弱的老人們，一個(gè)個(gè)不堪重負(fù)，身體也就受不了，而去世也就十分正常了。
并且，在宴會(huì)當(dāng)天，乾隆和”與民同樂(lè)“，讓老人們高興得無(wú)以復(fù)加，畢竟這種榮耀不是誰(shuí)都能有的，高興之余，就不免要多喝幾杯，這個(gè)時(shí)候乾隆再親自賜酒，更讓那些老人把持不住，喝起來(lái)也就完全不顧及身體。但畢竟他們的年齡已經(jīng)不允許如此大喝特喝，所以，在酩酊大醉后以及消化不良的雙重作用下，讓他們先是生病，最終死亡。更重要的是，即便是挺過(guò)去了宴會(huì)，但返鄉(xiāng)之途還得舟車勞頓和長(zhǎng)途跋涉，這就讓老人們最后的精力被耗盡，因此，那些僥幸能回到家的老人，也會(huì)在到家后，先后離世。
其實(shí)這種去了可能回不來(lái)的情況，很多老人還是知道的，畢竟自己的身體怎么樣，他們自己最清楚，但他們還是義無(wú)反顧的選擇參加千叟宴，究其原因，無(wú)非是以下幾點(diǎn)：其一，這是乾隆帝的旨意，不得不參加，畢竟皇命難違，也不敢違；其二，千叟宴的機(jī)會(huì)難得，并且這還是無(wú)上的榮耀，虛榮心的驅(qū)使下，讓他們不顧身體參加；其三，實(shí)實(shí)在在的賞賜，不管是參會(huì)人員人均賞賜的物品也好，還是那些被賞賜的頂戴，這些可都是平日里花錢都買不到的，尤其是六品和七品的頂戴，雖說(shuō)只是榮譽(yù)稱號(hào)，但卻能給家族帶來(lái)很大好處，為了后輩兒孫，必須參加；還有，這些老人們都知道自己已經(jīng)是命不久矣，活不了幾天了，與其在家默默去世，還不如參加千叟宴，不僅能得實(shí)惠，還能惠及家族，哪怕死了也值了。
基于以上幾個(gè)原因，這些老人才會(huì)甘愿冒著生命危險(xiǎn)，前去參加這個(gè)所謂的千叟宴，而之后一個(gè)個(gè)病逝，也是預(yù)料之中的事情。總而言之，參加了乾隆千叟宴的老人們，其之所以在宴會(huì)后一個(gè)個(gè)去世，乾隆帝是要擔(dān)大部分責(zé)任的，畢竟這個(gè)看似盛大，實(shí)則荒唐的宴會(huì)，是出自他的命令，并且，從某種程度來(lái)講，乾隆舉辦千叟宴，并不是真心想弘揚(yáng)敬愛(ài)老人的精神，而是滿足他自己好大喜功的愿望而已。
東漢隱士嚴(yán)光睡覺(jué)時(shí)把腿壓在光武帝的肚子上，大臣建議殺死他，皇帝是怎么做的？
光武帝劉秀，曾請(qǐng)老同學(xué)嚴(yán)光來(lái)聊天，但不管他說(shuō)什么，嚴(yán)光都不搭話。次日，劉秀睡醒，一睜眼，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)光居然把腿壓在自己肚子上，此時(shí)，太史官急匆匆來(lái)報(bào)：“有客星沖犯帝座，非常嚴(yán)重?！眹?yán)光，是東漢著名隱士，年少時(shí)，他曾和光武帝劉秀一起讀書(shū)?！逗鬂h書(shū)·卷八十三》：少有高名，與光武同游學(xué)。嚴(yán)光年少成名，劉秀也很欣賞他的才華，后來(lái)，劉秀當(dāng)上皇帝，便經(jīng)常邀請(qǐng)嚴(yán)光入宮做客。
有句話說(shuō)得好，伴君如伴虎。和皇帝相處，那規(guī)矩可就多了，但嚴(yán)光從來(lái)不在乎這些，當(dāng)年怎么和劉秀相處，如今依然怎么和劉秀相處。有一次，劉秀很認(rèn)真地問(wèn)嚴(yán)光：“你覺(jué)得現(xiàn)在的我，和過(guò)去的我有什么不同？”嚴(yán)光答：“稍微有點(diǎn)變化?！贝撕?，無(wú)論劉秀說(shuō)什么，他都不搭話了。當(dāng)天晚上，兩人同吃同住，睡在一張床上，但嚴(yán)光睡姿不好，等劉秀睡醒一瞧，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)光的腿居然壓在自己的肚子上。
