有勝利成功時(shí)盡情暢飲的痛快淋漓，有友情愛情甜蜜的傾心小酌。相比之下，在三國(guó)魏晉亂世中，這竹林七賢卻過(guò)得比諸葛亮幸福得多，他面對(duì)亂世梟雄們殺伐天下的時(shí)政無(wú)能為力，只能隱居逃避現(xiàn)實(shí)，坐而論道空談闊論，酒，就成了他們的最佳伴侶，在酒的催化下，他們放曠不羈，不管禮俗，瘋瘋癲癲，消極沉淪。

曾經(jīng)的中山千日醉、開壇十里香，現(xiàn)在還有沒(méi)有類似的好酒？

謝官方邀請(qǐng)。從竹林七賢我想到了同時(shí)代鞠躬盡瘁的諸葛亮。諸葛亮原本可以和他們一樣，可以隱居林泉之下，不問(wèn)世事“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，可是諸葛亮選擇了出山輔助劉備，最終心力交瘁累死在北伐征程。相比之下，在三國(guó)魏晉亂世中，這竹林七賢卻過(guò)得比諸葛亮幸福得多，他面對(duì)亂世梟雄們殺伐天下的時(shí)政無(wú)能為力，只能隱居逃避現(xiàn)實(shí)，坐而論道空談闊論，酒，就成了他們的最佳伴侶，在酒的催化下，他們放曠不羈，不管禮俗，瘋瘋癲癲，消極沉淪。

自然如中山千里醉，開壇十里香，劉伶醉杜康等美酒被傳說(shuō)得神乎其神，也留下七賢們眾多的飲酒逸事。但本號(hào)認(rèn)為，在不同的人生際遇和心態(tài)下對(duì)酒的品味是不同的。有勝利成功時(shí)盡情暢飲的痛快淋漓，有友情愛情甜蜜的傾心小酌。而竹林七賢們卻是在無(wú)奈苦悶中的借酒消愁。他們雖然個(gè)個(gè)是文學(xué)高手，詩(shī)詞歌賦可存世間，但逃避國(guó)家大勢(shì)，不念天下蒼生，畢竟還是文人墨客的小家子氣，竊以為若在當(dāng)下，其精神并不可取。