復(fù)引光入，論道舊故，相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰：“朕何如昔時(shí)？”對(duì)曰：“陛下差增于往?！币蚬操扰P，光以足加帝腹上。（《后漢書(shū)·卷八十三·逸民列傳第七十三》）恰巧此時(shí)，太史官夜觀星象，察覺(jué)不妥，立馬來(lái)報(bào)：“有客星沖犯帝座，非常嚴(yán)重。”古人都很信星宿，太史官的言下之意，是嚴(yán)光不祥，要立馬處置。但劉秀什么也沒(méi)做，笑了笑，然后說(shuō)：“我只是和老朋友一起睡了覺(jué)而已。
”明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?！保ā逗鬂h書(shū)·卷八十三·逸民列傳第七十三》）但這事，并沒(méi)有結(jié)束。很多大臣上綱上線，希望劉秀處置嚴(yán)光。那問(wèn)題來(lái)了。劉秀真的處罰嚴(yán)光了嗎？ 嚴(yán)光的最后結(jié)局如何？要回答這些問(wèn)題，我們得先了解一下，嚴(yán)光的行為到底有多嚴(yán)重。嚴(yán)光的行為有多嚴(yán)重？用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，嚴(yán)光只是睡覺(jué)不老實(shí)，沒(méi)什么大不了的。
可在古代，嚴(yán)光犯的，是可以抄家滅族的大罪。第一，這是大不敬，有損帝王之威。古代的帝王，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，不容任何人褻瀆?！笆異翰簧狻?，這個(gè)詞大家都聽(tīng)過(guò)吧，這個(gè)詞，原本的含義是，有10種重罪，即便皇帝大赦天下，也不會(huì)被赦免，哪怕你是達(dá)官貴族，也不能免罰。這10種重罪，排名第一的是造反，排名第六的，是大不敬。
所謂大不敬，就是指做了冒犯皇室尊嚴(yán)的行為。的確，嚴(yán)光是劉秀的同學(xué)，多年前曾一起讀過(guò)書(shū)。但如今，劉秀已經(jīng)是皇帝，而嚴(yán)光還是一介平民。在古代，哪怕你和皇帝有血緣關(guān)系，也必須遵守君臣禮節(jié)。比如，朱瞻基就因?yàn)楸皇迨褰O了一跤，不僅處死了叔叔朱高煦，還殺了他10個(gè)兒子。再比如，雍正登基后，他和十三爺?shù)年P(guān)系，就是君臣在先，兄弟在后。
嚴(yán)光和劉秀，只是同學(xué)關(guān)系，還沒(méi)有血緣關(guān)系。若真要細(xì)算，從進(jìn)宮起，他沒(méi)把劉秀當(dāng)皇帝一樣尊重，就足夠他死好多次了。而把腿壓到劉秀的肚子上，絕對(duì)犯了“大不敬”的重罪。第二，嚴(yán)光的行為，有損帝王氣運(yùn)。古人都很重視星宿和氣運(yùn)，不止是帝王，連普通人都很相信。比如，王莽在位之時(shí)，民間就有讖語(yǔ)稱：“劉秀當(dāng)為天子?！庇谑?，不少人就把自己的名字，特意改成劉秀。
在當(dāng)時(shí)的人們心中，讖語(yǔ)，就是天命。當(dāng)時(shí)，光武帝劉秀，還只是南陽(yáng)一個(gè)不知名人物，毫不起眼，但多年后，他真的打敗了王莽，創(chuàng)建了東漢，還開(kāi)創(chuàng)了“光武中興”?；厥淄?，劉秀對(duì)氣運(yùn)和讖語(yǔ)，也是比較相信的。而事情就是這么巧。嚴(yán)光壓著劉秀睡了一晚上，第二天，太史官就急忙來(lái)報(bào)，稱：“有客星沖犯帝座，非常嚴(yán)重?！睙o(wú)論這事背后有沒(méi)有陰謀，正常的皇帝，心里都會(huì)有個(gè)疙瘩。
你看，李世民是千古一帝，但還是因?yàn)椤拔浯钆d”的事情耿耿于懷； 你看，康熙英明睿智，但也因?yàn)椤皵历検录碧幹昧税速t王。 對(duì)于權(quán)勢(shì)滔天的帝王而言，“寧肯錯(cuò)殺，不肯放過(guò)”才是常態(tài)。但劉秀只是一笑了之，甚至還和史官解釋：“我只是和老朋友一起睡了個(gè)覺(jué)?！毖韵轮馐?，你們太大驚小怪了。劉秀是如何對(duì)待嚴(yán)光的？不得不說(shuō)，光武帝劉秀，還真是與眾不同的帝王。
即便所有大臣都認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對(duì)嚴(yán)光進(jìn)行處罰，就算不重罰，也應(yīng)該小懲大戒。但劉秀沒(méi)有任何表現(xiàn)。甚至，劉秀還一心一意籠絡(luò)嚴(yán)光，希望能把他留在身邊。第一，三番五次邀請(qǐng)嚴(yán)光入朝為官。 劉秀是真的很欣賞嚴(yán)光的才華。 在共臥事件之前，劉秀曾幾次三番，親自去嚴(yán)光的家里請(qǐng)他入朝為官。有一次，在嚴(yán)光的家里，劉秀摸著嚴(yán)光的肚子，言辭懇切：“子陵，就不能幫著我做點(diǎn)事情嗎？”結(jié)果，嚴(yán)光根本不搭理他。
過(guò)了很久，嚴(yán)光見(jiàn)劉秀還看著自己，便說(shuō)了這么一句話：“人各有志，你何必非要強(qiáng)迫我做官？”車駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”（《后漢書(shū)·卷八十三·逸民列傳第七十三》）你瞧，嚴(yán)光對(duì)劉秀的拒絕，可半點(diǎn)沒(méi)給劉秀留面子。
的確，嚴(yán)光是隱士，有才華，有能力。但劉秀畢竟是開(kāi)國(guó)皇帝，而且，那會(huì)兒，他已經(jīng)穩(wěn)住了局勢(shì)，手下能人輩出，不缺人才。這和劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮不同。嚴(yán)光對(duì)于劉秀而言，只是錦上添花，而不是雪中送炭。他完全沒(méi)必要三番四次，來(lái)這里碰壁，甚至低聲下氣討好，最終還是被拒絕。共臥事件之后，朝中對(duì)嚴(yán)光的意見(jiàn)很大，但劉秀都扛了下來(lái)。
甚至，他又提起讓嚴(yán)光入朝當(dāng)官的話題。當(dāng)然，嚴(yán)光還是拒絕了他。劉秀還是沒(méi)生氣，仿佛沒(méi)有半點(diǎn)君王的架子。第二，成全嚴(yán)光的身后名。 如果說(shuō)，嚴(yán)光多次拒絕為官，劉秀沒(méi)有生氣，只是他性格寬容。 那么，嚴(yán)光去世后，劉秀做的事，就算得上成全了。 在嚴(yán)光的多次拒絕下，劉秀放棄了讓他當(dāng)官的想法，也沒(méi)有再叨擾他。多年后，嚴(yán)光去世，享年80歲。
劉秀得知，專門召來(lái)地方官，給了不少錢財(cái)，令其好生安葬，成全了他的身后名。 建武十七年，復(fù)特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬(wàn)、谷千斛。（《后漢書(shū)·卷八十三·逸民列傳第七十三》）劉秀對(duì)嚴(yán)光，是真的欣賞。他們是同學(xué)，有著同窗情誼，彼此惺惺相惜。真正的欣賞，是成全，不是占有。說(shuō)實(shí)話，遇到劉秀，也是嚴(yán)光的幸運(yùn)。
回看漢朝，才子能人大多下場(chǎng)不好：你看，賈誼為國(guó)鞠躬盡瘁，最后卻痛苦不已、被無(wú)端放逐；你看，韓信、蕭何有開(kāi)國(guó)之功，一個(gè)被屈死，一個(gè)被猜忌；你看，馮唐到死，都沒(méi)能得到重用；你看，李廣功高蓋主，始終不得封侯；還有周亞夫、晁錯(cuò)……自古能人難善終，嚴(yán)光或許也想為國(guó)盡忠，可西漢的慘象就在眼前，他實(shí)在不敢賭。因?yàn)椴桓屹€，他便安心垂釣，當(dāng)一個(gè)隱士嚴(yán)子陵。
后人提起他，都在夸贊他的淡泊名利?！跋壬鷿h光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之?！保ㄈ∽浴斗段恼ね]郡嚴(yán)先生祠堂記》） 從某種程度上來(lái)說(shuō)，嚴(yán)光的名節(jié)，背后有劉秀的成全。劉秀為何對(duì)嚴(yán)光這么好？ 縱觀劉秀和嚴(yán)光的相處，劉秀對(duì)嚴(yán)光始終非常寬容。那問(wèn)題來(lái)了。
為何劉秀對(duì)嚴(yán)光這么好？ 我思來(lái)想去，最終只找到了一個(gè)理由：劉秀是個(gè)很特別的皇帝。 可能大家不太了解光武帝劉秀，但他真的是個(gè)非常特別的皇帝。 在王莽篡漢的危難之際，劉秀頂著劉皇叔的名號(hào)，拿下王莽，開(kāi)創(chuàng)東漢，還創(chuàng)下了“光武中興”。在一眾皇帝中，劉秀是最特別的一個(gè)，完美到好像沒(méi)什么缺點(diǎn)。你看，乾隆，因?yàn)椤昂蒙薄皩徝榔孑狻?，被人津津?lè)道；你看，康熙，因?yàn)橹木抛訆Z嫡，成為人們茶余飯后的消遣；你看，李世民，有玄武門之變，逼父弒兄是他抹不去的污點(diǎn)；你看，朱棣，威武不凡，卻因搶了侄子的皇位，被罵了很多年……和這些人相比，劉秀的人生，順利得讓人驚訝：從農(nóng)民到稱帝，他只花了3年。
加入舂陵軍之前，他只在“太學(xué)上學(xué)三年”，此后，戰(zhàn)無(wú)不勝：昆陽(yáng)之戰(zhàn)，他帶著近萬(wàn)士兵，抵抗了王莽42萬(wàn)精兵，招來(lái)大風(fēng)、洪水幫他淹沒(méi)敵軍；《后漢書(shū)·卷一上·光武帝紀(jì)第一上》“會(huì)大雷風(fēng)，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰(zhàn)，士卒爭(zhēng)赴，溺死者以萬(wàn)數(shù)，水為不流?！编z城稱帝，他帶著幽州十郡的突騎，贏了更始帝派出的幾十萬(wàn)農(nóng)民軍。
《后漢書(shū)·卷一上·光武帝紀(jì)第一上》悉將降人分配諸將，眾遂數(shù)十萬(wàn)，故關(guān)西號(hào)光武為“銅馬帝”。他的后宮也很和睦，沒(méi)發(fā)生過(guò)什么流血事件。發(fā)妻陰麗華，主動(dòng)讓位后娶的郭圣通，助他稱帝；皇后郭圣通，主動(dòng)退位真愛(ài)陰麗華，連太子之位能靠著“勸誡，使其主動(dòng)讓位”。最讓人驚訝的，還是劉秀的思想。他有著遠(yuǎn)超那個(gè)時(shí)代的“平等思想”，非常關(guān)注弱勢(shì)群體，曾下了6道詔令，解放奴婢；也曾3次下令，禁止虐殺奴婢……劉秀為何對(duì)嚴(yán)光這么好？我想，無(wú)非是以下理由：第一，嚴(yán)光很有才華，劉秀很欣賞他的才華；第二，嚴(yán)光和劉秀有同窗情誼，劉秀很重情；第三，劉秀的思想遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的時(shí)代，他更喜歡成全，而不是毀滅。
